Herêm û qadên bandora wê di sala 1750-an de, beriya ku neteweya nûjen derkeve holê
Taylanda îroyîn çawa şekil û nasnameya xwe girt? Tesbîtkirina kî û çi tam aîdê welatekî ye an na, ne tiştek ku tenê qewimî ye. Tayland, berê Siam, ne bi tenê pêk hat. Kêmtir ji dused sal berê ew herêmek padîşahiyên bê sînorên rastîn lê bi qadên (lihevkirî) yên bandorê bû. Ka em bibînin ka jeo-laşê nûjen a Taylandê çawa çêbû.
Hiyerarşiya dewletên vasal ên "serbixwe".
Berê, Asyaya Başûr-rojhilatê perçeyek serokdewletan (pergalek ku tê de çend civat ji hêla serokek ve têne rêvebirin) û padîşahan bû. Di vê civaka pêş-modern de têkiliyên siyasî hiyerarşîk bûn. Desthilatdarek li ser hejmarek mîrên herêmî yên piçûk ên gundên nêzîk bû. Lêbelê, ev hukumdar di heman demê de bindestê serwerek bilindtir bû. Ev pîramîda qat heta desthilatdarê herî bi hêz li herêmê berdewam kir. Bi kurtasî, sîstema dewletên vasal.
Bi întuîtîkî, van (bajar) dewletên wekî padîşahiyên cihê hatin dîtin, ku di Thai de jê re muang (เมือง) jî tê gotin. Her çend ew di nav tevnek hiyerarşîk de xebitî jî, padîşahê dewleta vasal xwe wekî serwerek serbixwe yê împaratoriya xwe didît. Rêvebirê jor bi zehmetî mudaxeleyî hukumdarên jêra xwe dikir. Her dewlet xwedî hiqûq, bac, artêş û pergala qanûnî bû. Ji ber vê yekê ew kêm-zêde serbixwe bûn. Lê dema ku ev tişt hat, dewlet neçar ma ku serî li desthilatdariya bilind bide. Dema ku pêwîst bidîta dikaribû mudaxele bike.
Ev têkiliyên hêzê ne sabît bûn: ger rewş biguhere, pozîsyona qraliyetên di nav vê pergalê de jî dikare biguhere. Têkiliyên hêzê her tim dikarin biguherin. Nezelaliyên di têkiliyên hiyerarşîk de dikarin bi rengek pir berbiçav werin çareser kirin: şer. Di demên şer de, bajarên li eniyê bûn qurbaniyên yekem. Ew neçar man ku xwarin û mirovan peyda bikin an jî hatin talankirin, wêrankirin û ji niştecihbûnê. Carinan hemû girseyên gel wek xenîmetên şer hatin girtin.
dewletên tributary
Ji ber vê yekê vasal neçar bû ku li gorî daxwazê - li ku hewce bike - hêza mirovî, leşker, mal, pere an tiştên din peyda bike. Di vegerê de, serwer neçar bû ku parastinê peyda bike. Bo nimûne, Bangkok neçar bû ku dewletên xwe yên bindest li hember Burma û Vîetnamê biparêze.
Dewleteke bindest xwedî çendîn erkan bû, ya herî girîng jî merasima teslîmgirtinê û sonda wefadariyê bû. Her (çend) salan, dewletek vasal diyarî ji hukumdarê bilind re dişand da ku têkiliyan nû bike. Pere û tiştên giranbuha her tim beşek ji wê bûn, lê ya herî girîng şandina daran bi pelên zîv an zêr bû. Bi Taylandî wekî "tônmáai-ngeun tônmáai-thong" (ต้นไม้เงินต้นไม้ทอง) û bi Malayî jî wekî "bunga mas" tê zanîn. Di vegerê de, serwer diyariyên bi qîmettir ji dewleta xwe ya vasal re şand.
