“Vai laulības pārkāpšana ir dabiska? Protams, protams…” (Fons Jansens, konference "Elektriķi")
Jau kādu laiku es spēlējos ar domu uzrakstīt stāstu par seksu Taizemē. Vienmēr populāra tēma, arī šajā blogā. Nav dīvaini, jo nekas cilvēcisks emigrantam nav svešs. Bet ne stāsts par Pataju, go-go bāriem, ladyboys, tomboy, Bangkokas izklaides rajoniem, geju saunām vai karaoke bāriem laukos. Nē. Stāsts par domāšanu par seksu un laulībām Taizemes sabiedrībā un izmaiņām tajā.
Man vienmēr ir jābūt iemeslam iedziļināties kādā noteiktā tēmā. Šajā gadījumā galvenais iemesls ir mans izbrīns par to, ko es redzu un dzirdu savā vidē. Ļaujiet man sniegt dažus piemērus:
- manam (šķirtajam) kaimiņam ir trīs seksa (mīlas?) attiecības un arī daži gadījuma kontakti. Šie vaļīgie kontakti manā dzīvokļa ēkā ir noveduši pie daudziem strīdiem un dažām šķiršanās. Visi trīs vīrieši ir precējušies;
- Taizemes vīrieši, kuri draud savai sievai vai uzstāsies ar vardarbību, ja viņa vēlas viņu pamest, kamēr viņš mūsu terminoloģijā "krāpjas";
- Taizemes sievietes, kuras pastāvīgi pārceļas, baidoties no sava bijušā vīra, un paņem jaunu tālruņa numuru;
- augsta līmeņa Taizemes politiķis, kurš kā konsultatīvās padomes loceklis skenē jauno studentu kopsavilkuma fotogrāfijas privātā universitātē, lai novērtētu, kuru(-s) jauno(-s) dāmu(-as) viņš vēlētos iegūt par jaunu seksa rotaļlietu, protams, ļoti pievilcīga cena periodisks maksājums ar vienreizēju luksusa auto;
- slavenas, seksīgas taju aktrises (precētas un neprecētas), kuras dienā (un naktī) tērē pārmērīgas naudas summas, "parunājoties ar" vīriešiem no starptautiskās lidmašīnas;
- turīgi taju vīrieši bārā piedāvā taizemiešu dāmai arvien lielākas summas par seksa pakalpojumiem, līdz viņa beidzot padodas naudai;
- sekss un attiecības (mia-noi, gig) starp partneriem no ierobežota tīkla politikas, militārās, biznesa pasaules, nevis galvenokārt seksuālas baudas dēļ, bet daudz vairāk savstarpēju, ciešāku un emocionālu saišu veidošanai un informācijas apmaiņai ( mīksts spiegošanas veids). Taizemes augstākajās klasēs ir bērni, kas dzīvo kopā ar vecākiem, no kuriem viens nav bioloģiskais vecāks. Un otrs vecāks to zina. Un tas bērns arī to vēlāk dzirdēs: es viņus gribētu saukt par sociāli leģitimētiem neliešiem.
Ar taju acīm
Es domāju, ka jūs varat viegli papildināt šo piemēru sarakstu pats no savas taju vides vai katru dienu lasot Taizemes presi. Un tas izpaužas tāpēc, ka tas ir nelikumīgs (sekss ar nepilngadīgām personām, sieviešu tirdzniecība, saistīšana ar narkotiku kontrabandu vai korupciju) vai ja kāds izgāžas, kā tas notika pirms diviem gadiem ar 30 gadus vecu Taizemes kinozvaigzni. Facebook parādījās viņa fotogrāfija ar kailu kāju dāmai, ar kuru viņš bija pavadījis nakti. Sākumā viņš to noliedza visos toņos, bet pēc dažām dienām viņš ieradās televīzijā ar savu māti raudot (tiešām) un teica, ka tā ir patiesība.
Viņš bija nodarbojies ar seksu un nebija precējies, tāpēc viņš bija nerātns. Fakts, ka viņš kā turīgs vecpuisis to varētu darīt katru nedēļu (manuprāt, to var izlaist), nav nozīmes. Tagad tas bija publiski pieejams. Un tā patiešām ir tikai aisberga redzamā daļa. Es jau dzirdu, ka jūs domājat: visi pretīgi, dubultstandarti (aka liekuļi) un dekadenti. Bet tad tu spried pārāk ātri un pārāk daudz no Rietumu perspektīvas.
