Bow Hergav Rehet Nabe (Beş 7)

John Wittenberg li ser rêwîtiya xwe ya di nav Taylandê re çend ramanên kesane dide, yên ku berê di berhevoka kurteçîrokan de "Kevan her gav rehet nabe" (2007) hatine weşandin. Ya ku ji bo Yûhenna dest pê kir wekî revînek dûr ji êş û kederê veguherî lêgerîna wateyê. Bûdîzm bû rêyek derbasbûyî. Ji niha û pê ve, çîrokên wî dê bi rêkûpêk li ser Thailandblog xuya bibin.

Ho Chi Minh

Navê bêbawer Saigon di demek kurt de ji hêla komunîstan ve bi Bajarê Hoi Chi Minh, ku ji romansê bêpar bû, hate guheztin. Mîna ku li şûna Coca-Cola ava Stalîn bigerin. Ez di wê baweriyê de me ku HCM City jî wek Lenîngradê rastî çarenûsa Lenîngradê bibe meseleyek dem e. Hin otêl û xwaringeh berê li vir depo digirin an jî bi dilgermî rojên xweş ên kevn bi navên wekî Saigonriver Hotel û New-Saigonbar bi bîr tînin.

Piştî şîvê, kurê malê, Huy, min ji bo gera bajêr li ser scooter xwe vedixwîne. Ez li ser piştê rûniştim û şaş dimînim. Jin bi zerafeta bêhempa li ser skoterê rûdinin, mîna ku li piyanoyê dixin. Hemî bejnên efsûnî, lingên gemarî di papûkên hinekî şêlû de û porê reş ên komirê yên neqeliqî yên ku diherikin, diherikin. Ew li ser milên qehweyî yên pir xweşik û nerm-ronahiyê cil û bergên teng ên bi kemberên spaghetti yên teng li xwe dikin.

An jî bi cilekî tîpîk yê Viyetnamî yê yek reng bi pantorê binê (ne pantorê Tirkî) û di çep û rastê de hema hema li binê çengê wan şikestî ye. Hemî zehf erotîk û hemî li ser scooterek! Cejna bêdawî ya domdar ji bo çavan. Zilam, mîna Holandiyan, mîna hobî rûniştine.

Ez Huy vedixwînim ku li deverek vexwe. Ew bi Englishngilîzî baş diaxive û li zanîngehek pêvek a Avusturalya li Saigon dixwîne (ez jî guhertina navê pêşbîn dikim). Wekî lihevkirinek, ez pêşniyar dikim ku biçim kafeyek caz û paşê jî dîskoyek. Piştî demjimêrek jazzê ya bêhempa, min bêhntengiya li ser rûyê wî bi eşkere xwend û min biryar da ku bêhntengiyê biguherînim.

Bi kenê wî yê niha rondik ez zû xwe di nav dengek kerr de dibînim. Dûv re hûn di demek kurt de bi rastiya dijwar a jiyanê re rû bi rû dimînin: di nav hemî ciwanên hêja de dorpêçkirî, ez ji nişkê ve fam dikim ku ez gihîştim temenê bavê wan. Ez bi wêrekî xwe li erdê digirim û piçekî baz didim. Çend cerdevanên ewlehiyê li min temaşe dikin, yên ku xwe bi awayekî stratejîk li dora qata dansa swinger bi cih dikin da ku gava ez dev ji dansê berdim bi ewle rê li min bidin cihê min. Ev yek bi muzîka bilind re dihêle ku ez bi rastî dest bi pîrbûnê bikim. Bi nêzîkbûna saeta sêrbaziyê ez ji bextreşiya xwe xilas dibim.

Dema ku ciwan li Hollanda hîn jî li malê li ber neynika tuwaletê mijûl in di vê demê de xwe ji bo şevek dîskoyê amade dikin, nîvê şevê her dîsko deriyên xwe li vî bajarê qelebalix yê bi mîlyonan digire û her kes bi skotera xwe diçe malê.

