Serhildana Shan li Bakurê Taylandê, 1902-1904
Dewleta Siamese çawa bû û Berxwedana wê bi Qral Chulalongkorn re wekî Kolonîzatorê Mezin.
Destpêk: King Chulalongkorn û Kolonîzasyona Siam
Tiştê ku her gav bi serbilindî ji zarokên Taylandî û Rojavayiyan re tê gotin ev e ku dewleta Siyamî tu carî kolonî nebûye. Ev ê bi giranî ji ber King Chulalongkorn (Rama V, padîşahiya 1868-1910) aqilmend û kedkar be, ku karî ku ambargoyên Frensî û Brîtanî rawestîne.
Ew bê guman rast e, lê ew rastiyek din paşguh dike, ew e ku King Chulalongkorn bixwe kolonîzator bû. Ew gurekî piçûk bû ku gurên mezin, Îngilîstan û Fransa, li pey xwe hiştin. Di gera xwe ya Sîngapûr, Java û Hindistana Brîtanî de (1870-1872) wî gelek caran heyranîya xwe ya ji bo rêvebirîya kolonyalîst li wan deveran anî ziman, bêyî ku kolonîzasyon bixwe mehkûm bike. Ew serpêhatî ji bo ramanên wî yên paşîn ên derbarê 'modernîzekirina' Siam de çavkanî bû.
Ji serdestiya bavê wî, Qral Mongkut (Rama IV, 1851-1868 padîşah), Brîtanya bandorek xurt li ser polîtîkayên siyasî û aborî yên hukûmeta Siyamî hebû. Mînakî, mijarên Brîtanî ji pergalek dadrêsî ya derveyî-erdî kêf dikirin: dadgehên Brîtanî yên cihê li Siamê hebûn, ku dê tenê piştî şoreşa 1932-an ji hêla Pridi Banomyong ve were paşve xistin. Gelek îmtiyazên bazirganiyê jî hebûn. Mongkut û Chulalongkorn xwe bi sedan şêwirmendên rojavayî yên ku bandorek girîng li ser siyaseta Siyamî hebû dorpêç kirin. Gelek kurên Chulalongkorn (40+) li rojava xwend.
Ger em nuha mezinahiya dewleta Taylandê bihesibînin, divê em ji bîr nekin ku di nîvê sedsala 19-an de, di dema serweriya Mongkut û dehsalên destpêkê yên Chulalongkorn de, Padîşahiya Siam li Bangkok, Deşta Navendî û beşek bû. ji başûr. Bakur padîşahiya serbixwe ya Lanna bû (Chiang Mai, hingê ji wan re digotin "Lao"), li Lampang, Phrae û Nan mîrên serbixwe hebûn (hinek jê re digotin "padîşah"), mîrên serbixwe yên ku niha Isan û The Başûrê kûr bi nifûsa xwe ya Malayî-Misilman jî hema hema serbixwe bû. Ew hemî deyndarê Bangkok bûn (bi seyaheta Bangkok salê carekê ji bo vexwarina 'ava dilsoziyê') lê wekî din di siyaseta xwe de bi tevahî serbixwe bûn. Chulalongkorn, bi hevkarî, bi destûr û carinan jî bi hin dijberiyên Îngîlîz û Frensî ku dewletek tampon li Bakur û padîşahek dost û nerm dinirxînin, dawî li vê yekê anî.
Dema ku artêşa Brîtanî serweriya xwe li ser Burmayê dirêj kir û li dijî Xanedaniya Konbaung şer kir (1885-1887), ew King Chulalongkorn bû ku bi şandina pêdiviyên xwarinê alîkariya Ingilîzan kir.
chulalongkornChulalongkorn herêmên li bakur, bakur-rojhilat û başûr kolonî kir ku di dawiyê de dewleta mezin a Siam ava kir (ji sala 1946-an ve bi teqez wekî Tayland tê binav kirin). Ji sala 1880’an pê ve gav bi gav karmend, polîs, artêş û bi taybetî bacgirên xwe dişîne Bakur, Bakur-Rojhilat û Başûr. Di salên paşerojê de, ew bi ser ketin ku hêdî hêdî desthilatdarên herêmî hilweşînin û Siyamî (ango mirovên ji Bangkokê) cihê wan girtin. Ew pêvajo hema hema di sala 1910 de temam bû. Balkêş e ku di serdema Chulalongkorn de artêş ne ji bo têkbirina dijminên biyanî lê ji bo piştgirî û temamkirina kolonîzasyona xwe ya navxweyî hate perwerde kirin.
