Kevirên Wat Saket

Wat Saket li Bangkok

Wat Saket an Perestgeha Çiyayê Zêrîn perestgehek taybetî ye di dilê Bangkok de û li ser wê ye. bikinlîsteya herî tûrîstan. Û ev tenê rast e. Ji ber ku ev kompleksa keşîşxaneya rengîn, ku di nîvê paşîn a 18-an de hatî çêkirin^e sedsalê, ne tenê atmosferek pir taybetî derdixe holê, lê di heman demê de di rojên bê dûman de, piştî hilkişîna jorê, bi panoramayek -ji bo hinan jî nefes- li ser metropolê, di nav heciyan û ziyaretvanan de jî xelat dike.

Çiyayê Zêrîn li navenda Wat Saketê ye. Naveroka vî çiyayê ku jê re tê gotin ji ber kavilên çedîyek mezin ku li vir ji hêla Rama III ve hatî çêkirin pêk tê. Ev chedi pir dirêj nekir ji ber ku ew hema hema di cih de piştî avakirinê hilweşiya ji ber ku axa pir çolistanî nikaribû giraniya xwe ya mezin bigire. Ihmalkirina bi dehan salan bû sedem ku wêran zêde mezin bibe û gav bi gav rengê çiyayekî werbigire. Di bin serweriya Rama V de, bi alîkariya hin kerpîç û gelek çîmento, ev malper bi bandor veguherî çiyayek rastîn, her çend çêkirî. Di wan rojan de, dema ku Bangkok hîn jî ji asîmanên ku di bêtehmî û bilindahiyê de pêşbaziyê dikirin xilas bû, ew di heman demê de xala herî bilind a bajêr bû.

Li serê çiyayê Zêrîn

Gotinek domdar heye ku di dema avakirina Çiyayê Zêrîn de, dê bermahiyek Buddha were hilanîn, ku Rama V di serdanek dewletê de ji Cîgirê Qralê Hindistanê wekî diyariyek wergirtibû. Ma ev rewş e ku ez di ortê de dihêlim, lê ev rastiyek destnîşankirî ye ku çiya bi dehsalan wekî goristan hate bikar anîn - nemaze ji hêla malbatên dewlemend ên Taylandî-Çînî. Derenceka fireh, ku pir bi boyaxa betonê ya sor xwînmij hatiye rijandin, ziyaretvanan ne tenê ber bi perestgeha û chedi li jor, di heman demê de ber bi van goran, zengilên keşîşxaneya tûnc, gongek mezinahiya mega û berhevokek ecêb a ku carinan pir bikêr û xerîb vedigire. - peykerên dinêrin.

Gorên Çiyayê Zêrîn

Dema ku ji Gouden Berg dadikevin, mêvan bi dîmenek neçaverêkirî re rû bi rû dimînin: komek peykerên xerab ku dixuye ku ji Spookslot of De Efteling reviyane. Li hember dîwarê zinarî yê bi rez, di nav hestiyên mirovî yên belawela de, cesedek rizyayî ye ku komek zozanan li ser dikê. Ev dîmena pir realîst, bi mezinahiya jiyanê û pir şêrîn, di nav de roviyên bi sivikî daleqandî jî tê de, ji hêla hejmarek Siyamî ve, ku li gorî cil û bergên wan di sedsala nozdehan de ne, tê dîtin. Ev dîmen behsa yek ji demên herî tarî yên hebûna vê keşîşxane û bajêr dike.

Di sala 1820-an de, di bin serweriya Rama II (1809-1824) de, Bangkok demek kin piştî demsala baranê ji hêla serpêhatiyek kolerayê ve hat hilweşandin ku di nav nifûsa paytext de wêran kir. Bajarê Milyaketan tenê di nav çend hefteyan de veguherî Bajarê Mirinê. Li gorî çavkaniyên dîrokî, dê nexweşî bi lez ji girava Malezyayê Penang - wê demê dewletek bindest a Siam - li bajar û welat belav bibûya. Di rastiyê de, belkî şert û mercên jiyanê yên nebaş û nehijyenîk li gel ava vexwarinê ya gemar bû ku zirara wan girt. Li gorî dîrokan, tenê li Bangkokê zêdetirî 30.000 kes hatine kuştin. Hesab ji bo hema hema çaryeka nifûsa wê demê.

Vultures Wat Saket

Di wê serdemê de ne adet bû ku mirî di nav sûrên bajêr de bişewitînin. Ji ber sedemên hîjyenîk tenê destûr hat dayîn ku cenazeyan tenê ji deriyê bajêr re derxin derve. Ev derî li nêzî Wat Saket bû û di dema serhildanê de demek dirêj derbas nebû ku cesedên qurbaniyan li hundur û derdora keşîşxaneyê li benda şewitandin an veşartinê kom bûn. Ev kombûna mezin a cesedan bê guman bala zozanan û nêçîrvanên din kişand û bi rastî jî pir neçû ku ew li perestgehê bibin dîmenek nas.

Ji ber vê yekê jî ji ber ku Bangkok dê di şeş deh salên pêş de bi rêkûpêk ji hêla kolera ve were lêdan. Bûyera herî xirab dibe ku di sala 1849-an de pêk hat dema ku kolera û dibe ku tîfo jî bandor li ser bîstekê nifûsa Siyamî kir... Di wê heyama tarî de her roj bi sedan cenaze dihatin Wat Saket. Wan ew qas li hewşê kom kiribûn ku dilxwaz wan dişikandin, wek mînak bi sedsalan li Tîbetê dihat kirin, û wan dixwarin heywanên kerpîç ên li derveyî dîwarên perestgehê. Paşê hestiyên ku hatibûn xwarin hatin şewitandin û definkirin.

Çi Saket

Kevirên birçî ne tenê darên li dora perestgehê qelebalix kirin, lê di heman demê de li ser banên keşîşxaneyê jî qelebalix kirin û bi hêrs şer kirin ji bo xwarina herî baş a li ser cesedên ku di germê de zû diqelibin. Girseyên mezin ên cesedên rizyayî û gemarî digel girseyên girs ên hovane yên ku li ser wan diqelişin, dîmenek hovane ava kirin ku derbasbûna hebûna mirovî ya wekî din nîşan dide û ji ber vê yekê jî balkêşiyek mezin li rahîbên ku di dûmana medîtê de dihizirin. darên cenazeyan ên li nêz, ji ber vê sedemê gelek caran li vê cîhê mirin û rizîbûnê geriyan. Somdej Phra Phuttachan (Toh Brahamarangsi), mamosteyê Padîşah Mongkut, ku heya roja îro tê qedirgirtin, bê guman di nav van heciyên berbiçav ên Mirinê de herî girîng bû.

Tenê di bin serweriya Rama V (1868-1910) de dema ku gelê Bangkok, hinekî ji ramanên rojavayî bandor bû, dest bi karûbarên dabînkirina ava vexwarinê û kanalîzasyonê ya giştî kir, ev bela bi dawî bû.

Ger rêberek ji we re bêje dema ku hûn serdana vê cîhê bêhempa û dîrokî ya bargiran dikin ku hin mirovên Taylandî pê bawer in ku ev perestgeh dişewite, hûn ê tavilê bizanibin çima…