Encamên serpêhatiyek betlaneyê li Taylandê
Li Taylandê gelek "Luk khrueng" (nîv-zarok) hene ku diya wan li yek ji cîhên şahiyê yên Taylandê dixebite an di pîşesaziya seksê de xebitiye. Bav bi gelemperî biyanî ye ku ji bo betlaneyê li Taylandê bû. Hin "bavên betlaneyê" bêyî ku zanibin ku ew zarokek kirine vedigerin malê, û yên din jî dizanin, lê bi tenê dê dayika xwe terk dikin.
Her weha diqewime ku dê ji ber "karê xwe yê mijûl" jî nizane dê bav kî bûya.
kurtaj neqanûnî
Ev jin li welatekî ku bi qestî betalkirina ducaniyê neqanûnî ye ji bilî hin mercan, bi hilbijartinek dijwar re rû bi rû dimînin. Li Taylandê, kurtaj tenê ji bo rizgarkirina jiyana dayikê tê destûr kirin, heke tenduristiya wê ya laşî an derûnî di xetereyê de be an heke ducanîbûn encama kiryarek neqanûnî ya bi zorê be. Ya dawî destavêtin, ensest, fuhûşa bi darê zorê an jî xapandina keçeke ji 15 salî biçûktir e. Kurtkirin tenê ji hêla bijîjkek destûrdar ve bi qanûnî dikare were kirin.
Ne gengaz e ku meriv ji bo kurtajê biçin hemî nexweşxaneyên li Taylandê, ji ber ku li dora prosedurê nakokî heye. Di heman demê de ji ber vê yekê jî tevlihev e ku gelek Thais Budîst in û bi armanc û nirxa jiyanê bawer dikin. Li Taylandê ji bo bi qestî betalkirina ducaniyê stigma civakî ya xurt heye.
Bi giştî dayik ji malbatên feqîr tên û bi zehmetî nikarin debara kurtajê bikin. Zarok tê dinyayê û gelek caran ji aliyê dê û bavên dayikê ve tê xwedîkirin û mezinkirin. Piraniya malbatan pir-nifş in, ku dapîr û dapîr, zarokên mezin û nevî bi hev re dijîn. Tora malbatê, bi taybetî li deverên gundewarî yên xizan, pêdivîyek e.
Stigmatîze kirin
"Luk Tambon Khrueng", ku bavê wî wenda ye an jî nenas e, wekî hilberek çalakiyên bêexlaqî tê stigmatîzekirin. Her çend bavê biyolojîk bi lênêrîna zarokê re eleqedar be jî, ji bo wî zehmet dibe ku têkiliya wî bi zarokê re hebe. Bavên ku di dema zayîna zarokê de bi dayika xwe re nezewicîn, heta ku dayik bi daxûyaniyekê li amfûra herêmî an jî bi biryara dadgehê, bavîtiyê rewa nekin, tu mafên wan nînin. Dibe ku bav bi bijartina dijwar re rû bi rû bimînin ku bi diya xwe re bizewicînin an careke din zarokê nebînin.
Dadgeh
Heger dayîk qebûlnekirina bavê biyolojîkî red bike û têkiliya bi zarokê re qedexe bike, dê bav dikare bi rêya dadgeheke herêmî hewl bide ku bavîtiyê rewa bike. Ev ne pêvajoyek hêsan e, ji ber ku di dadgehê de zimanê Thai ye û bê guman qanûnên Thai têne sepandin. Ger derkeve holê ku biyanî bavê heq e, ew bi qanûnî mecbûr e ku lênerîna (malî) ji zarokê re peyda bike. Dibe ku biryara dadgehê bi dayîna parêzbendiya zarokê ji bavê xwe re gavek din jî biçe, eger ev yek ji bo berjewendiya zarok be. Lêbelê bavê biyolojîk bêyî destûra dayikê nikare zarokê ji Taylandê derxîne.
Cejna xwe bi zanebûn pîroz bikin
Gelek tûrîst tên Taylandê ji bo şahiyê, vexwin û xwe bi bêbextiyê bikin. Têkiliyek demkurt di dema betlaneyê de dikare bibe sedema encamên guheztina jiyanê yên wekî zarokên nedilxwaz, xaniyên şikestî û berpirsiyariyên darayî yên jiyanê. Ger mêvanên biyanî hay ji van pirsgirêkan zêdetir bibûna û tedbîrên pêwîst bigirtana dê baş be.
