ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບອກທ່ານເປັນຄວາມລັບໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າອິດທິພົນຂອງກອງທັບໄທຕໍ່ການພັດທະນາທາງດ້ານສັງຄົມແລະທາງດ້ານການເມືອງໃນປະເທດໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້. ຈາກການກໍ່ລັດຖະປະຫານຈົນເຖິງການກໍ່ລັດຖະປະຫານ, ບັນດາຊົນຊັ້ນທະຫານບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດເສີມຂະຫຍາຍທ່າທີຂອງຕົນໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້, ເພື່ອຮັກສາອຳນາດການປົກຄອງຂອງປະເທດ.
ໃນສອງການປະກອບສ່ວນທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງຕ່າງປະເທດໃນສະຖາປັດຕະຍະກໍາສະຫຍາມແລະໄທ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບຊາວອິຕາລີ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກສະຫຼຸບໂດຍການໃຊ້ເວລາຄາວໜຶ່ງເພື່ອສະທ້ອນເຖິງຮູບຊົງທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງສະຖາປະນິກຊາວເຢຍລະມັນ Karl Döhring. ລາວບໍ່ໄດ້ຜະລິດເກືອບເທົ່າກັບຊາວອິຕາລີທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ແຕ່ອາຄານທີ່ລາວສ້າງຂຶ້ນໃນສະຫຍາມ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງຂ້ອຍ, ໃນບັນດາທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດທີ່ປະສົມປະສານທີ່ແປກປະຫລາດລະຫວ່າງສະຖາປັດຕະຍະກໍາທ້ອງຖິ່ນແລະຊາວຕ່າງປະເທດສາມາດຜະລິດໄດ້.
ຖ້າທ່ານເຄີຍສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງມີອາຄານລັດຖະບານແບບຄລາສສິກ, Italianate ຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງບາງກອກ, ທ່ານຄວນອ່ານໃນປັດຈຸບັນ ...
ດ້ວຍການມາຮອດຂອງຊາວເອີຣົບທໍາອິດໃນສະຕະວັດທີສິບຫົກແລະສະຕະວັດທີສິບເຈັດ, ມັນບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ອົງປະກອບຕາເວັນຕົກຈະປາກົດຢູ່ໃນສະຖາປັດຕະຍະກໍາສະຫຍາມ. ຫ້ອງຮຽນຊັ້ນນໍາໃນເມືອງ Ayutthaya ເບິ່ງດ້ວຍຄວາມແປກໃຈ ແລະບາງທີອາດມີຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ໂຄງສ້າງທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄົນຕ່າງປະເທດເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນເຂດນອກຂອງເມືອງ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນເຄື່ອງຫັດຖະກໍາທີ່ໄດ້ເຮັດ.
ໃນປີ 1940 ຫາ 1944, ປະຊາຄົມກາໂຕລິກໃນປະເທດໄທໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງຍ້ອນຖືກເຫັນວ່າເປັນ 'ຖັນທີຫ້າ' ໃນການຂັດແຍ້ງກັບອິນດູຈີນຂອງຝຣັ່ງ.
ການຫາຍຕົວໄປຂອງໜັງສືໄທນ້ອຍ
ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີ, ພາສາຫາຍໄປຍ້ອນການຕໍ່ສູ້ກັບທາງວັດທະນະທໍາ, ຄວາມສໍາພັນທາງອໍານາດທີ່ບໍ່ເທົ່າທຽມກັນຫຼືຂໍ້ຈໍາກັດຂອງພາສາທີ່ງ່າຍດາຍ, ບ່ອນທີ່ບັນຫາມັກຈະຢູ່ເລິກກວ່າພາສາທີ່ບໍລິສຸດແຕ່ມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມນັບຖືຕົນເອງແລະຕົວຕົນທີ່ຖືກຂົ່ມຂູ່, ການປະຕິເສດ. ການຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງແລະສິດເສລີພາບໃນການຮັກສາປະເພນີວັດທະນະທໍາ. ຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງຍຸກຫຼັງສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນປະເທດໄທ, ໂດຍສະເພາະໃນອີສານ, ບ່ອນທີ່ໄທນ້ອຍຕ້ອງຫາຍໄປສໍາລັບພາສາຂຽນສ່ວນໃຫຍ່.
