Regulāri lasu šejienes rakstnieku paaudzes tulkojumus un stāstus, kuri, manuprāt, savu kulmināciju Taizemē piedzīvoja pagājušā gadsimta beigās. Bieži stāsti no 50 gadiem vai vismaz daudzām desmitgadēm. Es to novērtēju, bet vai tā joprojām ir realitāte ar daudzām lietām? Vairāki tās rakstnieki jau ilgu laiku dzīvo augsti un sausi savā dzimtajā zemē.
Lai gan es ceru arī šogad sasniegt 70, esmu pazīstams ar šo valsti kopš 1999. gada un dzīvoju tur jau vairākus gadus, un man nav īsti nodoma "atgriezties". Es gan lasu politiku, bet lielākā daļa no tās man ir uz īsu brīdi.Kā šīs valsts iedzīvotājs bez daudzām uzturēšanās tiesībām, es šajā ziņā neko daudz mainīt nevaru.
Manas sievas tuvākais loks un bērni ir norādīti pareizajā virzienā un dzīvo manā dzimtenē. Mēs darām visu iespējamo, lai bez liekas piespiešanas uzdāvinātu mazbērnu, kurš nu jau ir pilngadīgs.Viņa tēvam ir veikals ar otru draudzeni un viņš pats sevi uztur tepat Taizemē. Par to pāri vairs nav intereses.
Mazbērns vēlas nākotnē strādāt ārzemēs kā ierēdnis vai iegūt vadošu darbu Taizemē. Studējot Bangkokā, iedvesma/motivācija ir.
Tino Kuisa stāsts par studijām, protams, būs patiess pagājušajā gadsimtā, bet nez vai tas tā darbojas arī mūsdienās? Turklāt Taizemes strādnieku aizplūšana 2024. gadā arī ir spēcīga, viņi, protams, dodas pelnīt uz ārzemēm, bet tomēr atgriežas ar citu skatījumu uz dzīvi. Un cerams, ka viņiem ir labāks finansiālais skatījums uz dzīvi nekā Taizemē. Un, kas zina, varbūt citādāks ieskats vai labāk politiskās vēlmes, kas, tiklīdz ir atrasta augsne, tiešām vairs nepazūd. Daudzi strādā demokrātiskās valstīs, kur cilvēki ne tikai strādā un neguļ, viņi vismaz piedzīvo dažādu domāšanas veidu smalkumus.
Īsāk sakot, caur dažādiem ceļiem no studenta līdz strādniekam kritiskā masa manā prātā vilks visgarāko stīgu. Acīmredzot nepiederiet ierobežotajam globālo praviešu klubam, kas bieži kļūdās, bet balstās uz loģiskākiem mūsdienu un nākotnes faktiem vai, ja vēlaties, pārliecinošām varbūtībām.
Gribētos dzirdēt kritisko ikdienas vērotāju viedokļus par Taizemes nākotni.
Iesniedza William-Korat
Viljams-Korats, jā, tas būs iespējams ilgtermiņā. "Cilvēks jūt atšķirīgu domāšanas veidu". Var noderēt tikai Taizemes nākotnei. Tikai tas prasīs ilgu laiku, jo šajā valstī mazākums var pabeigt šo šņaukšanas sesiju.
Vispirms ir jāmācās, jāapgūst viena vai vairākas svešvalodas un tad jāsavāc drosme un nauda, lai spertu šo soli. Ne visi to var izdarīt; tas ir paredzēts mazākumam, kam ir nedaudz vairāk tērēt nekā vidusmēra strādniekam.
Tātad tas ir iespējams, bet prasīs ļoti ilgu laiku. Vara Taizemē ir ļoti konservatīvajai elitei, kur pārmaiņas (kas maksā augstāko naudu...) notiek ļoti lēni.
Mani ļoti interesē, kā "otrais četru bērnu dēls", kurš nāk no ASV un tagad dzīvo Taizemē un kuram nav pretenziju uz troni (jo viņš ir precējies ar farangu), izturēsies nākotnē, kad viņš prostitūtos ar biedriem. no “ģimenes”. Godīgi sakot, es arī gaidīju atšķirīgu attieksmi no "desmitnieka", kas galu galā studēja ārzemēs. Tādā līmenī kaut kas līdzīgs acīmredzot iegrimst vēl lēnāk...
Ir darbi saskaņā ar šo vietni https://ap.lc/SGDLp ārzemēs ir diezgan daudz taizemiešu, Ērik.
Vai grūti to panākt, strādājot ārzemēs, viena no sievas meitām gadu nostrādāja Dienvidkorejā.
Kopā ar viņas draugu mums bija jāprot runāt elementāri angļu valodā, un tas, cik man teica, bija viss.
Protams, transporta izmaksas bieži vien nav “bez maksas”.
Jā, par saprātīgas demokratizācijas laika grafiku Taizemē nav runa par vienu vai divām paaudzēm, lai gan daudzi to vēlētos redzēt.
Lai gan jūs par to domājat savādāk, esmu lasījis, ka ARĪ BV.nl tas prasīja kādu "laiku".
"Jaunatnei ir nākotne" ir izplatīts sauklis, kaut kad būs procents, kam politikā būs pēdējais vārds.
Es vairs neticu militārai pārņemšanai Taizemē.
Skaitļi no 2018. gada?
Iespējams, daudz kas ir mainījies kopš korona krīzes. Patiesībā esmu par to pārliecināts.
Nezinu, uz kuru pusi vēlaties nosūtīt šo ziņu, Fred, bet padomājiet vairāk.
Bez PDF faila nav viegli atrast skaidru, aktuālu informāciju.