Perspektīva, kas sākas no taizemiešu domāšanas, saka sekojošo. Runājot par seksu, vīrišķīga, mačo līdzīga uzvedība ir svarīgāka, vairāk novērtēta, vairāk pieņemta nekā sievišķīga uzvedība. Kamēr puisis rūpīgi rūpējas par savu mia-noi un savu koncertu, viņam tie ir vairāk vai mazāk piedoti. Man personīgi piedzīvotajos gadījumos rodas iespaids, ka “apkrāptajai” sievai ir sliktāk, ja viņas vīrs iedod citai sievietei naudu (un viņa nezina, cik tieši un cik viņai tāpēc katru mēnesi pietrūkst), nekā tas, ka viņam ir ir sekss ar viņu. Galu galā vīrieši ir mednieki.
KonkubīnesZinu, tas mainās Rietumu pasaules ietekmē, bet arī Rietumu pasaulē ne vienmēr negatīvi izturas pret precētu vīrieti, kuram ir draudzene vai saimniece. Kā piemērus var minēt Francijas prezidentu Miterāna, Širaka un pavisam nesen Olanda neatklātās saimnieces. Širaks pat gribēja dalīt luksusa viesnīcas apartamentus ar savu saimnieci, kinozvaigzni Klaudiju Kardinālu, kad viņš bija valsts vizītē Taizemē, taču tas Taizemes valdībai vai varbūt starptautiskajam protokolam bija pārāk tālu.
Taču arī karaliskās augstības (pagātnē un tagadnē) nav īsti paraugi, runājot par monogāmām laulību attiecībām: princis Bernhards, karalis Huans Karloss, princis Alberts (Monako), karalis Alberts (Beļģija), princis Čārlzs, lēdija Di. Kas vēl attiecas uz visām karaliskajām augstībām (Tuvie Austrumi, Āzija, Āfrika), kas ir musulmaņi, jo kā musulmaņi viņi var/var būt precējušies ar vairāk nekā 1 sievu.
poligamija
Iespēja precēties ar vairāk nekā 1 sievieti Taizemē joprojām bija spēkā līdz 1935. gadam, kad poligāmija tika aizliegta ar likumu. Tas nozīmē, ka daži vecāki taizemieši (no augstākajām sociālajām klasēm) joprojām var atcerēties, ka viņu tēvam likumīgi bija vairāk nekā 1 sieva. Taizemes karaļiem arī agrāk bija vairāk sievu un līdz ar to arī liels bērnu skaits. Piemēram, karalis Mongkuts apprecējās, kad viņam bija 47 gadi, un dzīves beigās (1868. gadā) viņam bija 32 sievas un 82 bērni. Un mēs šeit nerunājam par viduslaikiem, bet par 19. gadsimtu, apmēram pirms 150 gadiem.
Karaļa Mongkuta bērniTāpēc nav pārsteidzoši, ka kāds angļu diplomāts Bangkokā toreiz žēlojās, ka "karalis nav spējis labi valdīt, jo viņu nogurdināja sievietes, stress un narkotikas". Taizemes karaļa likuma pieņemšana, kas aizliedza daudzsievību, prasīja diezgan daudz pūļu. No vienas puses, karalim bija jābūt pārliecinātam, ka daudzsievība ir barbariska, necivilizēta un seksuālo tieksmju kontroles trūkuma izpausme. Vairāki karaļi bija jutīgi pret šo kritiku, jo vēlējās, lai Rietumos viņus uztvertu kā pašsaprotamu. Tomēr elite to nevēlējās. Viņa pat uzskatīja, ka diskusija par poligāmiju ir kritiska pret tiesas notikumu gaitu. Varētu teikt, lèse-majesté forma.
Tāpēc kritiskās piezīmes nenāca no Taizemes elites, bet gan no nepiederošām personām, jo īpaši no Rietumu diplomātiem un misionāriem. Ne mazsvarīgu lomu spēlēja Rietumu, romantiskais mīlestības ideāls. Rietumu diplomāti apgalvoja, ka Taizeme netiks uzskatīta par civilizētu pasauli, kamēr daudzsievība netiks aizliegta. Rietumu vērtību un normu uzspiešanas veids taizemiešiem, vai ne?
