Тайландын сургуулиудад ичгүүр, 'ичих'
(saksorn kumjit / Shutterstock.com)
Тайландын боловсролын чанарын асуудал багагүй хугацаанд яригдаж байна. Хариуцлагатай хүчин зүйлүүдийн нэг нь оюутнуудад заримдаа амьсгал боогдуулдаг сахилга бат, багш нар сахилга батыг алдагдуулж байна гэж үзэх үед тэднийг доромжлох явдал юм.
Үүнийг би энэ зууны эхээр нэг удаа мэдэрсэн. Би ламын сургуульд англи хэлний ярианы хичээл заахаар сайн дураараа ажилласан. Нэгэн өдөр би сургуулийн хашаанд олон тооны оюутнууд, ихэвчлэн шинэхэн сурагчид, хэд хэдэн лам нар байхыг олж харав. Тэр бүлгийн дунд хоёр шинэхэн цээж нүцгэн өвдөг сөгдөн сууж байхад хоёр лам тэднийг ташуурдав. Би хажууд байсан хэдэн хүнээс юу буруу хийв гэж асуусан ч тэд мэдээгүй.
Өчигдөр би Бангкок Пост сонинд гарсан "Нэгдмэл дүрэм журмыг хянаж үзэх шаардлагатай" гэсэн гарчигтай нийтлэлийг уншсан бөгөөд эхний холбоосыг үзнэ үү. Эхний хоёр догол мөрийг орчуулгаар уншина:
Утай Танигийн нэгэн багш сурагчдынхаа хөхний даруулгаа дүрэмт хувцасныхаа доор нуухын тулд цамц өмсөөгүй сургуульдаа ирж байхыг хараад уурлаж, тэднийг жагсаахыг тушааж, дараа нь хэсэг хөвгүүдийг хөхөө ширтэхийг тушаав.
Охидыг гутаан доромжлох зорилготой ер бусын шийтгэлийн тухай мэдээ гарч ирэхэд эцэг эхчүүд болон нийгмийн уур бухимдлыг төрүүлэв.
Мөн цааш нь:
Ийм дүрмүүд нь сурагчдын бүтээлч сэтгэлгээг хязгаарлаад зогсохгүй хүнлэг бус юмаа гэхэд гутаан доромжилж байна. Түүгээр ч барахгүй эдгээр дүрмийг хэрэгжүүлэх хачирхалтай арга буюу гэмт этгээдийн үсийг хусах, цамцыг нь тайрах зэрэг нь туршлагыг улам дордуулдаг.
Анги дотор болон гадуур доромжлох нь энгийн үзэгдэл. Оюутнууд алдаа гаргахдаа инээдэг. Өдөр бүр, аз болоход ихэвчлэн хөнгөн, бие махбодийн шийтгэл байдаг. Би хүүгээ юм уу найз нөхдийнхөө аль нэгийг нь загнамаар байвал แอบมือ (дунд талын хоёр авиа) бае meu, гараа өргө гэж тоглоом шоглоомоор хэлээд шууд л ойлгодог байсан.
Миний хүү 8 жил Тайландын жирийн боловсрол эзэмшсэн. Азаар тэр үнэхээр үүнээс болж зовж шаналсангүй. "Чи юу хэлж, юу хийж чадахгүйгээ л мэдэх хэрэгтэй" гэж тэр хэлдэг байсан. Жил бүр бид Нидерланд руу явдаг байсан бөгөөд тэрээр долоо хоногийн турш зочин сурагчаар Зволле дахь бага сургуульд зочилдог байв. Тэр үүнийг тайвширч, маш таатай мэдэрсэн.
Дүрмүүдийг харах нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ хамгийн чухал нь тэдгээрийг хэрэгжүүлэх арга зам юм. Тэгэхгүй бол Тайландын боловсролын чанар дээшлэх боломжгүй.
Жирэмсэн хүүхдүүдийг сургуулиас нь хөөсөөр байна. Үлдэж чадах аавыг хүн бүр мэддэг.
Энэ бүхэн сургалтын чанарт сөргөөр нөлөөлөөд зогсохгүй сурагчдын эрүүл сэтгэхүйн хөгжилд сөргөөр нөлөөлж байна.
Яагаад одоо болтол ийм зүйл болоод байна вэ? Үүнийг яаж зогсоох ёстой вэ?