Lieta tāda, ka, ja saskaita vairākus iemeslus, kāpēc doties uz ārzemēm, daudzi taizemieši to dara.
Darbaspēks ir viens no tiem, arī studijas un ģimenes atkalapvienošanās būs jauki skaitļi.
Kopumā, man ir aizdomas, spēcīgi skaitļi, kas šeit ienes lielas naudas summas, bet daudziem arī atšķirīgu ieskatu politiskajā domāšanā.
Saite no BKP pēc dažiem mēnešiem 2022./2023.gada beigās un sākumā https://ap.lc/IneSf
Ir daudz dažādu taizemiešu, kas uzturas ārzemēs dažādu iemeslu dēļ, uz dažādu laiku un ar dažādām likumsakarībām. Darvot tos visus ar vienu un to pašu otu neattaisno daudzveidību.
Savā vidē un pēdējos darba gados es varu uzskaitīt dažas no šīm kategorijām:
– Taizemes jaunieši, kas apmeklē vidusskolu ārzemēs (vidusslānim Indijā un Austrālijā/Jaunzēlandē, bagātajiem bērniem Anglijā). Galvenais iemesls: angļu valodas apguve, tādējādi palielinot iespējas darba tirgū
– vientuļi pieaugušie (vīrieši un sievietes), kuri strādā ārzemēs īsāku laiku (1 gads) vai vairāk vai mazāk pastāvīgi (šobrīd: Dubaija, Koreja, Taivāna, Izraēla, Somija, bet iepriekš arī Lībija, Saūda Arābija, Libāna);
– jaunāki pāri, kuri īsāku vai ilgāku laiku strādā ārzemēs (Eiropā, Austrālijā) un kuru bērni ir audzinājuši vecvecākus.
Taizemieši nav kritiski, bet ļoti šovinistiski un netiecas atdalīt kviešus no pelavām. Viņi vienkārši to pieņem. Sievietes, kuras ir devušās dzīvot pie farangas ES/AK/ASV/ĀS, bieži neatgriežas. Protams, ir sievietes, kas atgriežas. Taču spilgts tēls ir tāds, ka viņi tur strādā daudzus gadus, periodiski sūta naudu vecākiem un citai ģimenei, bet rūpes atstāj Taizemei. Viljama saite pierāda šo lietu stāvokli. Rakstā ir runāts par daudziem tūkstošiem, kas strādā ārpus Taizemes, un par to, cik daudz naudas viņi ieved Taizemē. Runa ir par naudu, nevis uzskatiem.
Turklāt lielākā daļa sieviešu savā jaunajā dzīvesvietas valstī piedalās ģimenes atkalapvienošanā un ļauj saviem bērniem iegūt brīnišķīgu izglītību ārzemēs. Vai tie bērni izseko savas mātes soļus? ES tā nedomāju.
Ne Shinawatras, ne militāro valdību laikā, kas sekoja: Taizemes diaspora nelika par sevi sadzirdēt un neietekmēja. Ja arī bija kāda kritika, tā nāca no viņu farangas.
Tie, kas atgriežas, paņēma līdzi savus faranga vīrus, viņiem pieder vai iegādājās lielu zemes gabalu, iegādājās vai uzcēla lielu ēku, apvidus auto un nav politiski aktīvi. Viņi lolo savu labklājību, un viņiem ir taisnība, neatkarīgi no tā, vai vīrs viņus par to uzslavē vai ne, jo viņš vēlas baudīt savu pensiju un nevēlas nemierus.
Viljams stāsta, ka taizemieši ārpus Taizemes dod priekšroku citai audzēšanas vietai. Tad viņiem jāzina, kurš no tiem ir izplatīts Taizemē. Un es arī par to šaubos. Cilvēkiem patīk sekot līderim. Neatkarīgi no tā, vai tas ir Thaksin, Yingluck, Prayuth, Pita vai Sretta: cilvēki ir tik elastīgi, cik bambuss var būt. Un sakiet man: kurai Taizemes politiskajai partijai ir jauniešu spārns, piemēram, mums Nīderlandē ar tādiem nosaukumiem kā Dwars, PINK un JOVD?
Tad vēl pēdējā kritiskā piezīme: taizemiešiem nav īpaši laba reputācija Dienvidaustrumāzijas reģionā, īpaši Dienvidkorejā, Japānā un kaimiņvalstīs, jo viņiem ir tendence tur uzturēties nelegāli. Tas ir pamudinājis Seulu pieņemt nepatīkamu attieksmi pret taizemiešiem, kuri ziņo Inčonas lidostā, un Tokiju, kas taizemiešiem nedod ilgāk par 14 dienām.
Tomēr mana pieredze ir atšķirīga. Gandrīz visi taizemieši vēlas atgriezties savā valstī, tiklīdz viņu vīrs aiziet pensijā. Arī laulātie vēlas pavadīt vecumdienas Taizemē, tiklīdz viņi būs pensionējušies. Tie, kas patiešām vēlas palikt, to dara savu bērnu dēļ, bet tomēr...
Tas ir tāpēc, ka jūs vēlaties to redzēt tādā veidā. Uztvere pēc definīcijas ir subjektīva. Ja cilvēki no jums pazīstamās grupas atgriežas, tas nenozīmē, ka “gandrīz visi taizemieši” to dara. Tāpēc labāk ir balstīties uz skaitļiem un faktiem, kas saka, ka līdzsvarā imigrācija (ieplūde) rada lielāku skaitu nekā emigrācija (aizplūde). Noklikšķiniet uz CBS saites: https://ap.lc/Zatpw