Жаш жесир, ичкилик, сойкулук жаңы жумуш; анын алты жаштагы баласы жегенге эч нерсеси жок, уурдай баштайт. Эки жашоо баш аламан болуп калат.

Ал 23 жашта жана жесир аял. "Башкасын кыл" деп кобурады. — Макул, Пажом. Бармен кашык алып, идиштин ичинен кызыл суусундук алат. "Бул канча?" "Алты бат."

– Макул анда, – дейт кыз кайдыгер. Ал чөнтөгүнөн он бат тыйын алып, барга таштайт. Стакандагы кызыл суюктукту карайт. Ичээрден мурун анын көздөрү өрмөктүү шыпка бурулат.

Пабдагылар Пажомдун күйөөсү ууру болгонун билишет. Бай адамдын үйүнөн пилдин сөөгүн жана антиквариат фарфорду уурдап баратканда атылган. Бул эки жыл мурун болгон жана дагы деле анын жүрөгүн оорутат. Ошондо жалгыз Пажом алты жашар баласы үчүн гана жашоону чечет. Жүзү так атасына окшош, экөө бир калыптан чыккандай. Атасына окшоп арыкчырай, жумшак басып, шамал жүргөндөй чуркайт. Ал күйөөсү менен өзүн эскерүүлөрдүн ортосундагы акыркы байланыш болуп саналат.

Ал стаканды алып, кийинчерээк экинчи ууртамды ичүү үчүн кайра коёт. — Саат 3 болуп калды! — дейт ал жанында отурган жумушсуз устага тез. «Кичинекейим достору менен сейилдеп, мушташкан балык кармабаса, жакында мектептен келет. Бирок, балким, ал сен жей албаган нерселер менен ойногонду жактырбагандыктан эместир».

Анын уулу жана тамак-аш жөнүндө

Сыймыктануу! Анын алты жашар уулу башка балдардан өзгөчөлөнүп турат. Ал сыртта жүргөндө чычкан капкан же бамбуктан жасалган трубка менен балыкты устунга кадап алат. Ал сууга сүзүү үчүн каналга секиргенде суу өсүмдүктөрүнүн астынан крабдарды кармоо үчүн өзү менен торду алат. Ал анда-санда сууга түшүп, ага бир нече балык алып келет. Же мектептен арыктын чопо түбүнөн издеген ачуу даамдуу үлүлдөрү менен келет. Ал жаш болсо да, ачкачылыктан кантип тамак алууну үйрөнгөн.

— Учурда эмне кылып жатасың, Пажом? — деп сурайт бункер баржасынан жумушчу. "Жумушсуз" дейт ал. Ал аны капталынан карайт. Анын көздөрү кайгылуу жана бош көрүнөт. Анан ал киши үшкүрүнүп: «Кечээ менин аялым базардан тунец сатып алыптыр. Каргыш, зыяны көп. Мен ага эскерттим, бирок ал укпай койду. Туна кымбат, эми бул жерде кимдин акчасы бар?'

— Эмне дейсиң, — деп кызыксыз жооп берет Пажом. — Ооба, биз жалгыз менин айлыгым менен күн көрө албайбыз. Ал балдар үчүн тажатма деп эсептейт. Жубайым буга нааразы болуп, курулушка кум ташууга бир күндүк жумушчу болуп жазылгысы келген. Мен муну токтоттум. Кичүү балабыз төрөлгөндөн бери ал мурункудай болгон эмес”.

Пажом экинчи, акыркы ууртамды ичет. Тажаганын же маанайы начар экенин түшүнө албайт. Ал эмне үчүн бул конуштагы адамдар азап чегип, сыраканага келип онтоп жатышканын түшүнбөйт. Таксист бензиндин кымбаттыгына нааразы. Аккумулятор заводунун жумушчулары айлык акыны көтөрүү жана иштөө шарттарын жакшыртуу үчүн иш таштоодо жана жыйынтыгын эки күн күтүүгө туура келгендиктен ырдагандан тамагы ооруп жатат.

