Хо Раканг од Ват Чана Сонгкрам

Речиси секој угледен будистички манастир има еден: а Хо Раканг или камбанарија. Бронзените ѕвона, ѕвона или гонги во овие структури обично го означуваат времето и ги повикуваат монасите на молитва и медитација.

Сум видел неколку во сите можни големини и дизајни, но мојот апсолутен фаворит може да се најде во срцето на Бангкок во Ват Чана Сонгхрам во близина на многу прометниот пат Као Сан. Овој обемен манастирски комплекс е веќе нешто посебен. Овој храм веројатно бил изграден на крајот на седумнаесеттиот и почетокот на осумнаесеттиот век, речиси еден век пред почетокот на периодот Ратанакосин во кој Бангкок станал главен град на Сијам. Овој факт веднаш го прави ова светилиште еден од најстарите храмови во градот. Во тоа време, овој храм бил наречен Ват Кланг На, што во лабаво преведено значи храм во оризово поле.

Под владеењето на Рама I (1737-1809), неговиот помлад брат, принцот и заменик-крал Маха Сура Сингханат (1744-1803), го реновирал храмот и му го подарил на Монс. Што само по себе не беше изненадувачки затоа што Маха Сура Сингханат, како и неговиот брат, имаа крв од Мон... На овој начин тие сакаа да ја покажат својата благодарност до Мон кој се борел на нивна страна во Сијамско-бурманските војни (1785-1787). ) и дал значителен придонес во поразот на Бурманците во битката на деветте армии (1785) и битките кај Та Динг Даенг и Сем Соп (1786) и во Ламапанг Па Санг следната година. Преименувањето на храмот во Ват Чана Сонгхрам е директно поврзано со ова затоа што, повторно во лабаво преведено, значи „Храмот на војната победа“. Можеби и поради оваа причина храмот и манастирот биле издигнати во кралски храм од втор ранг.

На прв ранг без сомнение е импресивната Хо Ранканг или саат кула. Дури би се осмелил да кажам повеќе; оваа камбанарија е Ролс Ројс на тајландските камбанарија. Тој не стои само во манастирот. Не, госпоѓо, господине, се издига скоро 15 метри на врвот на цврстата врата одзади. Неколку пати ги прашав монасите кога е изградена, но никој до сега не можеше да ми каже точен датум. Повеќето тврдат дека таму постои најмалку еден век и тоа веројатно е точно бидејќи градителот бил јасно инспириран од зградите во стилот на Ратанакосин. Може да се искачите два скалила одзади до ажурниот фенер. Не само што висат некои прекрасно патинирани бронзени ѕвона, туку има и неколку огромни јапонски тапани во стилот на Кодо на масивни потпори од тврдо дрво. Можеби не е сосема без причина што знаците со „не удирај по тапаните„да закачам…

Постојат три начини да се дојде до оваа извонредна структура. Едноставно можете да поминете низ главниот влез на патот Чакрабонгсе, а потоа да одите директно низ манастирската основа до задната порта. Потоа доаѓате право пред камбанаријата. Или можете да го поминете патот Чакрабонгсе директно од патот Као Сан и да го поминете тесниот сокак помеѓу храмот и училиштето. Само одете право напред и свртете десно на крајот. Или можете да одите од задниот дел на локацијата и да влезете во тесната порта во периметарскиот ѕид спроти алејата Чана Сонгхрам во Сои Рам Бутри. Лично, оваа рута најмногу ми се допаѓа бидејќи камбанаријата е најубава на крајот од оваа лисната лента.

Ако дојдете во близина на Као Сан: задолжително преминете ја улицата…