ການລິເລີ່ມຂອງລູກຊາຍພວກເຮົາເປັນພຣະສົງ, ຈິດໃຈບ້າ!
ກ່ອນຫນ້ານີ້, ມີບົດຄວາມໃນ blog ກ່ຽວກັບການເປັນພຣະສົງແລະພິທີກໍາທີ່ອ້ອມຮອບມັນ. ທ້າຍອາທິດນີ້ ພວກເຮົາໄດ້ຕຽມລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານເປັນເວລາ 15 ມື້.
ວັນເສົາ, ການລິເລີ່ມເຄິ່ງວັນໂດຍພະສົງຢູ່ເຮືອນທີ່ມີພິທີກໍາທີ່ຫນ້າອາຍຫຼາຍ, ແຕ່ hey, ມັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມັນ. ແລະພວກເຮົາຄວນເຄົາລົບວ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສາດສະຫນາພຸດ. ຕອນບ່າຍ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານລ້ຽງໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງໃຫ້ລາວ.
ຕູບຜ້າເຕັ້ນຂະໜາດໃຫຍ່ 35 ໂຕສຳລັບແຂກປະມານ 8 ຮ້ອຍຄົນ, ໂຕະ 19.00 ໂຕະ 6 ຄົນ ແລະ ບ່ອນຈອດລົດຈຳນວນໜຶ່ງ, ຍັງເປັນເວທີທີ່ມີການສະແດງດົນຕີສົດຕັ້ງແຕ່ເວລາ XNUMX ໂມງແລງເປັນຕົ້ນໄປ ໂດຍມີການສະແດງຂອງນັກສະແດງສອງຄົນ, ນັກຮ້ອງ ແລະ ນັກເຕັ້ນ XNUMX ຄົນ ເພື່ອສ້າງຄວາມສົດຊື່ນຂຶ້ນ.
ງານລ້ຽງໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງເວລາທ່ຽງຄືນ, ແຂກສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ອອກໄປເທື່ອລະໜ້ອຍ ແລ້ວພວກເຮົາຈະໄປນອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ງ່າຍ, ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງເຮືອນໄດ້ຖືກເປົ່າຄືວ່າ
ປະມານສາມສິບຄົນຕ້ອງນອນຜູ້ທີ່ມາຈາກໄກແລະກວ້າງ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຄອບຄົວ ແລະພໍ່ເຖົ້າທີ່ມາຈາກຕ່າງແຂວງ. ທຸກຄົນຕື່ນແຕ່ເຊົ້າໃນວັນອາທິດ. ທຸກຄົນອາບນ້ໍາ, ຫ້ອງນ້ໍາ, ແລະອື່ນໆ. ລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນນຸ່ງເສື້ອຄຸມສີຂາວ, ຄໍາປະມານຄໍຂອງລາວຈາກຂ້ອຍ, ແມ່ແລະຄອບຄົວອື່ນໆ (ດີ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ການສະແດງ). ທອງຄໍາຫຼາຍທີ່ເຈົ້າເຂົ້າ, ເຈົ້າຈະດີຂຶ້ນໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເຈົ້າ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນດ້ານຫລັງຂອງ pick-up, ມີແມ່ແລະພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ໄດ້ຍິນຈາກ 18 ປີແລະບໍ່ເຄີຍໄດ້ປະກອບສ່ວນ penny ໃນການລ້ຽງດູລູກທັງສອງ. ລາວໄດ້ຖືກຕິດຕາມແລະຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ຢູ່ກັບລາວໄປພຣະວິຫານ. ເລືອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕົ້ມດ້ວຍຄວາມບໍ່ເຊື່ອ ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນຫລາຍຢ່າງກ່ຽວກັບມັນແລ້ວ ແລະມັນກໍຈົບລົງໃນການໂຕ້ຖຽງກັນສະເໝີ. ນີ້ສະເຫມີສິ້ນສຸດລົງໃນ 'ຂໍອະໄພ Henk', ແຕ່ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນແລະບັງຄັບຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະຖືກລົງໂທດໃນອະນາຄົດໂດຍຂໍ້ບົກຜ່ອງໃນພິທີກໍາ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກັບຂໍ້ມູນຕ່ຳຕ້ອຍໃນລະຫວ່າງພິທີ ແລະພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ແຕ່ນາງຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢາກເຮັດຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ມີມືຖືນີ້. ເຖິງວ່າຈະມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຫຼາຍ, ບໍ່ແມ່ນການປະກອບສ່ວນເລັກນ້ອຍຈາກພໍ່, ແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນກັບລູກຊາຍຂອງລາວແລະຕື່ມເຫຼົ້າໃຫ້ຕົວເອງ. ຄືກັນກັບພໍ່ຕູ້ ແລະບາງຄອບຄົວທີ່ໄປນຳ.
ແຕ່ຫຼັງຈາກພິທີກໍາທີ່ຈໍາເປັນຢູ່ໃນວັດ, ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງ (ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊອກຫາຮ້ານອາຫານຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະລໍຖ້າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢ່າງງຽບໆເພື່ອຮັກສາຄວາມກົມກຽວ, ເພາະວ່າຊີວິດຕໍ່ໄປຕາມປົກກະຕິຫຼັງຈາກນັ້ນ).
ຈາກນັ້ນກໍ່ກັບເມືອເຮືອນກັບແຂກທີ່ພັກຄ້າງຄືນທີ່ເອົາເຄື່ອງຂອງ ແລະ ຝາກໄວ້ເທື່ອລະຄົນ. ຂ້ອຍດີໃຈທີ່ມັນຈົບແລ້ວ. ພວກເຮົາໄດ້ທຳຄວາມສະອາດກັບຄອບຄົວ ແລະຄົນຮູ້ຈັກທີ່ອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະພວກເຮົາສາມາດເຂົ້ານອນປະມານສິບສອງໂມງ.
ແຕ່ເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາຂ້ອຍມີປະສົບການໃຫມ່ອີກ. ເມື່ອພວກເຮົາເລີ່ມທຳຄວາມສະອາດໃນຕອນເຊົ້າ, ລູກເຂີຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່ານາງໄດ້ຮັບລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາເປັນອາຫານທ່ຽງ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ໂຕະໄດ້ຕັ້ງໂຕະເຄື່ອງດື່ມ, ອາຫານ, ເມື່ອລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາມາ, ລາວນັ່ງລົງທີ່ໂຕະ ແລະເລີ່ມກິນເຂົ້າ. ຂ້ອຍຢາກນັ່ງກັບລາວ ແຕ່ຖືກເອີ້ນຄືນທັນທີ ເພາະວ່າລາວຕ້ອງນັ່ງຢູ່ຄົນດຽວ ແລະບໍ່ມີໃຜອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມ. ຫລັງຈາກເພິ່ນໄດ້ຮັບປະທານອາຫານຈົບແລ້ວ, ຜ້າກັ້ງໄດ້ຖືກກິ້ງອອກມາຕໍ່ໜ້າໂຕະ, ອາຫານກໍຖືກວາງໄວ້ ແລະ ພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ລູກສາວ ແລະ ຜົວຂອງພວກເຮົາກໍນັ່ງເທິງມັນ. ລູກຊາຍຂອງພະສົງໄດ້ຢືນຂຶ້ນແລະອາບນ້ໍາອະທິຖານເທິງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນກິນອາຫານຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ຈາກນັ້ນ, ເມຍຂອງຂ້ອຍກໍໄດ້ເອົາສິ່ງຂອງໄປວາງໄວ້ທີ່ວັດເພື່ອດວງວິນຍານຂອງຍາດຕິພີ່ນ້ອງທີ່ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ, ຈາກນັ້ນລູກສະ້າຂອງຂ້ອຍ (ເມຍຂອງລາວ) ໄດ້ພາລາວກັບຄືນໄປວັດທີ່ລາວຢູ່.
ບັດນີ້ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຄົາລົບຄວາມເຊື່ອຖືຂອງທຸກຄົນ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າໂຊກລາບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເວົ້າເກີນຄວາມຈິງ, ບ້າ ແລະ ເປັນໄປບໍ່ໄດ້.
ຢາກໄດ້ຍິນຄວາມຄິດເຫັນແລະຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຂ້ອຍບ້າບໍ? ຂ້ອຍເຫັນມັນຜິດບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປໄກໃນການປັບຕົວ, ແຕ່ຂອບເຂດຈໍາກັດໃນປັດຈຸບັນໄດ້ບັນລຸ.
ສົ່ງໂດຍ Henk B.
Henk ທີ່ຮັກແພງ,
ສໍາລັບຂ້ອຍເຈົ້າບໍ່ບ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈກ່ຽວກັບພິທີກໍາເຫຼົ່ານັ້ນຢູ່ໃນທັງຫມົດ, ບໍ່ມີ 'ຄວາມເຊື່ອ' ໃດໆ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ຈາກເລື່ອງຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຈັດການມັນໄດ້ດີ.
ທຸກໆຄົນຄວນເຊື່ອແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ, ແຕ່ຢ່າລົບກວນຄົນອື່ນ, ໂດຍສະເພາະຂ້ອຍ, ກັບສິ່ງນັ້ນ.
ບາງຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນຂ້ອນຂ້າງສໍາຜັດທີ່ເຫັນວ່າປະຊາຊົນກໍາລັງມ່ວນຊື່ນກັບມັນ, ແຕ່ສ່ວນຕົວຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເສຍເວລາແລະເງິນ.
ຂ້າພະເຈົ້າປັບຕົວໃຫ້ດີທີ່ສຸດກັບປະເທດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມັກ. ໂຊກດີ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນໃນປະເທດໄທແມ່ນຊາວພຸດ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບາງຄົນຍັງເປັນຊາວມຸດສະລິມ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານັ້ນຮ້າຍແຮງກວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າສັນຕິພາບ. ຂ້ອຍພະຍາຍາມຢູ່ຫ່າງຈາກສິ່ງນັ້ນແທ້ໆ.
ໂຊກດີ, ຂ້ອຍຍັງພົບຜູ້ບໍ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະຄົນທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າພຸດ ແຕ່ບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍ, ແມ້ແຕ່ຮູບປັ້ນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ສະນັ້ນ ເຈົ້າຈະບໍ່ເຄີຍເຫັນຂ້ອຍໃນພິທີກຳດັ່ງກ່າວ ແລະແນ່ນອນວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ເສຍເງິນຈັກເປີເຊັນ. ຖ້າຜູ້ໃດຄາດຫວັງສິ່ງນັ້ນຈາກຂ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າໂຊກຮ້າຍຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຽງແຕ່ໂຕ້ຖຽງ.
Mixhel: "ພຸດທະສາດສະຫນາທີ່ສະຫງົບສຸກ" ຕັ້ງແຕ່ເວລາໃດ? ຂໍໃຫ້ປະສົບກັບມັນ, ຖ້າເຈົ້າເຊັ່ນຂ້ອຍອ່ານບາງກອກໂພດທຸກໆມື້ແລະອ່ານເວັບໄຊທ໌ຂ່າວຂອງກໍາປູເຈຍເຊັ່ນພະນົມເປນ, ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ພຸດທະສາດສະຫນາປະກອບສ່ວນສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງສັງຄົມພຸດທະສາສະຫນາ. .
ເລື່ອງນີ້ 'ພຣະສົງ (ສາມະເນນ) ຖືກທຳລາຍບໍ?' ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າສີ່ປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ແລະມັນມີພຽງແຕ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
ພຣະພຸດທະເຈົ້າກຽດຊັງພິທີກຳທັງໝົດ. ພະອົງຍັງບໍ່ຢາກຖືກປະນາມແລະນະມັດສະການ. ລາວຈະປະຕິເສດທຸກສິ່ງທີ່ groveling ກ່ອນຮູບຂອງລາວ. ພຽງແຕ່ພຣະທັມ, ການສອນ, ມີຄວາມສໍາຄັນ. ພະສົງຄວນດຳລົງຊີວິດແບບລຽບງ່າຍ, ຍ່າງອ້ອມ ແລະ ໂອ້ລົມກັບທຸກໆຄົນ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າຍັງເວົ້າກັບໂສເພນີ, ເປັນຕາອັບອາຍບໍ?
ພຣະພຸດທະເຈົ້າມີລູກຊາຍຊື່ Rahula. ເກືອບບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າໃນປະເທດໄທ. "ຕອນນັ້ນລາວມີເພດສໍາພັນບໍ?" ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນປະຊາຊົນໃຫ້ຄໍາເຫັນໃນຄວາມແປກໃຈແລະຕົກໃຈ. ແນ່ນອນ, ລາວແຕ່ງງານເປັນເວລາສິບສີ່ປີ. Rahula ໄດ້ຖືກລິເລີ່ມເປັນຈົວໂດຍພໍ່ຂອງລາວ, ໂດຍບໍ່ມີການສະເຫຼີມສະຫຼອງ. Rahula ໄດ້ເສຍຊີວິດກ່ອນພໍ່ຂອງລາວ.
ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າເຈົ້າຄວນ 'ເຄົາລົບ' ທຸກຢ່າງເລີຍ. ເປັນຫຍັງແທ້? ລາວຍັງເປັນລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ, ອາຍຸສິບຫ້າປີ. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງປ່ອຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃຫ້ຄອບຄົວຂອງທ່ານ? ເປັນຫຍັງຄົນຕ່າງປະເທດຈຶ່ງຢ້ານຄົນໄທເຫຼົ່ານັ້ນສະເໝີ? ການຢືນຢັນເລັກນ້ອຍບໍ່ເຄີຍຫາຍໄປ. ລົມກັບພະສົງຢູ່ໃນວັດໃດກໍ່ຕາມ. ນອກນັ້ນ ຍັງມີພິທີທີ່ທຳມະດາ ແລະງ່າຍດາຍຫຼາຍຂອງສອງສາມຊົ່ວໂມງ ໂດຍບໍ່ມີການເຮັດບຸນທັງໝົດເຫຼົ່ານັ້ນ ແລະເລື່ອງໄຮ້ສາລະທີ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄອບຄົວມີເງິນ... ຄົນທຸກຍາກບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄດ້. ລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນເວລາຫນຶ່ງແລະຫຼັງຈາກການສົນທະນາຊົ່ວໂມງຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງກັບອະທິບໍດີ.
ພິທີກຳເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມໝາຍທີ່ແນ່ນອນ. ເຂົາເຈົ້າເປັນເລື່ອງຕະຫລົກໜ້ອຍກວ່າ ຖ້າເຈົ້າຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດເພື່ອຫຍັງ. ຮູ້ສຶກບໍ່ເສຍຄ່າທີ່ຈະຖາມ!
ພຣະພຸດທະເຈົ້າສະຫນັບສະຫນູນທັດສະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆແລະຄວາມຄິດເປັນເອກະລາດ. 'ຢ່າເອົາທຸກຢ່າງໃຫ້ຖືກໃຈ!' ລາວເວົ້າວ່າ. ນັ້ນຢູ່ນີ້:
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/kalama-sutta-boeddhistische-oproep/
ປາກົດຂື້ນວ່າທ່ານຫລີກລ້ຽງຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງສົມບູນສໍາລັບການລິເລີ່ມແລະນັ້ນແມ່ນຫນ້າອັບອາຍ.
ຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຄວາມຮູ້ເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຮູບແບບຕ່າງໆຂອງການລິເລີ່ມແລະການເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບພື້ນຖານສາມາດຊ່ວຍປະຢັດຄວາມລໍາຄານທີ່ກະຕຸ້ນທາງດ້ານການເງິນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າການເຊື່ອມໂຍງໃນປະເທດໄທບໍ?
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮ່ວມງານບຸນເລີ່ມຕົ້ນປະມານສາມຄັ້ງແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ຄິດວ່າສອງຄັ້ງກ່ຽວກັບການໄປອີກເທື່ອຕໍ່ໄປ, rituals ມີຄວາມຫມາຍ. ແມ່ນແລ້ວ ມີການດື່ມເຫຼົ້າຢູ່ວັດ ມີກິນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ ມີເຕັ້ນມີດົນຕີ ແລະແມ່ນແລ້ວ ມັນຕ້ອງເສຍເງິນບໍ? ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍເງິນ.
ມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ພໍ່ຊີວະສາດມີຢູ່, ເປັນຫຍັງຕ້ອງເປັນບັນຫາ?ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍມີປະສົບການພໍ່ຊີວະພາບແບ່ງປັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນປະເທດໄທ, ແຕ່ມັນຍັງຄົງເປັນພໍ່.
ສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບປະເພດພິທີກໍາເຫຼົ່ານີ້ກັບງານບຸນທີ່ມາພ້ອມກັບແມ່ນຊຸມຊົນທັງຫມົດຊ່ວຍໃນການປຸງແຕ່ງອາຫານແລະການບໍລິການອາຫານແລະການຂົນສົ່ງ. ບໍ່ມີໃຜບັງຄັບເຈົ້າໃຫ້ຢູ່ໃນພິທີກໍາ, ນີ້ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງເຈົ້າເອງ, ຂ້ອຍຕ້ອງເວົ້າວ່າຖ້າທ່ານມີຄວາມເມດຕາຫນ້ອຍ, ມັນຕ້ອງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຢູ່ໃນປະເທດເຊັ່ນປະເທດໄທ.
ເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຫ່ວງ, ພິທີກໍາບໍ່ແມ່ນບັນຫາ. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເປັນສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນລະຄອນນັກສມັກເລ່ນແລະຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະມີບົດບາດຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ບັນຫາເທົ່າທີ່ຂ້ອຍກັງວົນແມ່ນໃບບິນຄ່າ. ຄືກັນກັບນັກຂຽນ, ມັນມາຫາຂ້ອຍຢູ່ສະ ເໝີ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຄຸນຄ່າໃນ hocus pocus ນີ້! ທຳທ່າວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າມັນສຳຄັນແທ້ໆ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບລັດຖະມົນຕີທັກສິນທີ່ຂຽນລົງໃນໜັງສືພິມບາງກອກວ່າ: ຊາວກະສິກອນພາກຕາເວັນອອກທີ່ທຸກຍາກຈະເອົາເງິນໄປລົງທຶນໃນຟາມໄດ້ດີກວ່າໃນການໄປວັດຫຼືພິທີຕ່າງໆ.
ລູກຊາຍ 2 ຄົນ ແລະ ຫລານຊາຍ 2 ຄົນ ຂອງຂ້າພະເຈົ້ າ ໄດ້ບວດ 15 ວັນ. ປີກາຍນີ້ ອ້າຍເຂີຍຂອງຂ້ອຍເປັນພະສົງເປັນເວລາ 15 ວັນ. ຂ້ອຍຍັງມີປະສົບການໃນການລິເລີ່ມອື່ນໆ. ດີ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບສາກໃດນຶ່ງທີ່ເຈົ້າອະທິບາຍຢູ່ໃນການລິເລີ່ມທັງໝົດນີ້.
ການອຸທິດຕົນທັງໝົດໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນພຣະວິຫານ, ແລະບໍ່ມີການດື່ມແລະກິນໃນຄືນກ່ອນ, ປ່ອຍໃຫ້ຄົນດຽວກັບ 300 ຄົນໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນ. ໃນສັ້ນ, ເຫດການທີ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນຢູ່ໃນພຣະວິຫານ. ຍັງໄດ້ປະສົບກັບການລິເລີ່ມຮ່ວມກັນ 2 ແຫ່ງຂອງພຣະສົງປະມານ 150 ອົງ ທີ່ວັດຈອມປະທາ ນະຄອນນົນທະບູລີ, ຍັງມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງຫຼາຍ ທີ່ທາງວັດເອງໄດ້ສະໜອງອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມ. ແນ່ນອນບໍ່ມີເຫຼົ້າ. ພິທີເລີ່ມຕົ້ນທັງໝົດນັບແຕ່ນຸ່ງຊຸດທຳມະດາໄປອວຍພອນຄອບຄົວເປັນພະສົງໄດ້ດຳເນີນແຕ່ເວລາ 08.30:14.30 ໂມງເຊົ້າ ຫາ XNUMX:XNUMX ໂມງ.
ຄອບຄົວໄທຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະວົງການຫມູ່ເພື່ອນແມ່ນຈີນ / ໄທແລະອາໃສຢູ່ໃນແລະນອກນະຄອນຫຼວງແລະພາກກາງຂອງໄທໃນຕົວເມືອງ. ນີ້ອາດຈະອະທິບາຍຄວາມແຕກຕ່າງ.
ທີ່ຮັກແພງ, ຄວາມເຄົາລົບແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທໍາອິດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ຕົວທ່ານເອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າທ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ນີ້ຈາກພໍ່ແມ່ຂອງທ່ານ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເລື່ອງນີ້ເພື່ອຫຍັງ; ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາສະຫລາດຫຼາຍປານໃດ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງທ່ານໃນການຂຽນຂ້າງເທິງນີ້ຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈ; ເຄົາລົບ; ທັດສະນະຄະຕິ ແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງໄທ. ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າດີເລີຍ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວ. ຊາວໂຮນລັງຫຼາຍຄົນສືບຕໍ່ເບິ່ງຄົນໄທຜ່ານແວ່ນຕາຊາວໂຮນລັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນປະເທດໄທແລະບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດເນເທີແລນ. ຖ້າຄົນຕ່າງປະເທດເຮັດແບບນີ້ໃນເນເທີແລນ, ພວກເຂົາຖືກກ່າວຫາວ່າບໍ່ໄດ້ປະສົມປະສານ. ເມື່ອໃດຊາວໂຮນລັງຈະຮຽນຮູ້ວ່າພວກເຂົາຍັງຕ້ອງເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນໃນປະເທດໄທ? ພວກເຮົາຕ້ອງປັບຕົວເຂົ້າກັບຕົວເຮົາເອງ ແລະເຂົາເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງປັບຕົວເຂົ້າກັບພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຄໍາຄິດເຫັນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນເວລາອັນເນື່ອງມາຈາກ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ. ຜົນໄດ້ຮັບ: ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າກັນໄດ້ດີກັບປະຊາຊົນໄທທັງຫມົດທີ່ນີ້ແລະເຂົາເຈົ້ານັບຖືຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂ້າພະເຈົ້າເຄົາລົບເຂົາເຈົ້າ. Action=ປະຕິກິລິຍາ.
ວົງຢືມ:
'ການເຄົາລົບແມ່ນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນສໍາລັບການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາອື່ນໆ'.
ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າມີບາງວັດທະນະທໍາ (ຫຼືອົງປະກອບພາຍໃນວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານັ້ນ) ທີ່ທ່ານບໍ່ເຄົາລົບ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກຄົນໄທທີ່ບໍ່ເຄົາລົບບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນວັດທະນະທໍາຂອງຕົນເອງ. ລັອກ ຫຼື ສົ່ງໄປ, ກັດນັ້ນ!
ທີ່ຮັກແພງ,
ໂດຍຜ່ານວຽກງານອາສາສະຫມັກດ້ານມະນຸດສະທໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປ 73 ປະເທດ (ສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການປິ່ນປົວ; ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາແລະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຕົວກາງເພື່ອຮັບປະກັນອຸປະກອນທີ່ປ່ຽນແທນແລະຍັງເຮັດວຽກຢ່າງຖືກຕ້ອງໄດ້ຮັບ "ຊີວິດທີສອງ"; ຂ້ອຍເຮັດສິ່ງນີ້ດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຂ້ອຍເອງ. ອົງການຈັດຕັ້ງ).
ບໍ່ເຄີຍ - ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ທ່ານຂຽນ - ຂ້ອຍໄດ້ບໍ່ເຄົາລົບວັດທະນະທໍາ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ສະເຫມີເຫັນດີກັບມັນ.
ໂຣຈາ.
ຄວາມເຄົາລົບ, roja, ຫມາຍຄວາມວ່າເຮັດໃຫ້ເກງຂາມ, ນັບຖື, ຄາລະວະ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຈະທົນທານຫຼືຍອມຮັບ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກເປັນທ່ານຫມໍໃນ Tanzania ສໍາລັບສາມປີ, 45 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ໃນເວລານັ້ນຍັງມີ FGM ຫຼາຍ, ອະໄວຍະວະເພດຍິງ, ເຊິ່ງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊ່ອງຄອດໄດ້ຖືກຕັດອອກ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການເກີດລູກມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍແລະມີອາການແຊກຊ້ອນຫຼາຍ. ໂຊກດີ, ປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນຫນ້ອຍລົງຫຼາຍ. ເຈົ້າຄິດວ່າຂ້ອຍຄວນເຄົາລົບສິ່ງນັ້ນບໍ (ແລະບາງທີອາດອົດທົນແລະຍອມຮັບມັນ) ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງກ່ຽວກັບມັນ?
ທ່ານກໍາລັງສັບສົນສິ່ງຕ່າງໆ. ພວກເຮົາກໍາລັງເວົ້າກ່ຽວກັບພິທີຢູ່ທີ່ນີ້; ຄືກັນກັບຄວາມເຊື່ອອື່ນໆ. ເລື້ອຍໆ FGMs ຖືກປະຕິບັດໂດຍ quacks. ຂະນະດຽວກັນໃຊ້ກັບການຕັດໃນເດັກຊາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເດັກຊາຍເຫຼົ່ານີ້ - ຕົວຢ່າງໃນອາຟຣິກາໃຕ້ - ຖືກກັກຂັງເປັນເວລາດົນກວ່າແລະບາດແຜບໍ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ, ເຊິ່ງມີຜົນສະທ້ອນທັງຫມົດ. ທ່ານຫມໍຈະບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວ. ດັ່ງນັ້ນການປຽບທຽບຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຊ້. ແລະແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຍັງນັບຖືການຕັດຜົມທີ່ຖືກຕ້ອງ. ການລ່ວງລະເມີດ - ຍັງຢູ່ໃນເນເທີແລນ - ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍ. ນີ້ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ຄໍາແນະນໍາຂອງຄໍາທີ່ເພື່ອນຮ່ວມງານ. ສະນັ້ນຢ່າໂຈມຕີຂ້ອຍໃນເລື່ອງນີ້ຖ້າທ່ານບໍ່ຮູ້ວຽກຂອງຂ້ອຍ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ.
honor = ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ (ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະແດງຄວາມຄິດເຫັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອື່ນໆ)
ເວົ້າຢ່າງເປັນທາງການ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອເພາະວ່າມັນບໍ່ມີຈິນຕະນາການສູງສຸດ, ແຕ່ມັນຖືກປະກາດວ່າເປັນຄວາມເຊື່ອ, ເຊິ່ງມີຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍໃນເລື່ອງຂອງ Henk.
ພັນລະຍາຊາວໄທຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນແລະເປັນທີ່ຮັກປະເທດໄທ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະ (ໂດຍບໍ່ຕ້ອງການຜີປີສາດ) ມັນດີກວ່າຄວາມເຊື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດີໃນຂ່າວໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບໍ່ດົນມານີ້ຢູ່ Manchester ແລະອາດຈະເປັນອີກ. ໃນປັດຈຸບັນ. ງານບຸນ Rock am Ring ໃນເຢຍລະມັນ.
ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າສ່ວນບຸກຄົນ, ບໍ່ມີສານພິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າສາສະຫນາ, ສາສະຫນາໃດ! ຂ້ອຍໝັ້ນໃຈວ່າທຸກຄົນຈະເຄົາລົບຄຸນຄ່າຂອງຕົນເອງ ຖ້າລາວຍຶດໝັ້ນໃນສາສະໜາໜຶ່ງ ຫຼືອີກສາສະໜາໜຶ່ງ ເມຍຂອງຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນວ່າ ບໍ່ຄວນມີຜູ້ໃດມາດູຖູກຂ້ອຍກ່ຽວກັບສາສະໜາ, ລາວເວົ້າແບບນີ້ສະເໝີ, ຍົກເວັ້ນຄັ້ງດຽວ, ນັບຖື, ເມື່ອມີປະສົບການບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບນັກຂຽນຂອງສິ້ນນີ້, ທັນທີທັນໃດເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່ານີ້ບໍ່ຄວນເຮັດກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນເຮືອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ມັນບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນ.
ວ່າພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງຄວນຈະມີຢູ່ເປັນສິ່ງທີ່ຄົນບອກຕົນເອງ. ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນເກືອບທຸກສາສະຫນາ, ຫຼອກລວງຕົນເອງ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຢ້ານກົວ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຊື້ຫວຍແລະໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະສົງບາງອົງ. .?
Henk ທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບທ່ານແລະແຕ່ເລັກນ້ອຍຂ້ອຍບໍ່ໄດ້.
ທ່ານໄດ້ຮັກສາຄວາມຕ່ໍາຕ້ອຍ, ຊຶ່ງເປັນເຫດຜົນຖ້າຫາກວ່າທ່ານບໍ່ໃຫ້ຫນຶ່ງເຊັນສໍາລັບພິທີການທັງຫມົດນັ້ນແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີຄຸນສົມບັດເປັນ madness ປະຫລາດໃຈ, ritual ridiculating, conniving, superstitions ເກີນຈິງ, Crazy ແລະ unimaginable.
ມັນເປັນການເສຍໃຈສໍາລັບທ່ານທີ່ພັນລະຍາຂອງທ່ານຮູ້ສຶກວ່າມັນຈໍາເປັນສໍາລັບພໍ່ທາງຊີວະສາດທີ່ຈະລວມເອົາ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຈາກປະສົບການຂອງຂ້ອຍທີ່ບໍ່ທໍາມະດາ, ໂດຍສະເພາະຖ້າລາວຕ້ອງຖືກຕິດຕາມ, ເຈົ້າອາດຈະລອດພົ້ນຈາກຈຸດນັ້ນ.
ສ່ວນຫຼາຍສິ່ງທີ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນກັບຄົນຕ່າງດ້າວໃນສະຖານະການປະເພດນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງໄທ, ບາງຄັ້ງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານມີເລືອດຕົ້ມ, ເຊິ່ງບໍ່ຄວນຈະເປັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄິດວ່າ scene ທັງຫມົດສາມາດຖືກຈໍາກັດຫຼາຍ, ເຈົ້າສາມາດອ້າງເອົາການປ້ອນຂໍ້ມູນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມສະຫງ່າງາມ, ພຽງແຕ່ເບິ່ງຮອບໆເຈົ້າແລະເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າສິ່ງທີ່ປົກກະຕິ, ສິ່ງທີ່ສາມາດມີສະຕິຫຼາຍ. ແນ່ນອນວ່າເປັນໄປໄດ້, ຍັງພິຈາລະນາສະຖານະການກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານກ່ຽວກັບ. ພໍ່ທາງຊີວະສາດ.
ເຈົ້າຖາມວ່າເຈົ້າເປັນບ້າ ຫຼືເຫັນຜິດ, ບໍ່, ເພາະວ່າເຈົ້າເຫັນ ແລະປະສົບກັບມັນ.
ສິ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ຄືການຈັດການກັບມັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແລະຖ້າເຈົ້າເຮັດແບບນັ້ນຢ່າງສະໝໍ່າສະເໝີ ແລະສະແດງຄວາມນັບຖື ແລະເຂົ້າໃຈໃນສິ່ງທີ່ກຳລັງເກີດຂຶ້ນ, ເມຍຂອງເຈົ້າກໍຈະພິຈາລະນາເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກແລະປະສົບການຂອງເຈົ້າທີ່ມີຢູ່ໃນການສະຫຼອງດັ່ງກ່າວຫຼາຍຂຶ້ນ.
ຖ້າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັກສາຄວາມຕ່ໍາຕ້ອຍ, ເຈົ້າສາມາດຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງພໍ່ໄປສູ່ຕົວເອງ, ເຈົ້າຍັງສາມາດພູມໃຈກັບລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາຕາມທີ່ເຈົ້າເອີ້ນລາວ, ລາວແນ່ນອນຈະມີຄວາມສຸກກັບສິ່ງນັ້ນແທນ. ກັບພໍ່ຜູ້ທີ່ອວດຕົວເອງຢູ່ອ້ອມຮອບລາວແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົນເອງສໍາລັບປີ.
ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂອບເຂດຈໍາກັດທີ່ທ່ານໄດ້ບັນລຸໄດ້ສາມາດໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍ, ທີ່ຈະດີກວ່າສໍາລັບຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈຂອງທ່ານ, ໂຊກດີກັບມັນ.
NicoB
ຮີດສິ່ງທີ່ເຈົ້າພົບເຫັນແປກໆ ແລະແປກປະຫຼາດເປັນເລື່ອງປົກກະຕິຢູ່ປະເທດໄທ. ແລະ ຖ້າເຈົ້າຮູ້ສຶກເສຍໃຈ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງໄທ, ຫຼັງຈາກທີ່ເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນປະເທດໄທທັງໝົດ. ຮັກສາສຸພາບແລະຄິດວິທີການຂອງເຈົ້າແລະທຸກຢ່າງຈະໄປດ້ວຍດີ.
ຕົກລົງເຫັນດີຢ່າງສົມບູນ Henk. ຂ້ອຍຍັງໄດ້ໄປຮ່ວມງານລ້ຽງຫຼາຍຄັ້ງ, ມັກຈະເສຍເງິນ 200.000 ບາດ ແລະ ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ ລູກຊາຍກໍ່ກັບມາ ແລະ ຄອບຄົວກໍ່ມີໜີ້ສິນຫຼາຍ ແລະ ດອກເບ້ຍອີກ. ແລະຖ້າຫຼັງຈາກທັງຫມົດນີ້ພວກເຂົາຈັດການປະພຶດຕົວທີ່ດີໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ເຈົ້າຍັງຈະມີຄວາມກ້າວຫນ້າບາງຢ່າງ. ແຕ່ການປະພຶດທີ່ດີບໍ່ແມ່ນສະເໝີໄປໃນບັນດາເດັກຊາຍໄທຫຼາຍຄົນ.
ເຈົ້າສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນບ້າໄດ້ຕາມທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການ, ຂ້ອຍໄດ້ໄປລິເລີ່ມທີ່ໂຊກລາບແມ່ນໃຊ້ຈ່າຍໃຫ້ກັບນັກສິລະປິນຄົນດຽວ, ສຳ ລັບຊາວໄທມັນເປັນກຽດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄອບຄົວເມື່ອລູກຊາຍໄດ້ເປັນພະສົງ, ແລະມັນກໍ່ເປັນໂອກາດທີ່ຈະສະແດງ. ເຮັດແນວໃດດີເຂົາເຈົ້າມີມັນ.
ໃນປະເທດເນເທີແລນ, ມີຫຼາຍອັນດຽວກັນເກີດຂຶ້ນກັບຊາວ caravan ແລະ Communion ຍານບໍລິສຸດທໍາອິດ, ນັ້ນແມ່ນວັດທະນະທໍາ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຈາກເລື່ອງຂອງທ່ານວ່າບໍ່ໄດ້ມີການປຶກສາຫາລືລ່ວງໜ້າກັບທ່ານ ແລະ ທ່ານພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ສະໜັບສະໜູນງານບຸນ.
ແທນທີ່ຈະຖາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຈະສົນທະນາກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງທ່ານ, ປາກົດຂື້ນວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບຄວາມສໍາພັນພາຍໃນຄວາມສໍາພັນ.
Henk, ເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຫຍັງເທື່ອ, ໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າເຄົາລົບນັບຖື. ສາດສະຫນາ Roman Catholic ຍັງມີນິໄສທີ່ແປກປະຫຼາດ. ດໍາລົງຊີວິດແລະປ່ອຍໃຫ້ມີຊີວິດ.
ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຈົ້າເວົ້າເລື່ອງເງິນ.
ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສູງຂອງພັກແລະພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຈ່າຍຫຍັງ.
ພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍປະກອບສ່ວນຫຍັງກັບການລ້ຽງດູລູກຂອງລາວ.
ພໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງທ່ານ.
ປາກົດຂື້ນວ່າສິ່ງນັ້ນມີຄວາມສໍາຄັນກວ່າສິ່ງທີ່ສອງອາທິດຂອງການເປັນພຣະສົງຫມາຍເຖິງຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບໍ?
ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າຜິດຫວັງຫຼາຍປານໃດໂດຍການເກັບຂໍ້ມູນຕ່ໍາສຸດ?
ເຫດຜົນອັນໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຢາກມີຜູ້ຍິງໄທກັບລູກຂອງຄົນອື່ນ. ພໍ່ແມ່ນຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງຢູ່ໃນພື້ນຫຼັງສະເໝີ ແລະເບິ່ງຄືວ່າເຈົ້າຍັງສຳຄັນກວ່າເຈົ້າ, ຜົວ ແລະ ຜູ້ສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນໃນປະຈຸບັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ແຊກແຊງທັງຫມົດແລະບໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຫນຶ່ງເຊັນ, ໃຫ້ພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງຮັບຜິດຊອບຖ້າຫາກວ່າທັງຫມົດນັ້ນມີຄວາມສໍາຄັນກັບເຂົາເຈົ້າ. ເວລາສໍາລັບການສົນທະນາຢ່າງຈິງຈັງກັບຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າທີ່ທ່ານບໍ່ຮູ້ຈັກກັບພຶດຕິກໍານີ້ແລະການເຄົາລົບແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຕ້ອງມາຈາກທັງສອງຝ່າຍ. ສຳ ລັບຂ້ອຍໃນຖານະເປັນຄົນພາຍນອກ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າພັນລະຍາຂອງເຈົ້າພຽງແຕ່ໃຊ້ເຈົ້າໃນດ້ານການເງິນແລະບໍ່ສົນໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າຈະພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງກັບຕໍາແຫນ່ງຂອງເຈົ້າໃນລໍາດັບຊັ້ນຂອງຄອບຄົວນີ້ບໍ? ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ໃຫ້ ບໍ ລິ ການ ເງິນ ທີ່ ທ່ານ ໂທ ຫາ ການ ສັກ ຢາ, ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເບິ່ງ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເວ ລາ ທີ່ ຈະ ໄປ ຊື້ ເຄື່ອງ ສໍາ ລັບ ພັນ ລະ ຍາ / ແຟນ ອື່ນ.
ກັບພວກເຮົາຢູ່ອີສານ, ເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ ລູກຊາຍຂອງແຟນຂ້ອຍໄດ້ໄປເປັນພະສົງ, ແນ່ນອນວ່າ 300 ຄົນ ບໍ່ໄດ້ເສຍເງິນ, ຜູ້ຊາຍປະມານ 50-70, ມີຄວາມສຸພາບ, ຜົມຍາວຂອງລາວຖືກໂກນດ້ວຍຄວາມສຸກ, ມີອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມຫຼາຍ, ນອກຈາກນັ້ນ ທຸກຢ່າງແມ່ນ ປົກກະຕິ, ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນມັນແຕກຕ່າງກັນຢູ່ບ່ອນນີ້.
ນອກນັ້ນຍັງມີພິທີກຳອັນດີງາມຄື: ໝູ່ຄູ່, ເອື້ອຍ ແລະ ຫຼານສາວຂອງນາງໄດ້ຊື້ກະຕ່າຂອງຂັວນຢູ່ຮ້ານໜຶ່ງ ແລະ ບາງອັນເພື່ອ 'ເຄື່ອງບູຊາ' ໃນວັດ. ເກືອບທັງໝົດຂອງຂັວນເຫຼົ່ານັ້ນຖືກສົ່ງຄືນໃຫ້ຮ້ານນຶ່ງຊົ່ວໂມງຕໍ່ມາ, ພຣະສົງຈະໄດ້ຮັບສ່ວນໜຶ່ງຂອງລາຄາທີ່ຊື້, ຫລັງຈາກນັ້ນ ຂອງຂວັນອັນດຽວກັນແມ່ນໄດ້ຊື້ໂດຍຜູ້ເຊື່ອຖືຕໍ່ໄປ.
ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈກັບຜູ້ເຊື່ອຖືທັງຫມົດ:
ໃນໂຄງການສືບສວນອຸບັດເຫດທາງອາກາດຂອງ National Geographic: ເຮືອບິນຕົກ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໂດຍສານປະມານເຄິ່ງໜຶ່ງເສຍຊີວິດ. ຜູ້ລອດຊີວິດເວົ້າວ່າ "ພຣະເຈົ້າໄດ້ປົກປ້ອງຂ້ອຍ." ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ: "ເປັນຫຍັງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງປ່ອຍໃຫ້ຄົນອື່ນຕາຍທັງຫມົດ?"
ຫຼືກ່ຽວກັບໄພພິບັດນໍ້າຖ້ວມຂອງປີ 1953: “ການລົງໂທດຈາກພະເຈົ້າສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາ!” ໂອ້? ແລ້ວເປັນຫຍັງເດັກນ້ອຍອາຍຸບໍ່ຮອດ XNUMX ເດືອນຕາຍ?
ຫຼື: "ພຣະເຈົ້າຈະຕ້ອງໄດ້ສ້າງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ເບິ່ງດອກໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ສັດ, ແລະອື່ນໆ."
ໂອ້? ແລ້ວເປັນຫຍັງມີມົງໂກນ ແລະຄົນເປັນພະຍາດທີ່ຫາຍາກ? ຖ້າພະເຈົ້າສ້າງທຸກສິ່ງ, ປາທັງໝົດຈະເປັນຜູ້ກິນ plankton ແລະຄົນແລະສັດທັງໝົດຈະເປັນສັດກິນຫຍ້າ ແທນທີ່ສັດສ່ວນໃຫຍ່ຈະຂ້າສັດອື່ນຄືກັບມະນຸດ!
ພິທີກຳໃນປະເທດໄທ ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວພັນກັບພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ການເຮັດພິທີໃນເຮືອນ ແລະ ອື່ນໆ, ແຕ່ເປັນພິທີທາງສາສະໜາຫຼາຍກວ່າ...
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ທີ່ປະຕິບັດຢູ່ໃນປະເທດໄທບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ສະ ເໜີ ເບື້ອງຕົ້ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະຄວາມຈິງແມ່ນສັດບໍລິສຸດທີ່ພົວພັນກັບກິດຈະ ກຳ ການຄ້າ.
ມີພຽງແຕ່ນິກາຍສັນຕິສຸກທີ່ປະຕິບັດຕາມຄໍາແນະນໍາຕົ້ນສະບັບ. ສະນັ້ນ ມັນຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຄະນະສົງ (ສະພາພຸດທະສາສະໜາສູງ) ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Rama V ເພື່ອນໍາເອົາພຸດທະສາດສະຫນາຢູ່ໃນປະເທດໄທພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງລັດ.
ມັນບໍ່ມີມາກ່ອນ. ແລະວັດວາອາຮາມເປັນເອກະລາດແທ້ໆ, ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນກໍລະນີອີກຕໍ່ໄປ.
ດ້ວຍເຫດນີ້, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນໃນປະເທດໄທຈຶ່ງກາຍເປັນສາສະໜາຂອງລັດທີ່ຕ້ອງຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງລັດ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ບໍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ໃດໆ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ Atheistic ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສູງສຸດ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ມີພຣະບັນຍັດຫລືຂໍ້ຫ້າມໃດໆ. ພຸດທະສາສະ ໜາ ວາງຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງສຸດຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງຕົນເອງຕໍ່ບຸກຄົນ. ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກຜູ້ມີອຳນາດສູງສຸດສຳລັບການກະທຳຜິດ. ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເປັນສິ່ງທີ່ສວຍງາມຫຼາຍ.
ພຸດທະສາສະ ໜາ ອາດຈະບໍ່ກ່າວເຖິງສິ່ງສູງສຸດ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແນ່ນອນ, ມັນມີໂຄງສ້າງທີ່ສົມບູນຂອງນະລົກ, ສະຫວັນ, ຈິດວິນຍານແລະການເກີດໃຫມ່.
ເຈົ້າຈະຕ້ອງມີ “ສາເຫດທຳອິດ” ເພື່ອອະທິບາຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້.
ທ່ານຈະຕ້ອງມີຜູ້ຕັດສິນທີ່ຈະຕັດສິນ karma ຂອງທ່ານແລະສົ່ງທ່ານໄປ hell ຫຼືສະຫວັນ.
ແລະສິ່ງທີ່ເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນທາງຫລັງຂອງການເກີດໃຫມ່.
ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບວິນຍານເມື່ອຜີປີສາດຝັງສົບໃນເວລາເຜົາສົບ?
ມັນອາດຈະງ່າຍຂຶ້ນສໍາລັບຊາວພຸດທີ່ຈະບໍ່ຖາມຄໍາຖາມເຫຼົ່ານັ້ນ.
ແຕ່ໃນທີ່ສຸດເຈົ້າຈະຕ້ອງປະກາດຄວາມເປັນອັນສູງສົ່ງເພື່ອໃຫ້ສິ່ງຕ່າງໆດຳເນີນຕໍ່ໄປ.
ບໍ່. ທັດສະນະຂອງພຸດທະສາສະຫນາແມ່ນຄືກັນກັບຂອງ Spinoza. ມີພຽງແຕ່ໂລກນີ້ທີ່ມີກົດຫມາຍຂອງຕົນເອງ. ນະລົກ ແລະ ສະຫວັນ ຄວນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສັນຍາລັກຫຼາຍຂຶ້ນ.
Karma ບໍ່ໄດ້ຖືກຕັດສິນໂດຍໃຜແຕ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍທໍາມະຊາດ, outgrowth ອັດຕະໂນມັດຂອງກົດຫມາຍເຫຼົ່ານັ້ນ.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/filosofie-spinoza-en-boeddhisme/
ພຸດທະສາສະນິກະຊົນໃນປະເທດໄທຍ່ອມມີການຄ້າຫຼາຍ ແລະໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງເຈົ້າ, ຢ່າລືມກ່ອງຫຼຽນ
ໂດຍວິທີທາງການ, ມີຄວາມເຊື່ອທຸກປະເພດແລະແມ່ນແລ້ວ, ທີ່ຕ້ອງເວົ້າ, ຍົກເວັ້ນຈໍານວນຫນ້ອຍ
ໂຊກດີ
Tony
ນີ້ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງຂອງໄທ. ໄທບໍ່ສາມາດຫລົບໜີໄດ້ຍ້ອນຄວາມກົດດັນຂອງສັງຄົມຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ ຫຼືໝູ່ບ້ານ. ຖ້າໄທຫຼີກລ່ຽງເລື່ອງນີ້ ລາວກໍວາງຕົວອອກນອກຊຸມຊົນ. blackmail ບໍລິສຸດແລະມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສາມາດຕໍ່ສູ້ໄດ້ແລະແຂງແຮງພຽງພໍທີ່ຈະທົນກັບຄວາມກົດດັນນັ້ນ. ກົນອຸບາຍທັງໝົດນີ້ ທີ່ຖືເອົາປະຊາຊົນເປັນຕົວປະກັນ ແລະຂັດຂວາງທຸກການພັດທະນາຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ ແລະລວມໝູ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນຫາໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ປະເທດໄທມີ. ຂ້ອຍມີຄໍາຖາມຫຼາຍຢ່າງແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ຖາມພວກເຂົາ.
ຂ້ອຍເຫັນດີກັບເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຈົ້າມີຄະແນນສຽງຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແບບນີ້ໃນປະເທດໄທ!, ແຕ່ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ລວມທັງໃນປະເທດເນເທີແລນ.
ບັງເອີນ, ມື້ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຊາຍໜຸ່ມ 3 ຄົນໄປພຣະວິຫານເປັນເວລາ 15 ມື້. ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກເອົາໃຈໃສ່ໃນການກະກຽມອາຫານກ່ອນເຂົ້າ. ບໍ່ມີການດື່ມເຫຼົ້ານອກຈາກໃນໄລຍະໂອກາດໂອເຄສະຕຣາ, ເຊິ່ງກ່ອນຫນ້າ 3 ຂະບວນການ.
ມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຸດທະສາສະນິກະຊົນແທ້ໆ ຂ້ອຍພຽງແຕ່ເອີ້ນວ່ານິທານພື້ນເມືອງຂອງໄທ. ແລະມັນເຫມາະກັບປະເພນີຂອງການສະຫລອງແລະການສະແດງອອກໃນຊຸມຊົນ.
ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ມັນເປັນການດີທີ່ຈະສາມາດທັກທາຍປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບໃນພື້ນທີ່ໃນເກືອບ 16 ປີ.
ຄວາມຄິດເຫັນແລະຄວາມເຊື່ອທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ທຸກຄົນມີຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຂ້ອຍເຄີຍເປັນພະສົງຢູ່ໃນປະເທດໄທເອງແລະຂ້ອຍຮູ້ວ່າພິທີກໍາເຫຼົ່ານີ້ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມພາກພື້ນ, ຈາກພາກພື້ນ. ຖ້າພິທີກໍາເຫຼົ່ານີ້ລົບກວນເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວຂ້ອຍສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນຍອມຮັບວ່າພັນລະຍາຂອງເຈົ້າແລະທຸກຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບເຂົາເຈົ້ານັບຖືເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍວິທີທາງການ, ນີ້ແມ່ນງານລ້ຽງໃຫຍ່ຄັ້ງທໍາອິດສໍາລັບຜູ້ຊາຍໃນຊີວິດໄວຫນຸ່ມຂອງລາວ. ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຫຼາຍ ປານ ໃດ ແມ່ນ ໃຊ້ ເວ ລາ ໃນ ການ communion ຫຼື ການ ສະ ເຫຼີມ ສະ ຫຼອງ ພາກ ຮຽນ spring… weddings ຊັດ ເຈນ. ແລະພິທີການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ? ຈົ່ງອົດທົນໜ້ອຍໜຶ່ງ, ເຄົາລົບເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນໜ້ອຍໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ຄວນຍາກສະເໝີໄປ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າຜູ້ທີ່ footed ບັນຊີລາຍການ (300 ຄົນ, 2 ນັກຮ້ອງ, ແລະອື່ນໆ, ແລະອື່ນໆ) ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່ານີ້ຢ່າງສົມບູນເຂົ້າໃຈໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງທ່ານ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ທ່ານເປັນເສດຖີແລະຢາກຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລືອດຂອງເຈົ້າເອງ. ແຕ່ລູກຊາຍອຸປະຖໍາຂອງເຈົ້າ. ໝວກຂອງຂ້ອຍໄປຫາເຈົ້າ.
ການເວົ້າຕະຫຼົກນອກເໜືອໄປຈາກນີ້, ນີ້ແມ່ນເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກແທ້ໆສຳລັບຄອບຄົວທຳມະດາ, ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃນງານແຕ່ງດອງລະຫວ່າງຄົນທີ່ມີຖານະດີ. ພິທີກຳແບບງ່າຍໆໃນວັດຈະພຽງພໍແລ້ວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນທັງຫມົດອາດຈະໄດ້ຮັບການຍ່ອຍຫຼາຍເລັກນ້ອຍສໍາລັບທ່ານ. ຂ້ອຍເວົ້າກັບເມຍສະເໝີວ່າ: ເຮົາໃຊ້ເງິນບາດໄດ້ເທື່ອດຽວ, ເງິນອັນໜຶ່ງເຮົາໃຊ້ໄປຈາກອີກອັນໜຶ່ງ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ຍອມຈຳນົນກັບເງິນຕົ້ນ. ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງຂອງການງໍຫຼືແຕກ, ແຕ່ມັນກໍ່ດີກວ່າທີ່ຈະແຍກອອກຈາກການກັດລູກປືນໃນທີ່ສຸດເຖິງວ່າຈະມີການວາງແຜນທີ່ດີ.
ຄູ່ຮັກຂອງຂ້ອຍແມ່ນມາຈາກອີສານ, ແລະຂ້ອຍໄດ້ປະສົບກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຊັ່ນ: ພິທີໂຊກດີເພື່ອຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາ, ຢູ່ເຮືອນພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ພິທີຂື້ນລົດໃຫມ່, ພິທີເຮືອນ, ແຕ່ງງານແລະງານສົບສອງຄົນ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບນັກຂຽນຄົນຫນຶ່ງທີ່ຜ່ານມາ: ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມກົດດັນຂອງສັງຄົມຈາກບ້ານ, ແລະຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນໃຫຍ່ກວ່າ, ລາຄາແພງກວ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ປະທັບໃຈ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຫນີ້ສິນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເພື່ອຮັກສາ "ຮູບພາບ" ຂອງຄອບຄົວ ... ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນຂ້ອຍກໍານົດຂອບເຂດຂອງຕົນເອງ, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການຫຼືບໍ່ຕ້ອງການ, ແລະຂ້ອຍຢາກປະກອບສ່ວນຫຼາຍປານໃດ.
ອັນສຸດທ້າຍແມ່ນຄາດວ່າພຽງແຕ່ເປັນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງໄທ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະເຫມີເປີດໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ແຕ່ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີຫຼັງຈາກພິທີໂຊກດີຄັ້ງທໍາອິດນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດ. ຄັ້ງດຽວແມ່ນພຽງພໍ! ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບໂຊກຫຼາຍກວ່ານັ້ນ ...
ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາແລະບໍ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມເຊື່ອໃດໆ. ຂ້ອຍຄິດຮອດໝູ່ຂອງຂ້ອຍຜູ້ໜຶ່ງທີ່ເຈັບໜັກ ແລະເວົ້າກັບຂ້ອຍກ່ຽວກັບງານສົບຂອງລາວ. ລາວມາຈາກຄອບຄົວກາໂຕລິກ, ແລະພັນລະຍາຂອງລາວກໍ່ຄືກັນ.
ເມື່ອຂ້ອຍຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງບໍ່ຈັດງານສົບໃນໂບດ, ລາວມີຄຳຕອບງ່າຍໆວ່າ:
"ຂ້ອຍເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຂ້ອຍກຽດຊັງລູກເຮືອຂອງລາວ!" ແລະນັ້ນແມ່ນທັງຫມົດ.
ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນຜູ້ກະທໍາຜິດ, ແຕ່ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາດສະຫນາທັງຫມົດທີ່ຄິດວ່າພວກເຂົາສາມາດເອົາ spin ຂອງຕົນເອງໃສ່ມັນແລະປ່ຽນເປັນ circus, ມີຫນ້າທີ່ທັງຫມົດ, ພິທີການ, ການຈັບເງິນ, ການລ່ວງລະເມີດທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ແລະອື່ນໆ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຖ້າເຈົ້າອາໃສຢູ່ໄທ ແລະ ມີຄູ່ຄອງໄທ, ເຈົ້າຄວນເຄົາລົບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ພິທີການຂອງເຂົາ, ແຕ່ເຈົ້າໄປພ້ອມກັບເຂົາເຈົ້າຈະສົມບູນແບບໃດ!
ໃນກໍລະນີຂອງ Henk B. ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ຮັກສາຕົນເອງຢູ່ໃນພື້ນຫລັງ, ແຕ່ໃນເບື້ອງຫນ້າ, ກັບຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າ, "ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ" ແລະຄອບຄົວ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ບຸນຄຸນ, ຮູ້ຈັກແລະນັບຖືວ່າ!
ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຄິດວ່າມັນເປັນ "ວົງດົນຕີ" ມັນເປັນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຫຼືສອງມື້, ແລະມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບພວກເຂົາ.
ມື້ຕໍ່ມາເຈົ້າສາມາດດື່ມເບຍຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນຮ້ານອາຫານຂອງບ້ານ ...
ລູກຊາຍກົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ໄປບວດເປັນເວລາຫລາຍອາທິດ, ຢູ່ໃນວັດ Ben (ວັດຫີນອ່ອນ) ໃນບາງກອກ, ບໍ່ມີງານລ້ຽງໃນຄືນກ່ອນ, ແຕ່ເປັນພິທີທີ່ຂ້ອນຂ້າງງ່າຍໃນຕອນເຊົ້າໃນວັດນັ້ນເອງ. ມີພຽງຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ເຮັດວຽກຂອງລາວ, ທັງໝົດປະມານ 50 ຫາ 60 ຄົນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າອ່ານກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຂອງໄທ, ຖາມຄໍາຖາມ, ແຕ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດແລະແບ່ງປັນເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄອບຄົວຂອງທ່ານ. ນີ້ນໍາໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບພາຍໃນຄອບຄົວແລະຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ເຈົ້າ.
ທ່ານໄດ້ຕັດສິນໃຈອາໄສຢູ່ໃນປະເທດອື່ນ. ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບນິໄສແລະປະເພນີອື່ນໆ. ທ່ານບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າຊາວໄທໃນປະເທດໄທຈະປັບຕົວເຂົ້າກັບ Henk, Jan ຫຼື Piet ຈາກເນເທີແລນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີກັບ Henk B,
ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຕ້ອງປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມບ້າຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຄຣິສຕຽນເທື່ອ.
ພວກເຮົາມີລູກແຝດແລະເຂົາເຈົ້າຈະໄປພຣະວິຫານຮ່ວມກັນໃນປີຫນ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານໂດຍບໍ່ມີການ 1 ຫ້ອງອາບຈາກຂ້າພະເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຮັດໃນຄອບຄົວແມ່ນດີ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າແມ່ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຄົນຕ່າງດ້າວ, ມັນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄົນຕ່າງປະເທດຍັງໃຫ້ເງິນສໍາລັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຖືວ່າເປັນບ້າ.
ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ທົດສອບສີສໍາລັບກອງທັບໃນອາຍຸ 21 ປີ. ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ພວກເຂົາຈະໄປວັດຢ່າງໄວວາ 3 ເດືອນ. Henk B ສໍາລັບຂ້ອຍເຈົ້າຖືກຕ້ອງແທ້ໆ
ຄວາມຢ້ານກົວຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຊຸມຊົນແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງການທົດສອບເຫດຜົນ animistic ແລະການປະຕິບັດແລະການຂາດຄວາມເປັນຈິງແມ່ນພື້ນຖານການປັບປຸງພັນຂອງການຮັກສາປະເພດເຫຼົ່ານີ້ພິທີ.
ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຖືກສະຫຼຸບໃນຄວາມຮູ້ສຶກຕໍານິຕິຕຽນວ່າເຈົ້າບໍ່ເຄົາລົບວັດທະນະທໍາແລະວ່າທ່ານຂາດການເຊື່ອມໂຍງໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຈົ້າກໍາລັງອ່ອນໂຍນຕໍ່ວັດທະນະທໍານັ້ນ, ເຊິ່ງພຽງແຕ່ບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ.
ດໍາລົງຊີວິດແລະປ່ອຍໃຫ້ມີຊີວິດແມ່ນ credo ໄດ້. ຢ່າລົບກວນ, ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ຍັງສືບຕໍ່ປະຫລາດໃຈ.
ຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຕ້ອງມາຈາກທັງສອງຝ່າຍ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະຢູ່ກັບຄົນໄທໃນປະເທດໄທຫຼືໃນເນເທີແລນ
ເຈົ້າອາດສົງໄສວ່າພັນລະຍາຂອງເຈົ້າຈະສະແດງປະຕິກິລິຍາແນວໃດໃນສະຖານະການໃນພາບສະທ້ອນ (ເຊັ່ນ: ພິທີບັບຕິສະມາໃນໂບດ Mennonite ໃນປະເທດເນເທີແລນ ຫຼືການຢືນຢັນໃນໂບດຄາໂຕລິກ ຫຼືພິທີກຳໃນໂບດ ຫຼືໃນໂບດ).
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈຂ້ອນຂ້າງກ່ອນຫນ້ານີ້ວ່າເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຮັກ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີເຈດຕະນາທີ່ຈະສະຫນອງທຶນໃຫ້ແກ່ຄູ່ນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຢາເສບຕິດຫຼືສິ່ງເສບຕິດອື່ນໆ.
ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ນີ້ຍັງລວມຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາ.
ເພື່ອຄວາມປອດໄພ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວຕື່ມວ່າ, ຫຼັງຈາກທີ່ມີຄວາມສຳພັນກັບສະຕີໄທສອງຄົນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເລືອກໃຫ້ສັນຊາດອື່ນເປັນຜູ້ຄອບຄອງ.
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືບໍ່ເຊື່ອ, ແຕ່ໃຫ້ຄົນອື່ນທີ່ເຊື່ອໃນຄຸນຄ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຖ້າເຈົ້າເຮັດບໍ່ໄດ້, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ຄິດວ່າໄທເປັນປະເທດທີ່ເໝາະສົມສຳລັບເຈົ້າ.
ປະຕິກິລິຍາຫຼາຍຢ່າງ, ບາງຄົນເຫັນດີກັບ Henk ແລະຄົນອື່ນກ່າວຫາລາວວ່າຂາດຄວາມເຄົາລົບ. ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຂໍຂອບໃຈກັບ Henk, ລູກລ້ຽງຂອງລາວໄດ້ປະສົບກັບການອຸທິດຕົນທີ່ລາວຈະບໍ່ມີວັນລືມຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Henk ຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງການທີ່ຈະທົບທວນຄືນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ບາງຄົນສົນທະນາເລື່ອງນີ້ກັບຄອບຄົວແລະ / ຫຼືຫມູ່ເພື່ອນ, ແຕ່ Henk ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຂຽນມັນລົງແລະປະກາດເລື່ອງລາວໃນ blog ປະເທດໄທ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດປົກກະຕິແລະແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະ pillory ເຂົາ. ການຕັດສິນຂອງຄົນອື່ນແມ່ນຖືກສ້າງຂຶ້ນຢ່າງວ່ອງໄວແລະງ່າຍກວ່າການຕັດສິນຕົວເອງ.
ງາມຫຼາຍບອກ
ຂ້າພະເຈົ້າກໍໄດ້ປະສົບການເຊັ່ນດຽວກັນເພາະວ່າມີງານລ້ຽງແລະດື່ມຫຼາຍໃນນາມຂອງກຽດສັກສີແລະຄວາມເຊື່ອ
ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ສຸດສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນບັນຊີລາຍການທີ່ບໍ່ມີຄວາມອັບອາຍແລະພໍ່ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບກະສັດ
ໃນທີ່ສຸດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖິ້ມໃສ່ຜ້າຂົນຫນູດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈ່າຍຄ່າຮຽນ
ໂຊກດີຫຼືຄວາມປາດຖະຫນາ
Tony
Henk, ຂ້ອຍຈະເຂົ້າຮ່ວມເຈົ້າ, ລູກຊາຍຂອງພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍກໍ່ເຂົ້າຮ່ວມເປັນພະສົງ, ແຕ່ບໍ່ມີເຫຼົ້າຂາວຫຼືເບຍ, ແຂກປະມານ 100 ຄົນແລະພໍ່ແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຮ່ວມກັນໂດຍພໍ່ແລະຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ແນ່ໃຈກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ຫວັງວ່າ tralala ແລະ voila ລາວເປັນພະສົງ, 5 ມື້ຕໍ່ມາຂ້ອຍກັບບ້ານແລະຂ້ອຍເຫັນລາວກັບມາຈາກວັດ, ລາວບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບມັນ, ຂ້ອຍມີຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ຈະໃຊ້ເງິນຫຼາຍເພື່ອສະແດງ.
ແຕ່ແມ່ນແລ້ວປະເພນີໄທ, ແນ່ນອນ, ພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍແມ່ນໃຈຮ້າຍ
ຂ້ອຍບອກວ່າລາວຢາກຢູ່ 3 ເດືອນ ແລະກັບມາອີກ 5 ມື້ ຂ້ອຍພຽງແຕ່ບອກວ່າກັບໄປບາງກອກ ເຈົ້າບໍ່ຍິນດີຕ້ອນຮັບທີ່ນີ້ ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນລາວອີກ ແລະກໍ່ບໍ່ຢາກເຫັນລາວ.
ບາງຄັ້ງແຟນມາກັບເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ມີບັນຫາ, ແຕ່ວ່າແຂກບໍ່ຄວນຕັ້ງຕີນຢູ່ທີ່ນີ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ
ok ຂ້ອຍມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທຸກໆສາສະຫນາ Hindu Islam Christian ຫຼືດຽວກັນແຕ່ບໍ່ແມ່ນການຈັບເງິນແລະຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ
ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຜູ້ຄວບຄຸມຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນບໍ່ມີຜູ້ຕັດສິນ ຫຼືຜູ້ຄວບຄຸມສູງສຸດທີ່ນຳພາເຈົ້າໄປສູ່ນະຮົກ ຫຼື ສະຫວັນ.
ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕຽນຂອງສະຫວັນແລະນະລົກບໍ່ມີຢູ່. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ນະລົກບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຈະຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຖືກທໍາລາຍນິລັນດອນ. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ສະຫວັນ ແລະນະລົກ ເປັນສະພາບຂອງຈິດໃຈທີ່ເກີດຂື້ນທັງໃນຊີວິດປະຈຸບັນ ແລະ ຊີວິດຫຼັງ. ບ່ອນທີ່ຕົວທ່ານເອງສາມາດປ່ຽນສະຖານະນີ້.