Dewletên cûrbecûr yên di bin destê Siam de deyndarê padîşahê Siyamê bûn. Siyam jî, deyndarê Çînê bû. Bi paradoksî, ev ji hêla piraniya zanyarên Taylandî ve wekî stratejiyek biaqil ji bo bidestxistina qezencê tê şîrove kirin û ne wekî nîşanek radestkirinê. Ji ber ku împaratorê Çînê her tim ji Siyamê bêtir tiştên ku Siam ji împarator re dişand, dişand. Lêbelê, heman pratîka di navbera Siyam û dewletên mijara gotinê de wekî teslîmbûn tê şîrove kirin, her çend serwerên wan dewletan bi heman rengî dikarin bifikirin ku ew tenê kiryarek sembolîk a hevaltiya Siyamê bû û ne tiştek din.
Nexşeya fransî ya Siam di sala 1869 de, li bakurê xeta sor dewletên vasal
Zêdetir ji yek serwer
Dewletên vasal gelek caran ji yekê zêdetir serwer hebûn. Ev hem nifir û hem jî bereket bû, hindek pîvana parastinê li hember zordestiya serwer(yên din) peyda dikir, lê di heman demê de erkên girêdide jî peyda dikir. Ew stratejiyek bû ku bijî û kêm-zêde serbixwe bimîne.
Padîşahiyan wekî Lanna, Luang Phrabang û VienTiane her gav di heman demê de di bin gelek serweran de bûn. Ji ber vê yekê di derdorên desthilatdariyê yên Burma, Siyam û Vîetnamê de behsa hevgirtinê hate kirin. Du serdestan qala sǒng fàai-fáa (สองฝ่ายฟ้า) û sê serwer jî qala sǎam fàai-fáa (สามฝ่ายฟ) kirin.
Lê heta padîşahiyên mezintir jî dikaribûn ji yekê zêdetir serwer hebin. Mînakî, Kamboçya demekê împaratoriyek hêzdar bû, lê ji 14de sedsalê wê pir bandor winda kiribû û bûbû dewleteke bindest a Ayutthaya (Siam). Ji 17de sedsal Viyetnam bi hêz bû û wan jî ji Kamboçyayê teslîmbûnê xwest. Di navbera van her du lîstikvanên hêzdar de hat girtin, Kamboçya neçar ma ku xwe radestî hem Siyamî û hem jî Viyetnamî bike. Siam û Viyetnam her du jî Kamboçya wekî vasalê xwe dihesibandin, dema ku padîşahê Kamboçyayê her dem xwe serbixwe didît.
Derketina sînoran di 19de sedsal
Heta nîvê 19de sedsal, sînorên rast û serweriya taybetî tiştek bû ku herêm pê nenas bû. Dema ku Brîtanî di destpêka 19de sedsalê xwestin nexşeya herêmê bixin, xwestin sînorê Siyamê jî diyar bikin. Ji ber pergala qadên bandorê, berteka rayedarên Siyamî ev bû ku di navbera Siyam û Burmayê de tixûbek rast tune. Çend kîlometre daristan û çiya hebûn ku bi rastî ne aîdî tu kesî bûn. Gava ku ji hêla Brîtanî ve hat xwestin ku sînorek rastîn destnîşan bike, bersiva Siyamî ev bû ku divê Ingilîz bi xwe wiya bikin û ji bo agahdariya bêtir bi nifûsa herêmî şêwir bikin. Jixwe, Ingilîz heval bûn û ji ber vê yekê Bangkok bi tevahî bawer bû ku Ingilîz dê di diyarkirina sînor de dadperwer û dadperwer tevbigerin. Sînor bi nivîskî hatin danîn û di sala 1834an de Îngilîz û Siyamî li ser vê yekê peymanek îmze kirin. Tevî ku çend caran ji Îngilîzan daxwaz dikirin, hîn jî behsa nîşankirina sînoran bi fîzîkî nehatibû kirin. Ji 1847, Brîtanî dest bi nexşe û pîvandina perestgehê bi hûrgulî kir û bi vî rengî sînorên zelal destnîşan kirin.