Dijberiya çalakiya Chulalongkorn bi nisbeten sivik bû. Berxwedana pasîf hebû, wekî ku jiyana Phra Khruba Si Wichai, ku hîn jî li Bakur tê rûmet kirin, nîşan dide, lê çend serhildanên tundûtûjî jî hebûn, ku nuha hema hema ji bîr kirin her çend bi kurtî di pirtûkan de behs kirin. Van bûyeran li Taylanda îroyîn di dîroknasiya royalîst de cih nagirin.
Serhildana 'Phu mi bun' di sala 1902'an de Îsan
'Phu mi bun' (phôe: mie boen) tê wateya: 'kesên bi merîfet'. Ew tevgerek olî bû ku ji hêla zilamek 'pîroz', pêxemberek, Ong Man, Ong Man, ku bi hejmarek kesên çekdar re êrîşî navenda Siamese li Ubon Rachathani kir. Wan gelek pevçûn bi ser ketin, lê artêşek piçûk bi serokatiya Sanphasit (birayê Chulalongkorn) ket kemînê. Çend sed serhildêr hatin kuştin, yên din hatin girtin (li wêneyê binêre). Hinekan karîbûn birevin xaka Franco-Laosyayê û li wir berxwedana xwe demekê berdewam kirin.
Serhildana Şan 1902-1904
Ev yek ji mezinahiyek mezintir û xeternaktir bû. Shan, ku jê re Thai Yai jî tê gotin, miletek ji Burmayê ye, li bakurê rojhilatê parêzgeha Chiang Mai. Di salên pêşîya serhildana 1902-an de, bi hezaran Shan hatin Bakurê Taylandê da ku di pîşesaziya tîrêjê de (ji hêla Brîtanî ve tê kontrol kirin), wekî bazirgan, û di kanên yaqûtê yên li nêzî Phrae de bixebitin. Beşek ev yek encama kaos, şer û birçîbûna li eyaletên Şan ên Burmayê bû. Ew bindestên Brîtanî bûn lê hîs dikirin ku ew ji hêla Siyamî ve têne îstismar kirin. (Dîsa, "Siamese" bi rastî tê wateya "mirovên ji Bangkok"). Diviyabû wan li ser her tiştî bac bidana: titûn, qeyikan, kul û berazan.
H. M. JensenDi tîrmeha 1902 de, hêzek polîs xwest ku komeke dizên Şan bigire. Ev yek bi ser neket, polîs reviyan û Şan dest danîn ser çekên wan. Koma serhildêran bi sedan zêde bû û êrîşî bajarê Phrae kirin. Siyamî reviyan, Şan bajar girt, karbidestên hukûmeta Siyamî talan kirin û kuştin, belkî bi alîkariya mîrên herêmî yên ku pozîsyona xwe winda kiribûn. Dûv re ew meşiyan Lampang ku li wir hêzek polîs bi pêşengiya Kaptanê Danîmarkî HM Jensen û bi alîkariya Louis T. Leonowens (kurê Anna li King û ez çîrok), berdewam kir.
Danîmarkî Jensen paşê dema ku serhildêrên Shan li nêzî Ngao (Phayao) dişopand, bi guleyek hate kuştin. Gora wî li Chiang Mai ye (li wêneyê binêre), ku ji hêla King Chulalongkorn ve hatî dayîn, ku di heman demê de jinebîya xwe jî yarmetiyek peyda kir. Di êrîşa li ser Lampangê de rêberê serhildayan jî hat kuştin.
Rêvebirê Phrae (padîşah?) reviyabû Luang Prabang li Laosa Fransî ya berê. Siyamî yên serketî ew bi hevkariya bi serhildêrên Şan re sûcdar kirin û cezayê darvekirinê lê birî.
Di vê navberê de, hêzeke Siyamî ya ji çend hezar leşkeran di bin serokatiya Mareşal Surasak de hat. Wan li bakur da dû serhildêran. Li gundê Ta Pha yê nêzî Çîang Khamê komkujiyeke din a sivîlên bêguneh pêk anîn. Serhildêrên Shan ji bo demekê Chiang Khong û Chiang Saen girtin. Tenê di dawiya 1903-an-destpêka 1904-an de serhildan bi dawî bû dema ku bermahiyên serhildêran reviyan Laosê (Fransî) li nêzî Chiang Khong.
Piştî vê serhildanê, piraniya artêşa Bangkok li Bakur bi cih bû. Li Bakur û Bakurê Rojhilatê leşkeriya neçar hat berfirehkirin û rêveberiya ji Bangkokê hat xurtkirin.
Ew padîşahê Bangkok, Chulalongkorn bû, ku padîşahên din, nemaze li bakurê Siam, hilweşand. Ev serhildan bûn sedem ku li welatên mayî jî desthilatdarî were xurtkirin. Bi vî rengî Siam serbilind hate dinê, ji sala 1946-an vir ve bi teqez navê Tayland, Land of the Free.
Li vir, di çar beşan de, hesabê hinekî kaotîk a vê serhildanê bi zêdekirin û hûrguliyan heye:
Di vê vîdyoyê de, Profesor Andrew Walker Serhildana Shan di çarçoveyek berfireh de û girîngiya wê ya ji bo damezrandina dewleta Taylandê nîqaş dike:
[embedyt] http://www.youtube.com/watch?v=6e9xeUmhDZc[/embedyt]
Dîsa, ev ji dayîna reaksiyonek bilez bêtir perçeyek lêkolînê ye, lê ez dixwazim spasiya xwe diyar bikim.
We daneya bêpergal a blogspotê ya hlaoo veguherand çîrokek têgihîştî - ne hindik e.
Em hemû hinekî bandor li nêzîkatiya hêsankirina rewşa heyî ya ku bi xwezayî ji rabirdûyê derdikeve; ji ber vê yekê jî rewa xuya dike.
Devera navborî mîna Almanya berî Bismarck, û Ewropa berî damezrandina Yekîtiya Ewropî qiloçek pez bû.
Bê guman ne qedera Lanna bû ku bibe beşek ji Siam-Tailand, ew çend sedsalan 'serbixwe' bû, ango hebûnek bêîstîqrar, berevajî dewletek vasal a Burma û Siam û carinan jî ya her duyan. Siyam jî 'serbixwe' bû, lê bi xêra Îngilîstan û Fransayê.
Bi ronîkirina vê serhildana Şan, we ev nêzîkatî rast ceriband.
Parçeyek pir agahdar, ew destnîşan dike ku ji bo ku bigihîjin Siam-a heyî demên pir tengahî hene.
Hêvîdar e ku ev perçeya dîrokê careke din ew qas ciddî dernekeve, li cihê ku bav û kalên wê hene ku dibe ku hê jî hestîyek jê hebe.
Ji ber nakokiyên Hoekse û Kabbeljouwse yên di paşerojê de, hûn ê bifikirin ku dibe ku jixwe sêvên ku werin pelixandin û paqijkirin hebin?
NicoB
Dîsa spas Tino ji bo ku rûpelek (kêm tê zanîn) ji dîrokê raxist ber çavan. Wêneyê 1 welatekî yekbûyî, biratî ku bi nifşan re bi Bangkok re hevalbendên mezin e, bi eşkereyî di nav wê de ye. Me dîsa di muzexaneyên dîrok / gelan / çandê de dît. Zehfkirina wan kasetan, û behskirina tiştên ku ne baş di nav nexşeyek dîrokî de cih digirin û dûv re jî sînorê Taylanda îroyîn bikar tînin û deverên li Laos û Burmayê nîşan nadin… Di heman demê de dê şerm be ku meriv wê zanînê kêm û zêde winda bike. dev jê berde û her mirovek xwedî zanîn û têgihiştinekê zanibe ku tu welat ne 'paqij', bê pevçûn (derveyî û hundir) û nebindest û hwd.
Bi rastî ji mijarên weya zexm û cihêreng binirxînin. Lê ya ku di vir de hinekî tê îhmalkirin ew e ku wê demê hema hema bi sînoran û hwd hesta "dewletbûnê" tunebû ku em niha welatên serbixwe nas dikin. Sînorek rastîn, rê tune bû, bi rastî pîvana yekane ya girîng ew bû ku kê bac (texmîn - bi giranî tê wateya pereyên parastinê) ji kê re dida. Her çend ew ê li dora 1900 dest pê bike. Werhasil, ew Shan/Karyen./Thai Yai bi xwe li ser van mijaran nerînek cûda heye - wekî ku di rastiyê de ew hîn jî dikin.
Ev jî wekî qelskirina wan çîrokên dîrokî yên ji sedsala 15-an / 16-an hwd tê armanc kirin ku Tayland an Burma li ser desthilatdariyê bû - li wir bi kêmanî kes li wir dijîn (kêmtirî 1 mîlyon) û tenê yê ku herî zêde bû. pere bi rê ve birin.
Bi rastî, ti sînorên rastîn tune bûn, tenê perçeyek serwerên ku carinan bi artêşekê ve diçin. Paşê ji gel re got 'hûn yên min in, tiştan bidin min' û ji bo demeke dirêj venegere, pê de çû. Dotira rojê mîrekî din bi heman çîrokê hat heman bajarî. Weke ku tu dibêjî, ne tiştek, ne hestek dewletî û neteweyî ye.
Sînorên wan dewletan/qaydeyan pir nezelal, li ser hev, diguherin. Dema ku Siam di dawiyê de sînor xêz kirin, ew hîn nezelal bûn û em qala dawiya sedsala 19-an dikin. Naha divê ez li herêmek din jî bifikirim, başûrê rojhilat, û Angkor Wat. Îro mirov dixwaze bi rastî bizanibe ku sînor li ku ye û hemû alozî derketiye holê kîjan metrekare yê kê ye.
Bi rasthatinî, di dawiya vîdyoyê de (piştî 17 hûrdem) bi kurtî tê nîqaş kirin ka Tino çi jî li ser kolonîzasyona Chulalongkorn vedibêje. Cho Phiriya Chai Thepawong (serwerê Phrea) direve, li şûna wê komîsyonek ji Bangkok tê. Dûv re profesor dipirse ka çawa serokek karî li ser hemî padîşahan, li seranserê welêt hukum bike/serdest bike. 'Em dikarin bipirsin çima Siam nikaribû 2 an 3 padîşah hebe'.
'….. ku wê demê bi kêmasî 'hesteke dewletê' ya bi sînor û hwd re tune bû, wek ku em niha welatên serbixwe nas dikin."
Bi rastî, an na, û ew tiştê ku ez îdîa dikim û bingeha vê çîrokê ye. Berevajî ramana hevpar e ku di sedsala 19-an de jixwe celebek 'hestiya dewletê' û 'sînor' hebû: 'Em hemî Taylandî û bindestên Qralê Bangkokê ne'. Pirtûkên dîroka Taylandî diyar dikin ku Siam ji sala 1800-an vir ve pir mezin e: di nav de Laos, Kamboçya, beşên Burma, Çîn û Vîetnamê bi sînorên sabît. Ji ber vê yekê bêaqil.
binêre: Tongchai Winichakul 'Siam Mapped, 1994
Niha li eslê pereyê bacê binêrin û li ku derê têne xerc kirin. bernameyên (nûçe) li ser TV-ya Thai (Bangkok) û hûn hîn jî heman xeta dabeşkirinê dibînin.