Дали постои такво нешто како универзална вредност што важи за секој човек на земјата? Според американскиот клинички психолог Абрахам Маслоу, да.
Затоа, јас сум поддржувач на неговата теорија, која е визуелизирана од добро познатата „Пирамида на Маслоу“. Накратко, според Маслоу, постои хиерархија кога станува збор за универзалните потреби на човекот.
Објаснето е однесувањето
Пирамидата на Маслоу е одлична алатка за мене да објаснам одредено однесување, исто така и во односите. Маслоу тврдеше дека секое живо суштество ги следи истите потреби. Кога ќе се исполни потребата, поединецот се движи на следното ниво. Но, без разлика дали се согласувате или не со неговите теории, можеме да видиме дека потребите се менуваат како што се исполнуваат.
Во разговорите што ги имам со пријателите и познаниците за односите со жените (тајландски и западни) јасно препознавате заедничка нишка. Ќе објаснам што мислам.
Тајландски жени и избор на партнер
Многу неквалификувани или нискоквалификувани Тајланѓанки бараат финансиска сигурност и мислат дека можат да го постигнат тоа со влегување во врска со западен (релативно богат) маж. Избор што е помалку вообичаен во западниот свет благодарение на обемниот систем за социјално осигурување. Како резултат на тоа, жените од Тајланд се исто така помалку пребирливи кога станува збор за изборот на партнер. Возраста и изгледот се помалку важни се додека тој може да ги задоволи основните потреби за безбедност, (финансиска) сигурност и стабилност. Меѓутоа, кога оваа желба ќе се исполни (благодарение на западниот партнер), тајландската дама ќе го направи следниот чекор во пирамидата на потреби. Ова исто така сè повеќе го менува нејзиното однесување и на крајот и врската.
Кога ќе се исполни стремежот за пријателство, љубов и позитивни социјални односи, таа ќе ја бара следната вредност: потребата за ценење, признание и самопочит. Работи кои ја зголемуваат компетентноста и престижот во групен контекст (придаваат важност на статусот во социјален контекст). Нешто што го гледате и кај западните жени, кои се нешто повисоко во пирамидата поради образованието, вработувањето и социјалната сигурност. Оваа разлика се преведува и во други барања за партнерот, на пример. На крајот на краиштата, ако таа има сопствен приход и се постигнати пониските вредности во пирамидата, партнерот главно ќе треба да ја задоволи нејзината потреба за признавање, ценење и самопочит (размислете за работи како што се интелигенција, образование, позиција , амбиција и социјален статус).
Универзалните потреби и стремеж на Маслоу вклучуваат одредено однесување. Тоа ми го објаснува коментарот на еден познаник кој рече: „Мојата сопруга од Тајланд почнува се повеќе да се однесува како западна жена“. На крајот на краиштата, благодарение на бракот со него и финансиските можности, таа се искачи неколку скалила во пирамидата и бара исполнување на нови вредности.
Исто како западните жени
Во многуте разговори што ги имав и водев со мојата девојка од Тајланд, можев да заклучам само една работа. Таа размислува и се однесува токму како западните жени со кои сум го делела животот.
Но, што е со другите факти кои честопати се разгледуваат кога станува збор за тајландските жени? Работи како грижа и страст, но и негативни работи како љубомора, екстраваганција и улогата на семејството. Мислам дека повеќето од разликите, доколку ги има, може да се проследат наназад до специфичните културни карактеристики. Ова секако се однесува на воспоставените родови улоги на кои особено се повикуваат конзервативните западни мажи кај тајландските жени; таа се грижи за домаќинството, а сопругот се грижи за финансиите.
Култура на вина наспроти култура на срам
Според познатите антрополози, како Рут Бенедикт, имаме култура на вина на современиот Запад и култура на срам во Азија. Добро да се грижите за вашиот сопруг и вашето семејство е објаснет дел од оваа култура на срам. Кога мажот ја напушта својата партнерка од Тајланд, озборува машината. Жената ќе биде обвинета што не се грижи добро за мажот, што значи срам и губење на лицето. Таа секогаш ќе се труди да го спречи тоа со тоа што нема да дозволи нејзиниот сопруг да потфрли. Дополнете го ова со будистичките вредности и неспорно имате една од многуте квалитети што толку многу ги цениме кај тајландските жени.
Да се вратам на мојата изјава, мислам дека Тајландките, освен културните разлики кои објаснуваат одредено однесување, не се разликуваат суштински од Холанѓанките. Многу западни жени се исто така грижливи, покажуваат страст, наклонетост и сакаат добро да се грижат за својот партнер. Тие не се еманципирани по дефиниција и ги извршуваат и домашните работи. Затоа не се согласувам со мажите кои ги критикуваат западните жени, а потоа ги фалат жените од Тајланд. Некаде прочитав цитат: „тие (тајландските дами) го прифаќаат вашиот лош здив, вашите миризливи стапала и вашето 'рчење“, затоа го отфрлам како крајна глупост. Ова се вика љубов и нема никаква врска со вашата земја на раѓање или потекло. Западните жени исто така ги прифаќаат сите ваши необичности, вашето 'рчење и вашите миризливи стапала. Во врската се работи за давање и земање, тоа е случај во целиот свет. Оттука и мојата изјава: „Жена од Тајланд суштински не се разликува од жена од Запад“.
Какво е вашето мислење на оваа тема?
Сосема се согласувам, луѓето (м/ѓ) едноставно имаат одредени потреби. Ако ова се исполни, тогаш ќе се додадат други потреби. Потоа се додава културен сос. Но, не заборавајте на индивидуалниот карактер, всушност тој ќе биде одлучувачки фактор помеѓу интеракциите (љубовни односи, деловни односи, ...) со луѓето.
Затоа би рекол: Тајландски(се) не се разликува од западњак/се (речиси напишав Westerner/se, но тоа би можело погрешно да се прочита!!), секој е единствен. И за среќа, инаку би била досадна работа.
Можеби треба да го замените „културниот сос“ со „образовен сос“ бидејќи меѓу нив има и огромни разлики, не секој пар ги воспитува своите деца исто…
Целосно се согласувам! каде и да дојдете во светот, се зависи од карактерот и од средината во која се движите.
Всушност, смешно е да се види дека секаде е исто, без разлика дали сте во Азија, Европа, Јужна Америка или Африка. Се чини дека насекаде има потреба да се чувствувате малку повеќе од другите…
Поздрав,
Роберт
Ја знам пирамидата на Маслов и препознавам многу работи на оваа земјина топка во споредба со оваа теорија. И да, нема разлика помеѓу тајландските и европските дами. Целосно поддржете ја изјавата.
Тајландската жена во суштина не се разликува од западната жена. Целосно се согласувам.
Но, лично мислам дека повеќето Тајландки се поубави од
западните жени.
Целосно се согласувам.
Првично се раководите од средината и културата на земјата во која живее оваа жена. Сè е ново околу вас, а вие го земате како целокупна слика. (Погрешно) водечки во ова се јазикот, облеката, храната и условите за живеење. Сфаќате дека местото каде што сте завршиле е сосема различно од она на што сте навикнати, вклучително и жената.
Оваа целокупна слика се распаѓа по некое време, а вие почнувате да гледате на сè подетално. Забележувате дека и оваа жена се грижи за семејство, подготвува храна, мие и мокри, добива менструација, има расположенија итн... како и секоја друга жена. На крајот треба да заклучите дека има повеќе сличности отколку противречности.
Така се чувствувам и јас, RonnyLadPhrao, прво чудно и ново, а потоа познато и познато. Овде секогаш разликувам два вида странци. Една група реагира како јас и ти, гледаат сè повеќе сличности и помалку разлики по некое време, а има и група која ги намалува сличностите и ги нагласува разликите. Само погледнете ги сите коментари.