Балыкчы өз тагдырына наалат айтат, анткени балык өтө кымбат болуп, өзү жей албай калды. Анан бир нерсени кармап калуу кыйын болуп калды... Бул жерде чындап эле бакытты же жыргалчылыкты эч ким билбейт окшойт. Анын ичинде күйөөсү атылгандан бери; ал бул шаарга көчүп келгенден бери.

Кошунасы сыяктуу, Пажом да жылаңач жашоо үчүн күрөшүшү керек. Эгер кимдир бирөө анын жумушу болсо, ал дароо макул болду. Ал эч качан тандаган эмес. Акча алып келген нерселердин баарын кылган: жер казган, газон чапкан, кирпич түшүргөн, кум сүргөн, таш ташыган же идиш жууган. Бардык өзүнчө иш; кызыктай жумуштар. Булар аткарылгандан кийин, башка нерсени издөө керек. Жана бул улана берет.

Жумуш табуу кыйын эмес, бирок чыныгы иш кыйын. Пажомдун эч качан жан багууга боло турган жумушу болгон эмес. Ал кайра барга карайт. «Мага дагы бир ичимдик бер». Пажом тиги чоң идиштеги кызыл суусундукка эмне үчүн мынчалык ачка калганын түшүнбөйт. Ал желим күрүч, кургатылган туздуу эт саткан кемпирдей ичкиликке берилип кетпегенине ишенет.

Маспы?

Пажом бул пабда көп адамдарды билет жана ошондуктан ар дайым жумуш таап келет. Ошон үчүн бул жакка тез-тез келет, чындыгында бул жакка күн сайын келиши керек деп ойлойт... Жок, ал кыз тиги кызыл нерсеге берилип кетти деп ойлобойт. Анын ой-ниети оозун бош жана бош кармоо эмес, алкоголдук ичимдиктер да ага ачуу эскерүүлөрдү түрткөн жылуу сезимди тартуулайт.

"Балам бар экен" деп кубанып кыйкырып жиберет. Бункердик баржадагы жумушчулар бир аз чарчап жылмайып коюшу мүмкүн. Пажомдун толкундануусу, айлар бою бири-бирин көрүшпөгөндөй баласына карай басып барышы ага катуу тийет. Алардын өз балдары көп, бирок күндүзү аларды көргүсү келбесе керек. Жок, алар балдарын жек көрүшпөйт, бирок алар ушунчалык чарчаганда сүйүүнүн мындай ачык билдирүүсү мүмкүн эмес.

«Карачы, ал кандай басып жүрөт! Пажом уулунун жакшы баса аларын билет, бирок дагы эле анын жыгылып кетишинен кооптонууда. Бети баткак болгону менен көздөрү жайдары, кыймылдары жандуу.

'Дагы мас болдуңбу, апа?'; ал аны ушинтип тосуп алат. – Кеп, – деп жакшынакай жемелейт. – Мен буга чейин мас болгон эмесмин. — Бирок кечээ кечинде мен кылдым! – Жок, жаным, бирок кечээ өзүмдү жакшы сезген жокмун.

Ал алты жашар уулунун байкоо жөндөмүнө таң калып, жылмайып, башын чайкайт. Анан колун анын башына коюп, маңдайын булгалайт. – Ачкасыңбы, балам? "Бир аз болсо да." Ал столдун артындагы кишиге кайра барат. — Мен сенден жыйырма бат карыз алсам болобу? Мен аларды эки күндүн ичинде кайтарып берем”. Ал ага татынакай карайт. Эркек анын көздөрүнө терең карайт. Ар бир адам ушинтип айтышат, бирок мен аны көпкө күтүшүм керек, балким, Сент-Жютте мессасына чейин», - деди ал.

