Kam maizi ēd, kura vārdu runā

Es uzreiz iedomājos par šo holandiešu sakāmvārdu, kad plānoju uzrakstīt rakstu par mecenātismu. Holandiešu valodā tas nozīmē: glaimo un godina tos, no kuriem atkarīgs vai var sagaidīt labumu. Manas taju valodas zināšanas nav pietiekami labas, lai zinātu, vai taju valodā ir līdzīgs sakāmvārds, taču es par to nebrīnītos. Šajā rakstā es mēģināšu paskaidrot, ka Taizemē pastāv patronāžas sistēma un ka tas nozīmē vairāk nekā tikai glaimošanu un godināšanu cilvēkiem, no kuriem cilvēks ir atkarīgs.

1. piemērs (patiess)

Bagāts taizemiešu īpašnieks, kuram ir vairākas rūpnīcas dažādās nozarēs (lauksaimniecība, mode, skaistumkopšanas produkti), kādu dienu brauc ar savu pilnīgi jauno Mercedes-Benz uz rūpnīcas teritoriju, lai piedalītos ikmēneša vadības komandas sanāksmē. Tajā pašā laikā rūpnīcas (ārzemju) vadītājs arī novieto savu Toyota.

Viņš izkāpj, ierauga jauno Benz (sarkano numura zīmi) un saka īpašniekam: tā ir jauna jauka mašīna. Vai tiešām patīk, jautā saimnieks. Jā, viņš tiešām ir skaists, atbild vadītājs. Taizemes īpašnieks nodod vadītājam jaunā Mercedes atslēgas un saka: tad tas no šī brīža ir jūsu. Šopēcpusdien nopirkšu vēl vienu.

2. piemērs (patiess)

Mans bijušais kolēģis (Taizemietis) vairāk nekā 30 gadus strādāja pie tā paša Taizemes īpašnieka (viesnīcu, slimnīcas un vairāku pakalpojumu uzņēmumu, piemēram, apsardze), dažādos amatos: mārketinga asistents, cilvēkresursu vadītājs un ģenerāldirektors. Taču mans bijušais kolēģis ļoti gribēja mācīt (pilna laika) augstskolā.

Kad šī iespēja parādījās, viņš lūdza bagāto taizemiešu īpašnieku atlaist viņu (neskatoties uz viņa algu 150.000 XNUMX batu mēnesī). Saimnieks negribot viņu palaida ar nosacījumu, ka viņš vienmēr var piezvanīt, ja nepieciešams personāla lietās, viņa specialitātē.

Pirms tam taizemietis manu bijušo kolēģi iecēla savu uzņēmumu uzraudzības padomē un turpināja ikmēneša maksājumu (tagad nevis alga, bet gan kompensācijas forma par pieejamību) bez mana kolēģa lūguma. Ikreiz, kad saimnieks zvanīja, kolēģis steidzās uz savu mašīnu un pēc tam uz veco darba vietu. Viņš nevarēja pateikt nē.

3. piemērs (patiess)

Manas bijušās draudzenes brālis ir viens no tiem taizemiešu vīriešiem, kurš pēc universitātes absolvēšanas kļuva par veiksmīgu uzņēmēju. Viņš ir cēlies no parastas ģimenes Taizemes dienvidos, un tagad viņam ir uzņēmums ar 30 darbiniekiem un viņš pelna daudz naudas.

Kad mana bijusī draudzene (pirms viņa mani pazina) uzlūkoja jaunu māju, viņa palūdza brāli ierasties uz apskati un sarunām ar saimnieku. Tā bija skaista māja, un mans bijušais uzreiz iemīlēja māju. Tomēr cena (apmēram 2 miljoni batu) bija krietni virs viņas budžeta. Kad brālis viņai jautāja, vai viņa tiešām vēlas māju, un viņa atbildēja, ka jā, viņš izņēma no mašīnas savu čeku grāmatiņu, uzrakstīja čeku un iedeva manam bijušajam. Viņa nolasīja summu 1 miljona batu apmērā. Pārējais ir jāmaksā pašam, viņš teica.