Споредете црква со храм. И покрај сите овие надворешни разлики, се пеат молитви и песни, се палат свеќи и темјан, се случуваат проповеди и клекнување, солзи и смеа. Само зависи од тоа каков изглед гледате.
Тино,
Навистина, реакциите ќе бидат на таа линија.
Некои веќе работат на HiSo. Па, јас сум збунет од ваквите реакции.
Ме потсетува на мојата изјава за Исаан. Каде одиме .
Петар сака да појасни. Зошто ?
Она што главно го прочитав овде досега е недостаток на знаење за Тајланд
а исто така и недостаток на знаење за жената
Па мое мислење како жена
тие дефинитивно не се исти како западните жени
нивниот начин на размислување е многу различен од нашиот.
овде пишува дека се грижат за своето семејство
Не се согласувам дека многумина децата ги воспитуваат баба и дедо
повеќето од нив не ги сакаат домашните работи, вклучително и чистењето
тие се многу љубоморни еден на друг.
не го познавам вистинското пријателство како ние
се многу поприспособливи отколку што веројатно нема да одговориме
тоа е моето искуство со тајландските жени
секако има исклучоци
Рик,
Сосема точно, е и моето искуство. Љубомората кај жените е добро позната, но кај Тајландките е апсурдно лоша. Сè уште не им веруваат на своите најдобри пријатели. Исто така, поради општиот факт за Миа Нои, на Тајланѓанецот не му е важно дали мажот е во врска или е во брак.Затоа има толку многу Миа нои. Неверството е секојдневие. Западните жени се многу повистинити и се држат настрана од оженетите мажи.
Почитувана Рики:
Овој пат 100% се согласувам со изјавата на Петар
Мислам дека зборуваш за Тајланѓанка која се развива во Тајланд.
И бидејќи многу е веќе ограничено во своите можности.
Мојата сопруга со која сум во брак веќе 37 години
а исто така живее во Холандија веќе 37 години.
Таа се разви овде како модерна Холанѓанка. Таа работи во медицинска сестра веќе 20 години, има добиено многу сертификати, има возачка дозвола веќе 25 години
Нејзината диплома за социјална хигиена. Накратко, само Холанѓанка со тен
Секако во раните години имаше прашања што ги опишуваш.
Но веќе ништо не може да се најде
Со почит, Кис
Kees1, пишуваш дека се согласуваш 100% со изјавата. Всушност, велите дека мислите дека Тајланѓанка не се разликува од Холанѓанка. Потоа го поткрепувате ова со пишување дека вашата сопруга од Тајланѓанка станала Холанѓанка. Не сфаќам…
Тајландската жена е навистина многу различна од западната жена. Таа размислува поинаку, ги чувствува работите поинаку и се однесува поинаку. Тајланѓанката е главно одредена од нејзиното семејство и добива значење и значење (и статус) ако успее да го одржи ова семејство. Таа ќе направи се за ова, вклучително и мамење или лажење на своето момче или сопруг за да му угоди на семејството.
Западна жена е многу повистинита, додека лажењето е во тајландската култура. Тајланѓанка сака многу повеќе да угодува и се грижи за ефектот на зборовите, без разлика дали се вистинити или не, таа многу лесно лаже и од други мотиви. Тајланѓанка ја избегнува конфронтацијата и ако дојде до таа конфронтација, таа бега.
Освен размислување и чувство и свест, има и физички разлики, нејзината кожа се чувствува помека и почиста, мирисот и е толку различен и сака да биде заведена и заведена, но второто е случај и за западна жена.
Лажењето е повеќе како негирање на одредени работи или ситуации за да избегнете несогласување.Да негирате значи дека тоа не се случило.
Тоа е повеќе културен образец отколку нешто специфично за (Т.) жена.
Исто така, често сум се сретнал со овој феномен во исламот.
поздрав,
Луис
Кун Питер, целосно се согласувам со тебе во врска со изјавата: „Жена од Тајланд суштински не се разликува од жена од Запад“. Но, што е со мажите? Дали е тоа различно? Тајландските мажи суштински не се разликуваат од западните, нели? Можеме ли само да кажеме тајландски и да го оставиме полот отворен?
Таа „источна култура на срам“ и „западна култура на вина“ е излитена идеја. Понатамошните истражувања долго време покажаа дека и двете култури имаат и срам и вина, речиси во еднаква мерка, кои го поттикнуваат однесувањето. Овде, исто така, има многу помала разлика отколку што може да се мисли. Ќе ти испратам неодамнешна литература.
Мислам дека е навистина убаво што го напиша ова така.
Тино, зошто да не го споделиш со останатите пишувајќи парче за тоа? Според мене, Тајланѓаните се разликуваат по однесувањето и мотивацијата од Холанѓаните. Мене ме интересира твоето поткрепување за спротивното (апсолутно не се мисли цинично!)
Целосно не се согласувам! Ова е теорија која никогаш не била емпириски тестирана и датира од шеесетите. Има многу да се критикува и за неговата методологија. Видете:
http://nl.wikipedia.org/wiki/Piramide_van_Maslow#Kritieken_op_de_behoeftepiramide_van_Maslow
http://mens-en-gezondheid.infoyo.nl/overige/12906-maslows-behoefte-pyramide.html
Накратко, за мене Тајландската (Азијка) дефинитивно се разликува од Западната жена.
„Клучна разлика помеѓу добрата Азијка и западните жени е тоа што во Азија оваа жена ќе признае дека има потреба од маж. Сака секс, но и емоционална и финансиска сигурност на момчето или сопругот. Азиските жени работат, но никогаш не го прифатија митот за Супержена, или глупостите дека кариерата може да ги задоволи нивните емоционални или лични потреби за исполнување. Тие знаат дека се неопходни маж и правилен семеен живот“.
Зи:http://whatmenthinkofwomen.blogspot.com/2011/06/difference-between-asian-and-western.html
Посочувате (или отфрлате) теорија која е датирана, но вие самите се повикувате на веб-локација која е засилена со феминистичка омраза и затоа никогаш не може да биде објективна, а со тоа и неверодостојна.
Поздрав,
Роберт
Питер Туб,
Користите многу врски што укажуваат на истражувачи. Сепак, се прашувам како доаѓаат
до заклучок дека Тајландската (Азијка) е различна од западната жена.
Мое мислење е дека можете само да одредите дека ако навистина сте биле со, и двете а
Тајланѓанка, ако сте биле со западна жена, најмалку > 10 години
На пример, последната врска што ја користите вели… Таа сака секс. Дали тоа значи дека Вестерн
жените помалку сакаат секс? Дали сето ова навистина беше решено лично?
Бидете сигурни дека не!
@Jogchum
Тоа треба да ги прашате тие истражувачи, не јас. Навика ми е да го поткрепувам моето гледиште (точно или не) со релевантни извори.
Теоријата на Маслоу, да речеме „теорија“, шушка на сите страни и токму таа теорија е основата на аргументот на Кун Питер.
Исто така, одвојте време да го прочитате коментарот на Јан Теслинг плус написот во Форбс.
Понатаму, не се работи за „пробување“ на жени, па затоа коментаров ќе го оставам за што е.
Петар, цевка,
Може ли да те прашам колку долго имаш врска, со Тајланѓанка како и со Вестерн (Холанѓанка)?
Ме упатуваш да го прочитам и коментарот на Јан Тислинг. Да, тој е исто така со
Теоријата на Маслоу не се согласува. Но, Кун Питер го прави тоа. Јас самиот имам свое искуство со
имала Холанѓанка (9 години) и веќе 12 години сум со Тајланѓанец.
Како резултат на тоа, не ми требаат истражувачи да заклучат дека нема никаква разлика помеѓу Тајланѓанка и Холанѓанка. И двајцата сакаат убави нешта,
исто како што ние како мажи сакаме да биде.