«Жок, ант берем. А мен эч качан сөзүмдү бузган эмесмин“. – Ооба, баары эле ушинтип ант беришет. — Анда эртең түштөн кийин гана; Эки күндүн деле кереги жок, - дейт ал араң. 'Же сен да кызыгууну каалайсыңбы? Муну менден да аласың. Жыйырма бат гана. Же мага ишенбей жатасыңбы?»

Бармендин жообу өзгөрбөгөн, оозу кысылган жүзү. Пажом наалып, сыртка чыгат. Ал ага дээрлик баарын айтып берди: ага окшогон аял эч кимди алдабайт. Эркек эч нерседен коркпошу керек. Эртең анын чөнтөгүнө бир нече жүз бат болот.

кайын сиңдиси

Сапар күтүүсүз болду. Анын аянычтуу абалына кайын сиңдиси чыдай албайт. Бирок Пажомду колдой албагандыктан, ага мейманканага чогуу барууну кеңеш кылган. Бүгүн түнү алардын биринчи түнү болот.

Пажом болгону 23 жашта; Аны кийинтип, жыпар жыттуу крем сүйкөп койсоңуз, анын денеси жана териси дагы эле жаңыдай көрүнөт. Жеңеси да ага жаңы юбка менен кызгылт трусиканы карызга берүүгө даяр экен. Эртеси кечинде алар чогуу барышат. Бангкок бул жерден жетиштүү алыс. Бул тууралуу эч ким укпайт – ошондо да! Анткени, сенин денең өзүңдүкү. Пажом бул чечимди кабыл алууда эч кандай кыйынчылык болгон жок.

Ал чөнтөгүн тинтип, дагы эки бат монета табат. «Жаным, ошол акчаны ал да, адегенде тамак сатып ал. Мен сени ушул жерде күтөм, анан үйгө чогуу барабыз”. – Бирок анда акчаң калбай калды. 'Ооба.' 'Сен калп айтып жатасың; акчанын баарын ичимдикке короттун”. Анан басып кетет.

Пажом эриндери ооруганча тиштейт. Анын башында ар кандай ойлор жүрөт. Баласы шамал көтөргөндөй качып жөнөдү. Ал арыкчырай, атасына окшоп абдан жеңил баса берет. Жүзү бир калыптан чыккандай атасына окшош. Анан ал бункер баржасынын жумушчуларынан эки батты карызга алууга аракет кылат да, тепкичке секирип барат да, тыйындарды өзүн жылыткан суусундукка алмаштыруу үчүн коёт.

"Сен көрөсүң. Мен үчүн аны жакшы тарбиялоонун кереги жок. Балким мен эрте өлүп калаармын, бирок ал мендей, же сендей кыйналбашы керек, - дейт ыйлап. – Түш көрүп жатасыңбы, Пажом? – дейт шылдыңдаган да, мактанбаган да үн. «Жок, жок, мен уулумду жакшы адам кылып тарбиялайм деп күн сайын кечинде Буддага ант берем». Бункердик баржанын жумушчулары жооп беришпейт. Пажом түштөн кийин күндү сыртка карайт.

Жыйырма мүнөттөн кийин уулу келет. Рюкзактан аны көздөй катуу жыт бурулуп турат. Ал көп өтпөй анын рюкзакта туздалган, кургатылган бир нече кесим эт бар экенин билет.

– Балам, ушунча убакыт кайда жүрдүң? — деп сурайт ал. 'Базарда.' — Анан ал эт кайдан келет? Бирок баласы унчукпайт. «Азыр айтчы, сүйөм. Мени ачууланба! Эми кел, болбосо сени байлап, оозуңа кызыл калемпир салып берем!» — деди. Бирок анын алты жашар уулу унчукпай, аны дээрлик жек көрүндү, бирок күнөөсүз тиктейт.

Күтүлбөгөн жерден Пажом катуу жалгыздыкты сезет. Жалгыздык аны андан бетер кыйнаган, ошол күнү күйөөсү каза болгон; жалгыздык ал мейманкананын бөлмөсүндө башынан өткөргөндөн көп эсе жаман.

