Nedēļas paziņojums: "Bārmeitenes nav nožēlojamas"
Šoreiz drosmīgs paziņojums. Ikvienam, kurš lasa Thailandemuāra reakcijas par tēmu "bārmeitenes", rodas iespaids, ka pastāv divas nometnes.
Pirmajā nometnē teikts, ka viņi upurē sevi un strādā bārā, lai uzturētu ģimeni. Otra nometne ir pārliecināta par mazāk cēliem nodomiem. Dāmām šādā veidā ir īpaši viegli nopelnīt. Acīmredzami mazāk nogurdinoši nekā stāvēšana rūpnīcā vai rīsu laukā svelmainā saulē.
Vēl viena nianse varētu būt tā, ka ir divu veidu bufetes (un variācijas par tām divām) ar saviem motīviem. Tas arī izskaidrotu abu nometņu stingros viedokļus.
Ekspluatācija
Sērfojot pa internetu vai klausoties nepiederošu cilvēku stāstus, jūs saskaraties ar daudziem muļķīgiem stāstiem par bāra meiteņu fenomenu. Aizspriedumiem un klišejām vajadzētu palīdzēt nezinātājam saprast motīvus. Vidusmēram tūristam ir savs priekšstats par šo cirku: nabaga meitenes no laukiem, kuras posta dēļ izvēlas lutināt vecākus kungus. Un, tā kā mums patīk aizstāvēt vājos, šo ekspluatācijas veidu asi nosoda nepiederošie no Rietumiem.
Taču ikviens, kurš palūkosies uz izvirtinātajām vietām, drīz nonāks pie cita secinājuma. Dāmas nemaz neizskatās nožēlojami. Nē, patiesībā viņiem bieži ir visjautrāk. Varbūt tā ir tāda pati maska kā slavenajam smaidam. Protams, zem šī jautrā smaida var būt daudz ciešanu. In Taizeme tas vienkārši nav tas, kā šķiet. Tas noteikti ir kaut kas tāds, ko es nevēlos mazināt.
pelnīt naudu
Tomēr esmu pārliecināts, ka valsts piedāvā pietiekami daudz iespēju nopelnīt iztiku “normālā” veidā. Bangkokā jūs varat veikt nekvalificētu darbu, piemēram, uzkopt birojus, un jūs saņemsiet saprātīgu algu pēc Taizemes standartiem: 9.000 batu mēnesī un tas noteikti nav izņēmums.
Es pazīstu arī kādu skaistu jaunu dāmu, kura Pataijā uzkopj kompleksu ar dzīvokļiem. Viņai nav smagi jāstrādā, strādā parastās dienas (no 0.800:17.00 līdz 7.000:1.200) un par to saņem 9.400 batu. Viņa strādā ar trim kolēģiem. Divas reizes mēnesī viņi pārdod atkritumus, ko viņi kārtīgi sašķiro un kas arī dod XNUMX batus uz cilvēku. Tātad viņai ir XNUMX batu mēnešalga. Nav liela problēma, bet arī nav slikta pēc Taizemes standartiem. Un tagad tas nāk, viņi diez vai var atrast darbiniekus šim darbam. Daudzas dāmas Patajā, īpaši jaunākās, joprojām izvēlas bāru. Vienkārši tāpēc, ka viņiem tas šķiet vieglāk.
Opcijas
Manuprāt, solis pretī bāra dzīvei tāpēc bieži vien ir pārdomāta un racionāla izvēle. Kompromiss starp pieejamajām iespējām. Nabadzības vadīts? Šo iespēju piemēro tikai tad, ja nav nekādu alternatīvu. Un ir Taizeme. Es regulāri runāju ar farangu, kuri meklē taizemiešu mājkalpotāju, ir gatavi par to maksāt labu naudu, bet nevar viņus atrast.
Vai Pataijā vai Puketā bārā vai bārā vienmēr notiek ballīte? Nē, protams nē. Galu galā dāmas vēlas normālu dzīvi, ģimeni, māju un vēlams (bagātu) farangu, kurš par viņām parūpēsies. Bet līdz tam ne katra bārmeņa noteikti ir nožēlojama.
Vai jums ir cits viedoklis vai šis apgalvojums? Nāciet klajā ar argumentiem. Es gribētu būt pārliecināts par pretējo.
Ziniet daudzas bārmeitas, kuras viegli nopelna 30.000 1 batu mēnesī. Saņemts uz XNUMX nakti
viņiem 1000 vannas. Turklāt daudzi farangi iemīlas vienā un tajā pašā meitenē
ir, ka daudzas no tām meitenēm katru mēnesi saņem naudu no dažādiem vīriešiem
Mana atbilde uz apgalvojumu...vai bārmeņi ir nožēlojami ir...lielākais vairums no viņiem nav nožēlojami.
"Viņi nav nožēlojami, jo labi pelna." Tā tu saki. Pēc jūsu domām, tas nozīmētu, ka visi bagātie ir laimīgi un visi nabaga sliņķi ir dziļās nepatikšanās. Atvainojiet, Jogchum, tas ir malds.
Tīno,
Nauda nedara tevi laimīgu. Kurš parasti to saka? Es domāju, ka cilvēku dēļ, kuri paši
jau ir daudz naudas.
Dārgais Jogchum. Beigsim tērzēt par šo. Par naudu laimi nepērk, esmu dzirdējis arī nabagus sakām. Un man ir daudz naudas, un es bieži esmu diezgan nelaimīgs.
Naudas trūkums noteikti nepadara tevi laimīgu. Un ar naudu ir ērtāk būt neapmierinātam nekā bez tās. Es zinu daudzas meitenes/dāmas, kas strādā bārā. Ir laimīgie (arī viņi pelna vairāk) un nelaimīgie. Es gandrīz teiktu: tie ir tikai cilvēki. Daži nevēlas atteikties no dzīves, ko pavada narkotikas, dzeršana un (apmaksāts) sekss, pat par garantētu 30.000 XNUMX batu mēnesī.
Neatlaidiet ģimeni, kas gūst labumu no prostitūcijas ienākumiem. Bieži vien tā ir vienīgā iespēja apmierināt šos “nekad nav pietiekami daudz kāpuru”. Nu, es varētu par to uzrakstīt grāmatu…
Tas nav tikai nožēlojamības jautājums. Šeit tā ir realitāte, un katrai bārmenei ir savs stāsts. Viss ir jāredz pareizā perspektīvā. Šeit jūs varat doties uz labu universitāti, bet jums būs jāuztraucas par darbu augstākās vadības amatā par 30,000 8000 batu gadā. Mums ir viegli teikt... ak, ej un uzkopj Bangkokā par 4 batiem mēnesī. Dzīve Bangkokā arī nav lēta un, ja jāuztur arī ģimene, tas kļūst par smagu darbu. Mēs varam viegli teikt... ak, viņi ir pieraduši dzīvot mazā istabā kopā ar viņiem četriem. Cik jūs šeit tērējat mēnesī? Vienkārši aprēķiniet, cik maksā jūsu pamatvajadzību apmierināšana.
Ak, un, starp citu, neaizmirstiet šajā stāstā iekļaut savu veselības apdrošināšanu, vai arī taizemieši nekad neslimo?
Cits apgalvojums ir piemērotāks: “Vai jūs domājat, ka lielākā daļa bārmeņu ir laimīgas? “. Noliksim bārmeitu jautājuma centrā, nevis jautājumu par to, vai mēs domājam, ka viņi ir skumji. Daudzi komentāri šeit ir saistīti ar emigrantiem, kuri ir zaudējuši naudu bārmeitēm un tāpēc domā, ka viņiem jābūt ļoti laimīgiem.
Tie bāri, kurus emigranti zina, var pastāvēt tikai šo pašu emigrantu dēļ... un tagad mēs domājam, vai tie ir nožēlojami? Kurš ir nožēlojams?
…Lai tās bārmeitas izspiež emigrantus katru pēdējo santīmu.
Bet būsim godīgi... 18 vai pat 17 gadus veca meitene bez izglītības, kas aug bārā un mācās pelnīt naudu uz muguras... tas ir skumji, vai ne? un nožēlojami? .. Jā, arī tas. Vai viņa nopelna 30.000 10.000 batu vai XNUMX XNUMX batu... VAI TAS TIEŠĀM ir SAISTĪGI?
mīļais Džon
laba atbilde cilveks,pilnigi tev piekriitu un domaju,ka esi devis pareizo atbildi uz jautajumu te.Es loti ilgi domaju ka atbildeetu.
Bet tas vairs nav vajadzīgs.
Tu saki, ko es domāju
Ar cieņu, Kīts
Jūsu argumenta kodols ir šāds: bāra meitenes nav nožēlojamas, jo viņu izvēle šim darbam bija apzināta un racionāla. Es cenšos jūs pārliecināt, ka tas, ko jūs rakstāt par šo izvēli, gandrīz nekad nav patiesība. Tas, vai tas uzreiz nozīmē, ka bārmeņi ir nožēlojami, ir cits stāsts.