Hîn jî bi hezaran scooter dorpêçkirî ne, em bi şev di nav Saigon re diçin malê. Dengên cazê yên spehî demek berê bi dilnizmî dev jê berdabûn, koma dîsko ya tûncê azad hişt ku di nav nivînên min de dron bike. Lê ez bi xewa zû pîroz im.

Holandiyek bikêrhatî li Saigon

Bi gelemperî ez dihêlim ku avên Xwedê di ser zeviyên Xwedê re biherikin, lê ez ji nişka ve hewce dikim ku îro wextê xwe bi şêweya Hollandî pir bi bandor bikar bînim. Ev raman ji ber nebûna kêliyên bi rastî yên çandî yên ecstasy ve tê geş kirin. Ji ber vê yekê divê rojek li muzexaneyan bes be, ji ber ku piraniya wan hogirek bermahiyên komunîst in.

Di destpêkê de wekî ramanek ecêb xuya bû ku meriv kesek Viyetnamî ya bedew bi skoterek kirê bike û tevahiya rojê bi hev re li bihuştê li piyanoyê bilîze, lê xuya ye ku daxwaz ji peydakirinê pir mezintir e û xêza min a romantîk neçar ma ku ji pratîkê winda bike. ku di encamê de peymana rojekê bi ajokarekî pîs, pockmarket û nexwende ku bêhna xwê jê tê. Lê hey, hûn dikarin ji bo bîst dolaran çi hêvî bikin?

Muzeya yekem muzeya bajarê Ho Chi Minh e, qesra berê ya parêzgarê fransî. Di rastiyê de ala ji bargiraniyê zêdetir vedigire, ji ber ku di hundurê de zêde tune. Hûn bi bûkên ku li vir wêneyên wan hatine kişandin ditepisînin. Ew firsendê dide min ku ez guleke ketî ji bûkek bûkan rakim û bidim wênekêşekî ku bi tevahî matmayî maye.

Qata jêrîn hin tirş û kêzikên herêmî nîşan dide û qata jorîn jî ji bo rûmetkirina berxwedana dijî Fransa û antî-Amerîkî ye. Û rast e. Mîkrofona Ho Chi Minh, ku li wê derê ragihandina serxwebûnê pêk hat, nîşana pêşandanê ye. Her wiha çend çîp, kelûpel û nameyên şehîdên têkoşîna azadiyê. Radyoyek piştî şer û ji bo her tiştî, kasetek ji salên heftêyî.

Wêneyên kevn ên ji Saigon balkêş in. Piştî nîv saetê ez dîsa li derve me û ez dibînim ku çend bûk li ser gavan pontîfîk dikin. Êdî gul li erdê nema. Rasterast berbi Qesra Hevgirtinê, tijî kiçên 60 û 70-an e. Ji hêla Ngo Dinh Diem, serokê gendelî yê Viyetnamê Başûr ve hatî çêkirin.

Hûn di nav deverên vala yên kolossalî hatine çêkirin de, hema hema bi ruh dimeşin. Ew mîna fîlmek kevn a James Bond e. 007 yê ku ji pişt perdeya hesinî sîxuriyê li odeyan dike. Odeya xwendinê, jûreyek radyo û odeyên civînê, hemî bi heman şêwaza salên 60 û 70. Ez bawer dikim ku jixwe nifşek derdikeve holê ku dê vê şêwazê ji hezkiriya min Louis Seize tercîh bike.

Niha li muzeya dîrokê. Şofêrê min hîn jî xwêdana xwe bi xwe re hildigire û naha ez bi hesreta zêde li herikîna domdar a skoterên li dora xwe dinêrim, ku bêdawî lêdixin.

