Гэрлэлтийн шилжилт хөдөлгөөний тайлан (1-р хэсэг)
2014 оны 2-р сард Нийгэм, соёлын төлөвлөлтийн алба (SCP) гэрлэлтийн шилжилт хөдөлгөөний тайланг нийтэлсэн. Доорх нь - XNUMX хэсэг дээр тархсан - Тайландтай холбоотой бичвэрүүдэд анхаарлаа хандуулсан хураангуй.
Би хувьдаа агуулгыг маш сайн мэддэг гэж бодож байна. Би Нидерланд дахь Тайландын хэмжээ, найрлагыг нарийвчлан судлахыг хүсч байна, гэхдээ үүнд бага зэрэг ажил, цаг хугацаа шаардагдана. Энэхүү тайлан нь Тайландаас Нидерланд руу хэн ирж, юутай тэмцэж байгаа талаар сайн санааг өгдөг. Доорх бичвэрүүд нь SCP-ийн дүгнэлт юм.
Гэр бүлтэй цагаачид янз бүрийн орноос ирдэг
Сүүлийн 10 жилийн хугацаанд Нидерландад гарал үүсэлтэй хүмүүсийн цагаачлалын гэрлэлтийн тоо буурсан ч холимог шилжин суурьших гэрлэлтийн тоо нэмэгдсээр байна. Холимог нүүдлийн гэрлэлтийн арслангийн хувь нь уугуул эрчүүдийн гэрлэлтээс бүрддэг. Хуучин ЗХУ, Тайланд зэрэг түншүүдийн гарал үүслийн алдартай улсууд олон жилийн турш гэрлэлтийн цагаачдын "нийлүүлэгч" 2007-т тэргүүлж байна. Гэр бүлтэй цагаачид маш олон орноос ирдэг. 2011-40.000 онд Нидерландад 30.000 орчим гэр бүл болсон цагаачид иржээ. Үүнээс 20 хүн шилдэг 5000 орноос ирсэн байна. Турк, Марокко улсууд гэрлэлтийн хамгийн их цагаачдыг хангадаг бөгөөд тус бүр 4000 гаруй, бараг 2007 гаруй хүн байна (2011-2500 онд). Хуучин ЗХУ-аас 1800, Тайландаас XNUMX орчим гэр бүлтэй цагаачид байгаа эдгээр улсууд чансааны гурав, дөрөвдүгээр байрыг эзэлдэг.
Гэр бүлтэй цагаачид ихэвчлэн 30-аас дээш насныхан, ихэнхдээ эмэгтэйчүүд байдаг
Гэр бүл болсон цагаачдын тал орчим хувь нь Нидерландад ирснээс хойш 30-аас дээш настай байдаг. Энэ нь ялангуяа Тайланд, Гана, Индонез, АНУ, Ирак, Филиппин болон хуучин ЗХУ-аас ирсэн цагаачдын хувьд үнэн юм. Энэ нь гэрлэлтийн шилжилт хөдөлгөөн нь эх орондоо өмнөх гэрлэлтийн дараа явагдаж байгааг харуулж болно. Энэ нь ярилцлагаас гарсан дүгнэлттэй нийцэж байгаа юм. Эрэгтэйчүүдээс илүү олон эмэгтэйчүүд (70 гаруй%) Нидерландад гэрлэлтийн цагаачаар ирдэг. Энэ нь ялангуяа хуучин ЗХУ, Тайланд, Индонез, Хятад, Бразилийн хувьд үнэн юм. Тэд Голландын уугуул хамтрагчаас болж Нидерландад ихэвчлэн ирдэг. Энэ нь 80-2007 онд Нидерландад ирсэн Тайланд, Филиппин гэрлэлтийн цагаачдын бараг 2011%-д хамаатай.
Романтик амралт
Ялангуяа баярын романсын хувьд ивээн тэтгэгч ба/эсвэл гэрлэлтийн цагаач нь баярын романтик харилцааны үр дүнд харилцаа, гэрлэлтэд хэрхэн санаатайгаар хандсан нь тэр бүр тодорхой байдаггүй. Эцсийн эцэст, нутгийн эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд цагаачлахын тулд ялангуяа гэрлэх зорилгоор жуулчдыг олзлогддог гэсэн нэр хүндтэй амралтын газрууд байдаг. Эрэгтэйчүүдийн хувьд Тайланд, Куба, Коста Рика, Доминикан, Индонез зэрэг орно. Тэд мөн "сүйт бүсгүй хандивлагч" болон секс аялал жуулчлалын газруудын жагсаалтад багтдаг; Жуулчид нутгийн эмэгтэйчүүдийн (болон/эсвэл эрэгтэйчүүдийн) хүртээмжтэй байдгийг мэддэг бөгөөд тэндээс (түр зуурын) хамтрагч хайхын тулд амралтаа зориуд захиалдаг.
