Moteris Azijos turistė, kuri sėdi ant didelės Budos statulos glėbyje Wat Yai Chai Mongkhol, Ajutajoje, nusifotografavo, po to, kai vaizdai buvo išplatinti socialinėje žiniasklaidoje, sulaukė plačios Tailando kritikos.

Ajutajos istorinio parko biuras ketina pateikti skundą prieš nenustatytos tapatybės ponią dėl netinkamo elgesio istorinėje šventykloje.

Praėjusį mėnesį tailandiečiai griežtai kritikavo penkis turistus, kurie kopė į Wat Mahathat Ajutajas Phra Nakhon Si Ayutthaya rajone. Jie buvo suimti ir turėjo atsiprašyti visuomenės.

Šaltinis: Bangkok Post – Nuotrauka: Sahai Phordam per @queentogtherriseone Facebook puslapį

15 atsakymų į „Turistas ant Budos statulos glėbio sukelia susierzinimą“

  1. Janas R sako

    Turistams visada buvo įprasta nusifotografuoti su istoriniais paminklais fone.
    Šiais laikais žmonės dažnai daro šias nuotraukas kaip „selfius“, ir man susidaro stiprus įspūdis, kad eilinis turistas yra labai save įsimylėjęs. Tos nuotraukos turi būti daromos visur...
    Tačiau tai, kad kai kurie turistai nežino, kaip tai turėtų būti daroma, labai trikdo ir rodo, kad dar yra kur tobulėti. Praėjusias atostogas pastebėjau, kiek daug jaunų moterų yra prastai (= nuogų) apsirengusios (net kai lanko šventyklų kompleksą), bet tai, žinoma, taip pat asmeninė nuomonė.

  2. Jos sako

    Mane vis labiau erzina tie veidmainiški budistai. Šventyklos šventes veskite iki vėlumos, kad kiti negalėtų užmigti dėl maro triukšmo. Visi labai budistiški. Dabar Prancūzijoje kyla dar vienas skandalas dėl vyriausiojo vienuolio, prieš jį pradėtas tyrimas dėl piktnaudžiavimo valdžia (o tada protingi skaitytojai žino, apie ką tas tyrimas). Nieko apie tai neskaitau tuose puikiuose laikraščiuose, bet daug skaitau apie netinkamą farango elgesį.

  3. Jos sako

    Budizmo skandalas Prancūzijoje auga kiekvieną dieną. Nedvejodami pasižiūrėkite patys:
    Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – Prancūzija 3, Prancūzijos televizijos naujienų kanalas. Pagrindinių Tailando budistų savęs turtėjimas ir piktnaudžiavimas valdžia užsienyje – tai mane erzina!

  4. Stefanas sako

    Jei esate tinkamai auklėjamas, suprantate, kad tai „neatlikta“.
    Tailando ir budizmo kultūros išmanymas nebūtinas.

  5. Tino Kuis sako

    Buda pasakė, kad jis yra žmogus, o ne dievas. Jis pasakė, kad nenori būti gerbiamas, bet nori, kad būtų gerbiama tik Dharma (tajų k. tham arba thamma), Mokymas. Yra vienuolių, kurie nenori klauptis ir lenktis prieš Budos statulą.
    Įtariu, kad Buda nesuprastų viso šito šurmulio dėl moters, sėdinčios Budos statulos glėbyje.

    • TH.NL sako

      Sutinku su tavimi 100%. Ir todėl jis yra grynas! Budizmas yra tik (geras) gyvenimo būdas, o ne religija. Daugelis tailandiečių to net nežino, nes to nesimokė ir tik imituoja savo aplinką. Ir daug užsieniečių? Na, jis su tuo sutinka, nes tai skamba sunkiai, palyginti su daugeliu tailandiečių.

      • Džonas Čiang Rai sako

        Gerbiamasis TH.NL Net jei grynas budizmas yra tik (geras) gyvenimo būdas, tai nesuteikia teisės kiekvienam pradėti kopti į statulas ir nusifotografuoti.
        Be visko, gerbti svetimą nuosavybę ar kultūrą yra gerų manierų dalis, ir, mano nuomone, laipiojimas tikrai nėra vienas iš jų.
        Tai, ką, jūsų manymu, žino arba nežino daugelis tailandiečių, visiškai nesusiję su šia normalia sąveikos forma.

  6. Džonas Čiang Rai sako

    Be to, ką pasakė Buda, nesvarbu, ar jis norėjo būti garbinamas, ar ne, manau, kad šie turistai klysta ir yra savanaudiški.
    Šie vaizdai yra Tailando istorijos dalis, kurią norėtų pamatyti ir ateities kartos.
    Neretai tokios statulos jau būna stipriai nukentėjusios nuo laiko ir oro įtakos, todėl jos daugiausiai būtų dar labiau sugadintos, jei visi imtų kopti į jas dėl nuotraukos.
    Pasitaiko, kad tai moteris, nors, deja, ji priklauso vis augančiai žmonių grupei, kuri dėl nuotraukos ar asmenukės ignoruoja viską, kas susiję su padorumu ir mąstymu.

