Prasat Preah Vihear: Klupšanas akmeņi….

Iepriekšējā rakstā es īsi pārdomāju Prasat Phanom Rung un veidu, kā tas tiek darīts Khmeru tempļu komplekss tika paaugstināts par Taizemes nacionālo kultūrvēsturisko mantojumu. Šī stāsta malās es īsi atsaucos uz Prasat Praeh Vihear, lai ilustrētu identitātes pieredzes un vēstures attiecību sarežģītību. Šodien es gribētu iedziļināties vēsturē Preah Vihear, daudz klupšanas akmeņu daudziem Taizemē…

Pēdējo desmit gadu laikā esmu vairākas reizes mēģinājis apmeklēt Prasat Preah Vihear no Taizemes, taču bez panākumiem. Reiz mūsu nolīgtais šoferis izrādījās bezcerīgi apmaldījies, un trīs reizes smagi bruņotie Taizemes paramilitārie darbinieki kontrolpunktā mūs apņēmīgi atgrūda “potenciālo apdraudējumu” dēļ. Tā kā pieredze man ir iemācījusi, ka strīds ar, manuprāt, nedaudz sagurušo taizemieti, kas bīstami vicina HK 35, ne vienmēr noved pie gaidītā rezultāta, pirms dažiem gadiem es no tā atteicos. Taču, kā saka vecs teiciens, neatlaidība uzvar, un beidzot 2018. gada decembrī, atceļā pēc kārtējā Ankoras apmeklējuma, man izdevās spert kāju šajā pretrunīgajā templī. Blakus UNESCO karogiem Kambodžas karogi, kas neprātīgi plīvo remdenajā vējā, un zili baltās zīmes ar tekstu " Preah Vihear ir mūsu templis maz šaubu par šīs vietnes īpašumtiesībām. Kamēr viņus novēroja no otras puses, aiz Taizemes dzeloņdrātīm nedaudz tālāk zem blīvā nojumes sēdēja divi Kambodžas karavīri, atlaiduši klēpī Kalašņikovu un smēķējuši cigareti. Šķietami mierīga aina, ko tomēr aizēno slēpta gruzdoša konflikta tumšie mākoņi.

Jāatzīst, ka arhitektūras ziņā Preah Vihear nevar salīdzināt ar estētiski burvīgākajiem Ankoras tempļiem, taču iespaidīgā atrašanās vieta vien daudz ko kompensē. No visiem tempļiem, kas celti Khmeru impērijas sešos gadsimtos, šim ir elpu aizraujošākā vieta. Balsojoties uz stāvas klints malas (625 m virs jūras līmeņa) Dangkrekas kalnos, templis Kambodžā ir dārgakmens, vai tas ir…. Taizemes kronis... Un turklāt šeit jūs neapmānīs spiedzīgu tūristu bari, kas arī ir bonuss... Arheoloģiskie izrakumi liecina, ka šajā vietā jau devītajā gadsimtā bijusi reliģiska celtne, bet pirmie tempļa pamati, kā mēs to redzam šodien, tika uzcelti vairāk nekā simts gadus vēlāk. Celtniecības iniciatīvu uzņēmās khmeru princis Jasovarmans I (889–910), taču Prasats Preah Vihear tika pabeigts tikai Suryavarman II vadībā, kurš arī bija atbildīgs par Angkorvatas celtniecību. Viss komplekss bija orientēts, kas ir ļoti neparasti hinduistu templim, uz gandrīz 800 m garas ziemeļu-dienvidu ass, kas iet paralēli klints malai. Galu galā lielākā daļa šo tempļu ir orientēti uz austrumiem. Tāpat kā tas bija ar ne tik attālo Prasat Hin Kao Phanom Rung, arī šis templis ir veltīts Šivai. Pateicoties diezgan ilgajai būvniecības vēsturei, šis templis piedāvā interesantu un eklektisku dažādu arhitektūras stilu sajaukumu, sākot no Koh Ker līdz Banteay Srei un beidzot ar klasisko Angkor Wat stilu. Īpaši skaistas, manuprāt, ir gājiena kāpnes un piecas gopuras, ieejas ēkas.