Katram bērnam ir sapnis. Šis sapnis nekad neietver bārmeņa karjeru. Tas notiks tikai ārkārtīga morālā un finansiālā spiediena apstākļos. Noi nāk mājās ar Songkraanu. "Mammu, es vairs neatgriezīšos Pataijā. Tur ir šausmīgi!” "Es to saprotu, Noi. Bet jūs apsolījāt tur strādāt vēl divus gadus. Tagad esi laba un mīļa meita. Kā gan citādi mēs varam samaksāt par koledžu jūsu māsai Lekai? Daudzām bārmeitēm ir parādi bāra īpašniekam vai citur.
Es kādu laiku strādāšu pie jūsu domām. Ja jūs domājat, ka izvēle ir tik racionāla un pārdomāta, tad jums nevajadzētu būt problēmai, ja jūs savai meitai, kura sūdzas par mazajiem AH kasieres ienākumiem, pastāstīsiet, ka viņa vienmēr var izvēlēties strādāt par padauzi. .iet uz darbu. Un, ja viņa pati to izdomā, ko tu teiksi?
Šīs sievietes ir preces. Kvalitāte: jauna un skaista = augsta cena. Viņi ir zaudējuši izvēles brīvību. Iedomājies, Pēter, ka tev katru dienu jāsastopas ar cilvēkiem, kurus tu ienīsti un nicini? (Pirms es pārņemu visu emuāru: esmu pārliecināts, ka lielākā daļa vīriešu ir ļoti jauki pret bārmeitēm. Izņēmumi sabojā bārmeitas dzīvi). Vai jūs domājat, ka kāds kādreiz saka vīrietim: jūs pārdosit savu ķermeni Bangkokā?
Šīs sievietes pārdod ne tikai savu ķermeni, bet arī dvēseli un laimi. Šis jautrais smaids ir ilūzija. Viņi visi ir kaut kādā veidā sabojāti ar savu darbu. Cilvēki, kas profesionāli strādā ar bārmeitēm (psihologi, psihiatri, brīvprātīgie), visi stāsta par skumjām, nedrošību, bailēm un galēju mazvērtības sajūtu. Viņi vēlas (vēlams bagātu) farangu, jo viņi vairs nevar atrast labu taizemiešu vīrieti. Viņi ir zaudējuši izvēles brīvību.
Viņu izvēle strādāt par bārmeni gandrīz vienmēr ir spiesta, dzimusi nepieciešamības dēļ. Vai viņi ir nožēlojami? Tas ir jautājums, kam nav nozīmes.
Vai esat pārliecināts?
Cienījamā Tīna,
Es novērtēju jūsu labo atbildi, jo, manuprāt, to nevar apiet. Es ceru, ka tas pārliecinās Pēteri un daudzus citus ar tādām pašām domām. Es zinu, ka Taizemē patiešām nav meitenes sapnis kļūt par prostitūtu, domāju, ka daudzi cilvēki tā domā.
Tā ir "atvērto durvju" iespiešana. Nav obligāti jāmācās, lai saprastu, ka neviena meitene neatbildēs uz skolotājas jautājumu par to, par ko viņa vēlas kļūt, kad izaugs liela: "Pakura, saimniek."
Klauvē no šīm atvērtajām durvīm. Tomēr tas nepadara to par mazāk spēcīgu argumentu par to, ka tā patiesībā nav īsta izvēle.
Tīno,
Jūs ievedat pārāk daudz mācītu kungu, piemēram, psihologus un psihiatru. Es par to nekaunos
par to, ka šajā emuārā atklāti pateicu, ka esmu precējusies ar bijušo bārmeitu.
Viņai bija izvēle starp darbu Pataijā vai darbu 80 vannas dienā karstā laikā
saule uz rīsu laukiem, kur visu gadu pat nav darba.
Dziesma, kuru bieži klausāties pakalpojumā YouTube, nepelna naudu, lai dziedātu,
kā jūs saucat ... meitenes, kurām vairs nav dvēseles?
Nāciet pie mums, un jūs pamanīsit, ka mana sieva pēc 5 gadu darba Pataijā nav garīgi bojāta.
@ Tino, nē, es neesmu pārliecināts.
Man šķiet skaidrs, ka taizemiešu ambīcijas nekad nav kļūt par prostitūtu. Apkaunojošā kultūrā, kurā svarīgs ir tikai statuss, bārdniece atrodas sociālo kāpņu pašā apakšā. Es arī to zinu.
Tomēr tas, ko jūs neuzrunājat, ir tas, ka izvēle patiešām ir. Skaistās taizemiešu dāmas bargirl ķēdē pelna daudz, bet viduvējās (lielākā daļa) ir apmierinātas ar 10.000 XNUMX batiem mēnesī. Summa, ko viņi var arī nopelnīt, ja viņi kaut kur dodas uzkopt vai strādā rūpnīcā. Taisnība, ka darba apstākļi ir daudz sliktāki, bet re, tāda iespēja ir.
Arī stāsts par upurēšanos ģimenes labā ne vienmēr ir patiess. Mammai un tētim pārskaitītās summas nav pārāk sliktas. Parasti divi līdz trīs tūkstoši batu mēnesī. Pārējo bārmeitas ienākumu daļu tērē frizierim, apģērbam, grimam, motociklam, rotaslietām un telefonam. (Avots: Schwietert, Thai Treasures).
Kā argumentu jūs minējat tusēšanos ar vīriešiem, kurus nicināt? Nu, dāmas bārā ir diezgan izvēlīgas un neiet kopā ar visām. Bārā ienāk arī pievilcīgi jauni puiši, nevis tikai veci resni vīrieši. Ir daudz bārmeņu, kuras saka, ka man patīk sekss, un, ja es par to saņemu naudu, tas ir divreiz jautrāk.
Protams, tas nekad nav melns vai balts, bet parasti pelēks. Protams, ir spīdoši gadījumi, es to nekad nenoliegšu.
Kā jau minēts, ir divas nometnes, vienkārši izlasiet atbildes. Kādreiz es vienmēr biju pirmajā nometnē (nožēlojami, uzupurēšanās, nabadzība, piespiešana). Tagad es uz to skatos mazliet niansētāk. Izvēle tiešām ir. Vienkārši pamēģiniet atrast apkopēju par algu 10.000 XNUMX batu mēnesī. Daudzas jaunas Taizemes dāmas uz to pagriež degunu.
Šajā diskusijā (manuprāt) ir arī tas, ka daudziem farangiem ir attiecības ar bijušo bārmeitu. Tad viņas pašai sirdsmieram ir patīkamāk apgalvot, ka viņa to darījusi aiz uzupurēšanās un ģimenes labā, nekā viņai teikt: “Ak, man tas likās relaksējošs darbs”.
Farang vīrs, protams, labprātāk to nedzird 😉
Es nemaz nenoliedzu, ka viņiem ir izvēle. Ja jūsu bērni ir izsalkuši un jums ir iespēja apēst maizes klaipu, jūs esat izvēles priekšā, taču šādas izvēles nav racionālas vai pārdomātas, un tas ir par to, un jūs neatbildat, ka . Par pārējo es varu iet ar jums. Stāsts vienmēr ir niansētāks. Tas ir pelēks, nevis melns un balts. Pilnīgi piekrītu.
@ Labi, tjamuk. Es nezinu, uz ko jūs pamatojat savu informāciju. Bet vidusmēra bārda meitene, kas arī izskatās vidēji, ir apmierināta ar 10.000 30.000 batu mēnesī. Tikai pievilcīgākās dāmas mājās ved XNUMX XNUMX batu, bet tādu nav nemaz tik daudz.
Es nevaru jums neatbildēt. Šāds emuārs dažkārt izraisa atkarību. Ja bārmeitas bieži izvēlas jaunus pievilcīgus puišus, piemēram, jūs un es, tad tagad es saprotu, kāpēc viņas mājās ved tikai 10.000 XNUMX batu….
Man ir istabene reizi nedēļā, 25 gadus veca meitene, un viņa saņem 300 batus. Diezgan gudrs. Varbūt es viņai varu dot kādu padomu...
Es varētu teikt, ka, ieejot bārā, man piedāvā naudu, ja meitenes var nākt līdzi. Patiesībā viņi par to cīnās.
Bet vairāki emuāru autori mani jau dažas reizes ir redzējuši klātienē un kliegs: 'Tu melo, ka plīsi!'. Baidos, ka viņiem ir taisnība… 😉
Vēlos uzzināt, kur ir šis piedāvājums 10,000 XNUMX batu mēnesī mājkalpotājiem un/vai apkopējām.
Mums ar sievu ir bariem dāmu, kuras vēlētos ar augstākminētajām aktivitātēm nopelnīt tādu summu mēnesī.
Diemžēl diemžēl parasti piedāvātā alga ir 4000-5000 batu mēnesī
Pat papildu “personīgā pakalpojuma” piedāvāšana bieži vien nesasniedz ikmēneša summu līdz minētajiem 10,000 XNUMX batiem.