Tesbîtkirina tam aîdî kê ye Siyamî aciz kiriye, bi vî rengî xêzkirina wê zêdetir wekî gaveke dijminatiyê hate dîtin. Jixwe, çima hevalek baş dê li ser danîna sînorek dijwar israr bike? Bi ser de jî, gel bi serbestî tevdigeriya, mînakî serdana xizmên xwe yên li aliyê din ê sînor. Li Asyaya Başûr-rojhilatê kevneşopî, mijarek di serî de bi masterek ve girêdayî bû ne ji dewletek. Mirovên ku li herêmek diyarkirî dijiyan, ne hewce ye ku ji heman desthilatdariyê bin. Siyamî gelek şaş man ku îngilîzan kontrolên birêkûpêk li ser sînor kirin. Berî desteserkirina Brîtanîyayê, mîrên herêmî bi gelemperî li bajarên xwe diman û tenê dema ku fersend ji xwe re peyda bû, gundên Burmayê talan kirin û gel bi wan re dîsa revandin.
Di sala 1909 de merasîma veguhestina axa Siamese
Siam bi domdarî li nexşeyê danî
Heta nîvê 19e sedsalê, Siam tiştek mîna forma xwe ya niha nebû. Li ser nexşeyan, di nav wan de ji Siyamî bi xwe jî, Siam heta li jorê Phichai, Phitsanulok, Sukothai, an jî heta Kamphaengphet bezî. Li rojhilat, Tayland bi çiyayek çiyayî, li pişta ku Laos (deşta Koraat) û Kamboçya ye, sînordar bû. Herêmên Laos, Malezya û Kamboçya ketin bin desthilatdariya hevpar û cihêreng. Ji ber vê yekê Siam, bêje, hewza çemê Chao Phraya dagir kir. Li ber çavên Siyamî bi xwe, herêmên Lan Na, Lao û Kamboçya ne beşek ji Siamê bûn. Heya ku di sala 1866-an de, dema ku Fransî hatin û deverên li ser Mekhong-ê nexşeya xwe diyar kirin, Padîşah Mongkut (Rama IV) pê hesiya ku Siam neçar e heman tiştî bike.
Ji ber vê yekê ew ji nîvê duyemîn 19 bûde sedsalê ku elîta Siyamî dilgiran bû ka kî xwediyê erdên ku nifşên berê xema wan nedikir û hetta dabûn wan. Pirsgirêka serweriyê bandor (navendên hêzê) ji bajarên ku parçeyek taybetî ya erd bi rastî di bin kontrola wan de bû veguherand. Ji wê demê û pê ve ewlekirina her parçeyek axê girîng bû. Helwesta Siam ji îngilîzan re tevliheviyek ji tirs, rêz, tirs û daxwaziya hevaltiyê bi rengek hevalbendiyek bû. Ev berevajî helwesta li hember Fransiyan, ku pir dijminane bû. Ev yek bi pevçûna yekem a di navbera Fransî û Siyamî de di 1888 de dest pê kir. Alozî zêde bûn û di sala 1893 de, bi 'dîplomasiya keştiyên çekan' a Fransî û Şerê Yekem ê Franko-Siamî.
Li her derê, leşker neçar bûn ku herêmek ewle bikin û bigirin. Destpêka nexşekirin û lêkolîna mezin - ji bo destnîşankirina sînoran - di bin King Chulalongkorn (Rama V) de dest pê kiribû. Ne tenê ji ber eleqeya wî ya li ser erdnîgariya nûjen, di heman demê de wekî mijarek serweriya taybetî. Ew peyman û nexşeyên ku di heyama 1893 û 1907-an de di navbera Siyamî, Frensî û Îngilîzî de hatine saz kirin bû ku bi biryar şeklê dawî yê Siam guherand. Bi kartografiya modern re cihê serekên biçûk nemabû.
Siyam ne berxekî bi êş e, lê gurekî piçûktir e
Siyam ne qurbaniyek bêçare ya kolonîzasyonê bû, serwerên Siyamî bi vasaliyê pir nas bûn û ji nîvê 19de sedsalê bi nêrîna ewropî ya erdnîgariya siyasî. Siyam dizanibû ku dewletên vasal bi rastî ne aîdê Siyamê ne û diviyabû ew bihatana girêdan. Bi taybetî di navbera salên 1880-1900î de di navbera Siyamî, Îngîlîz û Fransiyan de ji bo ku herêmên tenê ji bo xwe bi dest bixin de têkoşînek hebû. Bi taybetî li hewza Mekong (Laos). Vê yekê sînorên zexmtir, bêyî hevûdu an deverên bêalî afirand û li ser nexşeyê tomar kir. Tevî ku… heta îro jî, hemû deverên sînor tam nehatine diyarkirin!
