Кронкел тамагын тазалап, Рождество майрамында ой жүгүртөт

Мен Саймонду көрксүз бардан таптым, сыягы, алкоголдук Рождестволук кечки тамактан улам чөгүп кеткен окшойт. Ал кийими менен да, мимикасы да абдан чачыраган көрүндү. Адептүүлүктүн жоголушу аянычтуу көрүндү, бирок ал кайраттуулук менен күрөштү.

Анын башында кызыл, ак сызыктары бар учтуу шляпа бар эле, ал мезгил-мезгили менен тик абалына чейин көтөрүлүп, андан кийин ар кандай жарык сигналдарын чыгарчу, ошондой эле Рождествонун маанайын көтөрүү үчүн Jingle Bells музыкалык кутучасынын версиясы бар болчу.

Саймон эки көзүн бир эле учурда мага бурууга катуу аракет кылды да, түз эле сөзүнө кирди: "Сиз бр***** деген эмне экенин билесизби?"

Жылдызчалардын ордунда ал олуттуу билдирүү жасаардан мурун кимдир бирөөнүн тамагын катуу тазалагандай үн чыгарды. Мен аны таң калып карап: "Эмне деп жатасың?" Эйнштейн бир жолу бир нерсени эки жолу жасап, экинчи жолу биринчи жолуна караганда такыр башкача жыйынтык күтүү акылсыздыктын төгүндөлгүс далили экенин белгилеген. Симон бул жолу ал капканга эки буту менен түшүп калды, албетте, мас абалында жана мага бир аз көтөрүлүп, күчөтүлгөн үн менен: «Бр***** деген эмне экенин билесиңби?» деп кошумчалады.

Мен андан шоколад жасай алган жокмун жана Саймонго ошол сөздү жазып алууну сунуштадым, андан кийин натыйжа мага сыра килеминде берилди: Brougham. "Бир аз ойлонуп көрөйүн," дедим мен убакытты үнөмдөө үчүн жарым ылдамдыкта, "бул тешиктери бар классикалык эркектердин бут кийими эмес, анткени бул броу..." "Ооба, мен муну билем," деп чыдамсыздык менен сөзүмдү бөлдү Саймон, - бирок бул эмне, туурабы? Мен багындым да, чындап эле билеби, бул сөздү кантип ойлоп тапканын сурадым. Бул сөз бир кезде Элдик диктантта кездешкендигин жана аны эч ким туура түшүнбөгөнүн ачууланып айтты: бул сөздү эч ким билбейт, түшүнө да албайт. Мааниси диктантта дароо берилген: бир ат тарткан жабык араба.

«Бала кезимде мени жекшемби күндөрү чиркөөгө бир ат тарткан жарым-жартылай ачык арабада алып барышчу, бирок мен эч качан кургак чөмүч жөнүндө уккан эмесмин». Эми таң калган Симондун кезеги келди: «Эмне? Сиз вагондо жүрдүңүз беле? А сиз чиркөөсүзбү? ” Мен акыркы суроого гана жооп берүүнү чечтим жана ага католик тектүү экенимди, бирок кыраакылыкка жеткенде ишеним менен коштошконумду айттым. Симон ишенимден чегингенге чейин мен абдан жакшы жана такыба бала болсом керек деп шектенип, шектенип жатканын айтты жана мен макул боло алам. Анан ал Рождествону чоңойтуп, менин чоңойгонум кандай экенин сурады. Ооба, бул биз Таиландда башынан өткөргөндөн бир аз башкача болду!

Мен ага, биз үчүн Рим-католиктери үчүн, Исанын төрөлгөн ымыркайдын төрөлүшү негизги болуп турганда, төрөт сахнасында акырдагы бала, Мариям менен Жусуптун жанында, өгүз менен эшек ымыркайдын үстүнө жылуу демдерин үйлөп жатканын айттым. , койчулар койлору менен келишти (анын ичинде, өзгөчө, ар дайым кара), кире бериште бандероли бар периште калкып чыгып, 6-январда үч акылман же падыша төө менен, ладан, мирра жана алтын менен келишти. Кыймылдуу көрүнүш.

"Жана балатыбы?" Симон билгиси келди. «Ой, жок, бул кирген жок! Бул бутпарастык нерсе болчу! Анан түн ортосуна чейин ата-энем менен чогулган чиркөөдө Рождество ырларын ырдадым. Сиздин учтуу шляпаңыздагы англо-саксондук шыңгыр эмес, олуттуу континенттик ырлар, сонун!” "А сен үйгө келгенде, белектер сөзсүз түрдө капталган... оо, жок, сенде белек жок болчу." «Белек жок, жиндисиңби! Биз буга чейин Синтеркластан алганбыз. Балаты да, Аяз ата да, Рождестволук белектер да жок, жөн гана бала Иса жана колбаса булочкасы жок». «Ишенимиңден кеткениңе чынбы? Сиз дагы эле бул тууралуу абдан жакшы сүйлөп жатасыз…”

Мен аны азыр бул мен үчүн таза ностальгия экенине жана мындан ары окуяга эч кандай чыныгы маани бербегениме ынандырдым. Мен өз талашымды италиялыктардын si non e vero, e ben trovato деген сөзү менен жыйынтыктадым: эгер бул туура эмес болсо, 8 дагы эле жакшы. Саймон үшкүрүнүп: «Туура айтасың, бул жакшы окуя. Мындан Рождество бактары сыяктуу жаркыраган гигант конустардан, тердеген Санта-Клаустардан, жаркыраган шарлардан, чексиз музыкалык ышкырыктардан жана тамак-аш фестивалынан башка эмне калды?» Ал учтуу шляпасын чечип, капысынан кайра абдан тааныш көрүндү. Биз бири-бирибизди Рождество майрамы менен куттуктадык.

Кондомума кайтып келгенде, мен анын Рождестводогу эскерүүлөрү жөнүндө такыр сурабаганымды жана анын кайсы конфессия экенин билбегенимди түшүнүп, таң калдым. Мен аны менен бул тууралуу дагы бир жолу сүйлөшүшүм керек болчу. Кийинки жылы.

– Кайталанма билдирүү –