Komentārs, ka darba ir daudz un bāra ainā nevienam nav jāstrādā, ir nedaudz "optimistisks", manuprāt.
Es teiktu, nāc uz Khon Kaen, pavadi dažas dienas vietējā “barcenes/karaoke ķēdē” un tad vēro pārapdzīvotību.
Un ņemiet vērā, ka lielākā daļa dāmu iepriekš ir strādājušas Pataijā, bet arī tur viss notiek labi, es dzirdu no šīm dāmām, tāpēc dāmas ir atgriezušās Isanā.
Bet dažādi darbi
tur nav.
Un arī ne Bangkokā, pretējā gadījumā daudzas no šīm dāmām tur būtu uzkavētas atceļā.
Lielākā daļa bārmeņu, bet ne visas, šajā profesijā nonāca nepieciešamības dēļ.
To darīt mudināja stāsti par lielu naudu.
Atgriezties, ja viss īsti neizdodas, ir milzīgs sejas zaudējums.
Tātad lielākā daļa dāmu turpina strādāt šajā ainā.
Jo iespēja uz citu darbu?
Un doma, ka prostitūcijai vai kā lai to sauktu, bieži vien nav reālas ietekmes uz pārējo dzīvi, ir ļoti vienkāršota.
Vienmēr ir kāda šūpošanās telpa.
Pastāvīgi vai reizēm, bet sliktās sajūtas atgriežas.
Pat ar skarbajām dāmām viņas vienkārši daudz labāk spēj aizvērt šo daļu no savām atmiņām.
Un tiem, kas nekautrējas atzīties, ka viņu sieva, draudzene vai kā citādi ir strādājusi bāra ainā: uzslavas.
Es stāvu tev blakus………………
Un visu šo gadu laikā es to nekad neesmu nožēlojis.
@Tino – pilnīgi piekrītu! Protams, nav tādas lietas kā "bāra meitene", katram ir dažādi motīvi un motivācija strādāt prostitūcijā. Bet tas patiešām nekad nav sapnis šīm meitenēm.
Un, runājot par psiholoģiju, es bieži ievēroju, kā vīrieši var sevi apmānīt. Viņiem patīk sevi uzskatīt par filantropiem. 'bet es izturos pret viņu ar cieņu', 'Es viņu izņēmu no dzīves', 'Es nodrošināju, ka viņa iegūst labāku dzīvi' utt. utt. Bet vienmēr ir kaut kas pretī, tas vienmēr ir darījums. Es pazīstu tikai dažus cilvēkus, kuri patiešām palīdz bārmeitēm, negaidot neko pretī.
Jūs jau jūtat, ka tas nāk, man bieži dāmu pastāvīgā klientūra šķiet ļoti bēdīga.
Tino, tu to pateici lieliski. Pretēji tam, ko domā lielākā daļa cilvēku, bieži vien nav racionālas un pārdomātas izvēles. Starp citu, cik racionāli jūs zināt. ka ar to var saslimt ar AIDS. Tieši apstākļi un sociālās vides (ģimenes) spiediens liek viņiem nonākt prostitūcijā. Protams, ir izņēmumi.
Ar algu 9.000 Bath var pietikt kādam vienam, bet ne, ja vairāk nekā pusi no šīs summas iztērējat numuram un ēdināšanai. Šim nolūkam jūs nobraucat no 5 līdz 600 km. ir prom no mājām un, iespējams, var doties mājās reizi sešos mēnešos. Kas no tā atliek, lai uzturētu ģimeni, jo tas bieži vien ir par to.
Freds: Pilnīgi piekrītu. Izvēli bieži nosaka draugs vai ģimenes loceklis, kurš jau strādā bārā. Un lepojas ar to, cik viegli ir nopelnīt daudz naudas. Tas, ka praksē tas bieži vien rada vilšanos, ir cits jautājums, bet atgriezties tukšām rokām nozīmē zaudēt seju. Cilvēks bieži ir aizbraucis uz ziemeļiem pirms bērna piedzimšanas, bērns ir izsalcis un arī par mammu ir jārūpējas. Kā man reiz teica bārmeņa: "Labāk gulēt ar jauku puisi nekā tukšā dūšā."
Tīno,
Tikai ātra atbilde no manis. To var labi izteikt vārdos. Tomēr jūs esat ieguvis universitātes izglītību bez pieredzes. Jogchum ir zēns
kurš arī sniedz savu redzējumu no zema izglītības līmeņa, bet ar personīgo pieredzi.
Cienījamais moderator, tas ir atkarīgs no vietnes dizaina. Lai atbildētu uz sākotnējo rakstu, jums ir jāritina līdz lapas beigām un tāpēc vispirms jāiziet visas atbildes. Ritinot jūs visur redzēsit pogu “Atbildēt”. Tad šķiet, ka jūs varat reaģēt tikai uz citām reakcijām. Ja vēlaties atrisināt šo problēmu, tieši zem sākotnējā raksta jāievieto poga “Atbildēt”.
Moderators: Labs un noderīgs padoms. Mēs to drīzumā apspriedīsim, paldies par to.
Skatieties un klausieties vienu no skaistākajām Carabou dziesmām (“tas vecais hipijs”, Diks) ar nosaukumu Mae Sai. Meitene aizbrauc uz Pataiju, mamma un tētis atvadās, tur kļūst atkarīga no narkotikām, saņem vēstuli, ka viņas māte ir ļoti slima un ierodoties viņas ciemā izrādās, ka viņas māte jau ir mirusi. Attēli runā paši par sevi. Var apbrīnot YouTube. Esmu to klausījies daudzas reizes.
http://www.youtube.com/watch?v=GC_KxGDprbE
Tīno,
Es tikko redzēju un dzirdēju dziedātāja Carabou dziesmu un videoklipu vietnē YouTube.
Tas man šķita ļoti komerciāls. Galu galā, ja ir vai nebūtu bārmeņu, viņa varētu
nedzied viņas dziesmas. Citiem vārdiem sakot, viņa arī nopelna savu naudu no muguras
no meitenēm.
Carabou ir dziedātājs, nevis dziedātājs. Un dziesma ir pretēja reklāmai,
tas ir kustīgs un tieši no sirds. Lielākā daļa taizemiešu to zina, es vakar vakarā to dziedāju kopā ar jaunu taizemiešu vīrieti. Un, manuprāt, tas atspoguļo realitāti, visi taizemieši, ar kuriem par to runāju, man piekrīt.
@ Khun Peter Vai drīkstu atgādināt jūsu pašu grāmatu par Bangkokas jaunkundzi, Taizemes prostitūtas memuārus? Viņš stāstīja citu stāstu.
Mans grāmatu apskats manā vietnē sākas šādi:
Vai darbs bēdīgi slavenajā Patpongas sarkano lukturu rajonā ir brīvprātīga izvēle vai arī tas tiek pieņemts apstākļu spiesti? Bangkokas jaunkundzē Taizemes prostitūtas memuāri Bua Būnmī (pseidonīms) raksta, ka viņai nebija citas izvēles ar bezdarbnieku draugu, kurš dzer, un trīs bērnu mutēm, ko pabarot, jo cits darbs dod pārāk maz. Viņa skaidro, ka šī izvēle ir izdarīta "izmisuma" dēļ: "Mēs pārdodam savu ķermeni tikai kā izdzīvošanas līdzekli."
Tiem, kam patīk: http://www.dickvanderlugt.nl/buitenland/thailand-2010/boekbesprekingen/
Viņas pseidonīms Bua Boonmee, บัวบุณมี, nozīmē "lielu nopelnu un vērtības lotoss". Kāpēc viņa būtu izvēlējusies šo pseidonīmu? Pareizi.
@ Es pazīstu grāmatu Diks un izlasīju to vienā piesēdē. Patiešām skumjš gadījums. Bet esiet godīgi, ja viņa grāmatā ierakstītu, ka viņai tas viss patika, tas taču nepārdotos, vai ne? Cilvēkiem vienkārši patīk lasīt postu.
Es nemainītu ar viņu vietām, bet arī viņa izvēlējās palikt kopā ar vīrieti, kurš bija alkoholiķis un viņu ļaunprātīgi izmantoja. Viņa var arī izvēlēties pārtraukt šīs attiecības.
Ir daudzi cilvēki, kuri paliek kopā ar saviem partneriem, lai gan viņi pastāvīgi tiek aizskarti. Es šeit pārāk neiedziļināšos, bet palikt tik izjauktās attiecībās, tāpat kā kļūt par prostitūtu, upurim nekad nav vienkārša melnbalta izvēle.
@ Es nekur nesaku, ka tā ir vienkārša melnbalta izvēle...
Nē, bet tu saki, ka meitene var izvēlēties pārtraukt attiecības un tas nav tik vienkārši, to es gribēju pateikt.