@Peter Buis и Jogchum: Искуството со 1 Тајланѓанка и 1 Холанѓанка ми се чини прилично малку за да се извлечат валидни генерализирани заклучоци за разликата помеѓу Тајландки и Холанѓанки. Должината на врската не е важна.
@Jogchum: Според свој критериум од најмалку 10 години, ти останува уште една година со Холанѓанка за да можеш да донесеш заклучок.
@Jogchum
Не Јогчум, не можеш. Куќниот ред на овој блог забранува разговор и коментирање едни на други. Понатаму, зборуваме за Маслоу и „Тезата на неделата“, а не за мојот приватен живот. Тоа треба да го знае и модераторот...
Се осврнав на Јан Тизлинг бидејќи целосно се согласувам со содржината на статијата во магазинот Форбс. Др. Памела Рутлиџ знае што зборува.
Ви предлагам да прогуглате „Maslow obsolete“ и потоа да донесете свои заклучоци.
Одново и надвор.
Не се согласувам со изјавата!
Единствениот пат кога жената од Тајланд не се разликува од западната или африканската жена е во моментот на раѓање. Тогаш единствената физичка разлика може да биде бојата на кожата.
После тоа, животот на секоја жена продолжува на сосема поинаков начин поради културата, воспитувањето, образованието, семејството, работната средина, животната средина итн.
Сосема сум подготвена да се согласам дека жената носи специфични карактеристики, но сите тие се толкуваат и имплементирани на различни начини од Тајландските и западните жени.
Тајландската жена е различна од западната жена, но не мора да е подобра или полоша!
Почитуван Гринго
Мислам дека прашањето е дали Тајланѓанка е суштински различна од Холанѓанка
Тогаш велам не. Земете 10 деца од која било земја и одгледајте ги во НЛ
Тогаш наскоро ќе имате 10 возрасни луѓе кои во никој случај не се разликуваат
на деца родени во Холандија. Така, мислам дека сите сме во основа исти.
Со почит, Кис
Доаѓам во Азија веќе 35 години и летам до сите делови на светот веќе 30 години. Поради мојата професија како стјуард, отсекогаш сум имал многу врска со западните жени. Мора да се признае професионални жени кои исто така сакаат да бидат фини и не гледаат проблем во служењето, но и различни од моите колешки од Азија.
Имам тајландски, јапонски, кинески, корејски и индиски колеги, женски и машки. Процентот на жени е многу поголем. И секој пат кога забележувам на моите летови дека секогаш подобро комуницирав со азиските колеги отколку со западните.
Западните жени се многу построги, имаат многу предрасуди и често имаат силни мислења за тоа како нешто треба да се направи или како нешто треба да биде.
Тие покажуваат малку разбирање за другите култури (додека треба да се справуваат со нив на дневна основа). Бидејќи работат, не можат да разберат дека маж како мене има девојка од Тајланд, која не мора да работи за него, туку што ги работи домашните работи и се грижи за неговата куќа додека е отсутен.
Мојата девојка, пак, тешко разбира дека немам многу девојки со сите тие убави жени околу мене.
Има разлики меѓу моите колеги од Азија. Индијката е многу подиректна, повеќе се жали на неправди, а сепак сака да биде жена која исто така сака да ја гледаат како таква. Јапонците го задржуваат своето мислење за себе и се учтиви, даваат многу комплименти и сакаат да имаат опуштена атмосфера. Има и такви што прават како сакаат, но тоа се исклучоци.
Сум имал помалку врска со моите кинески колеги, но и со нив лесно се разбирам.
Но, најдобри се моите колеги од Тајланд. Обожаваат да флертуваат, да си играат со зборови, да се шегуваат, ретко кога ги гледате лути. Можете да изградите пријателство со нив (тоа можете да го направите и со Индиецот, не толку со Јапонците)…
Можете исто така да имате сериозни разговори со колеги од Тајланд, да разговарате за чувствата, а исто така и за практични работи. Тие се отворени за мислењето на другите и не судат толку остро како западните дами.
Не знам за што се работи... гените за воспитување, што и да е, но за мене дефинитивно има разлики меѓу Тајланѓанките и западните жени.
Убаво е да се прочита дека луѓето и се согласуваат и не се согласуваат со изјавата. И јас не очекував поинаку.
Неколкумина не ја разбраа пораката, но тоа можеби се должи и на фактот што не бев јасен.
Оттука и друго објаснување. Се разбира, Тајландките се различни од Холанѓанките. Секоја жена е различна. Обидете се да најдете две Тајландки или Холанѓанки кои се 100% еднакви една со друга. Нема да успеете. Можеби во иднина ако можеме да клонираме луѓе. И треба да знам бидејќи сум бил во брак со жена која има сестра близначка (братска). Заедно во стомакот, исто воспитување, исто училиште, но две сосема различни жени. Спротивни, а не еднакви.
Она што се обидувам да го разјаснам со оваа изјава е дека одредени квалитети како што се грижата, љубовта, почитта итн. не се единствени за жените од Тајланд. Ова се квалитети кои ќе ги најдете и кај Холанѓанките. Тајландките во овој поглед не се разликуваат од Холанѓанките. Пофалувањето на Тајландките и отфрлањето на Холанѓанките како прееманципирани кенауси е, според мене, неточно.
Културните аспекти како што е културата на срамот навистина играат улога. Исто како и улогата на родителите, образованието, интелигенцијата итн. Меѓутоа, кога станува збор за задоволување на основните потреби, сите луѓе се еднакви. Сите сакаме храна и пијалок, безбедност, здравје, пари, љубов, секс итн. Во ова не се разликуваме една од друга и Тајландките не се разликуваат од западните. Дури ни во потрага по овие вредности. Дека Тајланѓанец може да тргне по друг пат за да ги исполни овие вредности од западните жени, тоа секако ќе биде случај. Но, тоа е друга дискусија.
Како пример, дајте им на жените на Тајланд иста финансиска сигурност како во Холандија, тогаш повеќето тајландски дами повеќе нема да гледаат фаранг. Тогаш однесувањето на една тајландска дама многу повеќе ќе одговара на однесувањето на западна жена. Одете и погледнете во Siam Paragon и обидете се да остварите контакт (очен) со HiSo тајландска дама. Нема да успееш, се плашам.
Како што вели и Маслоу, исполнувајте ја потребата и други потреби веднаш ќе го заземат нејзиното место. Така се менуваме ние и сите околу нас. Амин.
Почитуван Кан Петар,
Обичен Тајланѓанец не може да воспостави контакт со очи со госпоѓа Хисо. Навистина постои свет на разлика помеѓу просечна Тајланѓанка и Хисо Тајланѓанка. Разликата помеѓу дама на банок и дама Хисо е поголема од разликата помеѓу жена од Тајланд и жена од Запад.
Тоа е точно и има врска со тоа кои потреби се задоволени.
Почитуван Петар,
За твојата изјава, и демант (одговор) скоро се согласувам.., но тоа е општ факт, се согласувам со тебе.
Но, изјавата на, треба да ја знам бидејќи бев во брак со жена која има сестра близначка, братска! итн.итн. сепак многу различни,
за појаснување. Имањето близнаци е определено во генетската линија на мајката,
2 девојчиња можат да бидат 1 или 2 братски, 2 момчиња можат да бидат 1 или 2 братски, близнак, девојка И момче СЕКОГАШ се братски.
Тоа значи, сосема различни личности со предност и за двајцата, заедно многу емотивна поврзаност. Ова не ми го објасни Абрахам Маслоу, туку гинеколог од УМЦ Нијмеген.
А што се однесува до спротивностите...секогаш спротивностите се привлекуваат една кон друга во врската.
Сега како личност која не е шалат, прашањето што е HiSo Thai Lady?
ако е, за што се сомневам дека е... секогаш има исклучок од правилото.
П.С се надевам од тебе во оваа многу поучна дискусија јасност во моето незнаење
Сретна vriendelijke groet
Модератор: Текстовите кои се ирелевантни се отстранети.