Visbeidzot
Es neesmu rakstījis šo ziņojumu, lai mudinātu jūs (kā emigrantu vai topošo emigrantu) izdarīt to, ko mēs Rietumos esam ieraduši saukt par laulības pārkāpšanu. Jums vienkārši jādara un jāturpina darīt to, ar ko jūtaties visērtāk (ar vai bez partnera vai partneriem). Nu, lai parādītu romantiskās laulības ideāla relatīvo raksturu (starp diviem partneriem, izslēdzot seksu ar citiem: pašreizējais Rietumu modelis, kas tomēr parāda ievērojamas plaisas; man tas nav jāsaka). Šis ideāls nav ne ideāls, ne norma lielākajai daļai pasaules iedzīvotāju un, pēc manas stingras pārliecības, par tādu nekļūs. Paskatieties apkārt tādās valstīs kā Indija, Japāna, Dienvidāfrika un Taizeme. Zem saules un guļamistabā ir vairāk nekā sekss ar vienu un to pašu partneri. Daži šajā pasaulē domā par oficiālu apprecēšanos ar savu seksa lelli vai savu robotu vīrieti vai sievieti, es nesen lasīju. Tāpēc nebrīnieties (par nākotni) ne par ko. Un, ja esat monogāms un vēlaties palikt: saprotiet, ka piederat pie šīs planētas minoritātes.
Avots: Leslie Ann Jeffrey (2007): Sex and Borders: dzimums, nacionālā identitāte un prostitūcijas politika Taizemē.
Citāts:
"Tāpēc kritiskās piezīmes nenāca no Taizemes elites, bet gan no nepiederošām personām, jo īpaši Rietumu diplomātiem un misionāriem."
Dažas nianses.
19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā taizemiešu pusē bija arī daudz kritisku piezīmju par poligāmiju. Es to minēju šeit:
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/veelwijverij-was-thailand-gewoon-hof-en-bourgeoisie/
Tas, ko jūs aprakstāt, galvenokārt ir situācija “augstākajās” aprindās un daudz mazāk attiecībā uz pārējiem iedzīvotājiem. Šeit varat izlasīt, ka Taizemē kultūras aspektos attiecībā uz seksu un laulībām vienmēr ir bijusi ievērojama atšķirība starp eliti un “parastajiem” cilvēkiem:
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/man-vrouw-verhoudingen-zuidoost-azie/
Tas ir mazliet kā Japāna. Īans Buruma savā grāmatā “Saules dievietes spogulis” (1984) apraksta japāņu laulību paražas. Laulības pamatā bija statuss, nauda un vara. Labs sekss un tuvība tika meklēta aiz durvīm. Bet tad uz lpp. 51 šī ziņkārīgā frāze:
“Tas bija atšķirīgs lauksaimniekiem, kuru lielākā daļa bija. Viņi bieži apprecējās mīlestības dēļ.
Dažreiz es baidos, ka tu, Kris, esi pārāk augstu. Taizemes vīrieši ir pasaules čempioni krāpšanā, taču tikai daži var atļauties īstu “koncertu”, nemaz nerunājot par tādu ar dārgu automašīnu.
Manai taizemiešu sievai regulāri nākas būt starpniekiem ar ģimeni. Un parasti tas izdodas. Mums Beļģijā tādas kultūras nav
Vīrieši, kuriem ir koncerti, kas dzīvo manā dzīvokļa ēkā (maksimālā īres maksa par istabu 4.500 bati), ir: policists, automehāniķis (2*), pašnodarbināta persona (pārdod datorus), pilots un tirgus pārdevējs. Nu, ne īsti augstākā sociālā šķira. Tas attiecas uz summām no 20 līdz 40 tūkstošiem batu mēnesī.
Gig un Mia Noi arī nav gluži viens un tas pats (kā jūs, bez šaubām, zināt)
Koncerts ir vairāk par gadījuma seksu, kas ne vienmēr ir saistīts ar maksu. Taizemē ir sievietes vecumā no 30 gadiem, kuras ir vientuļas, kurām ir darbs un kuras, izņemot darbu, sēž vienas savā istabā, gandrīz neko nedara. Ja atnāk kāds pievilcīgs vīrietis, izturas pret viņiem laipni, izved vakariņās utt., viņi bieži vien uzskata par pašsaprotamu, ka attiecīgais vīrietis ir precējies, jo viņiem pašiem patīk izklaidēties.
Ar Mia Noi ir vairāk reālu attiecību, kurā vīrietis arī (daļēji) uztur Mia Noi. Dzīvokļu īre utt. Bieži vien tās ir sievietes, kuras patiešām vēlas mia noi attiecības, ne tik daudz gadījuma seksa. Viņiem ir viegli, ka vīrietis rūpējas par viņu dzīvi un, ja viņš arī uzstājas gultā, tad tas ir tikai pluss. Ja viņš to nedara, viņiem pašiem bieži ir koncerts.