Kāpēc dažas sievietes paliek kopā ar puisi, kurš viņām izmanto pāri? Kāpēc Bua Boonmee turpina strādāt prostitūcijā? Ja jūs zināt, varat to pateikt. Vai viņai būtu brīva izvēle? Teorētiski varbūt, bet praksē tas ir nedaudz sarežģītāk.
Moderators: atbilde neattiecas uz paziņojumu.
Redakcija, mana nepublicētā atbilde patiešām attiecas uz paziņojumu, vai arī es to nevaru izlasīt. Jūs apgalvojat, ka jums vienmēr ir izvēles iespējas, un es to redzu nedaudz niansētāk.
Moderators: Savā atbildē jūs minējāt autoru, ko nevajadzētu iekļaut diskusijā. Tas nav atļauts saskaņā ar mūsu mājas noteikumiem.
@Diks – šāda veida grāmatas ir ducis. Esmu izlasījis dažus, vienu un to pašu stāstu. Es vienmēr nevaru izvairīties no iespaida, ka tas bieži tika uzrakstīts ar ideālistiska Rietumu rakstnieka ieguldījumu. Es saskāros ar dažām lietām, ko taizemietis vienkārši nekad neteiktu. Tas nepadara stāstu mazāk skumju vai aktuālu.
Visas grāmatas par bārmeitēm, ko redzēju vietnē Asia Books, ir sarakstījuši rietumnieki, kuri iemīlēja bārmeitu. Grāmatu, par kuru es pārskatīju, ir sarakstījis taizemietis. Mani interesē, uz kāda pamata jums radies iespaids, ka izmantota Rietumu pildspalva. Vismaz man tāds iespaids neradās. Grāmata uz mani atstāja autentisku iespaidu. Tas, protams, ir stāsts par vienu prostitūtu, kā viņa sevi dēvē.
@Diks – Nu tad viņa raksta sasodīti labi angliski! 😉 Tu jautā, kāds man rada Rietumu pildspalvas iespaidu, ir pagājis kāds laiciņš kopš lasīšanas, bet es joprojām atceros šo: piemēram, viņa raksta, ka dara visu, izņemot skūpstos. Man tas vairāk šķiet Rietumu prostitūtas amats. Piemēram, viņa raksta: “Es esmu prostitūta, bet farangi mani sauc par bārmeiteni, jo tas izklausās pieņemamāk. Man tas viss ir vienāds' Tas man šķiet spēcīgi. Taizemes prostitūcijā valda skaidra hierarhija, un, piemēram, bārda meitene uz meiteni ziepju veikalā vai Taizemes bordelī skatās no augšas. Taizemietim tas noteikti nav vienāds, man arī tas vairāk šķiet rietumniecisks skatījums. Es domāju, ka grāmata ir pilna ar šādām lietām, un man šķita, ka to ir sarakstījusi amerikāņu feministe, nevis Taizemes bārdniece ar devīzi "mums jāpastāsta jūsu stāsts pasaulei"!
Atkal - nemazina skumjas.
Dārgais Dik, tie ir viņas memuāri. Vai tāpēc tas tā ir? Viņas pieredzē tas tā ir. Kāpēc es to saku? Vienkārši izlasiet Ksavjēras Hollanderes grāmatu Happy Hooker, tur teikts tieši pretējais! Tajos laikos nevarēja būt lielāka padauza. Arī ļoti jauka grāmata lasīšanai. Viņai vienkārši patika sekss, bet, kad viņa uzzināja, ka kungi vēlas bargi maksāt, lācis satrakojās. Katra prostitūta ir atšķirīga un domā savādāk. Mēs zinām pietiekami daudz no visiem piemēriem, tas ir, atverot durvis un atkārtojot tos. Es cienu tos šeit emuārā, kuri saka, ka viņu sieva ir eksbara meitene, jo 99% gadījumu tā vienkārši ir. Es arī nodomāju, ka 20 gadus pavadīju bāra ainā Taizemē, ka arī man par sievu būs bijusī bāra meitene. Man reiz bija jābrauc pēc vīzas uz Filipīnām, satiku skaistu meiteni, pārdevu skaistumkopšanas produktus un tagad esmu laimīgi precējusies ar 1 gadu vecu meitu. Morāle: jums tagad nav taizemiešu sievas vai bijušā bārmeņa.
Nav nožēlojamu bārmeņu, bet gan daudz nožēlojamu Falangu, kas iekrīt pie tādas meitenes, un kuri, tuvāk apskatot, saņem naudu no dažādiem vīriešiem un iet ar viņu gulēt!
Piemēram, mums ar sievu taizemi izklaidei ir bārs/restorāns, kurā nav meitenes, un mēs regulāri saņemam pie durvīm dāmas, kas jautā, vai var atnākt un spēlēt prostitūtu.
Atbilde ir nē, bet vajadzības gadījumā mēs varētu izmantot kasieri.
Un viņi ir prom, jo jums būs tikai jāstrādā par savu naudu!
Cits piemērs, mans draugs meklē auklīti/auklīti savam 9 gadus vecajam dēlam un jau mēnešiem ilgi reklamē, zvana Facebook utt., un līdz pat šodienai nav aukles! Jo tev pašam būs jāpārvietojas!
Īsāk sakot, tie nav nožēlojami, jo ir daudz iespēju nopelnīt naudu. Taizeme noteikti nav nabadzīga valsts, taču daudzi cilvēki ir ārkārtīgi slinki, un tas neattiecas tikai uz prieka dāmām.
Būvdarbus bieži veic arī kambodžieši un birmieši. Kāpēc?
Vienkārši, viņi nevar dabūt strādniekus Taizemē, tāpēc viņi tos iegūst citur.
Dienu no dienas es redzu taizemiešu barus, kas dzer viskiju uz galda vai sola, ļaujot savai meitai strādāt bārā Pataijā.
Kāpēc? Varbūt kompensēt brāļa, tēta, svainis un māsas alkohola atkarību un slinkumu?
Kas zina, kas zina, bet es domāju, ka, ja visa ģimene sarosīsies un sāks strādāt, viss būs kārtībā.
Dažos pēdējos teikumos tu norādi, kāpēc meitenes iet uz darbu bārā, lai uzturētu ģimeni un ģimenes spiediens sūtīt naudu ir ļoti liels, un ar darbu 7-11 viņas nepelna pietiekami, lai uzturētu. ģimene.
It kā vienkāršākais veids, kā katru vakaru izdzert savu drosmi vai lietot narkotikas, ir doties kopā ar farangu, un jūs nezināt, vai viņš joprojām ir tik draudzīgs istabā. Bieži nākas dzirdēt no klienta muļķīgus stāstus, kurus valodas barjeras dēļ bieži nesaprotat līdz galam.
Arī bāra dzīve ir smags darbs, ļoti smags darbs un uzbrukums dāmu ķermenim.
Patiesībā bāra meitenes/dāmas tiek aizskartas no abām pusēm, ģimenes un klientiem, jā, tiešām viegla eksistence.
Pareizi, Phangan, tāpēc ģimene daudzos gadījumos ir slinkie un suteneri, un tās meitenes, kuras iekrīt idejā, ka visa ģimene slinko un finansē to, pašas uz to iekrīt.
P.S. Agrāk noteikti bija taisnība, ka lielas naudas summas tika nosūtītas uz mājām/ģimeni, taču šodien šajā ziņā ir notikušas lielas izmaiņas, un viņi to dara pašu dēļ, lai varētu tērēt lielu naudu un iet uz diskotēkām utt.
Īsāk sakot, dzīvot greznu dzīvi, un summas un to dāmu skaits, kuras sūta mājās, kļūst arvien mazākas.
Varbūt viņi pamazām kļūst gudrāki.
Pareizs ir jūsu komentārs, ka celtniecībā tiek nodarbināti arvien vairāk "ārzemnieku".
Jūsu turpinātais komentārs par to, ka darba devēji to dara tāpēc, ka taizemieši nevēlas strādāt, ir, kā lai es to izsaku, nedaudz patiesi.
Darba devēji maina savus Taizemes darbiniekus pret darbiniekiem no citām valstīm, jo tie ir LĒTĀK, viegli pārvaldāmi nelegālās vai nelegālās uzturēšanās dēļ un tāpēc strādā smagāk un ilgāk.
Kas tā par būvniecības uzņēmumu Honkenā, kas uz pusi ir atcēlis gandrīz visu savu Taizemes darbaspēku un nolīgusi vjetnamiešus!
Kas par restorāniem Khon Kaen, kur notiek tas pats.
Vai maiznīcas?
Jūs sakāt to pašu, ko darīja darba devēji Nīderlandē, lai ievestu pirmo "viesstrādnieku" vilni, proti: "holandieši nevēlas (vairs) darīt šo darbu", aizmirstot pabeigt teikumu ar: "tiem zema atlīdzība”!
Taizemē saka, ka taizemieši vairs nevēlas to darīt, un aizmirst pārējo teikuma daļu.
Bet tas ir jauki un lēti!
Kopā ar sievu + draudzeni palūdziet dažiem vjetnamiešu strādniekiem pastāstīt, ko viņi nopelna.
