Apmeklējot tikai Phetchaburi vai Phetburi, kā to mēdz dēvēt reiz, man jāatzīst, ka šī pilsēta, kas ir viena no vecākajām Taizemē, mani apbūra.

Kādreiz tā bija karaliskā rezidence, par ko liecina nedaudz dīvainā vasaras pils Phra Nakhon Khiri, ko karalis Mongkuts (Rama IV) bija uzcēlis kalnā ap 1850. gadu no arhitektūras viedokļa: Eiropas, Ķīnas un Japānas ietekmju maisījums. Pašā pilsētā, it īpaši Phetas krastos, joprojām var atrast vairākas skaistas vecas tīkkoka mājas, un noteikti ir vērts apmeklēt arī vairāk nekā četrsimt gadus veco Wat Yai Suwannaram ar ievērojamo bibliotēkas ēku lielajā dīķī. . Tas pilnībā attiecas arī uz Wat Mahatat, četrpadsmitā gadsimta tempļu kompleksu, kurā atrodas vairākas skaistas prangs vai khmeru stila torņi, kas atgādina Wat Arun Bangkokā.

Vēl viena nozīmīga pilsētas atrakcija ir Wat Kampahaeng Laeng. Šis ir viens no nedaudzajiem khmeru tempļiem, ko var atrast ārpus Taizemes ziemeļaustrumiem. Galu galā Phetchaburi, visticamāk, radās pirms apmēram tūkstoš gadiem no khmeru impērijas priekšposteņa Taizemes līča rietumu krastā. Par Wat Kamphaeng Laeng izcelsmi gandrīz nekas nav zināms. Arheologi pieļauj, ka šis tempļu komplekss tika uzcelts vai nu mūsu ēras vienpadsmitā gadsimta beigās, vai XII gadsimta sākumā, kas padara to par vecāko saglabājušos ēku plašākā apgabalā. Ir skaidrs, ka sākotnēji tas bija hinduistu templis, kas varētu būt veltīts dievietei U-Ma. Galu galā 1956. gadā restaurācijas darbus veica taizemieši Fine Artsnodaļa atrada viņas statuju šajā vietā.

Ir arī konstatēts fakts, ka šo templi budisti izmantoja no četrpadsmitā gadsimta. Pēc šo pašu arheologu domām, ļoti iespējams, ka šo templi uzcēluši meistari, kuri arī projektēja Prasat Sikharaphum Baan Rangae Surīnā. Arheoloģiskajos izrakumos 1987. gadā tempļa teritorijā tika atrastas vairākas četrpadsmitā un piecpadsmitā gadsimta Budas statujas. Šie atradumi ietvēra praktiski neskartu Lohešvara un ļoti skaista Nak Prok, ar Budu uz saritinātās čūskas Mukalinda kas pasargā to no saules un lietus.

Šī tempļa nosaukums ir brīvi tulkotstemplis ar smilšakmens sienām" un tas noteikti nenozaga šo nosaukumu, jo, tāpat kā vairums tā laika khmeru ēku, tas tika būvēts tikai no laterīta, tipiskā sarkanbrūnā smilšakmens. Tāpat kā lielākā daļa khmeru svētnīcu, tā ir vērsta uz austrumiem, un to ieskauj siena, kas ir lielāka par cilvēka izmēru, kas stiepjas visos virzienos. gopura, fragments uz krustveida pamatplāna, bija. Pāri pieciem prangs vai torņi un neliela svētnīca, kas, visticamāk, tika pievienota piecpadsmitajā gadsimtā, ir nelielas sākotnējā tempļa paliekas. Pārējās klostera ēkas celtas XNUMX. gados. Piecas kolbas formas prangs Bayon stilā tika būvēti pēc klasiskā khmeru parauga ar vienu lielu centrālo torni un četriem mazākiem kvadrātveida plāna stūriem, kas bija izvietoti XNUMX metru attālumā viens no otra. Visi torņi bija klāti ar apmetumu, no kura tikai daži fragmenti ar ziedu motīviem ir pārdzīvojuši nežēlīgos laika postījumus. Centrālais tornis sākotnēji bija veltīts Šivai. Šī augšdaļa prang, kas ir daļēji sagruvusi, kādreiz bija pieci stāvi, tāpat kā četri mazāki.

Wat Kampahaeng Laeng nav vissīkākās khmeru drupas, taču tas ir interesants kā pierādījums tam, cik tālu sniedzās noslēpumainās un tāpēc intriģējošās Angkoras ietekmes sfēra. Un Petchaburi apmeklējums nekad nav izniekots laiks…

Komentāri nav iespējami.


Atstājiet savu komentāru

Thailandblog.nl izmanto sīkfailus

Mūsu vietne vislabāk darbojas, pateicoties sīkdatnēm. Tādā veidā mēs varam atcerēties jūsu iestatījumus, sniegt jums personisku piedāvājumu un jūs palīdzat mums uzlabot vietnes kvalitāti. Lasīt vairāk

Jā, es vēlos labu vietni