Булак: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Котормо жана редакциялоо Эрик Куйперс. Текст кыскартылды.

Автор Ронг (Наронг) Вонгсаван, тай тилинде 'รงค์ วงษ์สวรรค์, 1932-2009. Бийликтегилердин эки жүздүүлүгүн сындап, аз камсыз болгондорго жан тарткан. Ал тай тилинде жазган жана англис тилин да жакшы билген. Жазуучу болуу менен бирге ал тай телевидениесинде жана тасмаларда актёр болгон.

11 жооп "'Паджом, жалгыз аял' кыска аңгемеси Ронг Вонгсавандын"

  1. Тино Куис дейт

    Кандай сонун окуя, Эрик! Жылдыруу! Муну биз үчүн которуп, басып чыгарганыңыз үчүн рахмат. Тай адабиятында көптөгөн кооз окуялар бар.

    • Тино Куис дейт

      Бул жазуучу жөнүндө бир аз көбүрөөк билүү үчүн жакшы болушу мүмкүн:

      https://en.wikipedia.org/wiki/Rong_Wongsawan

      Мен ар дайым ысымдардын маанисин түшүнүүгө аракет кылам. Бул Pajom менен иштебейт. Ронг (Наронг) Вонгсаван, тай 'รงค์วงษ์สวรรค์, Rong «желек» дегенди билдирет, бирок жөн гана ысым болушу мүмкүн. Фамилия "Асмандагы үй-бүлө" дегенди билдирет. Вонг - бул "үй-бүлө" жана Саван - Нахорн Савандагыдай "бейиш".
      Саваннахот "асманга көтөрүлгөн" дегенди билдирет, падышанын же ханзааданын өлүмү.

    • Альфонс Вижнантс дейт

      Жакшы, Эрик, оригиналдуу тай жазуучунун дагы бир окуясы.
      Голландиялык котормодо ушунчалык аз.

  2. Джонни Б.Г дейт

    Бул аймактагы көптөгөн кыздардын реалдуу окуясы болгон.
    Мен бул боюнча эч кандай өкүм чыгаргым келбейт, бирок жакырчылык сойкулукка кирүү үчүн колдонулат жана мага чек аралар чындап ачылгандан кийин Таиланддагы чет өлкөлүк секс-туризм ковидге чейинки деңгээлге канчалык тез кайтып келери кызык.
    Эки жылдан бери бул кыздар табигый чөйрөгө тартылбай, жакшы эле өтүп кетишти окшойт, же оппортунизм утулгандар үчүн драмалык кесепеттер менен кайрадан жеңеби?

    • Роб В. дейт

      Тышкы рынок мунун бир аз гана бөлүгү, ал негизинен ички рынокко багытталган... Ошол «кыздар» (жана «балдар»), ошол жаш жана жетилген аялдар жана эркектер жарым-жартылай ошол ички максатка багытталган болушу мүмкүн. базар. Интернет жана веб-камера аркылуу да дүйнө бар жана ким билет, балким, алардын айрымдары азыраак зыян келтирүүчү акча табуунун башка жолун тапкандыр?

      • Джонни Б.Г дейт

        Тышкы рынок чындыгында бүт нерсенин бир бөлүгү. Ички рынокто да чектөөлөр бар, бирок мен жакырчылык кайра бул кесипте иштөөнү каалаш үчүн шылтоо катары колдонулбайт деп үмүттөнөм, ал эми бул соода дээрлик 2 жылдан бери токтоп турат жана адамдар да жашай алышат. Мен өзүн-өзү сыйлоо деген нерсе бар деп үмүттөнөм, бирок Таиландды билүү мен үчүн үмүт бойдон калууда. Тайлар баары бир акылдуураак.