Di muzexaneyê de ez hin kulm û tenûran dibînim, lê di heman demê de Bûdên bedew ên bi sedsalan jî, ku ji nêz ve wekî kopiyên bêqisûr xuya dikin. Bi rastî, hûn ji bo vê yekê naçin muzeyekê. Xizmetkarên li vê derê mîna li deverên din ên cîhanê xwedî heman awirên îstifakirî ne, tenê li vir ew bê dudilî pêlavên xwe davêjin an li cîhek aram digerin ku li erdê razanin da ku ramanên xwe bi rêk û pêk bikin, wusa ku bi edeb biaxivin. Ya baş, kî dixwaze li vir tiştek dizîne?

Em pêşveçûnek baş dikin, di nav panzdeh hûrdeman de berbi muzeya din: Muzeya Bermahiyên Şer. Ev kelek masî bi tevahî cûda ye. Dema ku muzexaneyên din oxira aştiyê ne, li vir em wek mêşan dizivirin. Gelek wêneyên balkêş ên hovîtiya Amerîkî. Heftê û pênc mîlyon lître jahr bi serbestî li ser vî welatî wekî diyariyek baş hatîye rijandin, ku dibe sedema nifşên ezabê zayînê, kêmasiyên çerm, mezinbûna penceşêrê û deformasyonên din ên nexweş.

Pêşangehek wênekêşên eniyê yên ketî bi zelalî tirsa şer nîşan dide. Û helbet wêneya navdar a çapemeniya cîhanê ya zilamê bi guleya razayî û zarokê bi tirs direve. Wekî din, wêneyên gundên bi tevahî hatine tunekirin û raporek kurt a Son Mij, niştecîhek ku ji hêla Amerîkiyan ve hatî hilbijartin da ku hin hejmarên kevin çareser bikin.

Ji Viyetnamên bêserûber û gelek hevkarên xwe yên bi hovane hatin kuştin, Amerîkî bêî ku niştecihan guleyek biteqînin, gundek ji pêncsed niştecîh bi tevahî ji tolhildanê qetil kirin.

Wêne dikarin xwedî hêzek wusa pir mezin bin û bandorek mezin a bêdawî bihêlin. Xwendina hûrguliyên piçûk pir bandor li we dike. Dayikek ji kederê ku zaroka xwe ya bê can di hembêza xwe de girtiye, zarokek bi zorê deh salî bi çekê amade ye û leşkerek kujer û bê hest. Pêdiviya min bi kêliyek bêdeng heye û ez di bêdengiyê de firavînê dixwim da ku mejiyê xwe bişkînim ka çima mirov dikarin ewqas êşên nehewce bidin hev.

Piştî nîvroya ne xweş ez dixwazim biçim Katedrala Notre Dame ya Fransî ya dawiya sedsala 19-an. bi taybetî ji materyalên fransî (tevî hemî kerpîçan) hatî çêkirin. Ez ji bo Saint Anna mûmek vêdixim da ku piştgiriyê bidim hemû dayikên ku ji ber windakirina zarokên xwe gelek êş kişandine. Ez destên xwe dizivirînim û çendekê çavên xwe digirim, wêne hîn jî li ser retina min dişewitin. Balkêşî niha û li ser rêya bajarê Çînê. Di vê navberê de, ajokarê min hîn jî wekî Chanel 5 bêhna xwe nagire, lê ez dest pê dikim ku jê re bibim. Hemî wan stenbolên ku li dora min tiştên li dora min hene. Ez tiştekî sor û bêhemdî şîrîn dikirim, lê şîretek din mîna peyva Xwedê li pîrek derbas dibe.

Cho Binh Tay kurê cotkarekî belengaz bû ku bi bazirganiyê dewlemendiyek mezin bi dest xistibû û di dawiya sedsala 19-an de salona bazarê ya mezin bi sedan dikanên piçûk çêkiribû. Ew li wir her cûre tiştan difroşin, bi piranî bi giştî, û karsaziya xwe tenê li ser du metre çargoşe dikin û ji rêwiyên bêgav digerin. Li navenda salonê peykerê Çoyê ku wek Xwedayekî bi bixûr, kulîlk, fêkî, xwarin, qedehên av û duayan tê îbadetkirin. Bi hêviya ku ev îbadet bibe sedema geşbûna karsaziyê. Mîna Rockefeller e ku di temenê xwe yê kal de sent dolarê bextewar da mirovên dilpak. Ev hurmet bi tevahî ji min re derbas dibe, ez bi xemgînî lê nanihêrim, lê ez hewl didim ku wê fêm bikim.