Петар, разбирам што пишуваш овде и во голема мера се согласувам со тоа. Мислам дека многу мажи кои стенкаат за западните жени треба добро да се погледнат во огледало, и буквално и преносно. Сепак, формулацијата на вашата изјава е во спротивност со вашето тврдење дека културните аспекти играат улога. Затоа можеби не е 100% јасно за што разговараме сега.
Лично, гледам големи ограничувања на теоријата на Маслоу. Точно е дека потребите се менуваат кога ќе се задоволат најосновните потреби, но мислам дека повисоките потреби се многу зависни од факторите на животната средина. Толку многу што навистина не можете да зборувате за универзално валидни потреби.
Највисокото ниво на пирамидата е „Самоактуелизација“, или „морал, креативност, спонтаност, решавање проблеми, недостаток на предрасуди, прифаќање на фактите“ [извор Википедија]. Мислам дека богатите Тајланѓани не се одлични во ова. Многу црно-бело и со големо намигнување ја гледам следната пирамида за Тајланд:
1. Физиолошки
2. безбедност
3. Пари
4. Повеќе пари
5. Уште повеќе пари
Дадени се неколку примери за тоа како жените од Тајланд се однесуваат поинаку кога живеат во Холандија или друга западна земја. Тоа го гледам како доказ дека Тајландките се навистина различни и дека тоа се должи на факторите на околината (културата). Тие фактори се чини дека се посилни од универзалните, вродени потреби.
Би сакал да ја преформулирам изјавата на: „Разликите меѓу тајландските и западните жени стануваат многу помали кога нивната финансиска состојба е еднаква“. Можам да се согласам со тоа. Признавам лесно, не баш привлечно 😉
@ Maarten, јас вака гледам (но секако не сум психолог или антрополог) позицијата во пирамидата делумно го одредува однесувањето на поединецот (никогаш 100%). Мислам дека културните разлики главно го одредуваат патот до следниот чекор. Една жена од Запад ќе направи различни избори за да се искачи по пирамидата отколку една Тајланѓанка. Ова е главно поттикнато од социјалните аспекти како што се образованието и можностите.
Драг Мартен, највисокото ниво, имено самоактуализацијата, го достигнуваат само неколку луѓе, според Марлоу, дури и на запад. Затоа, достигнувањето на последните две нивоа главно зависи од нивото на развој на поединецот. Треба да биде јасно дека во земјите со неразвиен образовен систем тешко е поединецот да се развие до овие последни нивоа. Тоа не значи дека кога се нуди таа можност, таа потреба не се јавува/постои.
Навистина не треба да одите толку далеку во холандската историја за да дојдете до споредлива ситуација на Холанѓаните со Тајланѓанката. До 50-тите, Холанѓанките беа затворени во своите домови и кујнски мијалници. Тие мораа да ја кренат раката на крајот на неделата, а потоа да чекаат и да видат што фрлил господарот од својата платена торба за неа. Што сакаш да кажеш сигурна и финансиска сигурност!?
Западот брзо се разви по Втората светска војна, што исто така ја подобри ситуацијата кај жените. Ова создаде мрежа за социјална заштита. Поради зголемениот економски и индустриски развој, жените можеа да учествуваат и во процесот на трудот, што ги направи уште понезависни. Ова исто така ја зголеми желбата за развој и нагло се зголеми бројот на студентки на универзитетите. Сите принципи на Марлоу.
За жал, во Тајланд и во многу други земји, на жените не им оди толку добро, што не го менува фактот дека потребите не постојат. За жал, тоа сега е резервирано за неколкумина, огорчените/борците. Се надеваме дека ќе послужат како пример за другите.
Исто така, за жал, многу западни мажи не сфаќаат дека Тајландските и западните жени не се разликуваат толку многу во потребите. Ова е веројатно од личен интерес, затоа што каде треба да одат тие господа ако на Тајландката и се даде можност да се развива како што некогаш се развивала западната жена? Марс можеби?
Извини:Кун Питер, но не се согласувам целосно со тебе.Освен очигледно меката кожа на Тајланѓанецот (дали ќе биде оризот падан?), мономанципацијата (сеуште) не погодила таму, за среќа нема жени ( сепак) со мустаќи! Почитта, а секако не понизноста како што понекогаш се опишува овде, го прави Тајланѓанецот сакан од фарангите. И онаа вистинската „се разбира дека не наплаќаш во Патаја“, но во исан. Имав неколку врски и треба јасно да ставиш до знаење дека во Холандија паричките не висат на дрвјата / бунарот позната пирамида > прво мопед - па автомобил, па авион! Така да не паѓам повеќе на тоа.И покрај културната разлика сепак за мене е: Тајландски85%-Холандски15%!
Модератор: Катран милиони Тајландски жени со истата четка, тоа е болно. Ве молиме додадете повеќе нијанси.
Рони ЛадФрао; биди свој и те молам немој да се обидуваш да знаеш сè подобро и инаку дај му оправдан одговор на дотичниот писател. Сите ние не сме помудри за ова!
Почитуван Вилијам
Знам дека често одам предалеку, но обично сум „самиот“ или морам да користам стил како „ќе наплаќаат во Исаан“. Патем, ако ги наплаќаш како што толку „убаво“ ги опишуваш во Патаја, има големи шанси да си наплатил од Исаан или веќе не се „вистински“ и дали треба да се вратиш на изворот? Тоа е она што сакам да го кажам со недостаток на знаење - само во (еве пак го има) Исан очигледно го наоѓате „вистинското“ (што и да е тоа?)... остатокот од Тајланд очигледно нема „вистински“ жени или Дали оваа есен под категоријата да сакаш се да знаеш подобро? Се надеваме дека ова ќе ви биде од корист сега и/или ќе ве направи помудри.
Модератор: Вашиот коментар мора да биде на темата или нема да го објавиме.
За мене разликите остануваат, дури и ако Тајланѓанецот пораснал во Холандија или не. Тоа повторно го гледам во стотиците колеги што ги имав во изминатите триесет години. Азијците – Тајландците – многу често биле помирни и послатки по природа од нивните западни сестри.
Форбс: „Она што го пропушти Маслоу“ и „Маслоу го преработи“
http://www.forbes.com/sites/stevedenning/2012/03/29/what-maslow-missed/
Сега сликата е комплетна!
Апсолутно не се согласувам.
Познавам многу Тајланѓанки кои се заглавуваат во првата фаза од Маслоуовата пирамида и се обидуваат да ја зголемат. Тие се занимаваат само со пари, а потоа купуваат пријателство, добиваат признание и ценење со тоа што се евтини. Не, овде функционира малку поинаку. Саморазвојот потоа се бара во многу пазарење и знаење каде да се најдат продавниците Гучи и Версаче.
Најубавиот пример на Тајланѓанецот (и жени и мажи) го покажа весникот Пукет пред 8 години во опсежна студија. „Квалитетна“ личност е некој со пари, многу пари (не е важно како ги добил). сите други вредности и норми воопшто не беа важни. Ја прочитав таа статија со отворена уста.
Изгледот се одликува со природна боја, а сепак во просек е нешто помал и потесен од западните.
Образованието е во просек пониско од западните. Силна културна карактеристика.
Должноста за грижа за жена од Тајланд главно поради тоа што нема социјална заштита.
Силна лична особина, многу претприемничка, многу повеќе како западњаци.
Вистински недостатоци на Тајланѓанецот, љубомора и неразбирливи. Иако првото не ми пречи, се резервирам за второто. Останете надлежен за вашиот стомак.
Како што веќе прочитав, Тајланѓанка прво сака финансиска заштита, подоцна повеќе статус, постепено градење, но и западните жени прашуваат прво колку заработуваш, па и за безбедност.
Понатаму, тоа прави многу голема разлика помеѓу нискоквалификуваните и образованите тајландски жени, и не е ни приближно толку голема за западните жени.