ສະຫຍາມ/ໄທຕອບໂຕ້ແນວໃດຕໍ່ການດຶງຂອງຕາເວັນຕົກ
ໄທຕອບໂຕ້ແນວໃດຕໍ່ການຕິດຕໍ່ກັບຝ່າຍຕາເວັນຕົກ? ພວກເຂົາເຈົ້າມີທັດສະນະແນວໃດກັບຕາເວັນຕົກ? ສິ່ງໃດແດ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າຊົມເຊີຍ ແລະອັນໃດທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມບໍ່ມັກຂອງເຂົາເຈົ້າ? ເຂົາເຈົ້າຮັບຮອງເອົາອັນໃດ, ວິທີການ ແລະເຫດຜົນອັນໃດ, ແລະເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດຫຍັງ? ຄູ່ມືວັດທະນະທໍາສັ້ນ.
ກ່ອນໜ້ານີ້, ຕອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວຂະເໝນ ຢູ່ໃກ້ບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນເມືອງສະເຕກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະດຸດຢູ່ທີ່ວັດຄູພະໂຄນາ ທາງພາກໃຕ້ຂອງແຂວງຮ້ອຍເອັດ. ບັງເອີນ, ຍ້ອນວ່າຊາກຫັກພັງຂອງຂະເໝນນີ້ຫາຍໄປຈາກທຸກຄູ່ມືການທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຄົາລົບຕົນເອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນຫນຶ່ງຂອງ shrines Khmer ເຫນືອ.
Ya Mo: ບໍ່ແມ່ນລູກແມວທີ່ຈະຈັດການໂດຍບໍ່ມີຖົງມື
ແມ່ຍິງທີ່ເຂັ້ມແຂງມັກຈະມີບົດບາດສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດທີ່ປັ່ນປ່ວນຂອງສະຫຍາມ. ຫນຶ່ງໃນຕົວຢ່າງທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ Thao Suranaree ຫຼື Ya Mo ເປັນນາງເອີ້ນວ່າໃນອີສານ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີຫຍັງໃນໄວຫນຸ່ມຂອງນາງທີ່ຈະຊີ້ບອກວ່ານາງຈະມີບົດບາດຕັດສິນໃນຈຸດປ່ຽນຂອງປະຫວັດສາດສະຫຍາມ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ.
Bang Rajan: ການສໍາພັດຂອງ Wahrheit ແລະຫຼາຍ Dichtung….
ບາງຣາຈັນເປັນຊື່ຄົວເຮືອນໃນປະເທດໄທ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີການບາງເສັ້ນຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງໄທລະຫວ່າງ Wahrheit ແລະ Dichtung. ມັນຄ້າຍຄືກັບເລື່ອງລາວຂອງ Asterix & Obelix ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນສະບັບພາສາໄທ: ພວກເຮົາກັບຄືນໄປໃນປີ 1765. ສະຫຍາມທັງຫມົດແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ຂໍ້ຜູກມັດຂອງພະມ້າ, ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ອາໃສກ້າຫານຂອງບ້ານຂະຫນາດນ້ອຍຫນຶ່ງທີ່ຢຸດເຊົາການທະຫານພະມ້າ.
'ນິທານເລື່ອງຮາຮາຮາ'; ນິທານເລື່ອງສັດຕະວັດທີ 19 ຈາກສະຫຍາມ
ໝາຕາກວ້າງໆໂຕໜຶ່ງທີ່ໜ້າຕາຢ້ານ ນັ່ງຢູ່ໃນເງົາຂອງໂງ່ນຫີນ ຂ້າງທາງມ້າຢູ່ແຄມປ່າທາງເໜືອຂອງບ້ານລາວ. ລາວໄດ້ຍິນສຽງຂອງສັດສອງໂຕທີ່ຈະອອກມາຈາກປ່າ: ລິງແລະແຮດ; ຄົນສຸດທ້າຍແມ່ນງ່ອຍແລະຖືເປັນ forepaw ໃນອາກາດ. ພວກເຂົາຢືນຕົວສັ່ນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຫມາທີ່ເຂົາເຈົ້າທັນທີຮັບຮູ້ວ່າເປັນນາຍຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຈາກໃຜທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຮັບເອົາການພິພາກສາກ່ຽວກັບການຂັດແຍ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
Kudichin, ການສໍາພັດຂອງປອກຕຸຍການໃນບາງກອກ
ມັນເປັນຄຸ້ມບ້ານຂອງໄທທົ່ວໄປຂອງບາງກອກ, ງາມສໍາລັບການຍ່າງຜ່ານ sois ແຄບ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລົດຊາດການສໍາພັດຂອງປອກຕຸຍການຢູ່ນອກເຮືອນ, ໂດຍຜ່ານການນໍາໃຊ້ຂອງປອກຕຸຍການສີຟ້າ azulejos (ກະເບື້ອງ). ແນ່ນອນ, ໂບດ Santa Cruz ແມ່ນສູນກາງຂອງເຂດໃກ້ຄຽງ. ມັນບໍ່ແມ່ນສາດສະຫນາຈັກຕົ້ນສະບັບ, ທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້, ແຕ່ໄດ້ສ້າງໃຫມ່ໃນປີ 1916.