Lielākā daļa ir pārāk nobijušies, lai pat paskatītos uz jums.
Neskatoties uz to, ka mana draudzene runā vjetnamiski.
Pēc darba laika viena no dāmām atlaida: 100 bati dienā, no 8:18 līdz 2:7, XNUMX pusstundu pārtraukumi, XNUMX dienas nedēļā………………………
Ir tādi, kas dabiski tādi ir dzimuši.
Ir tādi, kas šo profesiju izvēlas no nabadzības.
Ir tādi, kas sava izskata dēļ paļaujas uz dzērieniem,
Ir tādi, kuriem dzīvē ir daudz neveiksmju un kuri meklē laimi.
Ir daudzi, kas izmanto stulbus vīriešus.
Tātad viņiem visiem ir savs iemesls.
Dodieties viņiem līdzi uz vietu, kur viņiem jānakšņo, un tad izdomājiet kādu domu.
Katrs cilvēks ir savādāks un cenšas rast laimi, tāpat kā daudzajiem farangiem, kuri ir pagriezuši muguru dzimtenei, ir savi iemesli.
Vai tās meitenes ir nožēlojamas, nē, bet vīrieši, kas viņās iemīlas, ir.
Kas attiecas uz karjeras izvēli, es uzskatu, ka Taizemē darbojas gandrīz visi lielākie automašīnu ražotāji un viņiem trūkst darbinieku, tāpēc automašīnu montāža nav raķešu zinātne, un šie uzņēmumi maksā ļoti labi saskaņā ar Taizemes standartiem.
Tāpēc šīm sievietēm ir izvēle, bet galvenokārt es domāju, ka tas ir saistīts ar slinkumu.
Patiesībā es nedomāju, ka tas ir melns vai balts. Jautājums nav par to, vai katra bārmene ir šausmīgs gadījums, drīzāk jautājums ir par to, vai tas attiecas uz lielāko daļu šo meiteņu. Un es domāju, ka uz to nav skaidras atbildes. Es domāju, ka vajadzētu nošķirt jaunas meitenes (agrāk divdesmit gadu vecumā), kuras piesaista daudz klientu un daudz biežāk to uztver kā piedzīvojumu, un starp vecākām sievietēm (vismaz vecas šai profesijai), kuras to pauž daudz vairāk. bieži vien tas ir jādara ekonomisku apsvērumu dēļ. Normālu darbu var atrast par 10 tūkstošiem batu, bet pirmkārt, vientuļajai mātei tiešām nav viegli iztikt, otrkārt, kur pie velna tu tos bērnus liec; ja tu strādā naktsdzīvē, ļauj viņiem gulēt mājās. Tā ir taisnība, ka daudzas bāra meitenes ir emocionāli bojātas, bieži vien bērnībā, ilgi pirms ierašanās Bangkokā. No otras puses, tās pašas "sabojātās" meitenes izkrāpj farangus visnelabvēlīgākajos veidos (mēms ļauj izdarīt vissliktākās lietas, savukārt, ja kāds ir bijis labs pret jums, jūs to kaut kādā veidā nododat citiem). Un runājot par vīriešu kārtas klientiem, jā, viņi bieži vien nav bez garīgiem bojājumiem, un ir arī daži skaudri gadījumi.
@ Tjamuk, tas, ko tu apraksti, ir sieviešu tirdzniecība un maldināšana. Tas ir kaut kas pavisam cits. Un noteikti ļoti nopietni un nosodāmi.
Tas, par ko es runāju, ir dāmas brīvprātīga izvēle strādāt bārā, kad viņa varētu strādāt arī rūpnīcā.
@ Tev ir tiesības uz savu viedokli, bet es tam kategoriski nepiekrītu. Ir daudz meiteņu, kuras “izmēģina to nedēļu” bārā. Tomēr viņi saprot, ka tas nav viņiem, un nolemj atkal doties prom vai strādāt rūpnīcā.
“Ir emocionāli bojāts” īpaši attiecas uz sievietēm, kuras ir spiestas nodarboties ar prostitūciju. Tas attiecas uz sieviešu tirdzniecību un neskaidriem bordeļiem.
Savā stāstā es runāju par bāriem tūristu pilsētās. Tur tā ir brīvības laime. Dāmas var izkļūt katru dienu, ja vairs negrib.
Es patiesībā piekrītu jums par visu Khun Peter. Lielākajai daļai cieņpilnu gados vecāku cilvēku, kuri arī ir ļoti ilgi precējušies un dzīvo Isanā, absolūti nav ne jausmas par to, kas TAGAD notiek bāros. Parasti viņi ir dzirdējuši to sakām... Viss mainās līdzi laikam. Cilvēki kļūst gudrāki, mācās ātrāk, šobrīd darbojas citi likumi nekā, piemēram, pirms 10, 20, 30 gadiem. Bet tā ir visās dzīves jomās. Vai viņi ir nožēlojami? Es domāju, ka daži to dara un lielākā daļa ne.
kāda brīvība un laime ir dāmām tūristu pilsētu bāru ainā, brīvība, nu pēc apmēram mēneša tiešām zvana telefons, kur ir nauda.
Laime, jā, klientam vairāk patīk dzīvespriecīga meitene nekā kašķīga, tātad tas nav īsts dzīvespriecīgums un arī ne vienmēr ir patīkami savā starpā.
Moderators: Jūs atbildat tikai viens otram. Tas nav atļauts.
Tjamuks,
Jūs sakāt, bārmeitai ir bijusi visa dzīve, kas viņu ir emocionāli sabojājusi
un tāpēc viņa vairs nevar strādāt rūpnīcā. Vai jūs zināt, ser tjamuk manu sievu
5 gadus nostrādāja par bārmeni. Vienkārši pasaki to mierīgi, prostitūta. Mana bijusī padauza sieva bija Nīderlandē 1 gadu un ļoti smagi strādāja Stuiver olu tirgotājā Bakkeveenā (FR).
Interesanti, vai tu pats to esi piedzīvojis, vai tikai tā domā?
Piekrītu Khun Peter, tā ir izvēle un ģimenes pienākums uzturēt, neaizmirstiet, ka lielākajai daļai dāmu jau ir bērni, kurus bieži audzina vecāki. Es gan šaubos par summām par uzkopšanu, zinu vienu dāmu, kura ir nedaudz vecāka, bet vienmēr strādāja viesnīcā, Pataijā 1 stundas dienā 8 dienas nedēļā, pelna mazāk par 6 vannas p/m. Viņai tagad ir sava tīrīšanas komanda pēc mana ieteikuma un vada dāmas veikt mājas darbus ārzemnieku mājās.
Esmu kopā ar draudzeni jau vairāk kā 6 gadus,nav barmeitene,viņa saka,ka katra bārmene var normāli strādāt un nopelnīt,darba ir daudz.Labi mazkvalificēti pelna arvien mazāk darbu,bet darbs ir. Mana drauga māsasmeita, kura tikko bija beigusi studijas, varēja strādāt par skolotāju, bet varēja arī dabūt darbu lielā starptautiskā uzņēmumā, sākot no 30.000 23 vannas p/m, laba nauda XNUMX gadus vecai sievietei. Neaizmirstiet, ka Taizemes ekonomiku pārsvarā vada sievietes, sievietes ir uzņēmīgākas nekā vīrieši. Pamatojoties uz šo uzņēmējdarbības garu, sieviete bieži vien ļoti labi zina, ko viņa vēlas un ko nevēlas darbā, tas ne vienmēr ir obligāti. Protams sievietes savā starpā daudz pļāpā un viena bārā pelna vēl vairāk par otru, viena otru tracina un tāpēc bieži notiek trakas lietas, Taizemē sieviešu vidū greizsirdība ir ļoti liela, to visi zina.
Katrā ziņā ir labi, ka mēs kā ārzemnieki un kā viesi tajā skaistajā valstī viens otru, bet noteikti arī taizemiešus cienām un vienkārši neskatāmies uz to, ko viņi dara.
Taizemietes kopumā ir ļoti viltīgas un neparedzamas, tas ir vienmēr jāatceras.
@ Roel, viesnīcu uzkopšana slikti maksā un ir smags darbs. Pēc tam viņi paļaujas uz viesu padomiem. Biroju un dzīvokļu uzkopšana ir izdevīgāka un maksā labāk. Kā minēts, viņi nopelna papildu naudu, pārdodot atkritumus. Dāmas ir izdomas un lietišķas. Turklāt es vēlos atzīmēt, ka es vairāk cienu taju sievietes nekā taizemiešu vīriešus.
Es atkal piekrītu jums, bet ne visiem ir iespēja iegūt dažas ekstras.
Protams lielāka cieņa pret sievietēm, viņas arī strādā cītīgāk, izgudrojošākas, lietišķākas, bīstamākas, bet ir arī daudz labu taizemiešu, smaida dēļ sliktos nevar jau iepriekš izcelt. Vai mums nav tāpat ar ārzemniekiem??, es tā domāju, kuri arī nevar pelnīt manu cieņu.