Ew pêvajoyek gav bi gav bû ku cîh û mîrên herêmî bi leşkerên seferî (leşkerî) bixin bin desthilata Bangkokê, û bixin nav pergalek burokratîk a nûjen a navendîbûnê. Leza, rêbaz û hwd li her deverê guherî, lê armanca dawî yek bû: kontrolkirina dahat, bac, budce, perwerde, pergala qanûnî û mijarên din ên îdarî ji hêla Bangkok ve bi riya randevûyan. Piraniya kesên ku hatine tayînkirin birayên padîşah an jî kesên ku pê bawer in. Ew neçar bûn ku çavdêriya ji serwerê herêmî bigirin an jî bi tevahî kontrol bikin. Ev sîstema nû bi piranî dişibihe rejimên dewletên kolonyalîst. Desthilatdarên Taylandî awayê xwe yê hukumdariyê pir dişibihe Ewropiyan û pir pêşkeftî (medenî) dîtin. Ji ber vê yekê em behsa pêvajoya 'kolonîzasyona navxweyî' jî dikin.
'em' û 'wan'ek bijartî
Dema ku di sala 1887 de Luang Prabang ket nêçîra talankeran (Laî ya herêmî û Çînî Ho), ew Fransî bûn ku padîşahê Luang Prabang anîn ewlehiyê. Salek şûnda, Siyamî dîsa Luang Prabang ewle kir, lê Qral Chulalongkorn fikar bû ku Laosî Fransî ji Siyamî hilbijêrin. Bi vî rengî stratejiya ku Fransiyan wekî biyanî, xerîb nîşan bidin û tekez kirin ku Siyamî û Lao ji heman eslê xwe ne, çêbû. Lêbelê, ji bo Lao, Lai, Theang û hwd., Siyamî bi qasî Fransiyan "ew" bûn û ne beşek ji "me" bûn.
Ev wêneya bijartî ya "em" û "wan" di destpêka Şerê Cîhanê yê Duyemîn de hat lîstin, dema ku hukûmeta Taylandê nexşeyek derxist ku windahiyên împaratoriya birûmet a Siyamî nîşan dide. Vê yekê nîşan da ku çawa bi taybetî Fransiyan beşên mezin ên Siamê xwarine. Vê yekê du encamên xwe hebûn: Tiştek ku qet tunebû nîşan da û êş veguherand tiştek berbiçav, pîvanbar û zelal. Ev nexşe îro jî di gelek atlas û pirtûkên dersan de tê dîtin.
Ev li gorî xwe-wêneya dîrokî ya bijartî ya ku Taylandî carekê li Chinaînê dijiyan û ji ber metirsiyek biyanî neçar mabûn ku biçin başûr, li cihê ku wan hêvî dikir ku "Axa Zêrîn" a sozdayî bibînin (สุวรรณภูมิ, Sòewannáphoem), ku berê bi giranî ji hêla Kmeran ve hatibû dagirkirin. Û tevî ku dijwarî û serdestiya biyaniyan, Thai her tim serxwebûn û azadî di wan de bû. Wan ji bo axa xwe şer kir û ji ber vê yekê Padîşahiya Sukhothai çêbû. Bi sed salan, Taylandî di bin tehdîda hêzên biyanî, nemaze Burmayan de bû. Padîşahên Taylandî yên qehreman her gav alîkariya serfiraziya Thai dikirin ku axa xwe sererast bikin. Her carê jî ji berê baştir. Tevî tehdîdên biyanî, Siam serketî bû. Taylandî got, Burmî yên din, êrîşkar, berfireh û şerker bûn. Khmer pir tirsonek lê oportunîst bûn, di demên tengasiyê de êrîşî Taylandan dikirin. Taybetmendiyên Taylandiyan neynika vê yekê bûn: Mirovên aştîxwaz, ne êrîşkar, wêrek û azadîxwaz. Çawa ku sirûda neteweyî niha ji me re dibêje. Çêkirina îmaja “yê din” ji bo rewakirina kontrola siyasî û civakî ya li ser hevrikan pêwîst e. Thai, ku Thai û Thainess e (ความเป็นไทย, hat pen Thai) ji bo her tiştê baş radiweste, berevajî yê din, yên derveyî.