Di dawiyê de
Min vê dawiyê bi nasek ji Îngilîstanê re ku bi jina xwe û kurê xwe yê Taylandî re li Pattaya betlaneyê bû re peyivî. Ew bi çend hevalan re derket derve û tiştek bû sedemek din. Bê guman, jixwe bi miqdarek pir birra li pişt xwe, wî keçek ji bo demek kurt bir otêlek diyarkirî. Dema ku min pê re peyivî, ew ji xwe ji vê kiryara xwe poşman bû, ji ber ku ew bi rastî kêfa wî nehatibû û wî tu rêgez bikar neanîbû. Navê keçikê çi bû? No idea! Ma ew ê li kolanê jina navborî nas bike? Qetiyen na! Wî dikaribû bi hêsanî bi nexweşiyek venereal bikişanda an jî jinikê bi ducaniyek nexwestî raxistiba. Çi fikreke xweş e!
Çavkanî: Beşek ji metna gotara vê dawiyê ya The Phuket Gazette
Bê guman hûn dikarin tûrîstan sûcdar bikin, lê heb li Taylandê jî heye.
Bi dîtina min yekem tişta ku divê jin di fuhûşê de amade bike ev e.
Wekî din, divê ew di karanîna kondomê de israr bike.
Kondom ji bo tûrîstan ji min re maqûl xuya dike, her çend hestên wan piştî vexwarina zêde alkolê hinekî sist bibin.
Bi gelemperî tiştek bêtir xelet heye.
Ruud,
Pir hêsan e ku mirov bibêje ku divê jin vê yekê saz bike.
Weke ku di çîrokê de hatiye gotin, ew gelek caran jinên malbatên feqîr in, gelo ew dikarin hebên xwe bidin? Ma ew jî li gorî baweriya wan destûr e? an jî tiştên din hene ku têne hesibandin ku çima ew hebanê naxwin.
Wekî tûrîstan, ger we pir alkol hebe ku hûn hişê xwe bikar neynin, ew jî destûrek belaş e? Hûn jî li welatê xwe yê ku jê tê vê yekê dikin?
Ez difikirim ku hûn pir zêde sûcê dixin ser jinan/keçan, dema ku tûrîstên dewlemendtir ji bo kêfê tên wir û jin/keçan dihêlin ku bi şitlê mijûl bibin. ew ne alav in. Hûn li welatê xwe vê yekê li malê nakin.
Ps ez vê yekê wekî êrîşa li ser we nabêjim. Lê bi gelemperî mirov carinan bi hêsanî li ser pozîsyona jinan li her welatekî çawa difikire.
Ligel rêzê.
Mêr hez dikin ku jinan sûcdar bikin, lê divê hestên xwe jî bi kar bînin, bi rastî jî zarok mexdûr in, herin li gelek malan binêre, bibore, tenê gotinek min heye, mêjî di topan de ye.
Ruud rast dibêje ku heb li Taylandê jî heye, heke hûn vê yekê ji dêûbavan re diyar bikin, ew dibêjin ku ew şerm dikin ger derdorên wan bizanibin ku keça wan li ser heb e. eger keça wan ducanî bibe Di temenekî biçûk de, bersiv pir caran ev e: ev tiştekî bi tevahî cûda ye, em vê yekê fam nakin... Û ji bo kesên ku tûrîstan sûcdar dikin, hînî taylandî bibin û demekê di nav xelkên herêmê de rûnin. dê matmayî bimînin ka ew çawa bi rastî û bi mecazî hevûdu dişoxilînin.
Tiştê ku ez fam nakim ev e ku ev mêr bêyî parastin nivînek bi her kesî re parve dikin. Ev ne tenê ji bo jinên Taylandî lê ji bo jinên li welatê wan jî xeternak e. Wekî mêr, hûn dikarin her cûre nexweşiyên venereal ên ku hûn paşê ji jina xwe, jina paşerojê an hevala xwe re derbas dikin, bikin. Dema ku dor tê ser seksê mêr gelek caran ehmeq in. Hîn ne bes e ku meriv bibîne ka AIDS dikare çi bike. Bêberpirsiyar e ku hûn bi jinên ku hûn dikarin hema hema li ser 10 tiliyên xwe bijmêrin re seks bikin. Ji ber vê yekê mêr, heke hûn dixwazin di pêşerojê de herin gera seksê, çi li Taylandê be an jî li Hollandayê, carekê aqilê xwe yê hevpar bikar bînin.