Moderators: piemērs noņemts, ārpus tēmas
Moderators: šādi komentāri nav atļauti, lūdzu, vispirms izlasiet mūsu mājas noteikumus.
Tā ir izvēle un ģimenes pienākums, jūs sakāt. Ja tā ir izvēle, tas nav pienākums un, ja tas ir pienākums, tā nav izvēle. Tas nevar būt abi. Izdariet savu izvēli, vai tā ir “izvēle” vai “pienākums”. Jūs izsakāt svarīgu punktu. Pie mums un agrāk Nīderlandē meitenes ar “pienākumu” sit ap ausīm, līdz noiet līdz ceļiem.
Es regulāri viesojos Taizemē jau 20 gadus un trīs gadus dzīvoju Puketā.
Esmu runājis ar dažiem tūkstošiem bāru meiteņu un dažreiz vairāk.
Dažas man ir labas paziņas jau divdesmit gadus. Ir jaunas meitenes 18 gadus vecas un ir arī tādas, kuras joprojām ir bārā 40 gadu vecumā. Agrāk meitenes Puketā devās strādāt uz bāru, jo gribēja apprecēties ar ārzemju vīrieti un dzīvot labāku dzīvi. Mūsdienās daudzi cilvēki ierodas strādāt dažus mēnešus un pēc tam dodas mājās. Viņiem dažkārt ir vairāki ārzemju draugi, pastāvīgie klienti un tūristi. Daudzas meitenes, kuras apprecas ar ferangu, pēc neveiksmīgas laulības var atrast dažus gadus vēlāk bārā vai diskotēkā. Ir meitenes, kuras pārtraukušas studijas naudas trūkuma dēļ. Ir arī tādi, kas strādā birojā vai viesnīcā, bet vairs nejūtas un uzskata, ka tā saucamais freelance darbs ir labāks. Skaistas meitenes bieži nemaz nevēlas strādāt bārā un atrod savus klientus uz ielas vai diskotēkā. Strādājot bārā, jums ir darba laiks un pienākumi. Daudzām meitenēm tas ir grūti. Zinu meitenes, kuras saņem 100.000 1000 vannu mēnesī kā feranga draudzene, bet viņas sūdzas, ka ir zaudējušas brīvību un labprātāk būtu vientuļas. Pēc mēneša vai diviem atkal pārdod par 1500-XNUMX par nakti.. Ir daži šausmīgi bīstami, kas iznīcina daudzus vīriešus gan finansiāli, gan garīgi.
Nesezonā meitenes man zvana, jo viņām nav klientu vai man nav ko darīt viņu labā. Pēc tam es ļauju viņiem gludināt 300–400 vannu dažas stundas vai uzkopju savu māju. Kad jautāju, vai viņi ir apmierināti, maksājot, viņi vienmēr saka, ka labāk nāktu un paliktu pie manis uz nakti par 1000 vannām. Dažas meitenes pēc bārā pavadītā laika atgriežas normālā dzīvē. Kad es viņiem piezvanu, viņi strādā restorānā vai pārdod ziedus kaut kur tirgū. Ir arī meitenes, kurām ir labs darbs restorānā vai bankā un kurām patīk pavadīt nakti seksa vai naudas, iespējams, kombinācijas dēļ. Vienmēr ir labāk strādāt bārā ar ferang klientiem, nevis Taizemes bordelī, kur bieži vien dienā bez prezervatīvu saņem 10-20 klientus par 300 vannām uz vīrieti un varbūt paturi pusi naudas.Ir nožēlojamas bāra meitenes un nožēlojami ferang klientiem. Es domāju, ka lielākā daļa bārmeņu apzināti izvēlas, vai tā ir pareizā izvēle, par to var diskutēt, taču viņu acīs tā ir tajā brīdī.
Jūs trāpījat naglai tieši uz galvas. Tā ir uzņēmīgās, gudrās taizemietes skarbā patiesība.
Viņiem visiem ir viena kopīga iezīme, viņi vienmēr ir jautri.
Vienmēr esmu sev teikusi, ka NEPIRKŠU SIEVIETI, ja viņi nāk pie manis ar sirdi, tas ir labi. Tas brīnumaini izdevās vairāk nekā pirms 6 gadiem, un mums ir ļoti labas attiecības, kur es vēlējos saglabāt savu brīvību, pirms kaut ko sāku, un vēlējos vismaz divas reizes nedēļā iziet viens pats. Mums ar to nekad vairs nav problēmu, sākumā mums bija, bet es to atrisināju. Nopirku 2 koka dāmas ar saliktām rokām, lai sveiktu, teicu draudzenei, tas ir piemērs tev, ja atkal esmu mājās par vēlu, dažreiz nemaz nenāku mājās uz nakti. Viņa zina, ka es neko sliktu nedaru un dažreiz iet uz vienu bāru, kur spēlējam mūziku līdz agrai rīta stundām, kopā ar holandieti Janu.Vienmēr ļoti jauki, pat bija krekls no bāra īpašnieka.
Mana draudzene joprojām ir ļoti apmierināta ar mani, un viņas meita arī ir traka pēc manis, viņiem ir laba dzīve, tāpat arī es un viņu nākotne ir nodrošināta, ja manis vairs nebūs.
Es ceru, ka katram holandietim ir vai būs tāda pati laime un mīlestības dzīve kā man, tad mums Taizemē klāsies ļoti labi
Es piekrītu lielai daļai jūsu teiktā, Tak, bet es vēlos atzīmēt sekojošo. Jūs noslēdzat ar teikumu: "Manuprāt, lielākā daļa bārmeņu apzināti izvēlas, vai tā ir pareizā izvēle, par to var diskutēt, bet viņu acīs tā ir tajā brīdī."
Patiesībā jūs sakāt, ka tās bāra meitenes no viņu perspektīvas izdara apzinātu izvēli. Bet tajā pašā laikā tu saki, ka vari apspriest, vai tā ir pareizā izvēle, norādot sev, ka ne reizi vien (bieži vien retrospektīvi) izrādās, ka tā nav pareizā izvēle. Ja kādam kaut kas konkrētajā brīdī šķiet pareizākais, bet pēc tam izrādās, ka tā nav pareizā izvēle, tad, protams, var strīdēties par to, cik apzināti šī persona vispār varēja izdarīt šo izvēli. Citiem vārdiem sakot, apzināta izvēle nenozīmē, ka varat paredzēt sekas.
Es domāju, ka katrai bārmenei ir savs iemesls, kāpēc tur strādāt. Tomēr es labprātāk strādātu bārā, nevis rūpnīcā...
Nu, es biju stjuarts 30 gadus... Es bieži izmantoju savu smaidu, jo man par to maksāja... Labi, bez seksa, bet tas nav tik atšķirīgs pakalpojumu nozarē. Bieži nākas sevi pārdot...Es arī esmu nožēlojams?
Es zinu kādu bārmeni, kura katru mēnesi glīti sūtīja lielu daļu nopelnītās naudas savai ģimenei uz Isaanu. Bet viņa nebija apmierināta ar bārmeitas darbu. Kādā brīdī viņai piedāvāja strādāt par kambari viesnīcā. Viņai tas ļoti patika, taču viņa nopelnīja daudz mazāk un tāpēc sūtīja mazāk naudas savai ģimenei. Pēc tam viņas brālis ieradās pie viņas un teica, ka viņai ir jānosūta vairāk naudas. Viņai bija jāatsakās no darba viesnīcā un jāatgriežas darbā bārā. Viņa sākotnēji atteicās, taču pēc dažiem brāļa sitieniem viņa piekrita. Ļoti skumji, bet viņa ir samierinājusies ar to un tagad atkal strādā par bārmeni Pataijā. Kad viņa man stāstīja šo stāstu, viņai bija asaras acīs. (starp citu, es arī)
Bijušo kaimiņieni, precējusies ar vienu bērnu, viņas māte katru gadu dažas nedēļas piespieda strādāt Pataijā. Un laba Taizemes meita dara to, ko viņas vecāki prasa. Kad viņa atgriezās mājās pēc nedēļām Pataijā, viņas vīrs vispirms lika viņai dzīvot kopā ar māti 1 nedēļu. Viņas vīrs domāja, ka viņa smaržo, un vispirms vajadzēja to izvēdināt. Tomēr tagad viņi ir šķirti, un vīrietis rūpējas par savu dēlu, kuram tagad ir 1 gadi. Atšķirībā no vairuma taizemiešu viņš vienmēr ir bijis un joprojām ir strādīgs. Bet ienākumi bija pārāk mazi, lai sekotu bijušajam. pamāte.
Vīrietim tagad ir cita sieva, un viņa bijušais strādā pilnu slodzi Pataijā. Viņš ir diezgan iecienīts, nedzer, nesmēķē un vienmēr strādā. Un labi rūpējas par savu dēlu. Es neesmu redzējis viņa bijušo 3 gadus.
Viņai bija izvēle būt par labu meitu un iet uz bāru strādāt vai būt par sliktu meitu savai mātei.
Es patiesībā izlasīju visās atbildēs, ka dāmas nodarbojas ar farangu.
Lūdzu, ņemiet vērā, dārgie cilvēki, tikai 5-6% šajā nozarē strādājošo dāmu ir jāsaskaras ar farangu.
Tātad ne pārējais.
Un es nevaru radīt iespaidu, ka lietas ir vai varētu būt nedaudz savādākas šajā sektora pusē.
Tam "brīvības priekam" tiešām nav nozīmes.
Vesela diskusija par bārmeitas likteni. Daži raksta prostitūtu, citi. Turēsim tīru, tās ir tikai animētas meitenes, vienalga, vai viņas ir apzināti izvēlētas vai nē, tas nemazina viņu darāmo.Viņas tevi izklaidē un ja vēlies vēl tikai jāmaksā, nekas nav obligāts.
Ak, labi, un dzēriens pirms jaukas sarunas nevar kaitēt.
Kultūra ir kultūra un grūti maināma, taču viņu kultūra ir vērtīga daudzos aspektos.Kā jau tas notiek katrā valstī, kultūra, normas un vērtības izgaist un ieņem dažādas pozīcijas, dažkārt ļoti tālu no realitātes.
Es ceru, ka monarhija Taizemē paliks pastāvīga.
Moderators: lūdzu, atbildiet uz ziņojumu, nevis viens otram.
Dārgais Kīss un matemātika
Pats arī rakstu grāmatas. Izdevniecībā tekstu pārbauda korektors un redaktors. Tā ka sasodīti labā angļu valoda, kā jūs to saucat, nevajadzētu pārsteigt. Turklāt daudzas grāmatas ir sarakstījuši spoku rakstnieki.
Tas attiecas, piemēram, uz Bangkokas zēnu. Es satiku Bangkokas zēnu un zinu, ka stāstu ir uzrakstījis spoku rakstnieks, pamatojoties uz viņa stāstīto. Tā grāmata arī ir uzrakstīta sasodīti labā angļu valodā.
Man šķita, ka Memuāri ir pārliecinoša grāmata, kas padara Bua motīvus darbam Patpongā taustāmus un zīmē satraucošu pasaules ainu.
Matemātika: Ksavjēra Holandere raksta viņas stāstu. Ir daudz stāstu. Metje Blaka, kura 25 gadus strādāja par padauzu, intervijā saka: “Es vienmēr esmu darījusi netīro darbu. Var teikt, ka būt padauzai nav nemaz tik slikti, bet kopumā tas nav gluži patīkami. Par to jums jābūt godīgam.” Viņa saka par saviem klientiem: „Daži no viņiem apsēdās manā gultā un atstāja uz mana palaga brūnu svītru.”
@Diks – tā angļu lieta, protams, ir joks! Nē, es vienkārši redzēju pārāk daudz lietu šajā grāmatā (un lielākajā daļā citu grāmatu par šo tēmu), kas nebija taju valodā. Tai gandrīz bija jābūt redaktora, kas nav taju valoda, roka. Vai tas tika darīts, lai izteiktu ideālistisku dienaskārtības punktu (nedrīkst sazināties ar nožēlojamām prostitūtām), vai arī tas tika darīts, lai padarītu to saprotamāku Rietumu lasītājam, es varu tikai minēt. Stāsta būtība neapšaubāmi būs patiesa.
Cienījamais pozīcijas ieņēmēj!
Nožēlojami, ka Taizemē lielākajai daļai jauno taizemiešu, dāmas un kungi, cerības uz vairāk vai mazāk labu nākotni ir jāiziet cauri “stieņam”.
Šis "bārs" neatkarīgi no dažādības (masāžas salons-restorāns-izstādes-aģentūras), jo īpaši institūts, kas paredzēts ārzemniekiem, ir tikai "skatlogs" tiem, kas ir pieejami "vieglai dzīvei un vienīgais veids, kā atrast uzticama nākotne”, kā to ļoti smeldzīgi un patiesi absurdi šokējoši izteica un plaši publicēja kāds deputāts (Paliamenta biedrs). Un nesen par to plaši ziņoja video un Taizemes plašsaziņas līdzekļos.
Šis deputāts, viens no Taizemes parlamentāriešiem un savā amatā arī līdzpārstāv Taizemes valdību, uzskata, ka ir pilnīgi normāli, ka šis ceļš uz nākotni pastāv un ir jāiet, nevis jāveido likumi labas apmācības nodrošināšanai. jauniešiem un jauniešiem. Likumi, kas ne tikai paaugstina pašreizējo un turpmāko veselības aprūpes, labklājības un labklājības līmeni, bet arī var ilgtermiņā izvest Taizemi no tās smagās izolācijas un nabadzības, kā arī iedzīvotājus, pat pirms tie drīz to sapratīs (ar ASEAN palīdzību) ka tā valsts tiešām nav pasaules centrs. Patiesībā... Ar katru mēnesi attālums starp kaimiņvalstīm strauji pieaug negatīvā nozīmē un pilnībā atsvešinās no pārējās pasaules.
Pēc tam, kad valsts pirms 18 gadiem tika izņemta no 3. pasaules valstu saraksta, pirms aptuveni 8 gadiem šo nepavisam nevēlamo nosaukumu varēja atkal ielīmēt virs kartes.
Neatkarīgi no jautrības, ko daži redz citos prostitūcijas aspektos, izņemot naudu. Un ļoti nelielai daļai dāmu un kungu, kuri patiešām gūst ienākumus ģimenei no prostitūcijas, tas ir vienīgais iemesls, kāpēc Taizeme ir pārpildīta ar "Bāriem" un ka zēni un meitenes un kas cits ir nodrošināti ar nepieciešamajām mēbelēm. starp tiem ir atraduši vietu. Kur viņi asi atlasa klientus tikai ar vienu domu: “Kā man piesaistīt īsto ārzemnieku vai Phu Yai”. Patiešām un diemžēl: "Tikai vieglam dzīvesveidam".
Tik nožēlojami! Ar lielo burtu un izsaukuma zīmi. Taču nav žēl dāmas vai kunga, kurš ar pateicību izmanto kādu no “melnajām vai pelēkajām zonām”, kas Taizemei diemžēl ir vajadzīgas, lai tās ekonomika, finanses, izskats un attīstība izskatītos balti.
Jauku dienu visiem no saules pielietās "Siāmas pērles",
Vims van der Vloets
Ja es pareizi saprotu lielāko daļu reakciju un kā es to redzu, meitenēm patiesībā ir jāsaka savai ģimenei: es iešu savu ceļu. Vai arī mēs tagad saņemam tādas reakcijas kā: vai tā ir daļa no taju kultūras... Vai Rosvitas piemērs noteikti ir daļa no taju kultūras, ka jūs savai māsai piešķirat dažus pagriezienus? Viena lieta, protams, ir taisnība, ko es lasīju iepriekš no Khun Peter, man arī nav nekādas cieņas pret tiem Taizemes vīriešiem!
Tāpat:
Khuns Pēteris deponē paziņojumu, kurā viņš vairāk vai mazāk raksta kā sava paziņojuma pamatojumu:
"Tomēr esmu pārliecināts, ka valstī ir pietiekami daudz iespēju "normālā" veidā nopelnīt iztiku. Bangkokā jūs varat veikt nekvalificētu darbu, piemēram, uzkopt birojus, un pretī jūs saņemsiet saprātīgu algu pēc Taizemes standartiem: 9.000 batu mēnesī, un tas noteikti nav izņēmums.
Pēc tam, kad tikko izteicu savu pirmo reakciju uz Pētera izteikumu, ka “Bārmaidas nav nožēlojamas, bet tā ir nožēlojama parādība”, manā galvā nemitīgi griezās šis viens Pētera teikums. Un tas ir tāpēc, ka šis teikums patiesībā precīzi apraksta “Taizemes problēmu”. Pieņemsim, ka Pētera 'teorēmai' vajadzētu būt: "Parasti Taizemes ienākumi nav normāli". Un tad tu automātiski nonāk pie tām Pētera 'bārmenēm'.
Pirmkārt, jāatzīmē, ka Bangkokā dzīvo 20% Taizemes iedzīvotāju, no kuriem lielākā daļa pieder labajai vidusšķirai jeb elitei. Un aptuveni “tikai” 5 miljoni taizemiešu apkalpo šo vidusšķiru un eliti. Un turklāt Bangkoka ir pilnīgi atšķirīga dzīves un darba kopiena nekā pārējā Taizemē.
Es gribētu pateikt kaut ko par pārējo Taizemi. Patiesībā pati Taizeme. Tātad par vairāk nekā 52 miljonu taizemiešu dzīvi un saistītajiem ienākumiem un izdevumiem. Protams, šajā grupā ir arī lielas atšķirības starp īstiem lauku cilvēkiem un pilsētniekiem.