Сүүлийн хоёр жилийн сурагч, оюутнуудын жагсаал үүнд олонтаа анхаарал хандуулж байсан ч юу ч өөрчлөгдөөгүй бололтой.
https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2262471/uniform-rule-needs-review
Гэхдээ Тино, бид гадныхан үүнийг хүндэтгэж, хүлээн зөвшөөрч, магадгүй бүр авах ёстой! Багш нь алгадаж чаддаг байсан тэр сайхан цаг үед эрчүүд нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс үнэхээр эмэгтэй хэвээр байсан. Тайландад тэд үүнийг хэрхэн хийх ёстойг мэддэг! Сурагчид эцэг эх, багшдаа, туг, эх орноо дээдлэн, эх оронч сэтгэлгээтэй, төрийн дууллаа зөв эгшиглэн дуулж, эх орноороо бахархдаг байх ёстой. Хуучны хэв маягаар бүх төрлийн огноог нухаж, эх орон ямар агуу байсныг мэдэх болно. Хэрээс хэтэрсэн хэнийг ч доромжилж, ичих ёстой, сонсох ёстой. Энэ нь нийгэмд сахилга батыг бий болгож, бүх зүйл жигд явагддаг. Сайхан дүрэмт хувцас, гоё үс засалт, тэгээд өөр юм хийвэл хачин юм уу эсвэл гай нэхсэн нь зөв байх. Эцсийн эцэст хэтэрхий тачаангуй хувцас өмссөн охидууд "чихэр" (Ерөнхий сайд Праютийн хэлснээр) бөгөөд хэрэв эр хүн таныг гудамжинд аваачихаар уруу татагдах юм бол ... тэгвэл тэр багшийн хийсэн зүйл зөв юм!
Өө, миний ёжлолын товчлуур гацчихлаа. Яриа ч нэмэр болохгүй юм шиг "Охид оо, зарим залуус хөхний даруулгаа хараад буруу санаа авах вий гэж санаа зовж байна, чамд муу зүйл тохиолдохыг хүсэхгүй байна." Эс бөгөөс дүрэмт хувцсаа халах уу, боломжийн цалин, боловсрол, халамжийн хүртээмж гэх мэт бараг бүх иргэдийн үндэс суурь мөн үү гэж асуувал “Дүрт хувцас хэрэгтэй, тэгэхгүй бол хөөрхий хүүхдүүд урагдсан хувцастай сургуульдаа ирэх болно” гэх мэт шалтаг тоочиж байна. , үгүй ээ, үнэтэй дүрэмт хувцас, шаардлагатай бол 6 гарыг хэдэн батын үнэд авъя, учир нь энэ нь ашигтай. Гэхдээ өөрийгөө өөрөөр сэтгэдэг багш үүнийг хэтэрхий нээлттэй харуулж чадахгүй (учир нь та дээд багштайгаа туршлага хуримтлуулдаг, мөн хэрэв тэр нууцаар өөрөөр бодож байгаа бол дээрээс өгсөн тодорхой заавар байдаг ...) .
Гэхдээ Тайландчуудын дийлэнх нь, тэдний эх орон, цэргийнх шиг боловсролын бүтцийг эерэгээр мэдэрдэг гэж бодъё... тэр үед ч... Тэр дүрэмт хувцас, үс засалтанд дуртай хуучинсаг үзэлтэй багш ч үүнийг доромжлолгүйгээр сайн харуулж чадна ...
Би хувьдаа бүтээлч байх, сэтгэх, асуулт асуух гэх мэтийг дээд цэгт тавьж, “бүх зүйлийг эмх цэгцтэй, эмх цэгцтэй байлгахад” бага анхаардаг боловсролын тогтолцоог харахыг илүүд үздэг. Хувь хүнд арай ядан боломж олдож, "тэнэг" оюутнууд чимээгүйхэн амаа хамхиж, хүмүүс зүгээр л "урсгалын дагуу явбал" боловсрол юунд ч хүрэхгүй, цаашлаад эдийн засаг, нийгэм хэзээ ч бүрэн хүчин чадлаараа хүрэхгүй. -эсвэл ядаж илүү их- боломж. Ийм ичмээр, ийм ичмээр юм. Тиймээс энд тэнд харж байгаа эсэргүүцэл хэзээ нэгэн цагт үр дүнд хүрнэ гэж найдаж байна. Оршин суугчид өөрсдөө улс орноо дээд хэсэгт байгаа үлэг гүрвэлүүдийн бөөгнөрөл ямар байх ёстой гэж боддогийн оронд өөрсдийнхөө хүссэнээр төлөвшүүлэхийн тулд.
