Үхэлтэй хамт амьдрах

Хэн ч үхлээс зугтаж чадахгүй бөгөөд хайртай хүнээ алдсаны уй гашуу нь улс орон бүрт бага зэрэг ялгаатай байх болно. Гэсэн хэдий ч нас барах болон нас барсны дараах зан заншил нь улс орон бүрт харилцан адилгүй байдаг.

Өмнө нь Thailandblog дээр ' гарчигтайгаар нийтлэгдсэн.Тэнгэр газар хоёрын хоорондчандарлах тухай түүх Тайланд. Энэ удаад талийгаачийг дурсах ёслолын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно, энэ нь ихэнх тохиолдолд хэсэг хугацааны дараа болдоггүй уламжлал юм. Ихэвчлэн чандарлах ажиллагаа өөрөө нас барснаас хойш гурав, тав, долоон хоногийн дараа болдог. Гэр бүлийн санхүүгийн байдлаас шалтгаалан нэгээс хоёр жилийн дараа зочдыг идээ ундаагаар сэргээж, лам хуврагууд болон ват нар голлох зан үйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг хүндэтгэлийн арга хэмжээ болно. Энэхүү дурсгалын арга хэмжээ нь нэг хэлбэр юм там шош (гавьяа хийх) нь Тайландын соёлд гүн гүнзгий үндэслэсэн ойлголт.

Хамтдаа байдал

Тэмдэглэлд зориулж бүх зүйлийг зохион байгуулах ёстой бөгөөд үүнд гэр бүл, найз нөхөд, бүх амьд нийгэмлэг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн бүр хоолоо бэлдэж, ширээ сандал засаж, нарны хамгаалалт болгон зайлшгүй майхан барихад тусалдаг. Де Ват дээр дурдсан материалаас гадна том тогоо, данх, таваг, хутганы хэрэгсэл гэх мэтээр хангадаг.

Бэлтгэл ажил

Харьцангуй өчүүхэн дурсамжийн хувьд ч гэсэн дор хаяж зуун зочин хүлээж авахад хялбар байдаг бөгөөд үүний тулд шаардлагатай ундааг дурдахгүй байхын тулд хоолны маш олон найрлагыг худалдаж авах шаардлагатай болдог. Эцсийн эцэст, идээ ундаагүй уулзалт бол Тайландчуудын хувьд санаанд багтамгүй зүйл юм. Барууны олон хүмүүст энэ нь хачирхалтай мэт санагдаж болох ч талийгаачийн хэрэгцээт зүйлсийг бас худалдаж авдаг. Цамц, шаахай, тогоо, суудлын дэвсгэр зэрэг нь түүний хойд насанд хэрэгтэй зүйл юм.

Албан ёсны ёслол

Дурсах ёслолыг тоо нь үргэлж сондгой байдаг лам нар санаачлан зохион байгуулдаг. Оройн таван цагийн үед лам нар тавцан дээр зэрэгцэн сууна. Тэнд байгаа хүмүүс тэдний урд суудаг бөгөөд эмэгтэйчүүд дийлэнх хувийг эзэлдэг. Лам нарын ойролцоо талийгаачийн ясны хэсгүүдээр дүүргэсэн шилэн савтай сүнсний жижиг байшин байдаг. Тухайн хүний ​​зураг дутуугүй, хажууд нь талийгаачид зориулж хийсэн худалдан авалтууд байгаа. Дууны төхөөрөмж бас алга болоогүй бөгөөд дараа нь лам нарын залбирал эхэлдэг бөгөөд энэ нь Тайланд бус хүмүүсийн хувьд нэгэн хэвийн байдаг. Шилэн савнаас цагаан утас тэнд байгаа лам нарын гарт урсдаг. Лам нарын дунд ч, тэнд байсан хүмүүсийн дунд ч тайван уур амьсгал маш гайхалтай. Заримдаа залбирлын хооронд инээлдэж, ярилцах нь ч бий. Мэдээжийн хэрэг уйтгар гунигийн ул мөр байхгүй.

Ethen

Тэд хамтдаа зүтгэж, олон төрлийн өлөн өлөн гэдсийг цатгалан идээ будаа бэлтгэж ирснийг нь харахад бахдалтай ийм дурсамж олон хүний ​​өдөр тутам болдог юм шиг санагддаг. Энэ дашрамд зочдод лам нар хоол идэхээс нааш амтархан идэж чаддаггүй бөгөөд урд тавьсан хоолыг лам хүнд тохирсон байдлаар маш бага хэрэглэдэг. Хоолоо идчихээд явахад тэнд байсан хүн бүр мөнгөө аваад л найр болж байгаа юм шиг. Хөгжим, хоол унд гээд хүн өөр юу хүсэх билээ.