Ji bo qedandina Chinatownê ez Pagoda Jade Enporor hildibijêrim. Di vê perestgehê de peykerê Petrûs ê hov bi mustaqên mezin, ku ji hêla du cerdevanên wekhev tund ve tê piştgirî kirin, yek bi axînek mezin û ya din bi fenerê heye. Ew mifteya (amadekarê) dergehê cennetê ye.

Di heman demê de Buddhayek jin (Quan Yin) jî heye, her gav bi spî û ez wê li Vîetnamê pir dibînim, ji bilî vê yekê wêneyê serekê dojehê bi gelek rehetiyên li ser hemî êşên ku wî li dar dixe. Tevahiya tişt ji min re pir tevlihev xuya dike û tu xemla olî an ramanên îlhamê nade min. Digel ewqas wêneyan bi hev re, ew bêtir dişibihe pêşandanek kuklûkê ku gava ku hûn dravekê bavêjin hêlînê dest pê dike. Lê mêhvanên olî bi qasî cîhên din ciddî ne û ji ber vê yekê ez bi rêzdarî li ber pîroziyên wan dimeşim.

Bi lez û bez naha berbi muzexaneya Ho Chi Minh. Vîtirên tijî çopê wî, çakêtê wî, şûşeyên wî û çend defterên wî. Bi diruşmeyên wekî rejima pelçiqandî, Emrîkayên zalim û emperyalîst piştgirî kirin. Û ji ber vê yekê ew dîsa heman mîkrofon e ku wî yekem hilma serxwebûnê lê kişand. Wêneyê Apê Ho, wekî ku jê re bi heskirin tê gotin, zilamek pir xweşik di salên xwe yên ciwan de nîşan dide, lê paşê ew bi bizinek spî ya dirêj, serê şoreşgerek hestî ya taybet diafirîne. Ez bi tena serê xwe di vê muzeyê de dimeşim, dixuye ku hurmeta li vir bi qasî ku tiştên ku têne pêşandan dê rê li ber we bidin ku hûn bawer bikin naçe.

Di nav panzdeh deqeyan de diçû malê. Şofêrê min ê nuha hema bêhna lavender bîst dolarên min qebûl dike (sed û pêncî dolar meaşekî mehê yê navîn e, bi awayê) bi bişirîneke bi comerdî (ya wî ya yekem îro). Ez ji serşokek teze (tevahiya rojê li vir sî pile ye) û çayek xweş kêfê dikim. Îşev şîveke malbatî ya bi şorbeyek Viyetnamî ya xweş û firingî bi taybetî ji bo min bi solên pêlavek mîna steak û şeraba Viyetnamî. Dessert li vir bêhempa ye. Ez hin bêtir Karûbarên Cîhanê yên BBC temaşe dikim. Sibe ez diçim derveyî Saigonê berbi Katedrala Cao Dai û tunelên Cu Chi. Berî ku ez biçim xew, ez ji nû ve xwe ji karbidestiya xwe tazî dikim.

Bi awayekî bêserûber di bin de tunel kirin

Di dawiya salên 40-an de, Viet Minh li Ciu Chi, çil kîlometre li rojavayê Saigon, li dijî fransî tunel kolandin. Di sala 1965-an de, ev tunel bi berfirehî hatin kolandin da ku kompleksek binerdê ya dused û pêncî kîlometroyî ava bikin, ku navçê bi hev re derbas dikin. Tunel ji heştê heştê santîmetreyî mezintir nînin. Aşxane, odeyên razanê û civînê, tuwalet û tewra odeyên xebitandinê yên bi pergalek dabînkirina hewayê ya jêhatî û rêyên revê yên cihêreng. Carinan jî hewce bû ku bi hefteyan li erdê raza ku têra oksîjenê bike.

Amerîkiyan hewl dan ku Viet Minh ji holê rakin, lê ew ji ya ku GI difikirin dijwartir in. Tewra komandoyên bi taybetî perwerdekirî (mişkên tunelê) jî hewl dan ku bikevin hundir, lê li ser rêya xwe di nav tunelan de xefikên bombeyî û kemînên bi rimên kujer dîtin. Dema ku hûn niha li deverê dimeşin, hûn her cûre darên ciwan wekî delîlên rêbaza Amerîkî ya ceribandina demê ya ku bi bombekirina xalîçeyê her tiştî bi erdê re radike, dibînin.

Naha hûn dikarin bikevin tunelekek, tarî û piçûk. Welê, ez tenê vê yekê dinivîsim dest bi bêhna xwe dikim. Nayê bawerkirin ku mirov bi hefteyan li vir dijîn. Rêber her tiştî bi serbilindî nîşan dide û, bi îngilîzî ya herikbar, li ser hemî jehra ku li vir daketiye pir sivik e. Li gorî wî, her tişt wekî berê mezin dibe û geş dibe û jehr jî di heman demê de bi kîna wî ya li hember dijmin hatiye şûştin. Bi awayekî ew li vir ji me pir biborintir in. Ez hîn jî pîs im ku Krauts dest danîn ser duçerxeya bapîrê min.

Bernameya piştî nîvro me digihîne Katedrala Cao Dai. Baweriyek ku di sala 1926-an de bi ramana pesnê ku Xwedayê gerdûnî wekî îdealek yekbûyî dibîne hate damezrandin. Tevliheviyeke di navbera ola Rojhilat û Rojava de. Avahiyek pir romanî ye (papayek wan heye û hemî), lê Budîzm, Taoîzm û Konfuçyûsîzm jî bi hezkirinê têne pejirandin. Ez hest dikim ku çend mîlyon şagirtên Viyetnamî bi zorê şagirtên biyanî nas nakin.

Katedral bi stûnên bi rengê ejdehayan bi kitekit, bi rengê şîrîn ve tê piştgirî kirin. Di dawiyê de bi çavekî her tiştî gêj, li jora kursiyên Papa û kardînalên wî, ku ji hêla paşxaneyek ewr ve hinekî nerm bûye. Li jor, li rêzek vertîkal, rûyên Buddha, Konfuçyûs, Jesussa û yê çaremîn, ku ji hêla şagirtan ve tê pirsîn jî nîşanek pirsê dimîne.

Ji eywanek kêlekê ez li girseya rojane ya bêhêz temaşe dikim. Jinên li milê çepê û mêrên li milê rastê li ser erdê, bi awayekî xweş li hev rêz bûne, stranên yekreng dixwînin û dua dikin, bi dengên muzîkê yên a-tonal. Çalakiyek din tune, lê kincên pir rengîn (sor, zer, kesk bi serê xwe), lê pir bi spî ne.

Piştî panzdeh deqeyan ez bêhêvî dimeşim derve û di dergehê de ez bi şiklê freskekê rastî Victor Hugo diçim. Bê guman nivîskarek mezin e, lê di heman demê de hêjayî îbadeta olî ye?

Pir xweş e ku meriv vê tahm kiriye, lê ne ji wê zêdetir. Piştî çend sohbetên hêsan ên bi şagirtan re em vedigerin Saigon. Mêvandarê min dibîne ku ev rêxistin ji hêla polîsên veşartî ve hatî hundur kirin, her çend ku piraniya buharê niha derketiye. Li ser nêçîra antîk îşev.

Ez bêtir ji te hez dikim