Өнөөдрийн мессеж:
Убон Ратчатани хотод 5-р ангийн сурагч "урт" үс зүүснийхээ төлөө багшийнх нь гарт таягджээ. Аав нь үсээ тайруулахад хангалттай байсан гэж хэлсэн.
Сургуулийн захирал багшийг уучлалт гуйхаар (хэнээс?) дагуулан явж, багш хүүхдийг "хайрласандаа" шийтгэсэн гэж хэлсэн. Бүгд "сайнаар төгссөн". Үнэхээр үү? Энэ бол ХҮЧИРХИЙЛЭЛ.
Би хөхөрсөн зургийг дагалдах зургийг үзүүлж чадахгүй байна.
Сайхан Роб минь, би таны эхний хэсэгтэй бүрэн санал нийлж байна, эцэг эхчүүд заримдаа хүүхдүүддээ шийтгэл хүлээлгэх гэж тэмцэж, хэт их хариу үйлдэл үзүүлэх нь намайг өвддөг. Би хөхөрсөнтэй санал нийлж байна уу, үгүй, аз болоход энэ нь ховор тохиолддог. Харин миний хувьд эндхийн хүүхдүүд эелдэг, хүндэтгэлтэй ханддагийг хараад тайвширдаг.
Бельгид багшийг, цагдааг, төрийг хүндлэх сэтгэл бүрмөсөн алга болсныг би харж байна. Олон хүмүүс ажилдаа дургүй болж, сул орон тоо ч олдохгүй байна
Багш эсвэл цагдаа хамгийн сайн санаатай байдаг, хүүхдүүд бие биедээ эсвэл хүндлэх ёстой хүмүүстээ хамаагүй хатуу ханддаг гэж би боддог. Ичиж дээрэлхэх, хамт суралцагчдыг зодох нь энгийн үзэгдэл юм.
Тэднийг хамгийн дээд түвшинд байрлуулж, ихэнхдээ шийтгэлгүй, дуртай зүйлээ хийлгэж, тэднийг шийтгэдэг хүмүүс рүү дандаа дайраад байх нь тэдэнд ч, нийгэмд ч тус болохгүй.
Өдөр бүр хүүхдүүдээ хяналтандаа байлгах ёстой бусад хүмүүсийг бодвол тэд гэнэт хүүхдүүдээ хэрхэн хурдан ядрах нь титэмтэй байсан нь тодорхой байв.
Миний санал нийлж байгаа цорын ганц зүйл бол Тайландад сэтгэлгээний түвшин, шийдлийг эрэлхийлэх бүтээлч чадварыг дээшлүүлэх шаардлагатай байна. Тайланд хүнд 2 секундын турш бодох ёстой онигоо ярьж үзээрэй 😉
Христийн шашинтан,
Оюутан тодорхой дүрэм зөрчсөн гэж үзсэн багш нарын шийтгэлийн гурван тохиолдлыг би тайлбарлав.
Энэ төрлийн гэмт хэрэгт ийм төрлийн шийтгэл оноох нь хүүхдийн багш, эрх баригчдыг хүндлэх сэтгэлийг нэмэгдүүлдэг гэж бодож байгаа бол та эндүүрч байна. Урвуу нь үнэн. Та хүндэтгэлийг шаардаж чадахгүй.
Багш нь хүүхдийг хүндэлж үлгэр дуурайл үзүүлэх ёстой.
Шийтгэлийн эсрэг зүйл байхгүй, гэхдээ үүнийг (олон нийтэд) доромжлолгүйгээр, гэмт хэрэгт тохирсон байдлаар хий.
эрхэм Тина,
Сүүлийн жилүүдэд Тайландын багш ялаа хэтрүүлж, хариуцлага тооцож (уучлалт гуйсан) олон жишээ бий. Аз болоход хаа сайгүй гар утас, интернет байдаг.
За Крис, санаа зовох зүйлгүй. Зүгээр л үргэлжлүүл. Шийтгээрэй, ташуур эсвэл саваагаар бол уучлалт гуй.