Често проблемот започнува со должноста за грижа, за родителите, децата, ние западните мажи не сме навикнати на тоа (но времињата се вртат) најголемиот проблем го предизвикуваат самите мажи, старец, многу млада жена, мажот ја сака таа жена и плати груби п/м. Тоа оди наоколу и видете дека секој сака најмалку 10 до 15.000 thb p/m, има дури и 30 до 40 p/m.
Па момци прашање, дали и вие ќе плаќате од 500 до 900 евра п/м на некоја западна жена за да дојде да живее кај вас и да биде целосно згрижена, луѓето често тоа го прават и не го сакаат.
Јас самиот зазедов став кога го поминав системот во Тајланд, дека реков не купувам жена, жената доаѓа со срце, а инаку не, секогаш тоа го кажував со контакти.
Имам добра, слатка сопруга со ќерка, дојде со срце, ќерка и е со нас, треба да биде со мајката по западни концепти Имаме убаво и пријатно семејство без плаќања. Многу западни мажи го сакаат тој млад цвет, но не и децата, да, тие исто така мора да јадат и треба да се платат, но тоа навистина не е 10 до 15.000 тони месечно. Патем, мислам дека ако изберете жена, исто така изберете го нејзиниот багаж, односно децата.
Се разбира, постои уште еден голем проблем, а тоа се многуте мајки тинејџерки и тој број нагло се зголеми во последните години. Така, веќе однапред жените кои биле или ќе бидат одбиени од Тајланѓанецот. Тајландската влада мора да направи многу повеќе за ова да се елиминираат што повеќе можни идни проблеми како резултат.
Животот со Тајланѓанец не е поинаков за мене отколку со западњак, мора да се почитувате, цените и верувате еден на друг (пеперутките секогаш си заминуваат, затоа не се надоврзувајте на тоа.) Комуникацијата на исто ниво е секако исто така многу важно, особено со 2 различни култури, за да можете да научите да се разбирате, што го прави животот попријатен.
Поздрав од Тајланд
Роул
Целосно се согласувам со теоријата на Маслоу, а со тоа и со изјавата дека тајландските жени не се разликуваат од западните / другите жени. Го имам пријавено последното толку многу пати на овој блог.
Треба да биде јасно дека основните животни потреби и чувството на сигурност се исти за сите. Ова се првите две нивоа од теоремата на Маслоу. Останатите три, имено социјалните потреби, признавањето и ценењето и самоактуелизацијата се одредени и/или под влијание на факторите на околината, како што се културата и верувањето и развојот. Развојот во незападните земји; или како што сакаме да го наречеме, вестернизација на овие општества; не е ништо повеќе од задоволување (латентни) потреби како што е опишано од Маслоу.
Назад кај Тајланѓанката. Според западниот човек, тој секогаш бара финансиска сигурност. Па, нели и холандската работничка ќерка беше во 30-тите? Тој, исто така, претпочиташе да закачи некој познат, наместо некој од неговата околина. Фактот дека многу западни жени во денешно време се (или можат) да се самоподдржуваат значи дека нивните потреби, а со тоа и однесување се сериозно променети во последните децении.
Јас самиот имам сопруга од Тајланд која работи во Холандија (и Америка) 35 години и нејзиното однесување и потреби јасно се променија како резултат на тоа. Таа повеќе не дозволува да биде малтретирана од првиот западен човек, туку одговара соодветно. За многу колонијалци кои живеат во Тајланд, како што јас ги нарекувам, тоа е малку шокантно кога и се обраќаат на добро познатиот снисходлив начин. Дотолку повеќе што нејзините јазични вештини (тајландски/англиски/холандски) често се на значително повисоко ниво.
Накратко, Тајланѓанките и Холанѓанките се разликуваат по потребите, а овде не зборуваме за тоа. Вистина е дека потребите што ги имаме го одредуваат или можат во голема мера да го одредат нашето однесување. Последново го гледате во многу земји каде особено жените имаат мала финансиска и/или социјална сигурност. Само ставете една Тајланѓанка во Холандија на неколку години (без да ја обврзувате на секакви правила и диктати) и ќе видите дека нејзиното однесување видно се менува или западна.
@ Малку е да се додаде, удираш шајка по глава.
Нешто да се додаде, или всушност да се преиспита 😉
Дали мислите дека однесувањето на тајландските жени во НЛ се менува затоа што одредени универзални потреби се исполнети во НЛ и дека Тајландката потоа преминува на повисоки потреби или мислите дека самата пирамида на потреби ќе изгледа поинаку во НЛ, а жените од Тајланд ќе затоа се однесуваат поинаку?
Се чини дека сите се согласуваат дека жените од Тајланд почнуваат да се однесуваат поинаку кога живеат на Запад. Бидејќи тезата на статијата се заснова на Маслоу, суштината на дискусијата, според мое мислење, треба да биде дали жените се движат нагоре по универзалната хиерархија на потреби (и затоа не се разликуваат од западните жени) или дали самата пирамида на потреби се менува поради влијанија од западниот свет.општество (тоа би значело дека Тајландските жени се навистина различни).
@ Самата пирамида не се менува. Кога една Тајланѓанка оди да живее на запад, обично постои мрежа за социјална заштита. Ова ќе го промени нејзиното однесување и во врските. На крајот на краиштата, повеќе не и треба партнер кој ќе обезбеди одредени основни потреби. Дополнително, има доволно можности за задоволување на следните потреби. Тајландската жена тогаш најверојатно ќе постави и други барања за врската и партнерот (како што се (емоционална) интелигенција, образование, позиција, амбиции и социјален статус).
Сосема се согласувам, но очигледно некои погрешно ја толкуваат изјавата споредувајќи ја современата западна личност/дама со азиската/тајландската. Според тоа е подобра споредба со западот од пред околу 100 години (недостаток на социјална сигурност во тоа време, пиларизација, социјална контрола итн.). Или можеби овие читатели треба да се запрашаат како би се развил западњак (m/f) кога би биле сместени во Азија на млада возраст без социјална или финансиска сигурност од нивната земја на потекло (запад).
Почитуван Бахус
Потполно се согласувам со тебе повторно. Погоре опишувам и како мојата сопруга
Во изминатите 37 години работите се променија. Не можам да го артикулирам тоа добро како тебе, но се сведува на истото. Таа не дозволува никој да ѝ го диктира законот и е доволно артикулирана да одговори на сите. И да претпоставиме дека таа не е инфериорна во однос на ниту една Холанѓанка. Што понекогаш ни предизвикува некои проблеми во Тајланд
Затоа што мислат дека таа има само голема уста.
Ова не е мислење, туку само така испадна. Не можам да го негирам тоа
Она што ме чуди е тоа што ме фаќа само палецот надолу.
Тогаш не ми останува ништо друго освен да заклучам дека има многу блогери кои мислат дека лажам. И тоа е штета, не е така
Со најголем поздрав, Кис
Драга Kees1, не би се грижел многу за тие палци нагоре, бидејќи мислам дека копчињата се притиснати на прилично препоедноставен начин. Читањето и разбирањето се две различни работи.
Среќен сум што прочитав дека и вашата сопруга успеала да се развие во световна мудра дама. Фактот дека сте заедно толку многу години покажува дека вашата врска малку претрпела од тие промени. Тоа покажува почит еден кон друг. Исто така, претпоставувам дека вашата жена, како и мојата сопруга, малку се променила во карактерот. Ќе биде понаметлива и ќе има свое мислење повеќе од порано, со други зборови: ќе има повеќе личност. Но, покрај тоа, таа сепак ќе биде исто толку слатка, грижлива, корисна итн. Тоа е во ликот.
Ако ги прочитате реакциите, впечатливо е што многу господа мешаат две работи или не ја знаат разликата, а тоа е потребата за (личен) развој и карактерни црти.