Šis šķīstais, labais un monogāms jauneklis atkal ir daudz iemācījies. Padomājiet, ka daudzi grēcinieki neienāk 'Debesu valstībā', bet tiek sūtīti tieši uz elli. Man paliek jautājums, kas ir "koncerts"?
ļoti jauka lieta.
tuksnesis.
lelle
sānu līnija
Un…..
กิ๊ก [gik] – partneris gadījuma seksam; drāž draugs
Avots: http://thai-language.com/id/141986
Cik esmu pieredzējis un pieredzējis, Taizemē nav absolūti citas laulības vai mīlestības morāles kā, piemēram, Nīderlandē. Mūsu paziņa dzīvoja pie draudzenes, pie viņas bija meita, izšķīrās, jo viņam piedzima bērns ar citu sievieti, un viņš turpināja nodrošināt alimentus savai pirmajai draudzenei un bērnam. Protams, tāda situācija ir arī Taizemē, taču tad uzsvars būtu uz it kā neuzticību, laulības pārkāpšanu un netiklību. Attēlveidošana, tā to sauc.
Manas sievas paziņas vīrs pēc gadiem ilgi laulībā to pameta un kādu laiku domāja, ka viņai vajadzētu būt draudzenei. Šī draudzene izrādījās tāda paša auguma un vecuma kā viņa sieva, tāpēc daudzi nesaprata, ko viņš viņā meklē. Bet malā: viņa meita atklāja, ka tēvs urinē pie katla, māte un tēva vīramāte signalizēja, un viņiem trīs bija kārtīgi nomazgātas tēva ausis. Arī šis piemērs ir no Nīderlandes.
Ja esat pareizi iepazīstināts ar taju moeres, jūs redzēsiet, ka Taizemē lietas notiek daudz atklātāk, motīvi ir daudz skaidrāki, un attiecību problēmas daudz mazāk tiek turētas telpās. Lai gan varētu domāt, ka kauns slēpjas. Taizemes psihe veidojas ievērojami atšķirīgi, liekot šķist, ka mīlestības apmetnis aptver diezgan daudz. Bet kāpēc gan daudzi (nāvējoši) incidenti Taizemē rada ziņas, kuru pamatā ir greizsirdība?
Ņemiet vērā: morāle vienmēr atspoguļo uzskatus cauri laikmetiem, un nav iespējams pārbaudīt Austrumu morāli pret Rietumu morāli. Tā augstprātība ir vienmēr. Visbeidzot, es ticu tam, ko saka Tino Kuis: lielākā daļa taizemiešu veido attiecības, kuru pamatā ir mīlestības izvēle.
Arī tie labi zināmie grupu seksi/pārsvarā augstākās klases tikšanās ir vērsti uz to, lai vajadzības gadījumā vēlāk varētu veikt šantāžu. Jūs to saucat par spiegošanu.
Tas, ka laulība pati par sevi tiek noslēgta rangu/šķiru dēļ, tātad nauda un "īstā" dzimumdzīve ieņem savu vietu ārpusē, patiesībā ir normālāk, ja skatās globālā mērogā, nekā tas nereālais romantiskais skatījums, kas šeit parādās. Ar zemniekiem u.tml. tā bija izplatītāka prece: sievietei bija jāprot labi sadarboties, tāpat kā vērsim vai bullim.
Laulības pārkāpšana nav pretdabiska, tikai ne vienmēr ir sabiedrībā pieņemta.
Jūs arī nesakiet lauvai, ka tas ir pretdabiski, ka viņa harēmā ir vairākas lauvenes.
Tātad tam ir maz sakara ar dabisko vai nedabisko.
Ja parādās nāvējoša slimība, kas skar tikai vīriešus un nogalina lielu iedzīvotāju daļu, attiecības ar vairākām sievietēm varētu kļūt par "dabisku" standartu.
Jā, jūs varat tā runāt! Nepiekrītu. Lauva ir dzīvnieks. Mēs esam cilvēki un spējam domāt racionāli. Un tā nāvējošā slimība, kas skar tikai vīriešus, tiešām nenāk.
Pareizi, mēs, cilvēki, atšķiramies no dzīvniekiem. Bet nāk no dzīvniekiem. Dažas mūsu uzvedības var izskaidrot ar "dzīvnieku". Lai gan ir daudzi, kas ar to cenšas attaisnot savu amorālo uzvedību.
