Сиддхарта Гаутаманын жарыкка жана Буддага айланганга чейинки он акыркы төрөлүшү

Акыркы жумаларда мен окуган эң сонун китептердин бири төмөндө айтылган "Будданын он улуу туулган окуясы" китеби болду. Бул Будданын акыркы он төрөлүшүнүн пали тилинен эң сонун котормосу, анткени ал өзү аларды шакирттерине айтып берген. Дээрлик Будданын, Бодхисаттанын жана Будданын сапаты – алар өткөн өмүрүнүн баарын эстей алат. Ал окуялар жатака деп аталат, бул тайча châat «төрүү» деген сөзгө байланыштуу.

Будда өлгөндө нирванага кирет. Бул ал жашаган жана сыйынууга жана кеңешүүгө боло турган бейиш эмес, тескерисинче, ал кайра төрөлбөй турган абал. Бул «жарык болуу» дегенди билдирет, тактап айтканда, үзгүлтүксүз реинкарнациялардын азабынан кутулуу.

Жатака окуялары

Буддист дүйнөсүндө, джатака окуялары алардын мурасынын маанилүү бөлүгү болуп саналат. Алар сыноо жана жаңылыштык аркылуу эң сонун агартуу максаты менен жакшыраак, адилеттүү жана кемчиликсиз жашоого алып баруучу жолду кантип алып болорун көрсөтөт.

Ошол өткөн жашоодо биз Бодхисаттаны, кийинчерээк Сиддхарта Гаутаманы ар кандай кырдаалдарда жакындары, энеси, аялы жана баласы жана шериктери менен бирге өтүп баратканын, ар бир жолу анын жарыгына кадам таштаганын көрөбүз. Бул жашоолор негизинен адам дүйнөсүндө, бирок кээде кудайлардын же тозоктун жашаган жеринде, кокус буддисттердин ой жүгүртүүсүндө бир ааламдын бардык бөлүгүндө өтөт.

Окуялар үйрөтүүчү, бирок көбүнчө кызыктуу жана кызыктуу. Алар дагы эле буддисттердин жашоосунда жайылууда жана заманбап модада тартылып, китептерде жана мультфильмдерде сүрөттөлгөн. Мисалы, маркум падыша Пхумибол Адульядет Махажанака (падышанын күчү жана туруктуулугу жөнүндө) повестин кайталап айтып берген жана анын мультфильмдик басылышы Таиландда бестселлер болгон. Бирок, түпкү аңгемеде падыша Жанака акыры ой жүгүртүү учурунда гермит катары токойго чегинүү үчүн тактыдан баш тартат, ал эми падыша Пхумиболдун версиясында падыша Жанака өзүнүн тактысында кала берет, анын кол алдындагылары колдойт.

Күчтүү жана акылдуу аялдар да бардык бул окуяларда маанилүү, бирок багынуучу ролду ойношот. Алар Бодхисаттаны колдоп, кеңеш беришет жана көп учурда анын жаман жолго түшүшүнө тоскоол болушат. Бул кудайларга да тиешелүү, өзгөчө кудай Сакка же чечүүчү учурларда кийлигишкен Индра. Бирок акыр-аягында жарык дүйнөсү келип чыгат.

Көпчүлүк буддисттер бул окуялардын айрымдарын, айрыкча Пра Ветсандон же Фа Вет жөнүндөгү "Махачатты" билишет. Майрамдарда алар кээде ийбадатканада бий жана музыка менен аткарылат.

500дөн ашык жатака аңгемелери белгилүү, айрымдары бир нече аяттан турат, башкалары кыскараак же узунураак аңгемелер. Эң белгилүүсү 11-кылымда Шри-Ланкадан Түштүк-Чыгыш Азиянын Теравада буддизминде таралган Сидхартанын он акыркы төрөлүшүнүн сүрөттөлүшү.

Он окуянын ар бири, адатта, тай салтында баш тартуу (дүйнөлүк нерселерден), күч, сүйүү / боорукердик, чечкиндүүлүк, акылмандык, адеп-ахлак, сабырдуулук, жумшактык, ак пейилдүүлүк жана акыры марттык деп аталган, агартуу үчүн зарыл болгон маанилүү адамдык сапатка багытталган. Адатта, окуялар ушул темалардын кээ бирлерин камтыйт.

Бул темалардын көбүн Батыш адабиятынан тапса болот. «Алтын канаттуу ак куу» жөнүндөгү жатака окуясы Эзоптун «Алтын жумурткалуу каз» тамсилинин түкүргүс образы.

китеп

Китепте бир катар эң сонун жалпы кириш сөз, ошондой эле ар бир окуя боюнча кеңири түшүндүрмөлөр камтылган. Дубал сүрөттөрүнүн, рельефтердин жана кол жазмалардын кооз сүрөттөрү бүтүндөй толуктайт.

Мен Ооганстандан Японияга, Кытайдан Индонезияга чейин буддисттик Азиянын жандуу жана жандуу маданиятын мынчалык сонун сүрөттөгөн китепти окуганымды эстей албайм.

Булак

Будданын он улуу туулган окуясы, Жатакатхаваннананын Маханипатасы, Наоми Апплтон жана Сара Шоу тарабынан которулган жана киргизилген, Silkworm Books, 2015, эки том.

• кагаз 1500 бат, ISBN 978-616-215-113-2
• катуу басылма 3000 бат ISBN 978-616-215-112-5

Бул жерде Будданын, Махачааттын акыркыдан кийинки төрөлүшү жөнүндөгү окуя. Жоомарттык жөнүндө:

Махачат, «Улуу төрөлүү» жана аны майрамдоо