Потребата за (личен) развој е универзална, тоа го опишува и Маслоу и тоа можете да го видите во развојот на вашата и на мојата сопруга (и многу други Тајланѓанки на кои им се дава можност). Тоа нè прави поединци какви што сме и имајте предвид: ова исто така прави светот да се развива понатаму. Да ја немаше таа потреба, сите сè уште ќе се шетавме со палка, ќе се шетавме со кожа од дивокоза, ќе живеевме во пештера и ќе седевме околу логорски оган. Се разбира, нема секој да се развие во Ајнштајн. Ова е поврзано со факторите на околината, од кои најважен е образованието, но и коефициентот на интелигенција и коефициентот на интелигенција на личноста. Верата исто така може да игра важна улога овде. Погледнете го Авганистан и слични земји; жените се желни да се развиваат, но се потиснати и затоа не им се дава можност.
Карактеристики, како што се слатки; грижа; корисни; арогантен; љубопитни; наивен; други се многу повеќе лични. Тие често се фиксирани во вашите гени и (делумно) се делумно одредени од воспитувањето, културата, социјалната средина и делумно, исто така, развојот и EQ.
Секој има потреба да се развива; Тајландската жена во ова не се разликува од западната жена во никој случај.
Карактерните црти се многу повеќе лични. Имате слатки, грижливи, корисни, арогантни, наивни, итн. жени во Тајланд, но ги имате и на запад. Така, всушност, Тајланѓанката и по ова не се разликува од западната жена. Сепак, се чини дека гореспоменатите својства се позастапени во азиските земји, на пример. Тоа пак има врска со воспитувањето, културата, социјалното опкружување.
Постои и испреплетување помеѓу развојот и карактерот. Некои карактерни црти ќе се променат како што се зголемува личниот развој. Ќе станат помалку наивни, посилни, посамоуверени итн. Затоа тие ќе станат повеќе самоволни, повеќе нема да голтаат сè за слатка торта и затоа ќе посакуваат повеќе. Последново може да биде и материјално и нематеријално. Така, има повеќе прашања како „зошто“ и „зошто“ и тоа не им се допаѓа на многу господа овде, па дамите се држат под контрола или, кога влијанието премногу избледе, се туркаат настрана. „Тогаш ќе наплаќаме ново“ е како што се нарекува ова во жаргонот Патаја.
Господата кои мислат дека тајландските дами се различни од западните имаат низок EQ и затоа им е тешко да сочувствуваат со различна социо-културна средина. Овие господа нема да ги најдете на пример во Исаан, но тие секогаш ќе бараат истомисленици на добро познатите тајландски (бања) места. Ги советувам овие господа да направат тест за EQ преку интернет, можеби тогаш ќе ви паднат блинкерите.
За да се биде член на беспрекорно стадо овци, пред се мора да биде овца.
Алберт Ајнштајн
Германско-американски физичар 1879-1955 година
Ако сакав да бидам член на стадо овци, немаше да живеам таму каде што живеам сега, туку со овците во бачилото. Погодете каде е тоа.
Одлично резиме на што се сведува сето ова, целосно се согласувам со тебе. Но, се чини дека има неколку господа кои размислуваат поинаку за ова (тоа е дозволено, иако се прашувам зошто го доживуваат вашето резиме како негативно или невистинито). Се надевам дека тоа не се особено мажи кои, како што опишувате, не се задоволни со жена која се развива и се залага за сопствените интереси, интереси и потреби. но сепак го добивам сеништето на неколку мажи кои не можат да украсат женски велосипед и би сакале да увезат прославена домаќинка... бррр.
Модератор: Вам и на сите останати, коментарите кои не се за оваа изјава повеќе нема да се објавуваат.
Модератор: не одговарајте еден на друг, туку на изјавата.
Шак вели,
„Западните жени се многу построги, имаат многу предрасуди и често имаат силни мислења за тоа како нешто треба да се направи или како нешто треба да биде“.
Нели токму тоа се рефлектира во одговорите на оваа тема од
(најзападните) машки читатели на оваа статија?! Значи, импликацијата од ова е дека навистина постои разлика помеѓу тајландската и западната култура без разлика дали сте жена или маж. Не верувам дека Тајланѓанец би реагирал исто на таков напис. Или гледам ова е сосема погрешно?
Почитуван Рони ЛП; благодарам за вчерашниот одговор. Мојата „приказна за полнење“ исто така беше донекаде провокативна (ми се допаѓа да предизвикувам реакција), но ова е често жаргонот што многу се зборува во Патаја. Инаку, потполно се согласувам дека повеќето „дами“ потекнуваат од исан (од мои сопствени искуства). Само прстенот ти ми падна погрешно, се надевам дека и ти го разбираш тоа! поздрав.
Почитуван Вилијам
Нема проблем. Како што реков, понекогаш претерувам и само после (предоцна) мислам дека можев подобро да го формулрам на поинаков начин. Значи, немам проблем некој да ме потсетува на тоа одвреме-навреме. Така што сите го разбираат ова.
Сепак, мислам дека е подобро да престанеме пред модераторот да не потсети дека правиме муабет. Се надеваме дека тој сепак ќе ги затвори очите пред оваа страна. Со почит.
Исто така, ми стана сосема јасно зошто јас, а со мене и многу нормални господа, ја избегнуваме Патаја. Ако „дамите наплаќаат“ е вообичаен жаргон во Патаја, тоа уште еднаш покажува какви „господа“ се шетаат таму и со каква цел. Освен добрите, секако.
А овие господа тврдат дека Тајландките се различни. Тие треба да држат огледало за себе.
Може да ме најдете во изјавата.
Најпрво, направете чекор да се преселите далеку во друга земја каде што сè изгледа чудно на почетокот, што покажува храброст и волја да го оставите вашето семејство и вашето познато опкружување зад себе за да имате подобар живот за да создадете не само за себе, туку и за домашниот фронт.
Меѓутоа, со текот на времето кога се навикнати и веќе не се толку нужно зависни од нивниот сопруг кој оди секаде како приватен возач, водич, преведувач и го пополнува, логично стануваат и помалку приврзани.
Разумно до добро го запознаа јазикот, сега имаат работа, можеби возачка дозвола, а можеби и образование на децата на кои им треба потребното внимание, а потоа ќе има и готвење и разни домашни работи.
Накратко, на долг рок, секојдневниот социјален живот суштински малку или воопшто не се разликува од оној на нејзините западни колеги, со други зборови, жените кои не само што сакаат да се грижат за мајката, готвачката, домаќинката и еротските стимули, туку и само- самоуверени независни жени кои сакаат да дадат општ придонес во општеството, со одржување на семејството и со работа, исто така придонесувајќи за дополнителен приход, што исто така им користи на нејзините поддржувачи во Тајланд и, згора на тоа, билетите за годишниот одмор во Тајланд се веќе скапи доволно.
Сепак, културните разлики секогаш ќе постојат, како што треба.
Според мене, исто така, не е потребно или пожелно целосно да се асимилираме, бидејќи токму шармот е да се има врска со странска девојка/сопруга која продолжува да ги одржува навиките, нормите и вредностите од својата татковина и уште повеќе, сè уште има полноправен член на општеството.
Што е сосема различно од неопходната интеграција или тој друг натоварен збор „интеграција“ со кој секој со странска жена ќе или мораше да се справи со каде треба да се справат тајландските жени, за разлика од неименуваните жени од друго странско потекло. многу успешна.
Како што сега може многу актуелно да се прочита во BangkokPost, може да се прочита дека поради реизборот на Обама денеска, една Тајландско-американка ќе има место во американскиот Сенат како претставник на Демократската партија. Сè навреме, но убеден сум дека една од следните генерации жена со тајландско потекло ќе седне во нашата втора комора.
Дека има и Тајланѓанки - колку и да се слатки и грижливи - на кои инаку им се допаѓа, кои се вртат на каучот меѓу домаќинството, без разлика дали гледаат сапуници и играат игри заедно со своите сонародници или не, е непобитно.