Racionālās domāšanas “var” nianse ir ļoti pareiza. Mēs “varam”, bet daudzi to nedara.
Kāds, kurš pērk automašīnu, parasti ļoti labi zina, kura marka ir uzticama un izturīga. Bet "sajūtas" parasti pērk citu zīmolu, ar dārgām iespējām, ar jaudīgu dzinēju utt.
Secināsim, ka cilvēks joprojām attīstās.
Cilvēks nav nekas vairāk kā civilizēts (zīdītājs) dzīvnieks.
Likumu trūkums atkal padara cilvēku par necivilizētu dzīvnieku, barbaru.
Un Lauva? Lauva cīnās līdz nāvei par lauvu un pēc uzvaras nogalina visus lauvas pēcnācējus. Pēc tam lauvene ļauj sevi apaugļot savam jaunajam partnerim. Daba vai nav dabas?
Man bija jāsmejas par teikumiem par Širaku un viņa saimnieci, bet tas nebija saskaņā ar protokolu. Es uzreiz iedomājos par pazīstamu taizemieti, kurš kopā ar savu saimnieci lidoja uz Japānu, bet japāņi tam nepiekrita, tad kaut kas bija par skrejceļa bloķēšanu, protestējot…
Kas attiecas uz laulības pārkāpšanu, taizemietis, ar kuru es runāju (galvenokārt sievietes, apmēram 30 gadus vecs, piemēram, man, vidusšķira), to nepieļaus. Tāpēc man ir grūti iedomāties, ka ar parastajiem taizemiešiem, kuri jaunībā (pusaudži, XNUMX. gadu sākumā) ir pārauguši eksperimentēšanas fāzi un nonākuši stabilās attiecībās, laulības pārkāpšana patiešām tiek izdarīta lielā skaitā, uzturot koncertus, mia nois (saikļi). ), samee nois (otrie vīrieši) utt.
Ja jūs abi garīgi un fiziski gūstat savu naudu attiecībās, nav pamata urinēt ārpus katla. Tam ir diezgan daudz seku, kad tas atklājas: attiecības, iespējams, izjuks, jūs vai jūsu partneris aizbēgsit, un tas nav īsti patīkams scenārijs…
Tomēr es varu iedomāties, ka augstākās slāņos vai jauniešu vidū tas viss ir biežāk jūsu minēto iemeslu dēļ: ietekme, eksperimentēšana, nespēja pretoties lielas naudas kārdinājumam utt.
Tas, par ko runā un zina tikai daži cilvēki, un tas ir tik svarīgi, ka katram cilvēkam un dzīvniekam šeit uz zemes ir instinkts vairoties. Vīriešiem tas kļūst vēl pamanāmāks vecumdienās, jo cilvēka smadzenes zina, ka, novecojot, to ražošanas jaudas samazinās.
Tāpēc, dārgie vīrieši, ir pilnīgi normāli, ka par vairākām mātītēm ievērojami palielinās interese, lai īstenotu instinktu vairošanos. Tas ir arī iemesls, kāpēc daudzi emigranti ierodas dzīvot “šeit” Taizemē, jo sieviešu piedāvājums reaģēt uz dabiskajām vēlmēm ir daudz vienkāršāks un lētāks.
Šīs zināšanas taju dāmām jau no mazotnes būtu jāskaidro, ka jābūt sabiedriski pieņemamam, ka vīrs reizēm slido šķībi. Būtu mazāk šķiršanās un mazāk vientuļu jaunu sieviešu, kuras tagad uzņemas lielāko daļu savas greizsirdīgās uzvedības.
“Civilizētajā pasaulē” reliģiskās vienības mums ir uzspiedušas vērtības par to, kā mums vajadzētu dzīvot un uzvesties… tas ir vienkārši nedabiski.
Man ir arī vēstījums sievietēm.
Mīļās sievietes,
Jūsu vīri neapšaubāmi ir ļoti jauki vīrieši, bet ne pārāk piemēroti vairošanai. Viņu sēklas ir ļoti vecas. Atrodiet citus jaunus, spēcīgus, spēcīgus, inteliģentus un izskatīgus vīriešus, ar kuriem radīt pēcnācējus. Pastāstiet savam vīram, ka tas ir bioloģiski un evolucionāri pareizi, bet jūs joprojām viņu ļoti mīlat. Veiksmi!
Īsts vīrietis.
PS Vari meklēt arī spermas donoru!