Сүйт бүсгүй хандивлагч орны эмэгтэйтэй ивээн тэтгэгч энэ хамтрагчтай ямар нөхцөлд танилцсан нь үргэлж тодорхой байдаггүй. Түншүүд ихэвчлэн энэ талаар бүрхэг хэвээр байдаг, учир нь тэдний уулзсан газрыг дурдах нь үзэгчдийн таагүй харилцааг ихэвчлэн төрүүлдэг. Холимог бус шилжин суурьшсан гэрлэлттэй харьцуулахад ивээн тэтгэгч болон гэрлэлтийн цагаачдад ёс суртахууны хязгаараас давсан хариу үйлдэл тогтмол ирдэг. Эдгээрийг заримдаа "онигоо" хэлбэрээр багцалсан байдаг тул хариулахад илүү хэцүү болгодог. Хосууд иймэрхүү сэтгэгдэл, хандлагад, ялангуяа тэд ямар нэгэн байдлаар хамааралтай хүмүүсээс гаралтай бол сэтгэл дундуур байдаг.
Ярилцлага 1
Гэрлэлтийн цагаач: За, би энд Нидерланд руу яаж ирсэн юм бэ? Би Тайландад байсан, сэтгүүлч мэргэжлээр төгссөн, тэнд Бангкокт ажилтай байсан. Тэгээд тэр үед салсан нөхөр маань хэдэн жил болоод Тайланд руу амралтаараа их очдог байсан. Тэгээд тэр үүнийг амралтын газар гэж хэлэхэд маш сайхан гэж бодсон. Амралтаараа, эмэгтэй хүн, шинэ хамтрагч хайхын тулд би мэдэхгүй, тэр өөрөө үүнийг хэлэх хэрэгтэй болно. Бид хаа нэгтээ уулзаж, ярилцаж байсан, зүгээр л сайхан чат, тиймээ, нөхөрлөж, бие биенээ илүү сайн мэдэхийн тулд холбоотой байцгаая. Тэгээд л эхэлсэн.
Ярилцагч: Тийм ээ, бид анх таныг Бангкокт хэрхэн танилцсан тухай ярьж байсан.
Гэрлэлтийн цагаач: Үгүй ээ, тэр нь [X]-д байсан, тэр далайн эргийн амралтын газар ... амралтын газар гэж хэлж болно. Тийм ээ, би ажилтай холбоотой байж таарсан. Тэгээд тэр амралттай байсан, тийм ээ.
Ярилцагч: Тийм ээ, та хоёр бие биенээ нэг өдөр эсвэл түүнээс дээш хугацаанд харсан уу?
Гэрлэлтийн цагаач: Үгүй ээ, нэг өдөр, бага зэрэг, нэг өдөр ч биш.
Лавлагаа: Зөвхөн хаяг солилцсон.
Гэрлэлтийн цагаач: [...] Тайландын дүр төрх эмэгтэйчүүдийн түүхээс харахад мэдээж тийм ч гайхалтай биш юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд намайг, хэн бэ гэдгийг мэдэхгүй бөгөөд тэд Тайландаас хэн нэгнийг авчирсан гэж боддог. биеэ үнэлэх тойргоос тэгээд хурдан гэрлэж болно, энэ ч бас сайхан биш. […] Тэгэхээр хүмүүс тэгж бодоход гайхах зүйл алга. Зарим хүмүүс "Тийм ээ, чи түүнийг хаанаас авсан юм бэ" гэж асуудаг Паттайя эсвэл Пхукет, би мэдэхгүй ..." Эдгээр нь бүгд алдартай аялал жуулчлалын газрууд, тийм ээ. Тэгээд санамсаргүй байдлаар бид бас тэнд уулзсан, энэ үнэн, гэхдээ би тэнд амьдардаггүй, амьдардаг тэнд бас ажиллах хэрэггүй. (Тайланд гаралтай эмэгтэй, (гэрлэлтийн цагаач), эрэгтэй Голланд (ивээн тэтгэгч))
Ярилцлага 2
Гэрлэлтийн цагаач: Бас Голланд хүмүүс тэгж боддогийг би маш сайн ойлгож байна, яагаад гэвэл тийм ээ, би Голланд эртэй ирсэн Тайланд эмэгтэйчүүдийн 90% эсвэл 80% нь түүний ажлаар бие биетэйгээ танилцсан гэж бодож байна. Та миний юу хэлэх гээд байгааг ойлгож байна.