Те молам прости ми затоа што само по себе нема ништо лошо во тоа ако мажот и жената се задоволни со тоа и не се занемари меѓусебното почитување.
Но и тогаш останува изјавата дека тие во суштина не се разликуваат од она што може да бидат западните жени, бидејќи на сите ни е позната карикатурата на домаќинката која пие кафе, која секако е под временски услови бидејќи има сопруг кој се грижи за финансиите.
Тоа што многу мажи тивко сакаат да ја имаат последната спомната за сопруга е толку многу поентата во меѓусебната љубовна врска, но ако смело отстапувам од изјавата - иако е наведена во статијата - е дека навистина има и мажи. се оние кои секогаш ги критикуваат западните жени затоа што не се грижат и или премногу еманципирани.
Тие мажи ќе мора да се консултираат себеси затоа што всушност и тие велат дека не можат да се справат ни со западните жени или дека биле уште подобри под стапот, но никогаш нема да сакаат да го признаат тоа и тоа…
Често се оние мажи кои сè уште не можат да украсат женски велосипед и затоа мислат дека се забавни со одвратни коментари за непочитување дека повеќе би сакале да имаат Тајланѓанка затоа што се обврзувачки, имаат добар секс, а исто така ви тураат и пиво.
Сер Чарлс, јасна приказна со која потполно се согласувам, а вие ги удривте клинците со последните два параграфи.
Многу од овие господа сè уште мислат дека ги прават тајландските дами интензивно среќни само со парче финансиска сигурност која често не е многу повеќе од јадење и пиење секој ден и (добар) покрив над главата, што секако мора да биде се компензира со задолжителен секс.и корисен став. Фактот дека и овие дами на крајот се стремат кон малку независност, господата не го прифаќаат.
Во Холандија (но и Тајланд) сум видел многу врски да пропаѓаат поради многуте ограничувања наметнати на дамите. Честопати не им е дозволено да работат, делумно поради тоа немаат контрола врз финансиите и затоа секогаш мораат да подадат рака; се врзани за куќата, патувањата се дозволени само заедно со сопругот, итн. Несомнено ќе има дами кои ќе го прифатат ова некое време, но секој разумен човек разбира дека тоа ќе тргне наопаку на долг рок. И тогаш, се разбира, се жали на таа неблагодарна Тајланѓанка.
Нема да генерализирам, но овие типови мажи ги препознавам од далечина. Тоа се оние момци од вашиот дамски велосипед. Од самозаштита (читај: страв од напуштање) не се осмелуваат да ги олабават уздите, плашејќи се дека тоа ќе и даде можност на госпоѓата да побегне, исто како што би направила западна жена во слични околности. И тие често веќе го имаат тоа знаење.
Познавам многу дами од Тајланд во Холандија кои сите го отфрлија овој финансиски хаос и изградија независно постоење што ги исполнува сите западни стандарди.
Кога го прочитав ова парче, веднаш помислив на нашите молукански сонародници. Имам многу пријатели овде, делумно затоа што моите родители долго време живеат во Индонезија. Во Индонезија овие луѓе беа исто така многу обврзувачки. Нивните потреби изгледаа ограничени, но тоа беше главно затоа што беа сериозно ограничени. Во Холандија, оваа група на крајот можеше да се развива нормално и ги има истите идеали и потреби како и просечниот Холанѓанец. Зошто ова не се однесува на Тајландска, Виетнамка, Камбоџанка, Лаосец, Гана, Перуанка итн.? Луѓето кои размислуваат на овој начин се заглавени во колонијалната ера и сè уште веруваат дека само западњакот може да се развие. Колку е различен светот и Маслоу добро го виде тоа.
Почитуван Чарлс
Вашиот прв пасус е оној на кој мислам дека не му е посветено внимание на блогот. Што е всушност најдобро. Затоа што навистина не е така како што велиш.
Мислам дека често има приказна зад тоа. Особено за оние жени кои го направиле тој чекор пред 30 – 40 години. Ако зборувате за ова со сопругата години подоцна, тоа е емотивна приказна. Но, претпоставувам дека излегувам надвор од темата.
Велиш во петтиот пасус. Културните разлики секогаш ќе постојат.
Се согласувам со тебе, но тоа веќе не е воочливо за аутсајдерот
Мислам.И секако дека тешко можеш да кажеш да, добро што се развиваш толку добро
Но, го имаме на ум тоа и тоа, тоа ми се допаѓа.
Секако дека не функционира така. Но, мислам дека се согласуваш со мене
Освен тоа, целосно се согласувам со тебе
Му благодарам и на Бахус за неговиот одличен одзив повторно
Со почит, Кис
Модератор: Твојот коментар е надвор од темата.
Извинете, малку размислував, но добив чувство дека само мажите овде се само со Тајланѓанка затоа што е многу слатка. И дека овие жени немаат придонес. Затоа, го најдов аспектот што го опишав подеднакво важен за тоа зошто многумина би сакале да имаат Тајланѓанка за животен партнер.
Но, да кажам уште еднаш: Мислам дека дефинитивно постојат разлики помеѓу жена порасната од Запад и жена од Тајланд или Азија. Тајланѓанецот кој е роден и израснат во Холандија од западни родители, во најголем дел, исто така ќе се однесува како западна жена…
Јас лично сметам дека една Азијка е едноставно попривлечна и тие ми се разликуваат од западните жени, без разлика дали ова е надвор од темата или не…
Модератор: Овој коментар не е дозволен, има тенденција за разговор.
Модератор: Вашиот коментар нема никаква врска со изјавата. Ве молиме одговорете на изјавата.
Модератор: Ве молиме одговорете само на изјавата.
Човечкото суштество ги има сите исти основни потреби.
Тоа се храна и влага, облека и засолниште.
Од ова можете да извлечете заклучок дека сите луѓе се еднакви.
Не е невистинито според мене, но и многу едностран пристап.
Истото важи и за пирамидата на Маслов.
Основните човечки потреби се исти. Начините на кои се обезбедува се разликуваат.
Ова се случува во рамките на предусловите на една култура.
И затоа сме толку различни.
Изјавата е неточна; ако само поради две фиксни вредности кои играат секојдневна улога во односите, и деловни и приватни. Губење на лицето и љубомора. Овие особини се екстремни - ретко се среќаваат во оваа екстремна форма во западниот свет - и се поттикнати од огромен комплекс на инфериорност. Тајланѓаните имаат постојана дилема. Сакаат да го искористат западниот човек (и неговото богатство), но во исто време му завидуваат на фактот дека тој има толку среќа. Така е, во помала мера, и низ Азија. Мал пример: Никогаш не сум видел манекен со азиско лице во цела Азија. Ние сме примерот. Луѓето мислат дека сме корисни за употреба, но неверојатно арогантни. Можев да напишам книга за инциденти што ми се случија мене и на некои мои пријатели, а сите вклучуваат екстремна љубомора и губење на лицето. Овие ексцеси – често од причини кои се ирелевантни, во некои случаи неразбирливи – доведоа до уништување, тепачки, кражби, разводи, неиздржливи ситуации. Имав пет повеќе или помалку трајни врски во Холандија, но ниту една од овие жени не може ни малку да се спореди со тајландските дами што ги запознав. Можеби е и статистички факт дека по пет години само 5% од односите Тајланд/Холандија што некогаш започнале сè уште стојат……! Овој процент е значително поголем на запад. Како може да биде тоа?
Почитуван Тео,
Во право си и тоа е толку јасно. Не можам да разберам зошто некои господа го негираат ова. Во своја одбрана велат дека нивните сопруги се различни и/или дека имаат подобар поглед или зборуваат многу погрдно за западните мажи во Патаја и нивните искуства.