Strīds par Preah Vihear patiesībā ir vairāk nekā gadsimtu vecs un radās 1907. gadā. Tajā gadā franču militārie kartogrāfi un mērnieki iezīmēja robežu starp viņu kontrolēto teritoriju. Kambodža – toreiz daļa no Francijas kolonijas Indoķīnas – un Siāma, mūsdienu Taizeme. Saskaņā ar Taizemes valdības paziņojumiem vairāk nekā pusgadsimtu vēlāk tempļa komplekss atradās Siāmas pusē sākotnējā robežas demarkācijā, taču pēc kartes piegādes pēkšņi izrādījās, ka tas noslēpumaini nokļuva Kambodžā. pusē . Savādi, bet siāmieši 1907. gadā nebija iebilduši pret to... Varbūt viņi vienkārši bija ignorējuši šo maiņu. Galu galā tajā gadā pabeigtā demarkācija bija kulminācija pazemojošam periodam, ko lielākā daļa Siāmas valdnieku vēlējās pēc iespējas ātrāk aizmirst, jo tā iemūžināja Bangkokai pakļauto Laosas karaļvalstu un lielas ziemeļrietumu daļas teritoriālo atdalīšanu. no Kambodžas frančiem. Francijas militārā spiediena ietekmē un citu Rietumu lielvaru pamestu Siāmai XNUMX. gados nācās padoties, lai izvairītos no ļaunāka.

Bangkokā tas nebija aizmirsts, un, kad 1940. gada vasarā triumfāli virzošais vācu Vērmahts Franciju gandrīz noslaucīja no kartes, nepagāja ilgs laiks, kad viņi atkal dedzīgi skatījās uz austrumiem. Bija pienācis laiks atriebībai. Izmantojot Indoķīnas administratīvo haosu un varas vakuumu, Taizemes karaspēks pēc premjerministra maršala Fibuna Songkhrama pavēles 1941. gada pavasarī ieņēma “nozagtās” Kambodžas provinces bez būtiskiem zaudējumiem. Šī okupācija tika formalizēta ar miera līgumu, kas 9. gada 1941. maijā Japānas uzraudzībā tika noslēgts Tokijā starp Francijas Višī valdību un Taizemes valdību. Saskaņā ar šo līgumu teritorija ap Preah Vihear tika integrēta Laosas Champassak provinces daļā un kopš tā laika veidoja pavisam jaunu Taizemes Nakhon Champassak provinci. Taču šī province bija īslaicīga, jo pēc Japānas impērijas sabrukuma un Japānas spēku formālas kapitulācijas 2. gada 1945. septembrī nepagāja ilgs laiks, līdz tika atjaunota Francijas autoritāte Indoķīnijā. Pēdējie Taizemes karaspēki evakuēja Preah Vihear 1946. gada oktobrī pēc tam, kad Parīze draudēja uzlikt veto Taizemes pievienošanās Apvienoto Nāciju Organizācijai.

Pēc tam, kad Francija 1954. gadā dekolonizācijas procesa kontekstā izveda pēdējos karaspēkus no reģiona, Taizemes armijai vajadzēja tikai dažas dienas, lai iekļūtu Prasat Preah Vihear. manu militari aizņemts. Kambodža, protams, nepieņēma šo okupāciju, un, pieaugot spriedzei, Pnompeņa, lai izvairītos no asinsizliešanas, 1958. gadā lūdza starpniecību no Starptautiskās tiesas Hāgā. 15. gada 1962. jūnijā Pastāvīgā šķīrējtiesa, kas ir daļa no Starptautiskās Tiesas, ar 9 balsīm par, 3 pret nolēma, ka jurisdikcija pār Prasat Preah Vihear pieder Kambodžai. Spriedums, ko Taizeme nekavējoties apstrīdēja un kas izraisīja sīvas demonstrācijas.

Faktiski tas ir neliels brīnums, ka Prasats Preah Vihear ir izdzīvojis pēdējās desmitgadēs, jo turpmāko gadu laikā tempļa kompleksu vairākas reizes skāra akla kara vardarbība. Kad sarkano khmeru komunistiskie partizāni atradās Lon Nol režīmam lojālo karaspēka papēžos, nacionālistu karaspēks atkāpās uz Preah Vihear. Tikai pēc vairākiem neveiksmīgiem uzbrukumiem un spēcīgas artilērijas apšaudes sarkanajiem khmeriem izdevās iekarot kalnu 22. gada 1975. maijā. Pēdējie izdzīvojušie cietokšņa aizstāvji atkāpās pāri robežai, kur padevās Taizemes varas iestādēm. Vjetnamas iebrukums 1978. gada decembrī izbeidza Pola Pota un Sarkano khmeru terora valdīšanu. Fanātiski agresīvie komunisti atkāpās uz pierobežu ar Taizemi, no kurienes veica partizānu operācijas. Viens no pēdējiem uzliesmošanas punktiem atradās Preah Vihear, kuru Vjetnamas karaspēks ieņēma 1979. gada janvāra vidū. Tomēr šis reģions palika par operatīvo bāzi sarkano khmeru paliekām, kuri 1993. gadā pat atkal okupēja templi. 1998. gada decembrī komplekss bija sarunu vieta starp Sarkano khmeru pēdējiem partizāniem — vairākiem simtiem nepietiekami barotu un slimu kaujinieku — un Pnompeņas valdību par viņu padošanos. Tas nolaida priekškaru vienā no asiņainākajām lappusēm Kambodžas jau tā pilnajā vēsturē.