Лавлагаа: Тийм ээ, тэр хариу үйлдэл нь ... Хүмүүс жаахан хол байна ... Эсвэл хамт ажиллагсад нь хошигнолоо, би бас туршлагатай, хэн тэгж хэлж байна, тэгвэл чи мэднэ дээ, онигоо маягаар.
Гэрлэлтийн цагаач: Тиймээ чи түүнийг хаанаас авсан юм бэ?
Лавлагаа: Тийм ээ, гэхдээ тэд мэдрэмж эсвэл сөрөг тал руугаа бага зэрэг ханддаг… Тэд үүнээс таашаал авдаг эсвэл Тиймээс тэд энэ дүр төрхийг харахыг хүсч байна гэж би бодож байна.
Гэрлэлтийн цагаач: Тийм ээ, эдгээр нь үнэхээр итгэхийг хүсдэг хүмүүс юм.
Ярилцагч: Одоо өөр болсон мэт санагдаж байна уу, эсвэл үүнд итгэдэг хүмүүс хэвээр байна уу?
Лавлагаа: Тэр хүмүүс чамд байсаар л байна.
Гэрлэлтийн цагаач: Тийм ээ, гэхдээ би тэднийг тэгж боддоггүй гэж бодож байна ...
Лавлагаа: Үгүй ээ, хэрэв тэд түүнийг удаан мэддэг байсан бол... Дараа нь тэд дахин хэзээ ч тэгж хэлэхгүй нь мэдээж (уугуул эрэгтэй (ивээн тэтгэгч), Тайландын эмэгтэй (гэрлэлтийн цагаач)).
Голландын уугуул ивээн тэтгэгчтэй гэрлэлтийн цагаачид: нэгтгэх боломж
Голландын уугуул ивээн тэтгэгчтэй гэрлэсэн цагаачид ихэвчлэн тухайн бүс нутагт цөөн тооны гарал үүслийн гишүүдтэй нөхцөл байдалд ордог. Мөн одоо байгаа цагаачид нь ихэвчлэн "зөв төрлийн" биш: өөр үндэстэн, шашны бүлэг, өөр нийгмийн анги, боловсролын түвшин эсвэл улс төрийн фракцаас гаралтай. Үүний үр дүнд цагаачид гэр бүлтэй холбоо тогтоох нь бага байдаг. Тиймээс Голландын уугуул иргэдийн гадаад түншүүд ойр орчмынхоо яг ижил төстэй нөхцөл байдалтай шууд болон дүрслэлийн утгаараа "цорын ганц", ихэнхдээ ойр орчмынхоо гадны хүн мэт санагддаг. Тодорхой гарал үүслийн бүлгээс шилжин ирэгсэдтэй уулзах газар байдаг. Тодорхой холимог гарал үүсэлтэй холимог хосууд бие биенээ олдог (жишээ нь турк эртэй уугуул эмэгтэйчүүд эсвэл Тайланд эмэгтэйтэй уугуул эрчүүд). Ижил гарал үүсэлтэй гадаад түнштэй бусад холимог хосуудтай (эсвэл үгүй) харилцах нь ивээн тэтгэгчийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөх, дэмжлэг үзүүлэх эх үүсвэр болдог.
