ທິວທັດວັດທະນະທໍາແລະຊົນເຜົ່າຂອງ Chanthaburi
ບອກຊື່ແຂວງ ຈັນທະບູລີ ແລະສິ່ງທໍາອິດທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈະຄິດເຖິງແມ່ນຫມາກໄມ້. ແຂວງ ເປັນຜູ້ສະໜອງ ทุเรียน, ໝາກມ່ວງ, ໝາກเงาะ ແລະ ໝາກໄມ້ອື່ນໆ ຈໍານວນຫຼາຍ. ແຕ່ຈັນທະບູລີມີຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ແຂວງນີ້ຢູ່ພາກຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງປະເທດໄທມີປະຫວັດສາດອັນອຸດົມສົມບູນ ແລະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ.
ທັດສະນະ
ຄວາມຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາຂອງຈັນທະບູລີສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະຊົນເຜົ່າຂອງປະເທດໄທທັງຫມົດ. ດ້ວຍເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວ, ທ່ານ ສັນຕິສຸດາ ເອກກະໄຊ ຂອງໜັງສືພິມ Bangkok Post ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມທັດສະນະທີ່ຈັດໂດຍ ມູນນິທິ ເລັກ-ປະໄພ ວິໄລພອນ ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພູມສັນຖານວັດທະນະທຳນັ້ນ ແລະ ເຂົ້າໃຈເຖິງພູມສາດ, ຊົນເຜົ່າ, ສົງຄາມ ແລະ ການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານເປັນຮູບຊົງຂອງຈັນທະບູລີໃນປັດຈຸບັນ. ການທ່ອງທ່ຽວ, ມີຊື່ວ່າ "ຈັນທະບູລີ - ເມືອງທ່າເຮືອແບບເຄື່ອນໄຫວໃນປະຫວັດສາດຂອງສະຫຍາມ", ນໍາພາໂດຍນັກມາລາສາດ / ນັກໂບຮານຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງໄທ Ajarn Srisak ແລະເພື່ອນນັກມານີສາດ Walailak Songsiri.
ບົດຄວາມໃນບາງກອກໂພດ
ນັກຂ່າວຂຽນບົດຄວາມຍາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ດ້ວຍຮູບຫຼາຍຮູບທີ່ທ່ານສາມາດອ່ານແລະເບິ່ງໄດ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນທີ່ລິ້ງ: www.bangkokpost.com
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບົດຄວາມເວົ້າກ່ຽວກັບສະ ໄໝ ກ່ອນ ຈັນທະບູລີ ຫຼາຍກວ່າພັນປີກ່ອນນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການຄ້າທາງທະເລໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ຮ່ອງຮອຍຂອງອາລະຍະທໍາຂອງຂະເໝນ ແລະ ຈາມ ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ, ຮ່ອງຮອຍຕ່າງໆຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວເຜົ່າ ຈ໋ອງ ເປັນຊາວພື້ນເມືອງຂອງເມືອງທ່າເຮືອ ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຄອບຄອງໂດຍຊົນເຜົ່າອື່ນໆ. ຍັງພົບເຫັນວັດຖຸບູຮານຄະດີຈຳນວນໜຶ່ງ, ບົ່ງບອກເຖິງອະດີດອານາຈັກຈຳປາ ແລະ ຂະເໝນ.
ຊາວຈີນຕ່າງດ້າວຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າມາໃນເຂດດັ່ງກ່າວໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ອັດຕາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຊາວຈີນໃນແຂວງດັ່ງກ່າວຍັງຊີ້ບອກເຖິງເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງກະສັດ Taksin ເຄີຍໄປ Chanthaburi ເພື່ອສະແຫວງຫາການສະຫນັບສະຫນູນເພື່ອເອົາຊະເລີຍໃນເມືອງ Ayutthaya. ປຶ້ມປະຫວັດສາດຂອງໄທບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງອິດທິພົນຂອງອິດທິພົນຂອງຈີນຕໍ່ການຍຶດເອົາເມືອງອະຍຸທະຍາຄືນ.
ເຫດການສໍາຄັນ
ການກ່າວເຖິງເຈົ້າສັກສິດເປັນເຫດການສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງເມືອງຈັນທະບູລີ. ບົດຄວາມໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງເພິ່ນໃນເມືອງທ່າເຮືອໃນການນຳເອົາແຜນການຂອງເພິ່ນເພື່ອປົດປ່ອຍເມືອງອາយុໄຕ. ການຍຶດຄອງເມືອງຈັນທະບູລີໂດຍຝຣັ່ງເສດແຕ່ປີ 1893 ຫາ 1903 ຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນເຫດການທີ່ຕັດສິນຕໍ່ການພັດທະນາຂອງເມືອງຈັນທະບູລີ.
ສຸດທ້າຍ
ມັນເປັນບົດຄວາມທີ່ຍາວ, ແຕ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຫັນດີກັບການສະຫລຸບຂອງນັກຂ່າວ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: “ເມື່ອຂະແຫນງການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ທັດສະນີຍະພາບວັດທະນະທຳຂອງຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ກໍ່ຄືການເດີນທາງໄປເມືອງຈັນທະບູລີຄັ້ງນີ້, ມັນສາມາດຊ່ວຍເປີດໃຈ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊົນເຜົ່າ ແລະ ວັດທະນະທຳ ເຊິ່ງເປັນປັດໃຈຫຼັກໃນການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິ. ນັ້ນແມ່ນ ເມື່ອໃດ ການທ່ອງທ່ຽວສາມາດສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງແທ້ຈິງ”
ທີ່ມາ: Bangkok Post
ຊ່ອງ: ເບິ່ງ https://nl.qwerty.wiki/wiki/Pearic_peoples ຕອບ https://en.wikipedia.org/wiki/Pearic_peoples of https://joshuaproject.net/people_groups/11366/CB en http://www.mekongwatch.org/PDF/Suwilai_Part1.pdf
ພົນລະເຮືອນ Cham ພຽງພໍໃນອິນເຕີເນັດເປັນ https://www.phnompenhpost.com/post-plus/long-tragedy-cham-history
ບົດຄວາມທີ່ດີ ແລະສາມາດອ່ານໄດ້ແທ້ໆ. ຂ້ອຍຢາກໄປທີ່ນັ້ນ. ອັນນີ້ຍັງເປັນຄວາມຈິງ:
ເມື່ອຂະແຫນງການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ເຊັ່ນດຽວກັບການເດີນທາງໄປສູ່ຈັນທະບູລີ, ມັນສາມາດຊ່ວຍເປີດໃຈແລະສົ່ງເສີມຄວາມເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊົນເຜົ່າແລະວັດທະນະທໍາ - ເປັນປັດໃຈສໍາຄັນຂອງການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິ. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ການທ່ອງທ່ຽວສາມາດສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງແທ້ຈິງ.
ຫວັງວ່າລັດຖະບານໄທຍັງຈະຊຸກຍູ້ການເປີດກວ້າງແລະເຄົາລົບນັບຖື. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍນີ້ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນການສຶກສາຂອງໄທ. ຖ້າມັນຖືກກ່າວເຖິງທັງຫມົດ, ມັນມັກຈະເປັນທາງລົບ.
ໂອ້ ແມ່ນແລ້ວ, ຈັນທະບູລີໃນພາສາໄທແມ່ນ ຈັນທະບູລີ chan ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ດວງຈັນ' ແລະ buri ແມ່ນ 'ເມືອງ' (ເປັນ 'pore' ໃນສິງກະໂປ, 'ເມືອງສິງ' ແລະ 'burg' ໃນ Middelburg.
ເມືອງດວງຈັນ.