Мамлекеттик зомбулук жана жазасыздык: Пхатталунгдагы "Кызыл барабан" өлтүрүүлөр (1969-1974)

Таиландда 1949-1980-жылдар аралыгындагы коммунизмге каршы күрөш көптөгөн адам укуктарынын бузулушу, өлүм жазасына тартуу, өлтүрүү, абакка кесүү жана сүргүнгө чыгуулар менен коштолду. Жаркыраган жана анча белгилүү эмес мисал катары Пхатталунгта (Таиланддын түштүгүндө) "Кызыл барабан" менен болгон өлтүрүүлөр саналат, анда болжол менен 3.000дей адам мыкаачылык менен өлтүрүлгөн. Төмөндөгү окуя мына ушунда.

Лим Фаосендин жоголушу

7-август 1972-жылы Фатхалунг провинциясында мугалим болуп иштеген Лим Фаосенди үйүнөн алып кетишкен. Лим ошол күнү эртең менен башка райондогу мектепке баруу үчүн үйдөн чыгып кетти. Аны сурап келген жоокер келди. Лимдин кайненеси Клой Кецанг анын үйдө жок экенин айтып, жоокерден кийинчерээк кайтып келишин суранган.

Солдат Лимди башка райондон таап, үйүнө барууга, саронгун башка кийимге алмаштырууга мажбурлаган, андан кийин Лимди жакын жердеги аскер лагерине алып барган. Лимдин сегиз жаштагы кызы Чавиван жана анын чоң энеси ыйлап, жоокерди лагерге жиберүүнү суранышкан, бирок ага макул болгон эмес. Лимдин аялы Хруаван үйгө келгенде абдан тынчсызданган. Бирок солдат Клой менен Чавиванга Лимди кайда алып кеткенин так айткан эмес.

Ошол эле айылдан келген Чом Каевпонг да ошол күнү камакка алынган, бирок бир нече күндөн кийин бошотулган. Ал Лимди лагерде көргөнүн айтты. Хруаван дары-дармектери менен лагерге шашылды, бирок аскерлер ага Лимди кармай электигин жана ал лагерде жок экенин айтышты.

Хруаван бул аймактагы бир катар лагерлерге жана шаарларга барды, бирок Лимди таба алган жок. Акыр-аягы, ал Тахит лагеринен аман калган кишини жолуктурду, ал Лимди "Thang Daeng" (кызыл мунай баррели) менен өрттөп жибергенин айтты. Бул киши дагы Лим мектеп куруу боюнча келишими бар таасирдүү адамдын коррупциялык пландарына каршы чыкканы үчүн өлтүрүлгөнүн айткан.

Лим он жылдан бери мамлекеттик кызматкер болуп иштеген, бирок анын аялы Хруаван пенсия жана жада калса акыркы маянасын да алган эмес, анткени анын сөөгү жана өлгөндүгү тууралуу күбөлүк жок. Тайрат кунделук газета, 7-февраль, 1975-жыл)

Киши өлтүрүүлөр

1969-1975-жылдар аралыгында Патталунг провинциясында коммунисттер деп шектелген 3.000дей адам өлтүрүлгөн. Бул аларды тирүү, бирок кээде жарым эс-учун жоготкон май барабандарына салып, күйгүзүү менен жасалган. Нефть бочкасынын түбүнө тор орнотулган, бирөө баррельге салынып, бүт нерсе күйүп жаткан башка бир мунай бочкасынын үстүнө коюлган.

Муну Баан Хо Лунг сыяктуу провинциядагы ар кандай лагерлердеги жоокерлер жасашкан. Ал жердеги плантацияда Сонгкладагы Сенанаронг казармаларынын жана Паттанидеги Ингкают Борихан казармаларынын эки ротасы жайгашкан.

