Man patīk arhitektūra no Khmeru periods, pasakiet visu, kas pa vidu, teiksim, 9e un 14e gadsimtā Taizemē. Un man par laimi, it īpaši tur, kur es dzīvoju Isaanā, diezgan daudz no tā ir saglabājies.

Tempļu kompleksus, piemēram, Phimai un Phanom Rung, pamatoti apmeklē tūristu masas, taču desmitiem citu vietu plašai sabiedrībai gandrīz nemaz nav zināmas, un es to varu tikai nožēlot, jo starp tiem ir daži dārgakmeņi. Šodien es vēlētos veltīt mirkli, lai pārdomātu vienu no šiem apslēptajiem dārgakmeņiem, proti Prasat Sikhoraphum tāda paša nosaukuma apgabalā provincē Surin. Šis hinduistu templis ir datēts ar 12. gadu vidue gadsimtā, ir unikāla Taizemē sava stāva plāna dēļ. Tas ir vienīgais saglabājies izkārtojuma paraugs tā sauktā formā quincunx valstī: pieci Prangs, ķieģeļu torņi, kas stāv uz kopīga pamata, kuru centrālais tornis ir augstāks par četriem stūra torņiem. Vai tas izklausās pazīstami? Patiešām, Prasat Sikhoraphum ir uzcelta pēc tāda paša pamata plāna kā pasaules slavenais Kambodžas Angkor Wat, lai gan daudz mazākā mērogā nekā Angkor.

Šī formāts Templis nav vienīgā līdzība ar Angkor Wat. Šķiet, ka daudzi par laimi labi saglabājušies dekoratīvie elementi un skulptūras ir iedvesmojušies no Lielā brāļa aiz robežas. Priekšpuses stabi ir dekorēti ar apsaras turot lotosa ziedus. Tie izskatās kā divi ūdens pilieni uz apsaras (eņģeļu dejotāji) Angkorā. Tas pats attiecas arī uz to, kas bruņojies ar lielu nūju dvarapala (durvju sargi), kurus joprojām var atrast daudzās vietās Kambodžā.

Tie divi apsaras šajā templī esot palikuši vienīgie uz vietas joprojām var atrast Taizemē... Pa rekonstruēto gājiena ceļu var sasniegt vienu no diviem zemajiem pakāpieniem, vienu austrumos un otru rietumos, kas nodrošina piekļuvi Prasat Sikhoraphum. Templi no trim pusēm ieskauj grāvis. Šī tempļa būvmateriāli galvenokārt bija ķieģeļi un brūni sarkans, ļoti dzelzs smilšakmens, kas saulrietā rada skaistu krāsu efektu. Paaugstinātā, rindu bāze sastāv no laterīta. Šī kompleksa celtnieks bija Suryavarman II, kurš valdīja Khmeru impēriju vairāk nekā trīsdesmit gadus. Lai gan laika pārbaude nav bijusi saudzējoša pret apmetumu un citiem dekoratīviem elementiem, šajā vietnē joprojām ir daudz ko atklāt. Ļoti skaists, piemēram, virs centrālās svētnīcas austrumu ieejas ir virsakmens ar dejojošo Šivu Nataradžu. Centrālajā Prang ir arī bareljefi, kas attēlo Brahma, Ganeša, Višnu un Uma. Nosaukums Sikhoraphum ir atvasināts no sanskrita, kur "Shikhara' apzīmē torņa svētnīcu.

Lai gan avoti nav viennozīmīgi, tas varētu būt bijis kaut kur 16e gadsimtā, kad templis, kas bija nolaists, tika daļēji atjaunots un izmantots kā budistu svētnīca. Pēc vietējā gida teiktā, numurs Faranga to, ka Prasats apmeklē Sikhorafu, var saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem. Tālu no tūristu pūļa, šī mazā, bet jaukā kompleksa apmeklējums ir obligāts nosacījums visiem tiem, kam patīk rāmums un klusums. Bet arī tie, kuriem tas nepatīk, tiek apkalpoti pēc sava prāta, jo katru gadu novembra trešajā nedēļā šajā vietā notiek skaņu un gaismu šovs...

