Princis Prisdangs Čumsai, no vēstnieka līdz izstumtajam

Ik pa laikam es sastopos ar kādu jaunu cilvēku Siāmas vēsturē. Cilvēks ar aizraujošu un interesantu dzīvi, kādu pirms tam nevarēju iedomāties. Princis Prisdangs ir tāds cilvēks.

Viņš bija rojālists, bet arī izaicinātājs. Viņš tika apsūdzēts nodevībā pret karali, finansiālos un seksuālajos pārkāpumos, un galu galā viņš nomira milzīgā nabadzībā. Diemžēl Siāmā/Taizemē viņš ir praktiski aizmirsts tādu iemeslu dēļ, kas saistīti ar viņa attiecībām ar karali Čulalongkornu.

Viņš bija laipns, inteliģents un spējīgs zilasiņu cilvēks, kurš tekoši runāja angļu valodā. Viņa dzīvē viss sanāca kopā: taju nacionālisms, Eiropas imperiālisms, budistu universālisms un antiimpiālisms dažādās valstīs.

Izcelsme un izglītība

Viņš bija mamma Čao, karaļa Rāmas III mazdēls, jaunākais no astoņiem bērniem un dzimis Bangkokā 1851. gadā. Viņa izglītību ieguva Singapūrā un vēlāk kā inženieris King's College Londonā. Tur viņš 1876. gadā ieguva augstākās balvas, ko pasniedza premjerministrs Gledstons, komentējot, ka ir ļoti īpaši, ka kāds no tik labas valsts absolvējis.

Viņš izvēlējās dažus gadus gūt plašāku pieredzi ar kādu britu uzņēmumu par ostas darbiem, dzelzceļu un ūdenssaimniecības darbiem. Viņš apceļoja vairākas Eiropas valstis un 1876. gadā apmeklēja arī Nīderlandi, lai runātu par aizsprostiem Zuiderzee.

1881. gadā viņš atgriezās Bangkokā. Viņš pavadīja karali Čulalongkornu vizītē austrumu krastā un "uzklausīja karaļa viedokļus par politiku un citiem jautājumiem", kā viņš pats vēlāk rakstīja savā autobiogrāfijā. Tā gada beigās karalis viņu nosūtīja atpakaļ uz Eiropu kā īpašu delegātu kāda prinča kāzās Prūsijā. Vairāki prinči un citas personas kuģoja kopā ar viņu, lai sāktu studijas Anglijā ar Prisdangu kā mentoru. Svinot, viņš apmeklēja vairākas karaliskās ģimenes Eiropā.

Viņa dzīve kā vēstnieks

Karalis Čulalongkorns 1882. gadā iecēla Prisdangu par Siāmas vēstnieku visās Eiropas valstīs un ASV, kur iepriekš tikai eiropieši darbojās kā Siāmas sūtņi, dažkārt pārstāvot savas, nevis Siāmas intereses. Viņš atradās Londonā, kur 1882. gadā iesniedza savus akreditācijas rakstus karalienei Viktorijai. Viņš apceļoja daudzas Eiropas galvaspilsētas, runāja ar karaļiem un imperatoriem, piedalījās ballītēs, apmeklēja mūziku un teātri, trenējās dejā un biljardā. Viņš sniedza daudzas dāvanas, un tieši šoreiz tika izplatīti stāsti par viņa finansiālajām problēmām un parādiem. Viņš apsprieda dalību starptautiskajā pasta un telegrāfa savienībā un noslēdza citus līgumus. Hāgas laikraksts ziņoja par 09. gada 11. decembri

Gaidāms, ka Siāmas sūtnis princis Prisdangs nākamsestdien šeit parakstīs Nīderlandes un Siāmas noslēgto līgumu, kas regulē stipro alkoholisko dzērienu tirdzniecību.

Astoņdesmitajos gados Siāma jutās apdraudēta no koloniālās varas, Anglijas, kas okupēja visu Birmu un Franciju, kas mēģināja nostiprināties Laosā. 1884. gadā karalis lūdza Prisdangu izstrādāt plānu kolonizācijas novēršanai. Kopā ar četriem citiem prinčiem un 7 amatpersonām Prisdang nosūtīja atbildi, kuras galvenais mērķis bija izveidot konstitūciju ar konstitucionālu, nevis absolūtu monarhiju, lielāku vienlīdzību, brīvībām un novecojušo tradīciju atcelšanu. Karalis 1885. gada maijā atbildēja ar stingru noraidījumu un atsauca Prisdangu uz Siamu.

Ziņojums Nīderlandes valdības vēstnesī 15-03-1888 kaut ko saka par viņa slavu un ietekmi Eiropā tajā laikā.

Ar 2. gada 1888. marta Karalisko dekrētu Nr. 2 princis Prisdangs, Viņa Majestātes Siāmas karaļa pēdējais ārkārtējais sūtnis un pilnvarotais ministrs, Nīderlandes tiesā tika iecelts par Nīderlandes Lauvas ordeņa bruņinieka Lielkrustu.