Viena no vismazāk zināmajām drāmām no šī tumšā perioda bija notikusi dažus gadus iepriekš un atkal Preah Vihear. Pēc atkāpšanās sarkanajiem khmeriem desmitiem tūkstošu Kambodžas iedzīvotāju bija cieši sekojuši viņiem aiz muguras. Baidoties no vjetnamiešiem, viņi aizbēga un meklēja aizsardzību Taizemē. Viņi tika izmitināti pagaidu bēgļu nometnēs netālu no robežas, taču drīz vien kļuva skaidrs, ka Taizemes valdība nav īpaši apmierināta ar šo milzīgo pieplūdumu. Bijušais Taizemes armijas virspavēlnieks ģenerālis Kriangsaks Čamanans, kurš nāca pie varas pēc apvērsuma 20. gada 1977. oktobrī, nolēma, ka pietiek un vēlējās Rietumiem likt saprast, ka Taizeme vairs nevēlas izturēt. tikai šīs problēmas nasta. 12. gada 1979. jūnijā viņa kabinets informēja ASV, Francijas un Austrālijas diplomātiskos pārstāvjus, ka viņi varētu savākt 1.200 bēgļus no Vatko bēgļu nometnes, lai viņi varētu apmesties savās valstīs. Tūlīt pēc tam, kad tas notika nakts vidū, Taizemes armija iesēdināja atlikušos bēgļus autobusos un nogādāja Preah Vihear. Kāds amerikāņu novērotājs aprēķinājis, ka šādā veidā uz robežu nogādāti 42.000 XNUMX Kambodžas bēgļu.

Kad viņi ieradās tempļa kompleksā, viņi bez ceremonijām tika dzīti pāri klints. Izmisīgi turoties pie brūkošas klints vai nolaižoties uz liānām un koku saknēm, bērniem uz muguras, viņi centās glābt savas dzīvības. It kā ar šo pārbaudījumu nepietiktu, daudzi no viņiem nokļuva mīnu laukos, ko sarkanie khmeri bija izlikuši kalna pakājē... Izdzīvojušie izmantoja to cilvēku nobružātos ķermeņus, kuri nebija tikuši uz to, kā atspēriena punktu, lai iegūtu droši iekļūt vjetnamiešu okupētajās teritorijās. iekļūt kontrolētajā zonā... Apvienoto Nāciju Organizācijas Augstā komisāra bēgļu jautājumos ziņojumā lēsts, ka šajā operācijā tika nogalināti 3.000 Kambodžas iedzīvotāju, bet vēl 7.000 no viņiem pēc tam "pazuda"...

2008. gadā, kad UNESCO pasludināja kompleksu par Pasaules mantojuma vietu, spriedze atkal pieauga, jo Taizeme iebilda pret Kambodžas dominējošo pārvaldības komiteju, kas izveidota šim objektam. Slēpajiem nemieriem ap tempļu kompleksu, ko pavadīja arvien smagāka verbālā vardarbība Bangkokā un Pnompeņā un ieroču sadursmes džungļos, agri vai vēlu noteikti izcēlās, un 2011. gada februārī šis robežkonflikts pārauga īstā mini karā. kurā gāja bojā ne tikai desmitiem cilvēku un tika ievainoti un desmitiem tūkstošu kambodžiešu panikā aizbēga, bet arī kāds tempļa spārns tika nopietni bojāts ar mīnmetēju.

11. gada 2013. novembrī Starptautiskā tiesa izdeva jaunu spriedumu, kura rezultātā būtu jāpanāk kompromiss starp abām pusēm. Tiesa spriedumā ir plaši norādījusi robežas, bet precīza robeža ir jānosaka kopīgā apspriešanā. Templis paliks Kambodžas teritorijā, bet Taizeme saņems tuvējo Phnom Trap jeb Phu Makhua kalnu, kas atrodas strīdīgajā teritorijā. Papildus apgabala demilitarizācijai abām pusēm ir jāielaiž arī novērotāji no ASEAN. Ar šo jaunāko lēmumu Preah Vihear sāga ir pienākusi pagaidu beigas.