Vēlāk, kad viņu iepazinu, uzzināju, ka viņam jau vairākus gadus ir draudzene (bez sievas) un ka viņš ar viņu pavadīja daudzas nedēļas nogales (sastāstīja sievai, ka ir komandējumā). Es to apspriedu ar savu bijušo un izteicu viņai savu viedokli. Es viņai teicu, ka, manuprāt, tas nav ļoti jauki no viņas brāļa puses.

Viņa arī gadiem ilgi bija zinājusi par viņa piedzīvojumu ar citu sievieti un, protams, nekad neko nebija teikusi savai sievasmāsai. Tomēr viņa nevēlējās dzirdēt nekādu kritiku par savu brāli. Viņš bija labs vīrietis (5 gadus veco Toyota Corolla viņš bija iedevis viņai, nevis savai sievai, kad viņš iegādājās jaunu automašīnu), un viņa sieva par viņu nerūpējās, vienmēr bija dusmīgs un vienmēr izraudzījās kautiņus. Tāpēc viņam bija cita sieva.

Patronāžas būtība ir psiholoģiska ietekme uz citu cilvēku

Es izvēlējos šos piemērus, jo tie ir patiesi, patiesi notiek Taizemes ikdienas dzīvē un, manuprāt, atspoguļo patronāžas būtību. Man vissvarīgākais ir nevis cieņa pret sociāli ietekmīgāku cilvēku, bet gan psiholoģiskā ietekme, ko kāds, kam ir vairāk varas un naudas, var atstāt uz otru cilvēku: īpašnieks uz saviem darbiniekiem, vadītājs uz saviem darbiniekiem, turīgs radinieks pārējie ģimenes locekļi, (vec)vecāki bērniem.

Tas tiek darīts, maksājot “padotajiem” strukturālus (piemēram, ikmēneša) vai gadījuma rakstura atlīdzības, kas ir nesamērīgas ar atlīdzības saņēmēja sniegto vai ir sniegusi sniegumu. Viens padara padoto atkarīgu ne tik daudz finansiāli, bet psiholoģiski. Es to nesauktu par korupciju, bet drīzāk par "psiholoģisko verdzību". Atlīdzības saņēmējs vairs nejūtas pilnīgi brīvs, lai atbildētu devējam “bez apgrūtinājumiem un konsultācijām”.

• Pārvaldnieks ar bezmaksas jauno Mercedes nelabprāt kritizē īpašnieku, ja viņam rodas jaunas (varbūt nerealizējamas) idejas.
• Mans kolēģis nekavējoties pameta savu faktisko darbu, kad vīrietis, ar kuru viņš strādāja 30 gadus, aicināja ierasties TAGAD.
• Mans bijušais nekad nav teicis savam brālim, ka viņa necietīs laulības pārkāpšanu no manis un līdz ar to arī no viņa.

20 procentiem taju ģimeņu pieder 70 procenti no visa īpašuma

Viens no ārējiem apstākļiem, kas veicina šīs patronāžas sistēmas darbību, ir fakts, ka Taizemes sabiedrībā vara UN nauda ir koncentrēta ierobežotā skaitā ģimeņu vai drīzāk tīklos (skat. manu iepriekšējo rakstu). Es domāju, ka Rietumu sabiedrībās tā ir mazāk. Taizemē 20 procentiem ģimeņu pieder 70 procenti no visa īpašuma šajā valstī (nauda, ​​zeme, ēkas, uzņēmumi, akcijas).

Un: pēdējo trīs gadu desmitu laikā augošajai (ekonomiskajai) labklājībai šī nevienlīdzība nav mazinājusies, bet faktiski ir palielinājusies. Izlasiet rakstus par ienākumu nevienlīdzību Taizemē un pārbaudiet statistiku internetā. Bagātie Taizemē kļūst daudz bagātāki, nabagie kļūst nedaudz bagātāki, bet plaisa starp abiem kļūst arvien lielāka. Minimālās algas paaugstināšana nepalīdzēs.