Spas ji hemû jinên vê dinyayê re.
Were Ingrid, mîna ku meriv tenê wusa ne….
Jin bi gelemperî wekî xirab in, an jî xirabtir in.
roja Sêşemê binihêrin (min fikirîn) Seksê ne ewle li bajêr, li RTL 5..
Zilamên ku vê dikin tenê sûcdar in. Ew dizanin ku kondom têne firotin û pir caran li wan saziyan peyda dibin. Ger ji ber şehweta xwe vê yekê bikar neynin, ev kiryarek sûc e ku gelek jê diêşin. Bi zarokê pêşî, bê guman, zarokek bê paşeroj.
Ez nexweş dibim dema ku ez dibînim xortek bi qasî 65 salî ku bi zarokek piçûk re dimeşe, dema ku zarok ciwanek e, bavê pir caran miriye.
Moderator: Bersiva gotarê bidin û ne tenê ji hev re, ew sohbet e.
Hêsan e ku meriv her tiştî bike li ser biyaniyan. Ger ew jina Thai were Pattaya ku tiştek qezenc bike, baş e. Ger ew jina Taylandî ji ber hin sedeman naxwaze hebên kontrolkirina zayînê bigire, baş e.
Ger ez îşev wê xanimê bibînim û ez tenê bixwazim bê kondom biçim û ew razî bibe, ew ê bi xwe rîska ducanîbûnê bigire ser xwe. Ew drav dixwaze û ez tenê dixwazim ji bo karûbarê ku ji min re tê pêşkêş kirin bidim. Mesele ne tenê komkirina drav û dravkirina jina Taylandî ye. Lihevkirinên zelal hatine çêkirin û ger ew bixwaze rîska kirina bêyî wê bikeve ser milê xwe, ev bijartina wê ye û ne ez.
Ji bo gelek jinên Taylandî, zarokek ji Farang re hatî dinê bîmeya jiyanê ye. Çîroka li vir e ku meriv bi seksê pere qezenc bike. Bi rastî, ew pîşeyek e. Profesyonelekî hêja xwe vedişêre. Ne gengaz e ku heke hûn li dora Pattaya ne û tu tedbîran negirin, hûn şaş dimînin ku tişt dikarin xelet biçin. Ez bawer nakim ku ew pir caran dibe.
Bifikirin ku hûn ji bo êvarekê li Pattaye derketine an ez dizanim li ku derê, keçek an jinek amade ye ku şeva xwe bi we re xerc bike, hûn qebûl dikin. Piştî neh mehan zarokek xuya dike. Ji kê.???
Heft roj beriya ducaniya te, heft rojên din û heft rojên paşî jî hebûn.
Bi dîtina min, pirsek balkêş ev e, ger zarokek we bi jinek Taylandî re hebe, hûn di çi radeyê de li gorî hestên xwe yên ji bo zarokê xwe li ber dilovaniya wê jina Taylandî ne.
Dibe ku meriv bi vî rengî hinekî hişk xuya bike, lê di prensîbê de hûn wê jinikê ji bo demek diyarkirî digirin kar, ji ber vê yekê ew berpirsiyarê herî mezin e ji tiştê ku tê serê laşê wê û çi tedbîrên ku digire. Axir, ew mirovên mezin in. yên ku girêdayî ne, bizanin ka ew çi dikin.
Dema ku ez peymankarek distînim, ez ji wî hêvî dikim ku malzemeyên xwe yên masonî û amûrên daristanê jî bîne.
Dema ku ez texsiyek kirê dikim ez jî hêvî dikim ku ew bi otomobîlek were.
Bê guman jêhatîtir e ku mirov jî tedbîrên pêwîst bigire, lê li gorî min xwediyê xanî berpirsiyar dimîne.
Bi piranî reaksiyonên xemgîn ên birêzên li vir, seksek erzan a xweş li Taylandê û berpirsiyarî negirtin.
Xwişka xanimê xanim ji ber vê yekê li vir divê ew lênêrîn ku ew bi xwe re bla blah bla hebe.
Weke zilamekî mezin hûn tenê kondomê têxin berîka xwe ger hûn vî karî nekin û hûn xwedî damaya seksê ya bêparastin bin hûn…
Ma ev jî nabe ku mebest ew be ku hewl bidin dahata jiyanê ya zarokek li ser lêçûnên wê misoger bikin? Ew ê pir xemgîn be.