Поминувам многу време во Удон и би можел да напишам томови за тоа што го опишуваш. Тајландската жена не само што е различна, особено тајландското семејство е различно од холандското семејство. Кога младата Тајланѓанка не може доволно да придонесе и да ја подобри финансиската состојба на семејството, таа е уценувана, понижувана, па дури и се заканува. Таа е бомбардирана со индоктринации кои предизвикуваат вина. Таа може да се ослободи од овој срам и вина само со тоа што го сака семејството. Просечно холандско семејство не би ѝ го направило ова на својата ќерка. Ова е негативен пример, има и позитивни разлики.И јас имав трајни врски во Холандија и без разлика на каква било проценка не може да се споредува.
Драг Тео, многу генерализираш, а исто така многу горделив.
Тајландски - претпоставувам дека мислите на тајландските жени - се желни да ги искористат предностите на западниот маж (и неговото богатство) и му завидуваат да има толку среќа. Ова би го отфрлил како крајна глупост. Да беше така, тогаш секој мудар и разумен западен човек не би барал врска овде, а камоли да влезе во неа. Или, како и обично во вакви случаи, повторно се заслепени од љубов? Дополнително, познавам само 4 странци во околината со само скуден надоместок/пензија со која не ги исполнуваат ни условите за виза за оженетите во однос на приходите. Што сакаш да кажеш среќа и среќа?!
Фактот дека се прикажани само „западни“ модни кукли може да има врска со фактот дека модата генерално ја режираат западните дизајнери. Исто така, на модните ревии обично гледате „западни“ манеки. Патем, дали некогаш сте виделе модни кукли на Запад со црн изглед, или на пример арапски, кинески или шпански? Ова се значајни групи на население на запад, но очигледно сакаме да се гледаме себеси како пример, како што вие го нарекувате. Тоа ја прави нашата ароганција веднаш!
Потоа процентите што ги тресете во ракавот. Велите дека ова се „статистички податоци“, но не можам да ги најдам. Би било убаво да ни го поткрепиш ова. Ја прави вашата приказна многу поверодостојна.
Патем, добро ги исполнувате вашите статистички вредности. Нормално дека не знам колку години имаш, но ако веќе си имала 5 „долгорочни“ врски во Холандија, тие нема да траат многу подолго од тие 5 години што ги спомна. Ако правилно ја прочитав твојата приказна и особено ја разбрав, твоите холандски партнери, исто така, беа опремени со комплекс на инфериорност и беа љубоморни, завидливи, се плашеа да не го изгубат лицето и да го бараат вашето богатство; само помалку од тајландските дами што сте ги запознале. Можеби е време за малку саморефлексија!
Сè на сè, вашите аргументи зошто Тајланѓанка треба да се разликува од западната според мене се сосема погрешни. Ги спомнуваш комплексите на инфериорност, ароганцијата, љубомората, зависта, алчноста (надвор од твоето богатство) како девијантно однесување (како резултат на потреби, бидејќи за тоа зборуваме овде), но тие се исто толку чести на запад. Не би знаел до кој степен ова однесување би се разликувало едно од друго, бидејќи нема статистички податоци за ова. Накратко, ова што го опишувате е само лично чувство и личните чувства секако не се по дефиниција општо утврдени факти и исправност.
Здраво Бахус... Во потполност се согласувам со тоа што го пишуваш... Аргументите на Тео не се баш убедливи и не верувам дека има толку прекини врски колку што тој тврди. Освен ако не го земете соодносот девојка 19 и маж 64…
Секако дека не е лесно, бидејќи културата игра голема улога во врската... и тука се разликите за кои постојано се зборува.
Комплекси на инфериорност? Не го забележувам тоа. Почитување и восхит... и многу почит.
Обратно? Многу ароганција од нашиот западен свет. Ние сме многу подобри, веруваат многумина во Холандија или други неазиски земји.
Дека тајландските жени се различни од западните по менталитет, начинот на кој се однесуваат кон партнерот е неспорно. И за среќа тие се толку различни... што ја прави целата работа многу поинтересна..
Почитуван Тео
Веќе сте имале некои врски, па несомнено знаете подобро зошто една врска пропаѓа од мене. Никогаш не ми се случило.
Изјавувате дека толку многу тајландско-холандски односи се заглавени и прашувате како може да биде тоа? Сега имам впечаток од начинот на кој прашуваш дека го знаеш тоа
Сега и јас би сакал да го знам тоа. И љубезно ве молам да ми го објасните тоа
Можеби тогаш ќе можам да ти објаснам нешто. Притоа учиме еден од друг.
победничка ситуација нели?
Со почит, Кит
@ Тео, прилично генерализираш (спиел модераторот?). Можеби треба сами да го разгледате? Бидејќи секогаш читам Тајландки, тие го прават ова или она. И што правиш тогаш? Дали сте совршен маж?
Ако работите тргнат наопаку во врската, по дефиниција е виновен Тајланѓанецот. Зарем тоа не ми изгледа малку кратковидно?
Па господа, очигледно лутам на нерви. Мојот аргумент е дека „губењето на лицето“ и „љубомората“ на тајландските дами во екстремната форма во која се појавуваат не можат да се најдат во таа екстремност на западните жени. За тоа беше изјавата, нели? Огромна разлика. И да, тоа води до екстремно однесување во голем број случаи за кои знам, како што е опишано претходно. Сите мажи што ги познавам (приближно 50) во Хуа Хин ќе го потврдат ова.
Модератор: Вашиот коментар е премногу личен. Не одговарајте само еден на друг.
Кан Питер,
Можеби ова парче - https://www.thailandblog.nl/maatschappij/thaise-vrouwen-en-jaloezie/ -
потврда? Тоа беше објавено од вас (мислам) на овој блог.
@ Тео, да тој дел е мој. Патем, тоа буквално го кажува некои Тајландските жени се љубоморни и не сите Тајландски жени, важна разлика. Ако живеете во Тајланд, можете да разберете и зошто некои Тајландки се љубоморни. Конкуренцијата и понудата се високи. Покрај тоа, губење на лицето е и за дотичната госпоѓа ако мажот се налути покрај тенџерето.
Кун Питер, може ли да те поправам уште еднаш? Твојот дел вели, цитат….
Контрола
Ако излезете со некои пријатели во Тајланд, можете да го поставите часовникот со него. Честопати некој од групата е повикан од неговиот тајландски партнер за да провери што прави таа личност.
нецитат… и ова е прекрасен пример од практиката, не само мојот….
случајот е затворен колку што ме интересира.
@Theo, можеш и да ја цитираш цела статија, но не разбирам што сакаш да кажеш? Прочитај го мојот претходен коментар повторно.
Тео, твоите одговори се многу јасни. Сакаш да кажеш дека не се љубоморни Тајланѓанките (општо) туку Тајландките на мажите веруваат дека имаат ексклузивно право секој ден/вечер да го поминуваат сами со пријателите. Ова секако без никаква штета на ум, затоа што одат во локалниот шул клуб и тој е отворен само за мажи, па зошто тие жени се толку љубоморни?! И секако овие господа тоа го дозволуваат и ако, обратно, жената/партнерот излегува со другарките само кога и одговара. Нема да слушнете лош збор од господата за ова.
Сега ги разбирам и 5% од твоето самоиспитување меѓу твоите 50 пријатели и сега дури ги наоѓам малку на високата страна!
Но, повторно, љубомората се јавува и кај западните жени, исто така во крајности; како и другите работи што ги споменувате во вашите коментари. Според тоа, оправданоста на вашата изјава е погрешна од сите страни и е, како што реков претходно, заснована на лично чувство или лични искуства, но тие не кажуваат ништо за општоста.
Патем, мислам дека е лошо што тајландските дами воопшто се ставени во лошо светло на овој неоснован начин.
Мислам дека се е кажано на оваа тема. А бидејќи нема нови гледишта, ја затворам дискусијата и благодарам на сите за одговорите.