Чи миний бичдэггүй, хэлэхгүй үгсийг аманд минь хийчихлээ.
Гэхдээ яагаад цөөхөн хүн багш болохыг хүсдэг вэ гэж өөрөөсөө асуух хэрэгтэй болов уу? Яагаад гэвэл бүх хүүхдүүд ийм сайхан хүмүүжилтэй, сайн боловсролтой байдаг?
Одоо хэн сүүлчийн үгийг хэлэх вэ? 🙁
Би таны дүн шинжилгээ, санал бодлыг огт хуваалцахгүй байна. Үнэндээ аль аль нь тийм ч утгагүй гэж бодож байна. Бельги, Нидерланд зэрэг орнуудаас харахад эрх мэдлийн харилцаа, эрх мэдлийн бүтцийн асуудал яригдаж байна. Эцэг эх нь доод албан тушаалтнууддаа хэмжигдэж, эрх мэдлийн бүх хэлбэрийг зөрчих зан үйлийг эсэргүүцэхээс илүүтэй хүмүүс энэ баримттай санал нийлэхгүй байна. Тайланд үүнээс хол хэвээр байна. Тийм ч учраас нийгмийн өөрчлөлтүүд маш удаан явж байгаа юм уу эсвэл огтхон ч хүчээ авч чадахгүй байна. Дээрх нийтлэлд @Tino Kuis-ийн тодорхойлсон боловсролын нөхцөл байдал үүний нэг жишээ юм. Бүтээлч ба/эсвэл бие даасан сэтгэлгээ бага эсвэл огт байхгүй байгаа нь үр дагаврын нэг юм. Сургуульд хүүхдүүдийг сахилга баттай байлгаж байгаа нь сайн гэж бодож байгаа ч тэдэнд хатуу шийдлийг олж чадахгүй байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг гэж хэлж болохгүй. Хоёулаа салшгүй холбоотой. Тайланд бол дээрээс доош чиглэсэн нийгэм. Энэ нь маш олон үр дагавартай бөгөөд хүмүүс эрх чөлөөгүй хэвээр үлдэж, авьяас чадвараа ашиглах боломжгүй/зөвшөөрөгдөөгүй, боломж, бололцоо устаж үгүй болдог учраас үнэхээр харамсалтай. Өөрийнхөө нөхцөл байдалд улс төрийн шүүмжлэлтэй хандах боломж гэх мэт. Бельги хүний хувьд танд байгаа эрх чөлөө, Тайланд хүний хувьд тийм эрх чөлөө. Үүнийг бодоорой!
Ийм л байна, RuudB.
Олон оюутнууд, багш нар, эцэг эхчүүд бүх зүйлийг өөр болгохыг хүсдэг ч үнэндээ үүнийг дээрээс зөвшөөрдөггүй гэдгийг би нэмж хэлье.
@RuudB,
Тайландад нилээд хэдэн хувийн сургууль байдаг бөгөөд тэд бас Нидерландад энэ чиглэлд явж байна. Хүн бүр өөрийн гэсэн хөөстэй, төрөөс хамааралтай хүмүүс хувийн сургуулиудын хүсэн хүлээгээгүй багш нартай болж, ахимаг насны хүн зөрчилдөж болохгүй / болохгүй гэсэн хуучинсаг үзлээс болж хэрээс хэтэрч магадгүй юм.
Миний хүү нийгмийн багшаас үнэн гэж худалдагдсан дүгнэлтийг аваад түүндээ итгээд эхэлсэн нь багшлах нь нэг төрлийн үнэнийг дамжуулдаг гэж боддог. Та багш хүнийхээ хувьд одоогийн төрийг дэмий хоосон гэж аав, ээждээ хэлүүлэх гэж байгаа нь ямар зөрчилтэй үйлдэл вэ? Эсвэл гэнэт гэр бүл дотроо яриа өрнүүлэх гэж байна уу? Сургууль дээр тэд хоорондоо ийм хэлэлцүүлэг хийдэг үү эсвэл энэ нь консерватив санаа юм уу?
Нидерланд залуусын ажил бүтэхгүй байхад ийм сэтгэцийн хямралд орсны шалтгаан юу байх бол?
Энэ нь дүрэмт хувцас биш бөгөөд тэднийг зоддоггүй. Өөрсдийнхөө болон ажил хийдэггүй хүмүүсийн бүх ачааллыг даах гэх мэт ойрын ирээдүйд тулгардаг бэрхшээлээс үүдэн Голландын нийт нийгмийг оюун санааны хүчирхийлэлд өртөж байгаа гүйцэтгэлийн нийгэмтэй холбоотой байж болох уу? ? Boomers амархан ярьж чаддаг ч харамсалтай нь тэд эцэг эхээ хаанаас ирснийг мартдаг.
https://www.facebook.com/watch/?ref=search&v=294536347811810&external_log_id=c48e6850-3934-4244-ad32-4fd2c11c6721&q=spijkers%20met%20koppen
Уучлаарай Крис, энэ фэйсбүүк нийтлэл нь бага зэрэг харагдах хөхний даруулга эсвэл бага зэрэг урт үсний тухай биш харин багшийг заналхийлж, ээжийгээ дуудаж, сандал шидэлж буй сурагчийн тухай юм.
Та энэ нийтлэлээрээ юу хэлмээр байна?
Нийтлэл болон хариултууд дээр тухайн сэдэвтэй холбоотой эсвэл хамааралгүй бүх төрлийн зүйлийг дурдаж, нэрлэсэн (ичих); шалтгаан, үр дагавар, эсвэл тодорхой хандлага, (боловсролын) бодлогын нөхцөл, илэрхийлэл. Товчхондоо: энэ нийтлэлд тулгуурлан асуудлыг тайлбарлах, шалтгаан, үр дагаврыг тайлбарлахад хялбар биш юм.
Сахилга батыг боомилох, дээрэлхэх нь оюутны сурах үйл явцын сайн нөхцөл биш гэдгийг эхлээд хэлье. Гэхдээ энэ нь хаа сайгүй, анги болгонд байдаггүй (өөрөөр хэлбэл багш болгонд). Би өөрөө Бангкок дахь хоёр сургууль болон 8 өөр ангид 10 сар (англи хэл) заасан; орон нутгийн Тайландын сургуульд. Би багш нарын маш сайн, муугийн жишээг ч харсан.
Мэдээж Тино бид хоёр (Роб В. Би сайн мэдэхгүй байна) сахилга бат ноёрхож, шаардлагатай бол багшийн зүгээс хэрэгжүүлдэг Нидерландын сургуулийн системээс гаралтай (хатуу боловч “цэргийн шинж чанартай” биш). Бид үүнээс ч багадаагүй, бас тэнэг болоогүй. Дээрэлхэх нь үнэхээр бүх насны, улс орон, зэрэглэл, анги, сургуулийн төрөл байдаг. Мөн Тайландын сургуулиудад зориулагдаагүй.
интернетээс:
Их Британийн сургуулиуд яагаад дүрэмт хувцас өмсдөг вэ?
Сурагчдын сургуульдаа харьяалагдах, сургуулийн хамт олны нэг хэсэг гэдгээрээ бахархах мэдрэмжийг бэхжүүлэх. Тэгш байдлыг сайжруулж, зөрчилдөөнийг багасгах. Тохиромжгүй хувцаслалтын талаар сурагчдыг уриалах хэрэгцээг багасгах.
Тайландад сургуулийн дүрэмт хувцасны санааг Англи руу аялахдаа үүнийг харсан Рама 5-аас гаргасан (үндсэн шалтгаантай). Тиймээс милитаризм, хувийн шинж чанарыг дарах гэх мэт зүйл байхгүй. Гэхдээ бас дээрэлхэх, ичээхээс урьдчилан сэргийлэх. Англид ч гэсэн бүлгүүдийн орлогын ялгаа их байсан.
Хэрэв та сурагчийн дүрэмт хувцсыг халъя гэвэл дүрэмт хувцасны ашиг тусын талаар, одоо ч, одоо ч гэсэн яриа өрнүүлэх хэрэгтэй.
Сургуулийн янз бүрийн коридорт дүрэмт хувцас өмсөхгүй байх нь заншил болсон, учир нь энэ нь таныг дайсагнасан сургуулийн гишүүн гэдгээрээ танигдах болно. Мөн Тайландад дүрэмт хувцасгүй их сургуулиуд байдаг. Тэгэхээр энэ бол хууль биш.