Darbs Siāmā un Malaizijā

Prisdang sāka strādāt par Pasta un telegrāfa dienesta direktoru. Vēlāk viņš kādu laiku strādāja Lielbritānijas uzņēmumā Malaizijā.

Par viņa finansiālajām problēmām turpināja klīst baumas. Tiek ziņots, ka viņam ir arī romāns ar Šri, kāda drauga atraitni, kuru karalis Čulalongkorns iepriekš bija lūdzis pievienoties viņa harēmam, bet viņa bija atteikusies. Prisdang vienmēr ir noliegusi, ka viņiem būtu bijis seksuāls kontakts: viņa bija parasta draudzene.

Šajā laikā Prisdangs arī iestājās pret poliginiju, daudzsievību, jo tas padarītu politiskās attiecības pārāk personiskas. Daudzi viņu turēja aizdomās par karaļa nodevību. 1896. gada oktobrī viņš devās uz Indiju un vēlāk Ceilonu un tika iesvētīts par mūku

Mūks Indijā un Ceilonā (Šrilanka)

5. gada 1896. novembrī Prisdangs tika iesvētīts par mūku ar monikera vārdu Jinavaravamsa. Visus iepriekšējos gadus Prisdangs turpināja apmainīties ar vēstulēm ar karali Čulalongkornu un pat pēc šīs iniciācijas rakstīja karalim.

1897. gada aprīlī karalis apmeklēja Ceilonu savā pirmajā ceļojumā uz Eiropu. Viņi kopā devās uz templi karaliskajā pilsētā Kandi, kur tika glabāta Budas relikvija: zobs. Karalis jautāja, vai viņš varētu kādu brīdi noturēt zobu, kas tika atteikts, un karalis sašutis aizgāja.

Turpmākajos gados mūks Jinavaravamsa apmeklēja vietas Ziemeļindijā, kur notika izrakumi budistu vietās. Daudzas relikvijas tika nodotas no rokas rokā, bieži vien ar strīdiem un aizdomām, kur arī Jinavaravamsa saskārās ar apsūdzību zādzībā.

Jinavaravamsa savā vēlākajā templī Ceilonā nodibināja divas bezmaksas skolas, vienu meitenēm un vienu zēniem. Viņš uzņēma viesus no visām pasaules malām un iesvētīja par mūku vācieti, holandieti un austrālieti.

Atgriežoties pie Siāmas, viņa nabadzības skartajā izstumtā eksistencē un viņa nāvē

Karalis Čulalongkorns nomira 1910. gadā, "uzkāpdams debesīs", kā teikts oficiālajā taju izteicienā. Jintavaravamsa steidzās uz Bangkoku 1911. gadā, lai piedalītos bērēs. Tur izrādījās, ka daudzi bijušie draugi un muižnieki bija vērsušies pret viņu un viņam nācās atbrīvoties no ieraduma. Tika čukstēts, ka karalis viņam, mūkam, nepalocīsies.

Tagad atkal saukts par Prisdangu, viņš dzīvoja nožēlojami. Viņam bija tikai īslaicīgs darbs, piemēram, kā tulks. Lūgšanas vēstules karalim Vadžiravutam Ramam VI palika bez atbildes. Naudas un māju mantojumi viņam gāja garām, un viņš ilgu laiku dzīvoja uz dzīvojamās laivas kanālā, kur ievietoja tekstus, kritizējot varas iestādes.

1921. gadā viņš saņēma balvu no Japānas par skaistāko garo balto bārdu.

Viņš nomira 1935. gadā, 3 gadus pēc tam, kad miermīlīgā revolūcija pakļāva karalim konstitūciju, un gandrīz 50 gadus pēc tam, kad Prisdang jau to bija iestājies.

Tamāra Loos, zemāk esošās grāmatas autore, komentēja, ka:

".... Politiski ambivalentajai Prisdangai — gan lojālai rojālistei, gan absolūtisma kritiķim - ir paralēles mūsdienu Taizemē, kur pilsoņi cīnās, lai atrastu veidu, kā izteikt kritiskas patriotisma formas tikpat noslogotā rojālistiskā režīmā."

Viņa vārds taju taizemiešu valodā ir พระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าปฤษฎางnounce kā Prisadat, kas ir Phsadatra pēdējā daļa. "Budas cēlās muguras princis" nozīmē.

Avoti:

Tamāra Loosa, Kauli ap manu kaklu, Prinča provokatora dzīve un trimda, Itaka, Ņujorka un Londona, 2016.

("Kauli ap kaklu" ir taju teiciens un nozīmē "grēkāzis")

Divas atsauksmes par šo grāmatu ar vispārīgāku pārskatu:

https://www.bangkokpost.com/life/arts-and-entertainment/1312659/ambassador-provocateur-outcast

https://news.cornell.edu/stories/2016/10/historians-new-book-tells-story-notorious-thai-prince

Īss video angļu valodā par viņa dzīvi, īpaši par nelielu salu pie Šrilankas krastiem, kur Prisdanga apmetās:

https://www.youtube.com/watch?v=D5a7m0tLZeM