ຝາແຝດ conjoined ຕົ້ນສະບັບ
ຝາແຝດສະຫຍາມທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນມາຈາກປະເທດໄທ - ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຫຍາມ - ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການສະແດງອອກຂອງຄູ່ແຝດສະຫຍາມ. ສອງອ້າຍນ້ອງ Eng ແລະ Chang ໄດ້ກາຍເປັນຄົນດັງໃນເອີຣົບແລະອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19.
ການຫຼຸດລົງຂອງ Trentinian ໄດ້
ວັນທີ 4 ກຸມພາປີ 1928, ໂທລະເລກສຸກເສີນໄດ້ໄປຮອດນະຄອນຫຼວງປາຣີຂອງທ່ານນາງ Bartholoni ໂດຍມີການປະກາດວ່າໄດ້ເກີດເຫດການລະເບີດຂຶ້ນຢູ່ຝັ່ງທະເລ Trentinian ນອກຝັ່ງນະຄອນພະນົມຂອງສະຫຍາມ. ທ່າແຂກ ໃນປະເທດລາວ. ມີຜູ້ເສຍຊີວິດຢ່າງໜ້ອຍ 40 ຄົນ ແລະ ບາດເຈັບຫຼາຍຄົນ; ຜົວຂອງນາງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົບເຫັນເຖິງຈຸດນັ້ນ. ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນລູກເຮືອຢູ່ໃນເຮືອ.
ຈຸດປະສົງຂອງລະຄັງ jingling ທອງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຫຍັງ? ການຢ່າຮ້າງງ່າຍປານໃດ? ເປັນຫຍັງຄວາມບໍລິສຸດຈຶ່ງເປັນອຸປະສັກຕໍ່ການແຕ່ງງານ? ເປັນຫຍັງຜູ້ມີກຽດຊາວມາເລເຊຍຕ້ອງບີບຄໍລູກສາວທີ່ແຕ່ງດອງແລ້ວ? Tino Kuis delves ເຂົ້າໄປໃນການພົວພັນທາງເພດແລະການແຕ່ງງານໃນອາຊີສະຕະວັດທີ 16 ແລະ 17th.
ເລື່ອງຈາກສະຫຍາມບູຮານ (ຕອນທີ 3, ປິດ)
ຄົນຕ່າງປະເທດມີທັດສະນະແນວໃດກັບສະຫຍາມໃນອະດີດ? Andrew Freeman (1932): 'ປະຊາຊົນນີ້ບໍ່ສາມາດປົກຄອງຕົນເອງໄດ້. ສັງເກດເບິ່ງວ່າພວກເຂົາເຮັດສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ແນວໃດ. ຊາວຕາເວັນອອກຈະບໍ່ຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ຄົນຜິວຂາວເຮັດເພື່ອລາວ.' ສິບຫົກເລື່ອງຕິດຕໍ່ກັນ, ແປໂດຍ Tino Kuis.
ກະສັດ Naresuan the Great
ໃນເດືອນມັງກອນຂອງທຸກໆປີ, ວິລະຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໄທໃນອະດີດຂອງພຣະເຈົ້າ Naresuan ຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ຖືກບູຊາປະເພນີໃນອາຍຸ. ແຕ່ໂດຍສະເພາະແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດພິເສດທີ່ເຄີຍເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງຈັກກະພັດສະຫຍາມ.