Jiyana Îsanî (Beş 5)

By The Inquisitor
Weşandin li Li ser e, Li Taylandê dijî
Tags:
March 13 2017

Inquisitor nuha derfetek bêhempa heye ku jiyana navîn a malbatek piçûk Isaan bişopîne. Birayê şêrîn. Jiyanek îsanî ya tîpîk, bilindbûn û daketin, belkî bi pirsa sereke re ye: meriv çawa li vê herêma bindest jiyanek ava dike? Demek ji bo berdewamiyekê, The Inquisitor we digihîne paşerojê, di serdemek nûjen de, li tiştê ku ji xwe re welatekî nûjen bi nav dike.

Jiyana Îsan (5)

Herêma ku Piak û Taai lê ji dayik bûne dikare wekî Isaan-a rastîn were hesibandin. Di nîvê sêgoşeya Udon Thain / Sakun Nakhon / Nong Khai de. Zevî û daristanên bêdawî, zeviyên çandiniyê. Hikûmeta Taylandê hema hema tiştek di wê de razemenî nekiriye, tenê naha ew dest bi çêkirina rêyên çêtirîn girêdanê dikin, lê hema hema li ser rêyên gundên piçûk ên herêmî guheztinek tune. Ne pîşesazî, ne tûrîzm - heya ku li bajarên naskirî û derûdora wan nebe.

Zehmet e ku meriv karekî bigire, hûn tenê dikarin li deverên dewlemendtir ên Taylandê bixebitin. Bi gelemperî karên giran û xeternak li ser projeyên mezin ên avakirina nû, karên binesaziyê an di kargehan de. Di bin şert û mercên pir xerab de, ew neçar in ku bi mehan ji malbat û hevalên xwe dûr bin, ji herêma xwe dûr bin. Karkirina rojê diwanzdeh saetan, şeş mehan li pey hev navînî ye ku şeş rojên betlaneyê bistînin. Her kes nikare wiya bike, tevî Piak. Di rabirdûya dûr de ew kir, lê piştî çend hefteyan ew ji bêhna malê mir, xwe bi mirinê vexwar û paşê bi giyanek xweş vegerî malê. Ji bo wan hefteyan mûçe nehat dayîn, ji ber vê yekê vegeriya rewşek bêhêvî.

Lê lêgerîna rojane ya dahatiyê li vir dema ku malbatek we hebe ne hêsan e. Hûn qet nizanin dê kengê kar hebe û ew ê çiqas bi xwe re bîne. Piak dest pê dike ku bifikire ka gelo ew ê xwe pêşkêşî yek ji jimareyên bêhejmar li bajêr bike, an jî bi riya hevalek xwe li cîhek kar bigire. Li gund gelek xort hene ku li deverek welêt dixebitin, bi gelemperî li Bangkok û derdora wê an jî li dorhêlek geştyarî.

Ev axaftin ji bo Îsaerekî dijwar in. Ew pirsgirêkên li dora serê xwe naxwazin, hez nakin li pêşiya xwe binêrin. Bîranînên wî vedigerin lehiyê, û Taai jî bi fikar e. Ji ber vê yekê gelek têkilî qut dibin, ji ber ku jin û mêr bi hev re li hewş û kargehan dixebitin. Mehên sirgûniya ji herêma jidayikbûnê, tenêtî,….

Her weha ji bo kesên ku li paş mane ne hêsan e, yên ku neçar in debara xwe bikin heya ku pere neyên şandin, ku pir caran ji sozê pir dirêjtir digire, kardêr hez dikin ku xebatkarên xwe rehîn bigirin bi nedana mûçeyên wan di dema xwe de. Û bi rasthatinî, sê serpêhatî derdikevin holê ku Piak û Taai biryar didin ku li vir û li derdora gund xebata xwe bidomînin. Sê xort vegeriyane. Tue ji Bangkok ku ew li kargehek avahîsaziyek mezin kar dikir. Boring û Om di heman demê de ji Pattaya hatin. Her sê jî çîrokên giran ên bêhêvîbûn, sozên vala û negirtina meaş hene.

Tue sê meh e mûçe nehatiye dayîn, di heman demê de ku bi peymanê mehane soz hatibû dayîn. Her carê sedemek cuda jê re tê gotin. Dema ku wî li ser mûçeya mehane ya yekem pirsî, ew neçar e ku diya xwe debara aborî bike, qaşo pere tunebû, dê di nav du hefteyan de were. Helbet du hefte şûnde dîsa pere nema, lê di vê navberê de hawareke alîkariyê ji diya wî hat, ku şeş hefte pere nemabû û neçar ma ku deyn bide xwarin, elektrîk û tiştên din ku bide. Naha motîvasyon ev bû: em li paş bernameyê ne, divê hûn zûtir bixebitin. Xemgîn, ji ber ku ew bi hefteyan wekî welder di tengasiyê de bûn. Jeneratorên hewşê nikarin têra xwe enerjiyê bidin. Berê jî çend caran ev li ser Facebookê belav kiribûn, De Inquisitor, ku li wê forumê bi hema hema her kesê gund re heval e, berê jî ev yek ferq kiribû.

Nerazîbûn li hewşê hebû û hin karker jî bi tenê bêyî mûçe derketin û nehatin guhertin. Ji ber vê yekê hîn bêtir dereng. Û niha, piştî sê mehan, Tue jî çû. Bê pere. Ya erê, meaşê wî yê soza: neh hezar û pêncsed baht net, her meh. Xew di nav têlên pola de, germa germ, çar tuwaletên bi serşokê ji bo sed û pêncî kesî. Û dikaneke hewşê ku her tişt ji sedî bîst ji kolanê bihatir e, lê hewş girtî ye û di navbera rojavabûnê û derketina rojê de tê parastin.

Çîroka wî bêzar dike. Xortekî gundî yê xwenda ye, xwediyê dîplomayê ye. Dibistan ji hêla dêûbavên wî ve bi pereyên deynkirî yên ku hîna jî neçar in bidin dayîn. Ew ji çar zarokan mezin e û niha bi dîplomaya xwe dikare beşdarî bûdceya malbatê bibe. Bi rêya via, ew di zincîreyek otêl a naskirî de xebitî. Wek resepsiyonê. Kontrolkirina tûrîstan li hundur û der, arîkariya pirsgirêkan. Kîjan geştyaran eşkere bi girseyî heye. Boring bi coş dest bi karê xwe kir, meaşê wî yê mehane dê mehane yanzdeh hezar baht be. Wî cil û bergek xweş, nemaze ji bo geştiyaran, Thai-yê geş girt. Ew dikaribû li cîhek maqûl ya ku bi qasî bîst kesên din re parve kiribû razê. Ew dikaribû bi rêya hevkarên xwe yên li metbexê belaş bixwe. Bernameya karê wî li gorî demsala bilind û nizm ji normal cuda bû. Di demsala nizm de wî her meh du roj (bêpere) betlane distand, di demsala bilind de betlaneyek nedigirt. Tenê, otêl ji bo demsalek taybetmendiyên xerîb hebûn. Demsala kêm çar meh, demsala bilind heşt meh. Welê, mûçeyên bilind gelek tişt çêkir.
Lê piştî nêzîkî nîv sal xebatê, Saai neçar ma ku bi cotek geştyarek pir dijwar re mijûl bibe, ew jixwe pê re bi kar bû, lê vê yekê kek girt. Farangs, Boring ji bîr nake ku kîjan welat (an jî naxwaze bêje li dora The Inquisitor). Pirsgirêkên ku di kontrolê de dest pê kir, wan nexwest pasaporta xwe ji bo kopiyek teslîm bikin. Rêvebir tevlê bibin, yê ku ne kêfxweş e, Boring neçar bû ku wê bixwe çareser bike. Kê kopiya şîn-şîn hişt, zewac pir bi deng bû, ji ber ku hevkar û tûrîstên din temaşe dikirin, rûyê wî gelek winda bû.
Pênc deqîqe şûnda, pirsgirêka nû: ode ne li gorî dilê wan bû. Lêbelê, otêl bi tevahî hate veqetandin, dawiya hefteyê, ji ber vê yekê guhertin çênabe. Gelek deng li ser banê, gerînendeyê dîsa. Saai nizane wî çawa çareser kir, lê ji nuha û pê ve dijminek wî hebû, rêveber rûyê xwe winda kiribû. Û wisa diçû, roj bi roj. Zewac dixwest ku drav biguhezînin, ku di otêlê de gengaz bû, lê bi rêjeyek kêmtir ji kolanê. Boring dîsa sûcdar bû. Jin û mêran ji otêlê re rêwîtiyek celebek ferman kiribû, lê mînîbus saetek dereng xuya bû. Boring rûn xwaribû. Dema ku ew tûrîstên ewqas lanet di dawiyê de derketin, pirsgirêka pasaportê derket holê. Kopî tune. Boring, piştî şeş mehan ji 'demsala bilind', bêyî mûçe hate derxistin. Pêdivî ye ku borandin pirtir ji farangan nebe….

