Meriv nanê kê dixwe, gotina kê dibêje

Gava ku min plan kir ku ez gotarek li ser patronajê binivîsim, tavilê li ser vê peyva holandî fikirîm. Bi hollandî ev tê vê wateyê: meriv ji wan kesên ku meriv pê ve girêdayî ye an jî dikare li bendê be ku jê sûd werbigire pesnê xwe dide û rûmet dike. Zanîna min ya Taylandî ne ew qas baş e ku ez zanibim gelo di taylandî de gotinek weha heye, lê ew ê min şaş neke. Lêbelê, di vê gotarê de ez ê hewl bidim ku rave bikim ku pergalek patronajê li Taylandê kar dike û ku ev yek ji şano û rûmetkirina mirovên ku yek bi wan ve girêdayî ye wêdetir digire.

Mînak 1 (çîrokek rastîn)

Rojekê, Taylandiyek dewlemend, xwediyê çend kargehan di pîşesaziyên cihêreng de (cotanî, moda, hilberên bedewiyê) bi Mercedes-Benz-a xwe ya nû ve diçe ser malpera kargehê da ku beşdarî civîna tîmê rêveberiya mehane bibe. Di heman demê de, rêveberê (biyanî) yê kargehê jî Toyotaya xwe park dike.

Derdiket derve, Benzê ya nû (plaqa sor) dibîne û ji xwediyê xwe re dibêje: ev erebeyeke nû ya xweş e. Ma tu bi rastî jê hez dikî, ji xwedê dipirse. Erê, ew bi rastî xweşik e, rêveber bersiv dide. Xwediyê taylandî mifteyên Mercedesa nû dide gerînendeyê û dibêje: ji niha û pê de ya te ye. Ez ê îro nîvro yekî din bikirim.

Mînak 2 (çîrokek rastîn)

Hevkarê min ê berê (Thai) zêdetirî 30 salan ji bo heman xwediyê Taylandî (hotel, nexweşxane û çend pargîdaniyên xizmetguzariyê yên wekî ewlehiyê) dixebitî di pozîsyonên cihêreng: arîkarê kirrûbirra, serokê HR û rêveberê giştî. Lêbelê, hevkarê min ê berê bi rastî dixwest ku li zanîngehê (tev-dem) mamostetiyê bike.

Dema ku ev derfet peyda bû, wî ji xwediyê dewlemendê Taylandî lava kir ku ew bihêle (tevî meaşê wî 150.000 baht mehê). Xwedî bi dilxwazî ​​hişt ku ew derkeve bi şertê ku ew her gav bikaribe gazî wî bike ger di mijarên personel, pisporiya wî de hewceyê wî be.

Berî wê, Taylandî hevkarê min ê berê tayîn kir lijneya çavdêriyê ya pargîdaniyên xwe û dravdana xwe ya mehane (naha ne meaş lê celebek tezmînatê ji bo hebûna) berdewam kir bêyî ku hevkarê min jê bixwaze. Her cara ku xwediyê gazî dikir, hevkarê min diçû erebeya xwe û paşê jî diçû cihê karê xwe yê kevin. Nikarîbû bigota na.

Mînak 3 (çîrokek rastîn)

Birayê hevala min a berê yek ji wan zilamên Taylandî ye ku -piştî qedandina zanîngehê- bû karsazekî serketî. Ew ji malbatek asayî ya li başûrê Taylandê ye, bi rêka xwe xebitî û niha xwediyê pargîdaniyek ku 30 karmend lê hene û gelek pere qezenc dike.

Dema ku hevjîna min a berê (berî ku ew min nas bike) çavê wê li xaniyek nû bû, wê ji birayê xwe xwest ku beşdarî temaşekirin û danûstandinên bi xwediyê xwe re bibe. Ew xaniyek xweş bû û berê min yekser evîndarê malê bû. Lêbelê, bihayê (nêzîkî 2 mîlyon baht) ji budceya wê pirtir bû. Dema birayê wê jê pirsî ka ew bi rastî malê dixwaze û wê got erê, wî deftera xwe ya kontrolê ji otomobîlê girt, çeqek nivîsand û da berê min. Wê mîqdara 1 mîlyon baht xwend. Divê tu bi xwe heqê mayî bidî, got.

Paşê, gava min ew nas kir, min pê hesiya ku ev çend sal in (ji xeynî jina xwe) hevaleke wî hebûye û wî gelek dawiya heftiyan pê re derbas kiriye (ewê ji jina xwe re bibêje ku ew li ser seferek karsaziyê ye). Min ev yek bi berê xwe re nîqaş kir û nêrîna xwe da wê. Min jê re got ku ez nefikirim ku ew ji birayê wê re pir xweş e.

Wê jî bi salan ji serpêhatiya wî ya bi jineke din re dizanibû û 'helbet' qet tiştek ji xesûya xwe re negotibû. Lêbelê, wê jî nexwest ku rexneyên birayê xwe bibihîzin. Ew zilamek baş bû (wî dabû wê, ne jina xwe, Toyota Corolla ya 5 salî dema ku wî otomobîlek nû kirî) û jina wî baş lênihêrî nedikir, her gav hêrs bû û her dem şer dikir. Ji ber vê yekê jineke wî ya din hebû.

Esasê patronajê bandora psîkolojîk a li ser kesek din e

Min van mînakan hilbijart ji ber ku ew ji jiyanê re rast in, bi rastî di jiyana rojane ya Taylandê de diqewimin û ji ber ku - li gorî min - ew bi zelalî esasê patronage çi ye diyar dikin. Ji bo min, hêmana herî girîng ne rêzgirtina ji kesek bi bandortir civakî ye, lê bandora psîkolojîk e ku kesek xwedî hêz û drav dikare li ser kesek din bike: xwedanek li ser karmendên xwe, rêveberek li ser karmendên xwe, endamek malbatek dewlemend. li ser endamên din ên malbatê, (bapîr) dê û bav û zarok.

Ev yek bi strukturî (mînakek mehane) an jî carinan bi dayîna xelatên ku ji performansa wergirê xelatê re ne hevseng in an jî birêkûpêk e, tê kirin. Bindest ne ew qas ji hêla aborî ve, lê ji hêla psîkolojîk ve girêdayî ye. Ez ê ji vê re nebêjim gendelî, lê belê ez ê bibêjim 'koletiya psîkolojîk'. Yê ku xelat werdigire êdî xwe bi tevahî azad hîs nake ku bersivê bide yê ku 'bê bar û şêwirdarî' bide.

• Rêvebirê bi Mercedes-a nû ya belaş gava ku ew bi ramanên nû (dibe ku ne pêkan) tê, di rexneyên xwe yên li xwediyê xwe de hişyar e.
• Hevkarê min tavilê dev ji karê xwe yê rastîn berda dema ku zilamê ku berê 30 salan dixebitî bang kir ku NIHA were.
• Berê min tu carî ji birayê xwe re negotiye ku ew ê tehemûla zînayê ji min neke û ji ber vê yekê jî ji wî re jî nahêle.

Ji sedî 20ê malbatên Taylandî ji sedî 70 xwediyê hemû milkan in

Yek ji wan rewşên derve yên ku xebata vê pergala patronajê xweş dike ev e ku hêz Û drav di civaka Thai de di nav hejmarek sînorkirî ya malbatan de, an bêtir toran de (li gotara min a paşîn binêre). Yanî ez wisa difikirim ku di civakên rojavayî de kêm kêm e. Li Taylandê, ji sedî 20ê malbatan xwediyê ji sedî 70ê hemî milkê vî welatî (pere, erd, avahî, pargîdanî, parve) ne.

Û: ev newekhevî ji ber geşbûna (aborî) di van sê deh salên dawî de kêm nebûye, lê zêde bûye. Gotarên li ser newekheviya dahatiyê li Taylandê bixwînin û statîstîkên li ser înternetê kontrol bikin. Dewlemendên Taylandê gelek dewlemendtir dibin, yên xizan hinekî dewlemendtir dibin, lê ferqa di navbera herduyan de her ku diçe berfirehtir dibe. Zêdebûna mûçeya kêmtirîn bi rastî jî bi vê yekê re alîkar nabe.