Холимог цагаачлалын гэрлэлтийн гэрлэлтийн цагаачдын амьдралын нөхцөл байдлын тухайд Голландын уугуул ивээн тэтгэгч нь цагаач эсвэл цагаачдын үр удам болсон ивээн тэтгэгчээс давуу талыг санал болгодог уу гэж гайхаж магадгүй юм. Голланд хэл сурах, Голланд хүмүүстэй харилцах, (үр дүнд нь) нийгэм-эдийн засгийн байр суурийг илүү сайн олж авахын тулд бид найдаж байна. Эхний хоёр талын хувьд уугуул ивээн тэтгэгчийн эерэг нөлөө байгаа юм шиг санагддаг: уугуул ивээн тэтгэгчтэй гэрлэлтийн цагаачид Голландаар илүү олон харилцаатай байдаг бөгөөд өдөр тутмын амьдралдаа голланд хэлээр ярьдаг. Нөгөөтэйгүүр, Голландын уугуул хүмүүсийн хамтрагчид бусад гэр бүлтэй цагаачдыг бодвол хөдөлмөрийн зах зээл дээр илүү сайн ажилладаггүй. Түншүүдийн боловсролын түвшин энд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бололтой: хэрэв энэ нь таарч байвал ивээн тэтгэгч нь гэрлэлтийн цагаачдад ажилд орох боломжийг (зөв түвшинд) санал болгодог ашигтай харилцаатай байх магадлал өндөр байна. Боловсролын түвшний хувьд түншүүдийн хооронд том ялгаа байгаа бол уугуул Голландын ивээн тэтгэгч ажил олоход үнэ цэнийг нэмсэн нь тодорхойгүй байна.
Мөн Нидерландад замаа олохын тулд төрөлх Голландын хамтрагчтай бол хүмүүс үргэлж сайн байдаггүй. Энэ хүн ихэвчлэн цагаач хүний амьдрах орчин, гэр бүлтэй цагаач нэгдэх явцад тулгарч буй бэрхшээл, бухимдлын талаар бага ойлголттой байдаг. Түүнчлэн, уугуул ивээн тэтгэгч нь гэрлэлтийн цагаачдад боломж олгодог хөрөнгө, сүлжээтэй байдаггүй. Өөрсдийн шилжилт хөдөлгөөний туршлагатай хүмүүс энэ тал дээр илүү сайн дэмжлэг үзүүлж чаддаг.
1-р хэсгийг төгсгөх
Эх сурвалж: www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2014/Huwelijksmigration_in_Nederland
Маш сайхан, ийм тайлан, гэхдээ сонирхолтой тоо баримтаас гадна Тайланд эмэгтэйчүүдийн хувьд үнэхээр илчлэхгүй байна.
Голланд эрийг тайланд дурдсанчлан "референт" гэж миний мөрдөн шалгахыг хүсч байна. Тэд ямар хүмүүс вэ, ямар боловсролтой, ямар гарал үүсэл, нас, Тайланд бүсгүйтэй гэрлэж, Голландад ирсэн шалтгаан нь юу вэ?
.
Дараа нь та бид хоёрын агуулгыг гэнэтийн зүйл гэж үзэхгүй бол тайлан сайн эвлэгдэх болно.
Миний бодлоор хамгийн бага болон хамгийн өндөр орлоготой хөгшчүүлээс эхлээд бүх төрлийн боловсролтой залуу эрэгтэйчүүд хүртэл лавлагааны танилцуулга маш олон янз байдаг. Эцсийн эцэст, янз бүрийн бүлэг хүмүүс Тайландад амралтаараа явдаг. Гэхдээ нэг талаас Тайланд/Азийн хайрыг ухамсартайгаар эрэлхийлж байгаа хүмүүс, нөгөө талаас энэ нь тохиолдсон хүмүүсийн хооронд тодорхой профайлыг таньж болох уу? Гэхдээ профайлыг үүнтэй холбох нь хэтэрхий олон янз байна гэж би сэжиглэж байна.
Тайлангийн 148-190-р хуудсанд уугуул иргэдийн тухай бичжээ (одоохондоо Тайландчуудын дийлэнх нь уугуул хамтрагчтай, багахан хэсэг нь Тайландын хамтрагчтай, маш бага хэсэг нь бусад хүмүүстэй байдаг), гэхдээ тэдний жинхэнэ дүр төрх харагдахгүй байна:
“Холимог цагаачлалын гэрлэлт: уугуул ивээн тэтгэгчид туршлага багатай
цагаачлалын хамт Нидерландын уугуул хүмүүс улам бүр хамтрагчтайгаа харилцаа тогтоох эсвэл гэрлэх болно
ЕХ-ны гаднаас. Холимог шилжилт хөдөлгөөний гэрлэлтийн хооронд тодорхой ялгаа бий
уугуул эрэгтэйчүүд ба уугуул эмэгтэйчүүдийнх. Энэ ялгаа нь голчлон байршдаг
эмэгтэй ивээн тэтгэгчид эрэгтэй ивээн тэтгэгчдээс хамаагүй бага онилдог
ухамсартайгаар хилийн цаанаас хамтрагч хайж байгаа бололтой. хоорондын ялгаа
"ухамсартай" болон "аяндаа" үүссэн шилжилт хөдөлгөөний гэрлэлтийг илүү нарийвчлан авч үзсэн болно
догол S.5 (..)