Çîroka Om (navekî keyfî, sedema ku hûn ê paşê fêr bibin). Ew kesayetiyek taybet e, şêrîn wî ji berê de nas dike, ew di heman temenê de ne. Her tim mêrxas bû. Di heman demê de tirsnak xuya dike, bi girseyî tattoo sor-kesk-şîn, guharên ku ji we re bêjim, zengila poz. Lê dilekî ji zêr, heta dawiyê şad be. Dixwaze bi dilekî dijwar lê jev re tevbigere. Wî karîbû çend sal berê, bi riya xeleka hevalên xwe yên piçek mafya, bibe dergehvan li Walking Street. Ew li vir jê re dibêjin salona, ​​kesê ku neçar e mirovan bikişîne hundur û di her pirsgirêkê de bibe alîkar. Nêzîkî sê sal e ku wî karî dike, bi zor tiştek qezenc dike, lê dikare here ku derê û kengî bixwaze. Ew bi rastî li wir li Pattaya sax ma, lê li wê cîhana ku ew bi rastî ji ber karakterê xwe yê rastîn ne girêdayî ye, xwe xweş hîs kir.

Di heman demê de gelek tişt dîtibû û ferq kiribû: Ferngên ku pereyên ku nayên xeyalkirin dixeniqînin, keçan hildigirin û dûv re dîsa diavêjin, pir caran kesên êrîşkar û pir bêrûmet. Ew fêrî guhnedana wan bû, wî qet peyvek xweş ji wan nedigirt, nexasim jî dema ku wî alîkarî da wan, wek wan serxweş, ku bi rêya hevalekî taksiyê yê motorsîkletê xwe bigihînin odeya xwe ya otêlê.

Peymanek wan hebû: ger kesek weha bihata birin otêla wî, taksiya motorsîkletan dê bi sed û pêncî baht bikira heya ku li navend û derdora Pattaya bimîne. Sî baht ji bo Om bû, ku diviya bû ku farang li derveyî devera bê trafîkê bişopîne. Ji hêlekê ve, sed û pêncî baht ji bo siwariyek wusa pir e, lê Om difikirî ku maqûl e, her wusa, wan kesan bi hezaran baht vexwaribûn, ma ew sed û pêncî ferq nake ku bigihîje mal bi ewle? Bi ser de jî, pir caran wî ji farangek serxweş jî, pir caran sed baht, tam gava ku ji dikanê derdiket, şîretek werdigirt, lewra na, ew mîqdar nikare bibe pirsgirêk. Peymana taksiyê sê salan baş derbas bû, Om got ku wî her hefte bi gelemperî sed û pêncî baht berhev dike, ji bo wî mîqdarek xweş.

Naha yek ji ber wê buhayê pir zêde êrîşkar bû. Bêaqil, dengbêj, şerxwaz, dixwest şer bike. Om guh neda wî, keniya, baz da farang. Heta ku Om derbekê dide. Yekser heval-hevalên Om tevlî dibin, farang lêdanê distîne…. Om dibêje ku wî bi xwe tiştek nekiriye û Inquisitor jê bawer dike, tevî xuyabûna xwe ew kurikek nerm e. Lê polîs hat û Om berpirsiyar hat girtin. Ceza ji bo dayina an di girtîgehê de. Om dest bi meşê kir. Û ne hewce ye ku di derbarê farangan de pir zêde zanibin.

Van çîrokan Piak bi demkî biryar dide ku hewl bide ku li vir li herêmê debara xwe bike, her çend dijwar be jî. Ew ne tenê ye, li gund gelek hene ku yan dizanibûn ku nikarin bi vê yekê rabin, yan jî hewl didin ku bêhêvî vegerin. Tai bi wê kêfxweş e.

Ez bêtir ji te hez dikim

11 Bersivên ji bo “Jiyana Îsanî (Beş 5)”

  1. rene dibêje jor

    Ev 25 sal in ku ez têm Taylandê û fêr bûm ku ez van kesan ne kêm, lê wekî hev bibînim. Ger ew bi min re rastgo bin, ez bi van kesan re rastgo me. Ez her gav li xwaringeh, masaj, paqijî, taksî, resepsiyonê û hwd.. Ji Don Muang heya bajêr 350 serşokê. 50 serşokê bidin û ew weha bû. şa. Li xwaringehan 20 an 30 serişteyên serşokê û ew ê we zû nas bikin. Ji bo masajên 2 saetan, 50 serşokê û şahî jî li ser rû têne xwendin. Ez niha li Ao Nang Beach Krabi me û duh ez çûm ku ji resepsiyonê û paqijkeran li 8/7 ji bo 11 kesan qeşaya magnum a Belçîkî bistînim. Wan ji min pirsî çima min ev daye.? Min ji wan re got ku ew dostane ne û her roj dibişirîn û ev mana min xweş dike. Falangî difikirin ku ji ber ku ew di betlaneyê de ne û heqê her tiştê ku ji destê wan tê didin, ew ê nifûsa herêmî ji bo qirêjiyê bigirin, lê heke kardêrê wan heman tiştî bike, ew bi xwe tehdîd dikin an jî bi xwe êrîşkar dibin.
    Hurmetê bidin û di berdêla wê de hûn ê rêz bigirin. Jixwe neçar in ku bi mûçeyên kêm bixebitin û çi li vir an jî li wir betal e.

  2. John VC dibêje jor

    Çîrokek din a mezin ji Inquisitor. Ji aliyekî ve teswîra şêniyên ji îsan û li aliyê din jî helwesta “hinek” farangan.
    Em ku li Îsanê dijîn, danasîna niştecihan pir baş nas dikin. Gelek ji wan bi girtina her karekî xizaniya heyî kêm dikin. Dikarin li hember tundiya jiyanê bisekinin û bi tevahî fêm nakin ka çima hin farq ewqas bi tundî li hember wan tevdigerin.
    Pir baş e ku Inquisitor di çîroka xwe de van cûdahiyan bi eşkere derxistiye holê!
    Di heman demê de tê fêm kirin ku hin mexdûrên betlaneyê an jî farangên xweperest paşê heyfa xwe hildigirin û hemî faran bi heman firçeyê dixin. Paşê giştî dikin!
    Bi giştî… .. belayek hevpar li her derê, ku her kes diwêre guneh bike.
    Piştî serpêhatiyên xwe yên xerab, ew her farangek nexweş di heman nivînê de dibînin.
    Em û di nav me de yê herî navdar, Inquisitor, bi hurmeta pêwîst nêzî gelê herêmê dibin! Bi gelemperî tu pirsgirêkên me bi van kesan re tune.
    Di berdêla hurmetê de hurmet wergirtin e.
    Em çiqas xerîb be jî, di nav gundiyan de dijîn û bi vê yekê pir kêfxweş dibin!
    Bê guman ew ji me bi tevahî cûda ne, lê ew bê guman pejirandina jiyanê ji wan dijwartir nake!
    Ew jiyana ku em dijîn qebûl dikin û em berevajî.
    Bi vî awayî em bi wan re bi hevre jiyanek bihevre biser ketin.
    Di dawiyê de ez dixwazim ji Mufetîşê bipirsim ku derd û kulên xwe yên di Îsan de bi me re parve bike.

  3. Paul Schiphol dibêje jor

    Iquisitorê delal, dîsa çîrokên xweş, lê bêhêvîbûn ji hêla farangên bê delal in, naha sedema rastîn a vegera wan a lihevhatinê li De Isaan in. Ji bilî çend serpêhatiyên xerab ên bi farangê re, bê guman divê gelek yên baş jî hebin. Ne her farangek xapînokek serxweş û bêrûmet e. Piraniya farangan bi gelemperî li hember Thai-yê ku hewl dide kêfa wî an wê xweş bike, bi dozek baş a empatî tevdigerin. Bi dîtina min, bê guman bi Saai en Om re, ya ku dibe ku ji ber windabûna rûyê xwe li hember Inquisitor bênav bimîne, ji serpêhatiyên tirş ên bi farangên bêrûmetî re bênavber bêtir diqewimin. Isaaners di danasîna tiştan de pir baş in, ji ber vê yekê rûbirûbûna nerêkûpêk bi farangek "xirab" re nikare bibe sedem tenê. Bi rêzdarî, Paul Schiphol

    • Hans Pronk dibêje jor

      Pawlosê delal, bê guman hûn dikarin rast bin, lê çîrok ravekek dide Piak ku di Isaan de dimîne. Û ez bi wî re dipejirînim. Lê dîsa jî dibe ku ji wî re derfet hebin. Em li bendê ne.
      Hêjayî gotinê ye ku xezûrê min jî bi dehan sal berê ji ber nedana mûçe xatir ji Bangkokê xwestibû. Tiştek bi farangan re tune bû, lê (dibe ku) bêtir bi bihayên kêm ên projeyan re. Lebê, ew baş bi dawî bû ji ber ku wî kar li Îsaan wek asfaltkirina di çêkirina rê de dît. Her weha ez du pisporên li vir li Ubon nas dikim ku metbexê saz dikin: ew pir caran neçar in ku biçin bajarên wekî Si Sa Ket û Mukdahan. Divê bi sedan kîlometre ajotin. Xuya ye ku li ser malperê pispor tune. Careke din: dê ji bo Piak jî derfet hebin, lê heya niha ew ê teng bimîne. Ew ê hewceyê bextewar û bîhnfirehiyê be.
      Silav, Hans

      • Paul Schiphol dibêje jor

        Silav Hans, bersiva min tenê kesên vegeriyayî yên xwedî ezmûna tirş a tirş e. Not Tue û 3 karkerên din ên înşaetê yên ku li Bangkok karên avahîsaziyê yên kêm an bi tevahî bêpere dixebitin vedigerin Isaan, belengaz û bêhêvî. Mixabin, taşeronên xapînok hîn jî ji vê yekê dûr dikevin. Mixabin, bi gelemperî pir dijwar an jî ne gengaz e ku meriv rasterast bi peykerê sereke re têkildar be.

  4. HansS dibêje jor

    Rêbaza zêrîn ev e: Bi yên din re wek ku hûn dixwazin ji hêla wan ve bi we re were kirin tevbigerin.

  5. kêf dibêje jor

    Gelek kardêr kûçikên xerab in, ji bo wê ne peyvek baş in. Bi rastî ji bo wan Isaniyên li dervayê herêma xwe ya xwemalî xemgîn bibin.

    Silav Joy

    • peter dibêje jor

      Di heman demê de ji kardêran re jî xemgîn bibin, karmendên ji Isaan hûn dikarin bibêjin ku gava ku birinc anîn ew derketin.

  6. bi rûmet dibêje jor

    Careke din kêfa min ji rapora xweş hat.
    Ez jî ji bo bersivên wan spasiya Rene û Jan VC dikim.

  7. John şîrîn dibêje jor

    erê her tim ne farang e.

    jina min 11 hefte 800 kîlometre dûrî malê li kargehek çarçoweya wêneyan dixebitî.
    piştî 11 hefteyan wê hîn meaş wernegirtibû û bavê wê ji neçarî ew ji Bangkokê bi paçikên deynkirî ji bo otobusê vegerand.
    dema ku min hevsera xwe nas kir gotina yekem ya wê bû
    Buddha te şand.
    Ez vê gotinê tu carî ji bîr nakim.
    min çi spas û hezkirin ji malbatê wergirt û niha jî dikim.
    bila ez li şûna tûrîstan bi hemû bar û dengên xwe li Îsa bijîm.
    biceribînin ku bi Thailandî bifikirin bêyî ku her gav tiliya xwe bihejînin ka meriv çawa wiya çêtir dike.
    ger hûn bi van kesan re baş tevbigerin hûn ê du qat paşde bistînin ku bi pereyan nayê îfade kirin

  8. qesabxane Kampen dibêje jor

    Ji bo niştecihên welatê kenê zêde tişt nîne ku bikenin. Ew neçar in ku mûçeyên karmendan bidin. Lê xuya ye ku pir caran ew viya jî nagirin. Xuya ye ku ji bo bidestxistina mafên xwe ti cihekî wan tine ye. Dê li şûna farangek bi comerdî, ji rêxistinên sendîkayan û alîkariya hiqûqî ya erzan zêdetir sûd werbigirin. Ramanek ji bo Prayuth? Bîmeya lêçûnên qanûnî ya erzan (kar) ji bo hemî Taylandiyan? Di şûna wê de, kesên ku ji bo kesên bêdestûr radiwestin, rîska çûna zindanê dikişînin, ku li Taylandê tê wateya kilîtkirina derî û avêtina mifteyê, an jî ew dikevin nav kesekî din ê bêkar ku xwe bi 100 $ an hinekî din kirê dike da ku alîkariya we bike. Ji motorsîklêtê gule berdan. Nivîskarê Îsan Sudham jî çîrokên mamosteyên gundan vedibêje ku dawiya wan hat ji ber ku ew pêşengtiya xwepêşanan li dijî xwediyên axê mezin an kargehên qirêj dikirin.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim