Ji bo gelê Sgaw, daristan û jiyana wan bi hev re dimeşin. Ji ber vê yekê jiyana wan ji aliyê bawerî, ayîn û jiyana xwe ve bi xwezayê ve girêdayî ye.
Şêwaz û edetên gelê Sgaw li ser bingeha jiyana hevbeş bi daristanê re ye. Nifşa yekem a mirovên ku li vir bi cih bûne û debara xwe dikin jiyaneke sade jiyan dikin û ji wê demê heta niha xwe dispêrin daristanê. Ew vê pêşkeftinê nifş bi nifş di nav civata xwe ya Sgaw de derbas dikin û ew bûye sedema rêzgirtina ji xwezayê û pêwendiyek pêbaweriyê di navbera mirov û daran de.
Wateya dara navikê
Ji bo ku baweriya Sgaw bi peyvan were vegotin, 'dara navikê' mînakek ecêb e. Her Sgaw di zimanê wan de dara newalek weha heye, De-Po-Tu. Piştî ku Sgaw çêdibe, dêûbav placenta dixe nav lûleya bamboyê û bi darekê ve girê dide. Ev dar bi baldarî hatiye hilbijartin; stûrbûna darê û jêhatîbûna wê ya fêkî ji bo mirov û heywanan.
Çêbûn û hebûna dara navikê wek pireke serxwezayê ku mirov û daran bi hev ve girêdide tê dîtin. Ji ber wê sedemê li derdora gundekî ku zêde mirov li gund dijîn dar û daristan zêde dibin. Navik û darên din dikarin bibin destpêka nêzîkbûnek hevpar a civakê ji bo parastina milkê xwe.
Çîroka li ser dara navikê îro jî rast e. Lê ji ber ku di nifşên niha de zarok li nexweşxanê tên dinê, di rê de astengî derketin. Zehmet bû ku baweriya wan bi dara navikê ji bijîjkan re rave bikin. Lê piştî serdana gund û daristanê, doktoran fêm kirin. Û îro, bijîjk û hemşîre dipirsin ka dayika bendewar Sgaw e û gelo lazim e ku laş ji bo ayînan were xilas kirin.
Zanîna daristan, nebat û heywanan
Kerê kerpîç, kerê muntjac.
Adetek din ji ezmûna salan a bi daristanan re derdikeve. Gelê Sgaw her dara daristanê dizane. Û ne tenê bi navê, lê bi taybetmendiyên wan jî. Taybetmendiyên wekî dema kulîlk û fêkîdanînê, şert û mercên hewa û şilbûnê û cihê wan di daristanê de. Hin nav ji cîhê daristanê re referans in, wek 'Chodohmohde', ku dergehek çiyayî destnîşan dike ku tê de pinus contorta, dara ziravî, mezin dibe.
Zanîna taybetmendiyên pelan, bîhn, reng û şeklê pir normal e. Mirina darê, çi ji ber xwezayê be, çi ji ber sedemên din, di sohbeta gundiyan de dibe mijarek girîng. Bi berfirehî tê nîqaş kirin ka tişt bi tedbîrên ji bo pêşîgirtina qezayên wekî şewata daristanan xelet derketin. Di dawiyê de, ev şêwirdarî di her civata Sgaw de tê girêdan.
The rotation
Beriya ku çandina axê dest pê bike, civatên Sgaw merasîma 'destpêkirinê' li dar dixin û destên herî biçûk girê didin. Dûv re endamên din ên civakê wan pîroz dikin û dua dikin ku 'Kwan' an 'weliyê' wan demek pir dirêj bi wan re bimîne. Di Sgaw de 37 Kwan hene ku ji heywanan pêk tê, di nav wan de kêzikên mîna kewên muntjac, kerên din, çûk, kulîlk û hwd.
Di awayê jiyana Sgaw de, laş ne tenê ji hêmanek lê ji giyanên zindiyên din jî pêk tê. Ger heywanek tune be, Sgaw beşek ji jiyana xwe winda dike. Ev bawerî bûye sedem ku Sgaw rêz û qîmetê bide hemû jiyana li dora xwe. Destên girêdanê divê biçûkan hîn bikin ku divê mirov ne tenê bi mirovên din re, lê her weha bi nebat, heywan û kêzikan re jî parve bikin.
'Ortee Kertortee, Orkor Kertorkor'; avê vexwin û li ser avê teserûf bikin. Daristanê bikar bînin û daristanê biparêzin. Yek ji wan sêrbazên ku Sgaw gel û hawîrdora xwe pîroz dike. Ev yek ji tevgera wan a dema berhevkirina xwarinê jî diyar dibe.
Nebat û sebzeyên ku dikarin di xwarina xwe de bên bikaranîn li kêleka çem şîn dibin. Dema ku dikevin avê, li mêşhingiv, lob û masiyên ku di navbera zinaran de dijîn digerin. Di hemû demsalan de ji bo xwarina xwe masîgiriyê dikin û tam dizanin ku masî kengê çêdibin û dema mezinbûna kîjan heywanan e da ku wan negirin.
Firebreaks
Nimûneya 'firebreak' ya hêsan a li daristanê.
Di dawiya meha Sibatê de demsalek nû dest pê dike û germ dibe. Dûre pel dikevin û metirsiya şewata daristanê derdikeve holê. Ji ber ku her sal şewat daran dikuje, gundî bi hev re êgir çêdikin û nobeda agir organîze dikin. Her weha ew dizanin ku heywanên mîna kereyê muntjac, pihîn, mirîşkên din û ji heywanan zêdetir ji dayik û hêkan dikin, ji ber vê yekê girîng e ku di wê demê de pêşî li şewatê were girtin û bermayiyan were paqijkirin.
Ev gotarek ji atolyeyên 'Pêwendiya Afirîner û Stratejîk ji bo Domdariyê' ye ku ji aliyê UNDP û rêxistina Realframe bi piştgiriya YE ve hatiye organîzekirin.
Çavkaniyê: https://you-me-we-us.com/story-view Werger û sererastkirin Erik Kuijpers. Gotar hatiye kurtkirin.
Nivîskar Prasit Siri
Zilamek ji koma Sgaw Karen ku li gundekî piçûk li geliyek di navbera çiyayan de mezin bû. Ew hîn jî her roj ji xwezayê fêr dibe. Ji wênekêşiyê hez dike û dixwaze çîroka jiyana xwe bi cîhanê re parve bike. Ji bo xebata wêneya wî, binêre: https://you-me-we-us.com/story/from-human-way-of-life-to-forest-conservation