    • Tino Kuis sako

      Tai tikrai yra priežastis, kodėl to neturėtumėte daryti: neturėtumėte gadinti senų ar naujų meno objektų.

      • Kampeno mėsinė sako

        Tik meno kūrinių išsaugojimas? Tailandiečiui pirmiausia religiniai objektai. Dar blogiau yra tai, kad tai moteris. Juk vienuoliai vengia fizinio kontakto su moterimis.

        • Džonas Čiang Rai sako

          Net jei atmestume daugelio budistų mąstymą, tai yra vadinamasis istorinis parkas, kurį galima palyginti su muziejumi po atviru dangumi.
          Nepriklausomai nuo to, kuo kas tiki, nesėdi muziejuje užsidėjęs užpakalį ant kiekvieno daikto, kad parodytum namuose esantiems žmonėms, koks tu šaunus.
          Tai dažnai neturi nieko bendra su nežinojimu, o labiau su nauja tendencija, kuria siekiama įrodyti vadinamąjį internetinį šaunumą, kuris kitiems atrodo draudžiamas, pavojingas ar nenaudingas.
          Visur šiame parke yra nurodymai, kad nėra ko lipti ar įeiti, bet atrodo, kad šios instrukcijos duoda spyrį tai padaryti.
          Tai, kad tailandiečiams jie taip pat yra religiniai objektai, tik dar labiau sujaudina šiuos socialinės žiniasklaidos idiotus.

  7. Džekas S sako

    Prieš kelias savaites su žmona buvau Ajutajoje pasigrožėti griuvėsiais. Dideliame šventyklų komplekse, kur akmeninė galva yra tarp medžio šaknų, tai, ką pamačiau, mane tikrai supykdė. ŠALIA iškabos, kurioje aiškiai parašyta, kad ant šventyklų sienų sėdėti draudžiama, pozuodama sėdėjo moteris. Tada nuėjau pas vyrą ir paklausiau, ar jis moka skaityti angliškai. Taip, pasakė jis. Tada kodėl, po velnių, aš jo paklausiau, ar tavo žmona sėdi prie iškabos, kurioje aiškiai parašyta, kad tai, ką ji daro, yra draudžiama? Jis pažiūrėjo į mane kvailai, lyg iš tikrųjų nesuprastų, dėl ko aš nerimauju.
    Aukščiau pateikta nuotrauka mane taip pat labai erzina. Dabar mažiau domiuosi, ar tai budistiška, ar ne, bet to, kad bandoma išsaugoti kažką gražaus ir padaryti prieinamą žmonėms, užtenka, kad žmonės turėtų pagarbą.
    Žmonės turi tokį polinkį sunaikinti daiktus kvailu, idiotišku, neapgalvotu, savanaudišku elgesiu, kad greitai nebus prasmės ką nors atverti visuomenei.

  8. Jos sako

    Moderatorius: jums nereikia nuolat kartoti savo pozicijos.

  9. prancūzas Niko sako

    Menas yra santykinė sąvoka. Meno kūrinys yra unikalus produktas. Kai tik tas gaminys gaminamas serijiniu būdu, meno samprata man dingsta. Budos statulos gaminamos „masės“. Mano nuomone, menu galima laikyti tik išskirtinius egzempliorius, esminėmis detalėmis nukrypstančius nuo masės ir darančius rankiniu būdu. Tai netaikoma daugumai Budos statulų.

    Tai, kad turistai sėdi ant Budos statulos, kol tai aiškiai draudžiama, yra kitas dalykas ir labiau susiję su pagarba.

  10. Fransamsterdamas sako

    Stefaanas sako, kad jūs suprasite, kad tai „nedaroma“, jei būsite tinkamai auklėjamas, o tailandietiškos ar budistinės kultūros žinios tam nėra būtinos.
    Yra ką apie tai pasakyti. Nuo mažens esame skatinami lipti ant Šventojo Mikalojaus kelių ir už tai taip pat atsilyginama dovana.
    Netgi suaugusieji, neturintys psichikos negalios, nedvejodami sėdi ant gerojo žmogaus kelių – dažniausiai tarp linksmybių.
    Visa tai neturi nieko bendra su tinkamu išsilavinimu apskritai ir negali būti paaiškinta be gilių mūsų kultūros žinių.


Palikite komentarą

Thailandblog.nl naudoja slapukus

Mūsų svetainė geriausiai veikia slapukų dėka. Taip galime prisiminti Jūsų nustatymus, pateikti Jums asmeninį pasiūlymą, o Jūs padedate mums pagerinti svetainės kokybę. Skaityti daugiau

Taip, aš noriu geros svetainės