ການເຊື່ອມຕໍ່ຂ້າງລຸ່ມນີ້ອະທິບາຍວ່າມັນດີກ່ວາຂ້ອຍຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງການເນັ້ນຫນັກໃສ່ວ່າສະຫວັນຫຼື Hell ໃນຊີວິດນີ້ຫຼືໃນຊີວິດຕໍ່ໄປແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງທ່ານເອງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ມີພຣະບັນຍັດຫຼືຂໍ້ຫ້າມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງບໍ່ມີພຣະບັນຍັດເທົ່ານັ້ນ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນວິຖີຊີວິດ, ການອະທິຖານແລະການອະທິຖານຢູ່ໃນວັດວາອາຮາມບໍ່ເຄີຍຖືກຮຽກຮ້ອງຈາກພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ພະອົງຍັງບໍ່ເຄີຍຂໍໃຫ້ມີຮູບປັ້ນຂອງພະອົງ ແລະວັດເພື່ອຈະສ້າງ.
http://www.budsas.org/ebud/whatbudbeliev/303.htm
ນິທານເລື່ອງນີ້ເປັນຕົວຢ່າງທຳມະດາຂອງຄົນທີ່, ບໍ່ວ່າດ້ວຍເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ, ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ປະເທດອື່ນໂດຍທີ່ບໍ່ເຄີຍລົບກວນເພື່ອຮັບຮູ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາ ແລະ ພິທີກໍາຂອງປະເທດນັ້ນ. ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິແທ້ໆທີ່ເດັກຊາຍທີ່ຈະເຂົ້າພຣະວິຫານເປັນພະສົງເປັນເວລາຈໍາກັດ, ຄືກັບໃນປະເທດແບນຊິກ, ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ສຸດໃນໂລກສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຮັບບັບຕິສະມາ. ວິທີການນີ້ເຮັດໄດ້ທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ພໍ່ແມ່ຕ້ອງການເຮັດ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຖານະຄົນຕ່າງປະເທດ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄອບຄົວ, ແມ່ນການຕິດຕໍ່ກັບສະມາຊິກອື່ນໆຂອງຄອບຄົວກ່ອນ; ໂດຍສະເພາະກັບຄູ່ຮ່ວມງານ, ໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ຂອງເດັກຊາຍ. ຖ້າທ່ານບໍ່ເຫັນດີກັບສະຖານະການທີ່ສະເຫນີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບມັນກ່ອນທີ່ເຫດການຈະເກີດຂຶ້ນແລະບໍ່ແມ່ນໃນລະຫວ່າງຫຼືຫຼັງຈາກມັນ. ຖ້າທ່ານໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນປະເທດໄທໄດ້ໄລຍະຫນຶ່ງ, ທ່ານຄວນຮູ້ວ່າພິທີການດັ່ງກ່າວເຮັດວຽກຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງເຈົ້າແນວໃດແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຄາດຫວັງ. ຂ້າພະເຈົ້າໂທຫາໄຂ່ນັ້ນຫຼັງຈາກ Easter.
ລູກຊາຍອາຍຸ 20 ປີຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການລິເລີ່ມເປັນພະສົງ. ບໍ່ເຄີຍໄປວັດ ແລະບໍ່ເຮັດຫຍັງເພື່ອການໄຫວ້ພະພຸດທະເຈົ້າ, ບໍ່ຄືກັບແມ່ຂອງລາວທີ່ຫຼົງໄຫຼທີ່ຈູດທູບທຸກມື້ ແລະກຽມອາຫານຢູ່ຕໍ່ໜ້າຮູບປັ້ນພຸດທະສາໃຫຍ່ຢູ່ຫ້ອງຮັບແຂກ. ນາງແລະຂ້ອຍປ່ອຍໃຫ້ລາວເປັນອິດສະຫຼະແລະບໍ່ບັງຄັບລາວໃຫ້ເຮັດຫຍັງ.
ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງອ້ອມບ້ານ, ຊາວໜຸ່ມສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນວັດ.
ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ບາງຄັ້ງຄາວໂດຍໂຮງຮຽນຫຼືລັດຖະບານບັງຄັບຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະພຶດທີ່ບໍ່ດີ.
ມືຂອງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍອາຍຸຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງ.
ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ , ທ່ານ ໄດ້ ມີ ພຽງ ພໍ ກັບ ການ ຢ້ຽມ ຢາມ ພຣະ ວິ ຫານ.
ແນ່ນອນ, ຍົກເວັ້ນການຝັງສົບແລະປີໃຫມ່.
ຄືກັນກັບຄົນໃນປະເທດເນເທີແລນ, ຜູ້ເຂົ້າໂບດໃນວັນຄຣິດສະມາດ.
ຕົກລົງເຫັນດີຢ່າງສົມບູນແລະຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າໃນທົ່ວອາຊີ
ຖ້າເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນວັດເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວ, ທ່ານຈະເຫັນຄົນຖ່ອມຕົວ (ຊາວພຸດ) ຟັງພຣະສົງໃນຂະນະທີ່ລາວໃຫ້ຄໍາເທດສະຫນາທີ່ມັນຍັງບໍ່ທັນເກີດຂຶ້ນແຕ່ວ່າພວກເຂົາກວາດເຂົ້າໄປໃນຄ ...
ພຣະສົງຈະບໍ່ຈັບມືຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງຂ້ອຍເຫັນວ່າມັນຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ, ແຕ່ຖ້າເຈົ້າໃຫ້ລາວບໍລິຈາກ, ລາວຈະຍອມຮັບ ...
ກ່ອນທີ່ຈະກາຍເປັນພະສົງໃນໄລຍະສັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍເປັນອາຊະຍາກອນ ແລະປັດຈຸບັນທີ່ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານມັນກາຍເປັນທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ…
ສາດສະໜາໃດນຶ່ງສາມາດລ້າງສະໝອງໃຫ້ຄົນໃນການປະຕິບັດອາຊີບເກົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າອີກຄັ້ງ ພາຍຫຼັງທີ່ພະສົງສາມະເນນ.
ການອະນຸຍາດໃຫ້ທຸກຄົນມີຄຸນຄ່າແມ່ນກົດລະບຽບອັນດັບຫນຶ່ງສະເຫມີ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນແລະຍັງຫົວເລາະ.
ທັກທາຍ
Tony
ຊີວິດແມ່ນໃຫ້ແລະເອົາ. ທ່ານບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງໃຫ້ທຸກຄົນຟັງເຈົ້າ ແລະເຮັດຕາມວິທີຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ໃນວິທີອື່ນຄືກັນ. ເຈົ້າສາມາດເຄົາລົບຄົນອື່ນໄດ້, ແຕ່ເຈົ້າຍັງຕ້ອງກໍານົດຂອບເຂດຂອງເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈແລະເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ສ້າງແຜນການຮ່ວມກັນເຊິ່ງທ່ານຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງກັນແລະກັນ.
ມັນເປັນເຫດຜົນຢ່າງສົມບູນທີ່ປະຊາຊົນຕ້ອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງງານລ້ຽງ, ມັນຍັງສົມເຫດສົມຜົນທີ່ມັນລົບກວນ Henk ທີ່ພໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກເລື່ອງນີ້. ຈາກການເບິ່ງຂອງມັນ, ທັງຫມົດແມ່ນຂ້ອນຂ້າງລາຄາແພງແລະຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າຫຼາຍກ່ວາຄອບຄົວທີ່ແທ້ຈິງສາມາດຈ່າຍໄດ້. ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າ Henk ປະກອບສ່ວນຫຼາຍປານໃດ, ແຕ່ບໍ່ວ່າມັນຈະບໍ່ມີຫຍັງ, ພຽງເລັກນ້ອຍຫຼືຫຼາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ໃຫ້ Henk ສ່ວນແບ່ງແລະອິດທິພົນຂອງລາວໃນເຫດການ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນກັບຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ພໍ່ລ້ຽງ (Henk) ຄວນປະກອບສ່ວນ, ໂດຍສະເພາະຖ້າລາວຕ້ອງການປະກອບສ່ວນທາງດ້ານການເງິນ. ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ຄົງຈະຖືໂອກາດໄດ້ສະແດງບົດບາດທີ່ໂດດເດັ່ນກວ່າ ເພື່ອສະແດງນ້ຳໃຈ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຍັງໄດ້ຮ່ວມມ່ວນຊື່ນນຳອີກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພໍ່ທາງຊີວະສາດອາດຈະຖືກປະໄວ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ຫຼືຫມົດໄປຈາກຮູບ. ບໍ່ມີໃຜມີຄວາມສຸກກັບຜູ້ກໍາໄລ. ດ້ວຍວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍໂດຍທັງ Henk ແລະຄອບຄົວ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດພົບເຫັນການປະນີປະນອມຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອຈັດງານລ້ຽງທີ່ສວຍງາມແຕ່ລາຄາບໍ່ແພງ. ດີຫຼາຍທີ່ຈະມີງານລ້ຽງດັ່ງກ່າວ (ເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຸດທະສາດສະຫນາ) ແຕ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດ. ແລະທ່ານດຶງນີ້ຮ່ວມກັນໃນການປຶກສາຫາລືທີ່ດີ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ມາດຕະຖານແລະຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ມີປະສົບການດັ່ງກ່າວເປັນພິທີເລີ່ມຕົ້ນຂອງພະສົງເປັນ. ຂ້າພະເຈົ້າສົມທຽບມັນເລັກນ້ອຍກັບ Christian ຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາ communion.
ໃນປະເທດເນເທີແລນ, ມີພຽງແຕ່ແຂກທີ່ຖືກເຊີນເຂົ້າມາໃນງານລ້ຽງ. ຢູ່ໄທຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ. ຂ້ອຍຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຈຸດນັ້ນແມ່ນຫຍັງ.
ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນເປັນຄົນຮູ້ຈັກດີເທົ່າທຽມກັນ.
ບ່ອນທີ່ທ່ານຄິດວ່າຄົນໃນປະເທດໄທມີການປະຕິບັດທາງວິນຍານທີ່ຮ້າຍແຮງສາມາດເຮັດໃຫ້ທ່ານຫລອກລວງ. ທຸກໆພິທີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເປັນພະຍານຢ່າງໃກ້ຊິດມັກຈະດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຫັນວ່າມັນເປັນໂອກາດທີ່ສົມບູນແບບທີ່ຈະດື່ມເຫຼົ້າຫຼາຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.
ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ stuck ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄິດ; ຄົນມາກິນດື່ມ ຫຼືເພື່ອພິທີ?