        • түс дейт

          Баласынын ачка болушуна жол берген адам уурулук кылуудан башка жолду көрбөй, өзүн тоготпогон адамдай өзүн-өзү сыйлоо сезимин сактайбы?
          Башка бирөөнү люкс позициясынан баалоодон мурун, бир адам үчүн эң негизги жана нормалдуу болгон нерсе экинчиси үчүн кол жеткис люкс болушу мүмкүн экенин түшүнүү баарынан мурда адамдык кадыр-барктын белгиси, анын ичинде эмпатиялык тажрыйбалуу өзүн-өзү сыйлоо.
          Бул таптакыр андай болбошу керек, бирок көп адамдар үчүн бул жөн гана аман калуу үчүн күн сайын күрөш.
          түс

          • Джонни Б.Г дейт

            Талкуу акчасы жок адамдар эмне үчүн балалуу болууну чечиши мүмкүн. Презерватив кымбат эмес, анан эки адамдын өмүрүн жоготпош керек.
            Менин байлыгым өзүмдүн балам жок дегенди түшүндүрдү, бирок кийинчерээк байлыгым өгөй балага кам көрүүгө шарт түздү.
            Эгоизм кээде өзүнөн өзү жаралган көйгөйдүн себеби болуп саналат жана муну адамдар эркелеп кусуп жаткан дүйнөдө айтууга болот деп үмүттөнөбүз.

  3. Роб В. дейт

    Кыймылдап, чындыктан алынган, сууга чөгүп кете жаздап, балдары жакшы болуп кетээрин үмүт кылган бирөөнүн башына келе турган ойлор... Рахмат Эрик.

  4. Эрик Донкаев дейт

    Жакшы окуя, аны окуу жакты. Бирок 40 жашта. Кызык: бул канчалык деңгээлде актуалдуу? Албетте, ичимдик үчүн бул 6 бат эмес.
    Кээ бир айыл жерлеринде жакырчылык дагы эле ушунчалык күчөп, элде эч нерсе жокбу? Мен Таиланддагы гүлдөп-өнүгүү ошол 40 жылдын ичинде бир аз көбөйдү деп ойлойм, ошондой эле төмөнкү класс үчүн. Же Ковид баарын кайра артка таштадыбы?

  5. Жак дейт

    Сиз көргөндү жактырбаган жашоонун бир бөлүгү, бирок Таиланддагы көптөгөн адамдар үчүн күнүмдүк чындык. Мен аларга ичи тар эмесмин. Мен Джонниге кошулам, Ковид-19 көйгөйү буулангандан кийин, биз бул жүрүм-турумдун кайталанышын көрбөйбүз. Бирок, ооба, жакырчылык жана үмүтсүздүк адамдарды барбашы керек болгон багытка алып барат. Мен аларга боорум ооруйт жана чындыгында мындай бөлүктөргө чыдай албайм.
    Айрыкча, бул адамдарды тандоонун бул түрүн алдын алуу үчүн чечимдер мүмкүн болсо. Сойку зыяратчы дагы Таиландга кайра келүүгө дилгир. Бири-бирисиз жашай албайт. Бирок, ооба, бул министрлер кабинети жана Таиландда үстөмдүк кылган өзгөчө басымдуу менталитет менен мен бир аз өзгөрүү болот деп корком. Адам өзүнө көз каранды бойдон калат жана жасаган тандоосунун кесепеттерин башынан өткөрөт. Ар кандай сайттарда фото, видео жана башка варианттар менен өздөрүн жарнамалап жүргөн сойкулардын кыйла тобу бар экенин буга чейин угуп, окугам. Бул көп кардарларды жана мурда жасалган барларга караганда бир топ көбүрөөк акча алып жаткандай сезилет. Бул топ, албетте, кайра бар отургучта отурбайт.


Комментарий калтыруу

Thailandblog.nl кукилерди колдонот

Биздин веб-сайт кукилердин жардамы менен мыкты иштейт. Ушундай жол менен биз сиздин жөндөөлөрүңүздү эстей алабыз, сизге жеке сунуш жасайбыз жана сиз веб-сайттын сапатын жакшыртууга жардам бересиз. Толук маалымат

Ооба, мен жакшы веб-сайтты каалайм