Тэгээд: Би ажиллаж байсан их сургуульдаа дүрэмт хувцас өмсөхийг олон жил эсэргүүцсэн. Сөрөг үр дагаврыг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй. Гэхдээ аливаа зүйлд хэрхэн хандаж байгаа тухай юм.
Крис, чи яагаад хэлэлцүүлгийн гол голоос зайлсхийж байгаа юм бэ? Энэ нь дүрэмт хувцас өмсөх эсэх, хэрхэн өмсөх, эсвэл оногдуулсан үс засалт биш, харин зөвхөн бага зэргийн зөрчилд ямар шийтгэл хүлээлгэх тухай юм. Чи ойлгож байна уу?
Сайн хүмүүс, сайн цэрэг, сайн багш нар бас байдаг гэж надад хэлэх хэрэггүй. Бид үүнийг аль хэдийн мэдэж байсан.
Та юу бичиж байгаагаа мэдэж байна уу?
“Өчигдөр би Бангкок Пост сонинд гарсан ‘Нэгдмэл дүрэм журмыг хянаж үзэх шаардлагатай’ гарчигтай нийтлэлийг уншсан, эхний холбоосыг үзнэ үү. Эхний хоёр догол мөрийг орчуулгад уншина: Утай Танигийн нэгэн багш сурагчдаа дүрэмт хувцасныхаа доор хөхний даруулгаа нуухын тулд цамц өмсөөгүй сургуульд орж ирэхийг хараад маш их уурлаж, тэднийг дараалалд орохыг тушаав. хэсэг хөвгүүд хөхөө ширтэх. Охидыг гутаан доромжлох зорилготой ер бусын шийтгэлийн тухай мэдээ гарч ирэхэд эцэг эхчүүд болон нийгмийн уур бухимдлыг төрүүлэв."
Энэ чинийх, тийм үү? Дүрэмт хувцасны тухай юм уу, үгүй юу?
Ишлэл:
'Мэдээж Тино бид хоёр (Роб В. Би сайн мэдэхгүй байна) сахилга бат ноёрхож, шаардлагатай бол багшийн зүгээс хэрэгжүүлдэг Голландын сургуулийн системээс гаралтай (хатуу боловч "цэргийнхний үзэмжтэй" биш).
Үнэмлэхүй. Мөн энэ нь одоо ч хамаатай. Сургуульд сахилга бат байх ёстой, заримдаа түүнийг хэрэгжүүлэх шаардлагатай болдог.
Энэ нь 'Ямар сахилга бат вэ?' Бага зэрэг урт үс үү? Харагдах хөхний даруулга уу? Бага зэрэг богино банзал уу? Мөн энэ нь шийтгэлийн мөн чанарын тухай юм. Доромжлол.
Нидерландад эдгээр бүх зүйл боловсролын системд томоохон нөлөө үзүүлээгүй. Одоо Нидерландад байхгүй нь лавтай. Тайландад мэдээж муу.
Мэдээжийн хэрэг Тайландын сургуулиудад энэ нь үргэлж, хаа сайгүй буруу байдаггүй. Би бас сайн багш нарыг мэддэг байсан. Та лам нарын сургуулийн тухай миний түүхийг уншсан уу? Уучлалт гуйж, нуун дарагдуулахын оронд (энэ нь тийм ч муу биш) бүтцийн өөрчлөлтийг сурталчлах нь таны болон энд байгаа зарим хүмүүсийн гавьяа болно. Энэ нь Тайландад хэтэрхий түгээмэл байдаг.
"Энэ бол 'Ямар сахилга бат вэ?' Бага зэрэг урт үс үү? Харагдах хөхний даруулга уу? Бага зэрэг богино банзал уу? Мөн энэ нь шийтгэлийн мөн чанарын тухай юм. Доромжлол.
Нидерландад эдгээр бүх зүйл боловсролын системд томоохон нөлөө үзүүлээгүй. Одоо Нидерландад байхгүй нь лавтай. Тайландад мэдээж муу."
Харгис шийтгэл, доромжлол нь боловсролын чанарт УЛАМ нөлөөлнө гэдэгт би итгэдэггүй, гэхдээ боловсролын орчинд нөлөөлдөг. Мөн хоёр шалтгааны улмаас:
- Боловсролын чанарыг гурван тусдаа мөчид хэмждэг: сурагчийг ирэхэд (оролтын хэмжилт), сургуульд байх хугацаанд нь (дамжуулах хэмжилт) болон төгсгөлд (шалгалтын/туршилтын үр дүн эсвэл гаралтын хэмжилт). Тэд хамтдаа боловсролын чанарын талаархи ойлголтыг бий болгодог. Гаралтын хэмжилт (ихэнхдээ мэдэгддэг) нь сахилга бат, дүрэмт хувцас өмсөх, доромжлолтой бага зэрэг хамааралгүй гэж би бодож байна. Энэ нь тэднийг уучлах гэсэнгүй, харин ч эсрэгээрээ. Хэрэв энэ бүхнийг халсан бол Тайландын боловсролын чанар үсрэнгүй сайжрахгүй байсан гэдэгтэй та санал нийлж байна гэж бодож байна.
– Хатуу сахилга баттай улс орнуудын боловсролын үр дүн заримдаа гайхалтай сайн байдаг, тухайлбал Хятад зэрэг нь зөрчилтэй байгаагийн нотолгоо юм.
“Энэ нь ихэвчлэн Хятадын сургуулиудын сургалтын хөтөлбөр барууны жишгээс ялгаатай байдагтай холбоотой. Хатуу дүрэм журам, сахилга бат, эцэс төгсгөлгүй гэрийн даалгавар, шалгалт, үе тэнгийнхэн болон багш нарын байнгын дарамт зэрэг нь Хятад оюутны өдөр тутмын амьдрал юм шиг санагддаг."
Харин Хятадад оюутнуудыг доромжлохыг хориглодог. “Боловсролын яамнаас Даваа гарагаас эхлэн хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй шинэ журамд сурагчдыг доромжилсон сургуулиудад шийтгэл оногдуулахгүй байхаас гадна бие махбодийн шийтгэлийг хориглосон заалтыг чангатгаж байна. Хориглосон үйлдлүүд нь таяг тулгах, сурагчдыг шалан дээр олон цагаар зогсох, өвдөг сөхрүүлэх, хэл амаар доромжлох зэрэг болно."
Сурагчид багшийг хэр зэрэг хүндэлдэг, хүндэлдэг, сахилга баттай, ойлгодог талаар сайн судалгаа авах ёстой болов уу? Хуруугаараа сүрэл цохих нь оюутанд хүндэтгэл, бишрэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэггүй гэж би боддог. Багш эсвэл ахлагчийн хувьд та тоглоомын хэлбэрээр эсвэл ойлгомжтой байдлаар хил хязгаарыг тодорхой зааж өгч болно. Хэд хэдэн удаа намайг шийтгэсэн нь намайг ойлгоход хүргэсэн. Би ямар нэг зүйлд хэтрүүлсэн, үр дагавартай гэдэг нь тодорхой байсан. Жишээлбэл, би нэг удаа харандаагаар тоглож байгаад хичээлээ тараад коридорт зуун харандаа бариад хичээл дуустал сууж байсан. Хөгжилтэй цаг дуусч, би хичээлийн агуулгыг орхисон, мессеж ирсэн, өөр нэгийг хийгээгүй. Тэгээд дахиад хэдэн зүйл. Доромжлолгүйгээр, тоглоом эсвэл тодорхой арга хэмжээ. Би дахин эгнээнд орсон, хүндэтгэлтэйгээр. Хэрэв би тэжээвэр амьтантай болсон бол илүү үзэн ядалттай байх байсан. Оюутан, багшид ашиггүй гэж бодож байна. Сургуульд айдас, доромжлол газар байхгүй.
Сургуулиуд ч үүнийг мэддэг, жишээлбэл, Тайландын олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр оюутнуудыг доромжлох ёстой байсан хүчирхийллийн талаар интернетэд хэд хэдэн удаа хуваалцаж, сургуулийн удирдах зөвлөлөөс үүнийг офлайн болгохыг тушаажээ (хаха) Цаашид шийтгэл ... Буруу багшийн үр дагавар ихэнх тохиолдолд үлддэггүй юм шиг санагддаг? Энэ нь багш нар болон сургуулийн удирдах зөвлөлийн дэндүү том хэсэг нь хүүхдүүдэд хичээл заахын оронд Гадаадын Легионд цэрэг өрөмдөх сонирхолтой байдаг гэсэн сэтгэгдэл төрүүлж байна.
RuudB, "Хүмүүс эцэг эх нь доод албан тушаалтнуудаа шүүхээс илүүтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд эрх мэдлийн бүх хэлбэрт хэрцгий зан үйлийг эсэргүүцдэг."
Тийм ч учраас бүх зүйл буруугаар эргэдэг. Дахиж айх хэрэггүй, цаашаа.
“Хүүхдүүдийг сургуульд сахилга баттай байлгах нь зүгээр гэж та хэлж болохгүй, гэхдээ тэдэнд хатуу шийдлийг олж чадахгүй байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хоёулаа салшгүй холбоотой."
Эрдэмтэд, бизнесийн удирдагчид, улс төрчдийн ихэнх нь маш хатуу сахилга баттай ах дүү сургуулиудаас ирсэн.
JohnnyB “Бүх зүйл болохгүй байхад Голландын залуучууд ийм сэтгэцийн хямралд орсны шалтгаан юу байх вэ?
Энэ нь дүрэмт хувцас биш бөгөөд тэднийг зоддоггүй. Гүйцэтгэлийн нийгэм тэднээс хэт их зүйл асууж байгаатай холбоотой байж болох уу”
Тэд хатуурхаа больсон, хэтэрхий бүдэг бадаг зураастай, бүгдийг зөвшөөрч, бүх зүйлийг авах/байхад дассан, тэдний эсрэг ямар нэг зүйл болмогц тэр дороо сэтгэл санааны хувьд үүнийг даван туулж, бууж өгдөг гэж би боддог.
Урьд нь тэд хамаагүй бага, сахилга баттай, заримдаа тэсвэрлэхэд хэцүү, шаргуу ажиллах шаардлагатай байсан бөгөөд эдгээр бүх металлын асуудал тэнд байгаагүй. Одоо тэдний ихэнх нь олон байнгын ажлын байрыг аль хэдийн дорд үзэж, нэг жилийн дотор дургүйцсэн даруйдаа холддог.
2022 онд сахилга бат, дэг журам, шатлал, зэрэг дэв, албан тушаалыг ирээдүйн гайхамшигт зам гэж алдаршуулсан Голландчууд, Фламандчууд байсаар байгааг уншихад аймшигтай. Үүнийг бид фашизм, нацизм гэж нэрлэдэг байсан. Бид үүнийг мартсан бололтой.
Дээрээс ногдуулсан эелдэг зан, энэ улсын өсвөр насныхны хүлцэнгүй байдал нь миний хувьд жигшүүрт зүйл юм. Энэ нь чөлөөт бүтээлч сэтгэлгээг дарангуйлж, өөрийн хувийн шинж чанараас нь салгадаг. Хүмүүсийг нэг төрлийн хиам болгож, удирдаж, удирдахад хялбар байдаг. Дүрэмт хувцас бол үүний бэлгэдэл юм. Битгий өөр бай, бүү өөр бай, бүү эсрэг бай... өөр... гэх мэт.
Би уйтгартай, гөжүүд залуусыг (болон хөгшчүүлийг) хонь шиг тийм эрчүүдээс илүүд үздэг. Олныг ухаалгаар дагадаггүй, тушаал дагадаггүй өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс. Өөрсдөө шүүж, шийдээд өөрийнхөөрөө явдаг хүмүүс.
"Мөрийг бүү дага, өөрөө хий".
Босогч
Мэдээж алтан дундаж гэж бий.
Залуучуудад гэртээ, сургуульдаа бүрэн эрх чөлөөг өгвөл тэд 24 цагийн турш гар утсаараа дүүжлүүр, дугуйны тавцан дээр өсөх болно: эхэндээ тоглоом тоглож, хэдэн жилийн дараа мөрийтэй тоглоом, порно.
Эцэг эхийн хувьд тэдний гар утасны төлбөрийг төлөхөөс татгалз, тэгвэл та бүх новшийг өөртөө авах болно.
Багшийн хувьд гар утсаа унтраа гэж хэлээрэй (зарим сургуулиудад гар утсыг анги, сургууль дээр аль хэдийн хориглосон байдаг) багшийн хувьд та юунд саад болж байгааг хэлэх болно.
Хүн болгонд эрх чөлөөг нь өгчихвөл, хэрвээ та нар зовлонтой, зөрүүд залууст дуртай бол соёлжсон улсад биш, Ливи, Йеменд амьдрах хэрэгтэй.