«Коммунисттик козголоңчуларды биротоло кууп чыгуу Таном Киттикахорн өкмөтүнүн саясаты болгон», - дейт полициянын атайын бөлүмчөсүнүн мурдагы офицери. Бирок өкмөт бул "сөзсүз" эмнени билдирерин так айткан эмес. Жоокерлер шектүүлөрдү мунай челектерине салып өрттөшсө, башка жоокерлер Нахорн Си Таммаратта бүтүндөй үй-бүлөлөрдү өлтүрүп, сөөктөрдү тегеректе калтырып кетишкен, деп кошумчалады ал. «Кол алдындагылар буйрукту гана аткарышты. Каталар сөзсүз болгон".

Катуу куугунтукта полиция да роль ойноду, дейт ал. Чалгын кызматтары андан кийин өлтүрүлгөн же Баан Хо Лунгдагы аскерий лагерге жөнөтүлгөн шектүүлөрдүн тизмесин жөнөткөн.

Фон Силамул эмнени эстеди

Полиция жана аскер кызматкерлери тарабынан жасалган репрессия миңдеген айыл тургундарын мыйзамсыз деп табылган Коммунисттик партиянын колтугуна түрттү. Алардын бири азыр провинциялык кеңештин депутаты Фон Силамул болгон. Аскерлер менен полиция анын туугандарынын үйлөрүнө барып, бардык кишилерди Баан Хо Лунг лагерине алып кеткенден кийин, коркуп Пху-Бантхат тоо кыркасына качып кеткенин ал эскерет.

Туугандары бир нече күндөн кийин лагерге барганда, айрымдары бошотулуп, башкалары каза болгонун айтышкан. Эч ким үйүнө кайткан жок.

Фон коммунисттерге жардам берген деп шектелген адамдар тирүүлөй өрттөлгөн деген кабар тарагандан кийин Баан На, Ламсин, Хао Храм, Баан Тоне, Баан Лох Квай, Баан Лам Наи, Баан На Вонг, Баан Рай Нуа жана Баан Конгла айылдарында жашаган бир кишини да эстей албай турганын айтты.

«Бизге окшогон айылдыктар мамлекеттик кызматкерлер менен партиянын ортосунда калганда эмне кыла алышат? Эгерде биз алардын бири менен кызматташуудан баш тартсак, биз чоң коркунучта калмакпыз. Полиция менен солдаттар бизди коргой албай, баары чоң башаламан болуп турганда, коммунисттер тарапта болуу аман калуунун эң жакшы жолу сыяктуу көрүндү.

Эл мамлекеттик чиновниктерге таяна албай калганда, алар XNUMX-жылдардын башында тогуз жыл мурда ошол аймакта өзүн орноткон Коммунисттик партиянын мүчөлөрүнө кайрылышкан. Ал айыл тургундарын аскерлердин ырайымсыздыгынан коргоого жана мыйзам менен тартипти сактоого убада берди.

Маселе айыл башчыларынын коммунисттер деп шектелгендердин тизмесине пикир келишпестиктер болгон адамдардын ысымдарын кошуусу менен курчуган.

Адамдын эти күйгөн

Фон жана башка айыл тургундарынан камакка алынгандардын мунай челектерине тирүүлөй өрттөлүп жатканын кайдан билгенин сурашканда, алар шектүүлөр лагерге жеткирилгенден кийин кечке маал аскердик жүк ташуучу унаалардын күркүрөгөн үнүнөн курман болгондордун кыйкырыктарын угушканын айтышкан. Айыл тургундары күйгөн адамдын этинин жытын сезип, түтүндүн түнкү асманга көтөрүлүп жатканын көрүштү.

"Ошол эле учурда кээ бир камактагылар Пху Бантхад кырка тоосунун үстүнө тик учактардан ыргытылды", - дейт Фон.

Фон жана башка айыл тургундары кыргынга далил барбы деген суроого, лагерь 1975-жылы жабылгандан кийин Баан Хо Лунг лагерине жакын Клонг Муайдан баш сөөктөрдү жана сөөктөрдү табышканын айтышты. "Балдар баш сөөктөрү менен футбол ойношкон жана бизге күл жана башка калдыктар Фатталунгдагы Тхла Луангдын бир бөлүгү болгон Ламфамга ташталганын айтышкан", - деп кошумчалады Фон.