6 atbildes uz “Prasat Sikhoraphum: mini Angkor Wat in Surin”

  1. Tarud saka uz augšu

    Ļoti interesanti. Man bieži rodas iespaids ar šiem tempļiem, ka daļa ir daudz vecāka nekā vēlāk pievienotās vai atjaunotās daļas. Apakšā bieži tiek izmantoti lieli smagi bloki. Jūs bieži redzat arī smagus stabus un ornamentus, piemēram, lielās "vāzes" pie šīs ēkas. Šķiet, ka mazākie "ķieģeļi" ir pievienoti vēlāk un pārklāti ar apmetumu. Tāpēc es domāju, vai šīm ēkām var būt daudz senāka vēsture, kas ir salīdzināma ar piramīdām Ēģiptē un megalītiskajām ēkām, kuras jūs atrodat visā pasaulē. Lai sāktu šī apgabala izpēti, skatiet: https://human-dna.org/2-ancient-sciences/

  2. Plaušu jan saka uz augšu

    Cienījamais Tarud!

    Nevēloties iekrist fon Denikena teorijās, patiešām ir tā, ka dažas khmeru tempļu daļas ir vecākas, nekā bieži tiek pieņemts. Piemēram, Phanom Runga, visticamāk, jau mūsu ēras 7. gadsimtā būtu darbojusies kā kulta vieta. Jūsu komentārs par fotoattēlā redzamajām "vāzēm" apstiprina jūsu stāsta renovācijas aspektu. Galu galā šīs masīvā izskata "vāzes" neatšķiras no atlikušo Prangs vai tempļu torņu sākotnējām pamatnēm. Sākotnēji tie varēja būt pārklāti ar kolbu kā Phanom Rungā vai Phimai, taču tie ir sabrukuši nolaidības dēļ. 16. gadsimtā vietējais Laosas valdnieks pārbūvēja divus Prangus, taču tie bija pilnīgi atšķirīgā stilā, tāpēc tos ir grūti raksturot kā atjaunotus. Kas attiecas uz masīvajām bāzēm laterītā vai smilšakmenī: tas ir saistīts ar iespējamo stabilitātes problēmu absorbciju…,

  3. Pētervz saka uz augšu

    Entuziastam šeit ir saite uz šī tempļa interaktīvo karti.

    http://virtualhistoricalpark.finearts.go.th/360/prasatsurin/prasatsurin.html

  4. Stan saka uz augšu

    Ieteicams arī Prasat Muang Tam. Tas atrodas tikai dažu kilometru attālumā no Phanom Rungas, taču šeit ierodas maz tūristu.

    • Miers saka uz augšu

      Tur tiešām ir mierīga vieta. Dzīvojam netālu no turienes un regulāri dodamies pastaigā pa ezeru. Tad paņemiet līdzi mūsu paklājiņu un izbaudiet mieru.

      • AHR saka uz augšu

        Sveika, Fred,

        Es gatavoju nedēļu ilgu velotūri. Es plānoju palikt netālu no Mueang Tam. Thanyaphon Homestay & Guest House esmu plānojis kā nakšņošanu. Vai tā ir labākā apmešanās vieta, vai ir kaut kas labāks Chorakhe Mak? Ar pateicību.

        https://www.routeyou.com/en/group/view/42050/ic-the-royal-khmer-road

        Patrick


Atstājiet savu komentāru

Thailandblog.nl izmanto sīkfailus

Mūsu vietne vislabāk darbojas, pateicoties sīkdatnēm. Tādā veidā mēs varam atcerēties jūsu iestatījumus, sniegt jums personisku piedāvājumu un jūs palīdzat mums uzlabot vietnes kvalitāti. Lasīt vairāk

Jā, es vēlos labu vietni