Pārējā Taizemē ikmēneša alga par “parastu” darbu ir aptuveni 6,000 batu mēnesī. Ja jums ir pieredze vai vidējā izglītība, jūs saņemsiet aptuveni 9,000 batu. Lai cik dīvaini tas neizklausītos. Augstskolas izglītība nesniedz jums daudz tālāk par šo summu, un, ja var atrast darbu, kurā patiešām ir nepieciešama šī universitātes izglītība, tad maksimālā summa ir aptuveni 12 līdz 15,000 30,000 batu mēnesī. Augstas vadības pozīcijas nopelna tikai 50,000 30 līdz 3,000 XNUMX batu mēnesī. Un papildus iepriekšminētajam nevajadzētu aizmirst, ka gandrīz XNUMX% Taizemes iedzīvotāju vienkārši nav darba un stabilu ienākumu. Varētu teikt, ka cilvēks ir pats sev priekšnieks kā zemnieks, zvejnieks vai garneļu audzētājs vai tamlīdzīgi. Šīs iedzīvotāju grupas ienākumi ir ļoti mainīgi, taču visos gadījumos ļoti zemi. Īzānā cilvēki dažreiz nesasniedz pat XNUMX batus mēnesī.
Pētera izteikums ir par bārmenēm (Vai tas nav par bāra puikām un 3.dzimumu?). Tātad jauniešu grupa, kas ir tikai pirms savas "normālās" nākotnes vai jau ir tās sākumā. Nemaz nerunājot par augstākajiem ideāliem.
Mans viedoklis ir, ka ikvienam cilvēkam, vismaz tajās valstīs, kas sevi jau sauc par “attīstītajām”, ir jābūt tiesībām uz cilvēka cienīgu dzīvi, kur pašreizējā attīstības stāvoklī, kā Taizemei patīk sevi pasniegt, var būt normāli mēbelēts mājoklis. , jābūt pieejamam parastam transporta līdzeklim un normālam sociālajam nodrošinājumam, kas attiecas uz aprūpi, slimībām un vecumdienām. Es domāju, ka arī televizors, dators un mobilais tālrunis tagad ir daļa no tā.
Neiedziļinoties detaļās, iepriekšminētais nozīmēs, ka ir jābūt vismaz 50,000 1 batu mēnesī, lai tikai 2 ģimene ar XNUMX bērniem varētu dzīvot ļoti normālu dzīvi. Ja kādam lasītājam ir šaubas par šo summu, lai izvairītos no nebeidzamām diskusijām par to, kas ir un kas nav normāli, viņi var man nosūtīt e-pastu, un es varu sniegt šo pilnīgi normālo ikmēneša izmaksu sadalījumu.
Taču ir pilnīgi traki, ka, ņemsim policistu, no 10,000 5,000 batu algas un ap 15,000 batu piemaksas, tātad tikai XNUMX XNUMX batu mēnesī, vidēja līmeņa policistam ar tādu summu atkal jāpērk savs patruļmotocikls, savu uniformu un dienesta ieroci un ar pārējo ir jāuztur ģimene un jādomā par savu sociālo nodrošinājumu. Par laimi, ierēdnis ir apdrošināts, viņam ir pensija un vairāk privilēģiju, taču aina ir skaidra un var izgaismot daudzos "sodus" un "kompensācijas", par kurām "puikas brūnos" ir tik bēdīgi slaveni.
Izglītībā ir tāpat. Mazāk nekā 12,000 XNUMX batu alga pieredzējušam skolotājam, kuram jāmaksā par formas tērpu un tālākizglītību. Šī iemesla dēļ cilvēki arī gūst papildu ienākumus, taču nedēļas nogalēs "mājasdarbu stundu" vai "papildu stundu" veidā. Tagad es atstāšu malā sarežģījumus, tostarp pašu skolu, ko rada šie papildu ienākumi. Attēls atkal ir skaidrs.
Pēc tam kasieris (grāmatvedības bakalaura grāds), vai rasētājs (inženierzinātņu bakalaura grāds), vai ierēdnis (tiesību bakalaura grāds) vai medmāsa (medicīnas bakalaura grāds). Der tikai par 6,000 līdz 8,000 batiem mēnesī. Vai arī pārdevēju bari, kas drūzmējas ap jums katrā biznesā, tikai konkurējot par dažiem batiem komisijas maksu papildus minimālajiem ienākumiem, kuriem visiem ir vismaz vidējā izglītība, kur jums tikai jāredz, kā tikt galā. veicina normālu dzīvesveidu. Pārsteidzoši, ka liels skaits “nepilna laika strādnieku” nāk no šīm saprātīgajām profesionālajām grupām. Kamēr vēl ir darbs, vakaros tos var atrast vietējās diskotēkās, iepirkšanās centros vai citās tikšanās vietās, lai varētu nopelnīt tik nepieciešamos papildu ienākumus tā, lai tas kaut ko mainītu. Vai arī pēc atteikšanās no laba “bārmeņa” darba vietā tālu no ģimenes un ciema, kur sāk dzīvot 2 pilnīgi dažādās pasaulēs pa dienu un nakti. Dažkārt, kad cilvēks ir izšķīries no ģimenes vai vienkārši, lai izbaudītu daudzas greznības, ko tagad piedāvā Taizeme. Bet biežāk kā vienīgo veidu, kā izkļūt no pastāvīgi pārāk zemu ienākumu sliekšņa un no sava nelegālā jaunā darba iegūt pietiekami daudz naudas daudz īsākā laikā, lai varētu atļauties normālu māju, automašīnu, televizoru, datoru. un mobilais tālrunis, lai iegādātos. Pēc tam cilvēki dažkārt iegūst iespēju dzīvot normālu dzīvi pat vēlākā vecumā.
Manā iepriekšējā ziņojumā liels uzsvars bija uz taizemiešiem, kuri pēc tam koncentrējās uz "bagāto" farangu. Bet tā ir tikai daļēji taisnība. Lielākā daļa savus papildu un ne mazākos ienākumus gūst no Taizemes trases, kur, ja kāds meklē cukura tēti vai citu sociālo nodrošinājumu, taju Phu Yai ir mērķis pat vairāk nekā ārzemnieks.
Turklāt visa šī lieta ir daudz sarežģītāka, un savu lomu spēlē daudzi citi tipiski taizemiešu jautājumi, kuros svarīga ir taju vīrieša sliktā reputācija, pārmērīga alkohola lietošana, statuss, prestižs un sejas zaudēšana, kā arī karma un sociālie jautājumi. ļoti svarīga loma.
Bet joprojām ir nožēlojami, patiesi nožēlojami un tiešs rezultāts pilnīgai pienācīgas izglītības neveiksmei, turpināt turēties pie pilnīgi novecojušas un dziļi sapuvušas izglītības sistēmas. Un rezultātā nožēlojama situācija mājās, ofisos, uz darba grīdas un rīsu laukos un pārāk niecīgs atalgojums par visu to normālo darbu, tā ka normālu dzīvi var sasniegt tikai nenormālā veidā.
Turklāt ar normāliem ienākumiem var maksāt arī normālus nodokļus un normālas sociālās iemaksas, un tāpēc šīs svarīgās lietas, kas pieder normālai valstij, normālas aprūpes un medicīnas iestādes un sociālās drošības tīkls, arī padara iespējamu.
Bet tas varētu būt jauna Khun Pētera paziņojuma pamatā.
Sveicieni no joprojām skaistās, bet tagad nedaudz lietainās ChiangRai,
Vims van der Vloets
Moderators: jūsu atbilde ir ārpus tēmas. Lūdzu, atbildiet tikai par ieraksta tēmu.
Manuprāt, šī ir lieliska diskusija, un no atbildēm lielā mērā var pateikt, kurš dzīvo Taizemē un to visu piedzīvo pats, kurš atbrauc atvaļinājumā un redz visu izrādi caur rozā brillēm, hahahaha
Tikai neliels komentārs, cienījamais Tjamuk, citādi mums atkal būs par to diskusijas. Tur ir rakstīts TIE Taizemes vīrieši, nevis Taizemes vīrieši. Izņēmumi vienmēr apstiprina likumu. Manuprāt, arī Pēteris to pateica savādāk, nekā tu redzi, bet viņš pats to var labāk izskaidrot, ja vajag.
@ Ak, Tjamuk, tas nav pārāk slikti. Dažreiz esmu runājis ar emigrantiem vai pensionāriem, kuri Taizemē bija dzīvojuši gadiem ilgi, bet zināja par šo valsti pat mazāk nekā vidusmēra tūrists. Un kā farangs, pat ja tu tur dzīvo 50 gadus, tu vienmēr paliksi autsaiders. Taizemieši ir diezgan nacionālistiski noskaņoti, farangs ir un paliek farangs pat tad, ja tu dziedi līdzi Taizemes himnai plaukstā un tev uz muguras uztetovēts templis 😉
Tā kā mēs ejam pa apli un nekādi jauni viedokļi netiek izteikti, diskusiju slēdzu. Paldies par atbildi un skaidrojumu.