Негизги маалымат: 1965-1983-жылдардагы коммунисттик көтөрүлүш

Бул көтөрүлүш көп деле болгон жок. Лаостогу жана Вьетнамдагы алга илгерилегенди эске алганда, коммунизмден коркуу, реалдуу коркунучтан алда канча ашып кетти.

1961-жылы Патет Лаонун (Лаостун коммунисттери) чакан топтору Таиланддын түндүгүнө кирип кетмек. Алар дөңсөө уруулары сыяктуу көбүнчө эзилген топтордун арасында жалданган. Элди Кытайга окууга жөнөтүштү. Чыныгы зордук-зомбулук 1965-жылы партизан согушкерлери коопсуздук күчтөрүнө кол сала баштаганга чейин ишке ашкан эмес.

Согушкерлердин көбү вьетнамдыктар жана лаостуктар деп айтылат, бирок кыймыл алгач тай элинин арасында чоң колдоо тапкан эмес. Бул 6-жылдын 1976-октябрында Таммасаат университетиндеги үрөй учурган кыргындан кийин өзгөргөн, ошондо миңдеген студенттер Бангкоктогу «тазалоодон» качып, партизандарга кошулушкан.

Лагердердин көбү түндүк-чыгышта, кээ бирлери түндүк жана түштүктө болгон. 6.000ден ашык эркектер жана аялдар, балким 3.000 куралдуу согушкерлер катышпайт. Таиланддын армиясы козголоңчуларды обочолонтууга жетишти, бирок он миңдеген жоокерлер базаларды эч качан басып ала алышкан эмес. Коммунисттик кыймыл да калктын калың катмарынын колдоосуна ээ болгон жок.

1980-жылы көтөрүлүш ички бөлүнүүлөрдөн (Кытайга багытталган чыныгы маочулар менен улутчул тайлардын ортосундагы күрөш) улам кыйраган кезде премьер-министр Прем Тинсуланонда жалпы мунапыс жарыялаган. 1983-жылы көтөрүлүш бүттү. Көптөгөн мурдагы партизандар саясий лагерлерде да, кызыл жана сары, университеттерде дагы маанилүү кызматтарды ээлеп турушат.

1965-1980-жылдар аралыгындагы жылдарда "Коммунист" чыныгы терминге караганда мамлекетке коркунуч катары каралып, улуттук коопсуздукка коркунуч туудурган ар бир адам үчүн кыянаттык деген термин болгон. Коммунист Сарит жана Таном сыяктуу аскердик диктаторлорду кабыл албаган сынчыл адам болгон. Кээ бирлери элдин көзүнчө өлүм жазасына тартылып, көбү түрмөдө жоголгон же сүргүнгө кеткен.

Америкалыктар тутанган коммунизм коркунучу оорулуу формага өтүп, адам укуктарынын бузулушуна алып келди, мисалы, Фатхалунгдагы "Кызыл барабан" өлтүрүүлөр жана Таммасаат университетинин кыргыны, 6-жылдын 1976-октябрында. Жаңы ачылган документтер ошол жылдары Таиландды жарым-жартылай колониялаштырган америкалыктардын ошол жылдарда Таиландды колониялаштырган америкалыктар билгенин көрсөтүп турат.

"Кызыл барабандагы" адам өлтүрүүлөр боюнча коомдук иликтөө

14-жылдын 1973-октябрында студенттердин топтору баштаган элдик көтөрүлүш «Үч тирандын»: фельдмаршал Таном, фельдмаршал Фрапат жана алардын уулу жана күйөө баласы полковник Наронгдун башкаруусун аяктаган. Улуу эркиндик мезгили башталды. Тыюу салынган китептер кайра басылып, сатылып, кызуу окулчу. Көптөгөн иш таштоолор, дыйкандардын көтөрүлүштөрү, талкуулар жана белгилүү бир баш аламандык болгон.

1975-жылы аскер жана полиция тарабынан шыкакталган айылдык скауттар, кызыл гаурлар жана Наваполь сыяктуу оңчул экстремисттик топтор «солчул» топторго каршы күрөшүп, акыры Таммасаат университетинин кыргынына (6-жылдын 1976-октябрында) алып келген, бардык эркиндикти төңкөрүш жана кайра басып чыгарган.

Ал эми жетимишинчи жылдардын башында, 1973-1975-жылдары көптөгөн студенттер өлкөгө барып, адамдарга алардын укуктарын, демократия жана эркиндиктерди үйрөтүп, алардын күрөшүндө жардам беришкен.

Маселен, түштүктө иштеген студент активисттердин тобунун көңүлүнө өткөн жылдарда Фатхалунг жана ага жакын провинцияларда мыкаачылык менен киши өлтүрүүлөр болгон. Таиланддын Улуттук студенттик борборунун (NSCT) саясий канатынын жетекчиси жана Рамхамхаенг университетинин төртүнчү курсунун студенти Финиж Джарусомбат Бангкокко биринчи билдирүүлөрдү алып келип, NSCTге тапшырды. Алар аман калгандарды жана күбөлөрдү Бангкокко алып кетүүнү уюштурушту, ал жерде Пхатталунгдагы окуялар тууралуу кызуу коомдук талкуулар орун алды. Бул дайыма эле оңой болгон эмес. Күбөлөргө жана активисттерге дайыма коркутуп-үркүтүүлөр болуп турган, бул Абдулмани Абдулланы ал жерде жашаганын айтууга мажбур кылган. Аначак Хаенг Кхваамклуа, Коркуу Падышачылыгы. Тай тилдүү гезиттер жагат Тай Рат, Прачатипатай (Демократия), Prachachat en Сианг Пуангчон ага 1975-жылдын февраль жана март айларында дээрлик кун сайын кецул бурушат.

Ички иштер министри Аттасит Ситтисунторн 1975-жылдын февраль айынын орто ченинде бул билдирүүлөрдү иликтөө үчүн комиссия түзгөн. Комиссия бир айдан кийин чындап эле бейкүнөө жарандар набыт болду жана буга бийлик өкүлдөрү жооптуу деген тыянакка келди, бирок өлгөндөрдүн саны жүздөгөн же миңдеген эмес, «болгону» XNUMX-XNUMX киши деп эсептейт. Эч ким жазаланган жок. (Таиландда мамлекеттик чиновниктер эч качан жоопко тартылышы мүмкүн эмес деген ишеним кеңири жайылган, эгерде аны толтурмайынча).

1973-жылдан бери Коммунисттик Басма Операция Командованиесинин (CSOC) уландысы болгон Ички Коопсуздук Операциялары Командованиесинин (ISOC) иши ушул күнгө чейин уланууда. 1976-жылдын октябрындагы мамлекеттик төңкөрүштөн кийин Таиландда бул коркунучтуу окуя жаап-жашырылды.

эстелик

Бийлик өкүлдөрүнүн алгачкы каршылыктарына каршы, мен 2003-жылы курман болгондорду дайыма эскерип турган Сринакарин районунда (Пхатталунг) мемориал орнотулган деп эсептейм.

Булак

• Тайрелл Хаберкорн, Таиланддагы мамлекеттик зордук-зомбулук жана жазасыз калуудан кутулуу, Кентукки университетинин басмаканасы, 2013
• Prapaiparn Rathamarit, Red Drum Murders in Patthalung, Bangkok Post атайын басылма журналы, 15-декабрь, 2006-ж.
• Мэтью Зиппл, Таиланддын Кызыл барабандагы өлтүрүлүшү, жашыруун эмес документтердин анализи аркылуу, Азия изилдөөлөрүнүн түштүк-чыгыш обзору, 36-том (2014 (91-111-бет))
• Prachatai веб-сайты: 'Мамлекеттин кылмыштары: зордоп жоготуу, өлтүрүү жана кол тийбестик', 25-март, 2014-жыл
• http://prachatai.org/english/node/3904