Орой болоход зочид сэтгэл хангалуун гэр лүүгээ харьдаг, учир нь маргааш нь дахин эрт байгаа тул ёслолын үргэлжлэлд бүгд долоон цагт бэлэн байх ёстой.

Хоёр дахь өдөр

Өглөөний долоон цагт лам нар хоёр дахь өдөр дахин цугларч, залбирал үргэлжилдэг. Энэ тохиолдолд есөн ламын гарт шилэн савнаас цагаан утас урсдаг. Оролцсон хүн бүр гэрээсээ аяга эсвэл тогоо будаа авчирсан. Нэгэн цагт бүгд босоод авчирсан будаагаа лам нарын өмнөх аягануудад шударгаар хувааж өгнө. Нэгэн цагт лам нарын нэг нь цугларсан хүмүүсийн дунд нүүнэ. Нэг гартаа аягатай ус, нөгөө гартаа жижиг баглаа цэцэг бариад тэнд байгаа хүмүүс рүү ус цацна. Тиймээс баруун, зүүн талд нь хөгжилтэй байдаг бөгөөд хэрэв хэн нэгэнд ус харамгүй заяасан бол тухайн лам ч бас инээж чаддаг. Тайландын далбаа ч мөн адил хувь хүртэж, удахгүй болох зан үйлд чухал үүрэг гүйцэтгэх болно.

Ват руу

Дараа нь талийгаачийн гэрээс Ват руу явганаар явдаг. Талийгаачийн гэрэл зураг болон худалдан авсан эд зүйлсийг жагсаалын үеэр авч явдаг. Тусдаа тавиур дээр лаантай төстэй шилэн саванд Тайландын далбаа, хүжний боодолтой саваа авч явдаг. Ват дээр шилэн савыг урт хананы дэргэдэх нүхэнд байрлуулж, гэрэл зураг болон бусад зүйлсийг торны өмнө шалан дээр тавьдаг. Тайландын далбааг өндөр хулсан мод дээр наасан бөгөөд навч нь дээд талд нь хэвээр байна. Дараа нь тэнд байсан олон тооны хүмүүс зогсож, хамтарсан хүчээр туг бүхий метр урт саваа агаарт гарч, дараа нь газарт бэхлэгддэг. Энд байсан хүмүүс хүжний саваа газарт тавьж, эцэст нь цугларсан лам нар залбирал уншсаны дараа ёслол дуусна. Хүмүүсийн талийгаачид худалдаж авсан зүйлс нь Ват руу очих газраа олж авдаг.

Дахин идээрэй

Мэдээжийн хэрэг, сайн заншлын дагуу хоолоо дахин идэх ёстой тул олон түмэн гэр лүүгээ буцдаг. Маш олон болгосон хоол байдаг бөгөөд энэ өглөөний өглөөний цайг амттангаар өргөжүүлсэн. Оролцсон бүсгүйчүүд хамтдаа суугаад баахан юм ярина. Дашрамд хэлэхэд, эрэгтэй хэсэг нь энэ тал дээр өөрийгөө үл тоомсорлодоггүй. Үд дундын үед эмэгтэйчүүд аяга таваг угааж, янз бүрийн зүйл цэвэрлэж эхэлдэг. Үдээс хойш олон эрчүүд гарч ирэн майхнаа эвдэж, сандал ширээгээ Ват руу буцаана.

Сэтгэл хөдөлгөм

Энэ бүхэн эмх замбараагүй мэт боловч олон хүн байшингийн эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг анхны байдалд нь оруулахыг эрмэлздэг. Хүсэлт гаргаагүй ч ийм нөхцөлд бие биедээ тусалж байгаа нь мэдээжийн хэрэг.

Энэ хоёр өдрийн турш бүх зочдод гэр бүлийнх нь багагүй зардалд нэмэр болох үүднээс агуулга бүхий дугтуйг гардуулав. Энэ нь бас нэг хэлбэр юм там шош. Манай илүү хөгжсөн барууны нийгэмд ийм эв нэгдлийг өөр хаанаас олох вэ?