Bi kurtahî
Di dehsalên dawî yên 19de sedsaliya padîşahiya padîşahiyan bi dawî bû, tenê Siam û cîranên wê yên mezin, bi rengek xweşik nexşandî man. Û ji destpêka 20ste sedsalê, ji niştecihan re hate gotin ku em ji gelê Taylandî yê herî serbilind in û ne.
Di dawiyê de, têbînîyek kesane: çima Siam / Tayland qet nebû kolonî? Ji bo aliyên beşdar, Siyamek bêalî û serbixwe tenê bêtir avantajên xwe hebûn.
Çavkanî û bêtir:
- Siam Mapped: A History of the Jeo-Body of the Nation, Thongchai Winichakul, Pirtûkên Silkworm, ISBN 9789747100563
- Şerê di navbera Siamese û Frensiyan de: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kanonneerbootdiplomatie-de-eerste-franco-siamese-oorlog-1893-deel-1/
- Di derbarê kî ye û wekî 'Tai' nayê dîtin: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
- Neteweperestî û afirandina nasnameya Thai: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/
Heya roja îro em dikarin bixwînin ka Siam çiqas herêm neçar ma ku "berde" bike û pêşniyara ne rast ku welat berê pir mezin bû bi projekirina netew-dewleta nûjen li cihê ku bandora Siyamî lê hebû. Herêmên Siyamî yên 'wendakirî' li ser nexşeyê, binêre:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Siamese_territorial_concessions_(1867-1909)_with_flags.gif
Rob V, spas ji bo beşdariyek din a balkêş.
Rob V, spas ji bo vê gotarê. Lê tiştek ez baş fêm nakim. Ev hevok di çîroka te de ye.
Bo nimûne, Bangkok neçar bû ku dewletên xwe yên bindest li hember Burma û Vîetnamê biparêze. Ma ne divê ew Ayuttaya, paytexta wê demê be?
Rêzdar Ruud, tu bi xêr hatî, xweş e ger ji 3-4 xwendevanan zêdetir qîmetê bidin perçeyan (û bi hêvî me ku tiştekî ji wan fêr bibin). Ayyuthaya mecbûr ma ku padîşahiyan cîran jî bihesibîne, lê li vir di vê beşê de ez li ser serdema 1800-1900, bi taybetî dehsalên dawî, disekinim. Ayutthaya di 1767-an de ket, elît bar kir / reviya Bangkok (Baan Kok, navê wî ji cûreyek nebatek zeytûnê ye), û çend sal şûnda padîşah derbasî çemê bû û qesra ku em îro jî dibînin ava kir. Ji ber vê yekê di sedsala 19-an de em li ser Siam/Bangkok diaxivin.
Spas dikim Rob. Bê guman Bangkok min pir zêde bal kişandibû ser nexşeya pêvekirî.
Ya ku hûn jê re dibêjin erê ev e: Bangkok dewletên xwe yên bindest li dijî Burma û Vîetnamê parast. Bankok bi dewletên xwe yên vasal xwe parast. Dibe ku elîta herêmî Bangkok tercîh kiribe, lê nifûsa herêmî her gav girîngiya wê li wir nedît.
Hûn dikarin behsa dewletên tampon jî bikin.
Spas dikim Rob V ji bo vê gotara xweş. Haya min ji hebûna padîşahiyên pêşîn ên Taylandê û hem jî ji şerên paşîn ên bi îngilîz û fransî re li herêmê hebû. Lê min berê van paşxaneyan nexwendibû. Gelek balkêş!
Parçeyek agahdar, spas.
Û nexşeyên kevn her dem bi xêr hatî!
Beşdariya xweş, Rob, û bi eleqeyek mezin xwend. Di derewên paşerojê de, ya niha' careke din xuya dike!