Процедурын явцад уугуул ивээн тэтгэгчид ихэвчлэн цагаачдын хөдөлгөөний эрх чөлөөг хязгаарлахтай анх удаа тулгардаг: тэд Нидерландад ирж, энд суурьшихын тулд хатуу нөхцөлийг хангасан байх ёстой. Тэд үүнийг шударга бус гэж үзэж, үүнийг хэлдэг
Цагаачлалын бодлого, Цагаачлал, харьяаллын алба (ind) болон бусад эрх баригчид өөрсдийн файлаа хэрхэн авч явж байгаа нь цагаачдыг Нидерландад хүлээж авахгүй гэсэн мессежийг тусгасан болно.
(...)
Нэг талын сэдлийн хооронд чухал ялгаа бий
хэн ухамсартайгаар хилийн цаанаас хамтрагч хайж явсан, хэн
Амралт, олон улсад суралцах эсвэл ажлын туршлагын үеэр аяндаа дурласан
түншүүдийн нэгээс.
зориудаар хайж явсан шилжин суурьших гэрлэлттэй уугуул иргэд
Харин Голландын хамтрагчид нутаг нэгтэнтэйгээ гэрлэхийг хүсдэггүй. Энэ нь ихэвчлэн байдаг
тодорхой дүр төрхтэй эсвэл тодорхой гентэй хамтрагчдыг илүүд үздэг
хилийн цаана байгаа түншүүдтэйгээ харьцдаг үзэл бодол. Экзотик дүр төрх
Хүн болгонд дур булаам байдаггүй: зарим нь "өөр" гэхдээ хэн болохыг хүсдэг
гаднаасаа тэдэнтэй төстэй. (...) Өнөө үед ухамсартайгаар гадаад түнш хайж байгаа уугуул референтүүд ихэвчлэн интернетээр дамжуулан хайдаг.
(...)
Аяндаа бий болсон шилжилт хөдөлгөөний гэрлэлт нь ихэвчлэн
оролцсон хүмүүсийн космополит амьдралын хэв маяг. Эдгээр нь амралтын улмаас үлдсэн, (Баасан-
сайн дурын үндсэн дээр) гадаадад ажиллах эсвэл суралцах. Тэдэнд ямар ч санаа байгаагүй
дурлах эсвэл амьдралын хамтрагчтайгаа уулзах, гэхдээ энэ нь зүгээр л болсон. Зүгээрээ
ихэвчлэн гадаадад бие биенийхээ ертөнцөд төгсдөг харьцангуй өндөр боловсролтой түншүүдэд зориулагдсан.
ир.”
Энэ нийтлэлд ямар утгагүй зүйл зарлаад байна вэ, 80-90% нь эхнэрээ диско/гого-оос олдог гэж үнэндээ хэлсэн.
"Миний бодлоор Голланд эртэй ирсэн Тайланд эмэгтэйчүүдийн 90% буюу 80% нь түүний ажлын шугамаар бие биетэйгээ танилцсан байх."
Өнөө үед интернетийн тусламжтайгаар та залуу насанд хүрэгчид бие биедээ дурлаж байна. Мэдээжийн хэрэг танд Тайландын түншийн 2-3 насны / жингийн эрэгтэй хүмүүс байдаг, гэхдээ үнэхээр олон энгийн хосууд байдаг.
Энэ нь тайланд гарсан дүгнэлт биш, харин Тайландын 1 хатагтайн өөрсдийнх нь санал / мэдэгдэл юм. 2-р хэсэгт цөөн хэдэн Тайландчууд өөрсдийн Тайландчуудыг буруу гарал үүсэлтэй гэж тэмдэглэж байгааг харах болно. Тайланг бүхэлд нь тайланд баарнаас гаралтай гэдгийг харуулаагүй боловч маш олон янзын хувилбар, харьцангуй олон сайн боловсролтой Тайландчууд байдаг. Гэсэн хэдий ч ярилцлагад хамрагдсан хосууд бие биетэйгээ хэрхэн танилцсан талаар ихэвчлэн бүрхэг хэвээр байсан гэдгийг харуулж байна. Энэ бол мэдээжийн хэрэг, илүү олон хостой бол илүү бодит дүр зураг гарч ирэх болно. Гэхдээ би тайлангийн дүгнэлттэй маргах аргагүй юм.