Ji aliyekê ve ez difikirim ku jina ku laşê xwe ji bo qezenckirina pereyan bikar tîne û laşê xwe îstîsmar dike, divê ewlehiya xwe bixwe misoger bike, lewra heb û kondomê bixwe. Tiştekî bêaqil e ku pereyê wê tune ye, ji ber ku ew hîn jî pere qezenc dike û ew lêçûnên xebitandinê bi rastî hindik in.
Ji aliyê din ve, ez di wê baweriyê de me ku divê mêr hay ji ewlehiya xwe û ya laşê kirêkirî û ya jina/hevjîna/yên din hebe, ji ber vê yekê kondomê bikar bînin.
Di encamê de zarok çênabin.
Yên ku van tedbîran negirin bi tevahî ji encamên xetereyên ku têne girtin berpirsiyar in.
NicoB
Ger ez otomobîlek kirê bikim, divê ez bi wê re bêhiş nebim. Û heke min zirarek kiribe, divê ez, an pargîdaniya bîmeya min, heqê wê bidim.
Divê her kes rêzê li qaîdeyan bigire, û ez difikirim ku yek ji qaîdeyên nenivîsandî yên fuhûşê ew e ku HID Partî ewlekariya xwe û kesên din, mîna trafîkê, misoger bikin.
Mixabin, pratîk nîşan dide ku gelek qeza diqewimin. Sûcdarkirina seksa neewle bêyî bikaranîna kondomê helbet ne realîst e, û mêr dikare, ji hêla xwezaya peymanê ve kêm-zêde, xwe bispêre celebek pejirandina xetereyê ji hêla jinê ve di bûyera ducaniyê de.
Ew hemî bêaqiliya qanûnî ye ku di pratîkê de ji kesî re kêrî tu kesî nayê, tenê ji xwe re eşkere bikin ku ji bo we jî pir xeternak e ku hûn seksê ne ewledar bikin (ji% 10 ji fahîşeyên jin li Taylandê HIV-pozîtîv in) û ew e. bi giranî ew jinên ku jî dixwazin bêyî we bikin.
Bibore, lê ev gotar piçek tama xerab di devê min de dihêle, ez bavê 2 "Luk khrueng" (nîv-zarok)" me ku li vir ji wan re tê gotin, lê min bi diya xwe re zewicî. resepsiyonê ya havîngehekê û ez pê bawer im ku li Taylandê bêtir zarokên ji zewacên tevlihev hene.
Tiştê ku ez difikirim ku şermek wusa ye ev e ku di vê gotarê de giranî bi taybetî li ser zarokên ku ji têkiliya bi fahîşe û xerîdarek çêbûne ye, di heman demê de li derdorê jî ew qas zarokên ku bi tenê ji zewacên evîndar çêbûne hene.
Û ji bo Marijke bi bersiva ji 16.27 quote "Bibore, min tenê yek peyva wê heye, mêjî di gogan de ne." gotina dawî, min bersiva jêrîn heye; berîka di pisîkê de ye, gelek jin hene ku bi qestî ducanî dibin bi hêviya jiyanek çêtir.
Tiştek din, hejmareke mezin ji van zarokan li cîhana TV an muzîkê bi dawî bûne û ji ber xuyangiya xwe ya tevlihev a nîv Thai û nîv Ewropî pir populer in.
Dilrast,
Lex K.
Ez difikirim ku her rewş cûda ye, û ku hûn nekarin tavilê bibêjin ka zilamek an jinek sûcdar e. Bê guman bargirls li Pattaya divê bizanin ka ew çi dikin, lê divê mêvanên wan jî.
Lê eger keçeke bêguneh Îsaanî ji çîrokên bedew ên mêrê Farang bawer bike, çi dibe? Malbata Thai zarokek Farang ji dayikek nezewicî qebûl nake. Ez bi xwe kesekî wisa nas dikim.
Û çend keç li welatê me ducaniyên nedilxwaz dibin? Hûn li ser gelek ducaniyên zarokan li Dewletên Yekbûyî çi difikirin? Lê belê, li Rojava zarokeke wisa ji ya li Asyayê xwedî derfetên çêtir e. Lê di eslê xwe de rewş ne ewqas cuda ye.