Gendelî li Taylandê: yekem fêm kirin
Gendelî baş e yan xerab e, helbet ne cihê nîqaşê ye. Ez ew qas pêbawer im (an naîf) ku ez difikirim ku ev ji bo piraniya nifûsa Thai jî derbas dibe. Îcar çima li vî welatî gendelî ewqas zêde ye?
Dema ku ez ji pola xwe ya xwendekarên pola 4-an dipirsim ka gelo ew polîsek ku dixwaze ji bo ku kemberên ewlehiyê nexebitîne (500 baht) bilêtê bide wan, 100 an 200 baht 'pereyê qehweyê' didin da ku ji bilêtê derkeve, her kes bi erêkirinê serê xwe dihejîne. An jî ew difikirin ku ew xelet e? Di heman demê de bi serê xwe lihevhatin. Çima ew dîsa jî dikin? Rûyên dilovan. Dema ku ez ji wan re dibêjim ku ez her gav cezayên bi rêk û pêk didim, mirov li min dinêrin ku ez ne jîr im (û ne jîr im).
Çareseriya rast û domdar çi ye?
Di vê gotarê de ez ê hewl bidim ku fenomena gendeliyê li Taylandê baştir fam bikim. Beriya her tiştî, bêyî têgihîştinê tedbîrên bibandor ji bo şerkirina gendeliyê tune ne (bi şertê ku ev tiştê ku mirov bi rastî li vî welatî dixwazin ev e). Kesên ku dimirin bê guman dibêjin: lêkolîn baştir, polîs û dadwerî serbixwe û cezayên tundtir. Lê gelo ew çareseriyek rastîn, domdar e? Çareseriyek ku disekine? Nerm dibêjin: guhertina zihniyetê di nav nifûsa Thai de çareserî ye. Lê: Ma heta kengê divê em li bendê bin ku gendelî li vî welatî pir kêm bibe?
Tevliheviya konseptê
Berî ku ez kûrtir biçim nav paşxaneyan, divê ez pêşî diyar bikim ka gendelî bi rastî çi ye. Wekî din em behsa heman tiştî nakin û bi tiştekî din, wek patronasyon an bertîlxwarinê, tevlihev dikin. Bihêle ez hewl bidim bi mînakekê çend têgehan pênase bikim û ronî bikim.
patronage
Partiya A xêrxwaziyên ku -ji aliyê civakî û exlaqî ve- dide partiya B dide partiya B ku di berdêla wê de divê çi bike û carinan jî partiya B ne mecbûr e ku tiştekî bike. Di nivîsa xwe ya berê de min hin mînakên vê yekê dan û navê wê kir koletiya psîkolojîk. Dema ku xêrhatin bêtir 'normal' bin, jê re tê gotin keçik jai. Lê belê erê: nêrîn (dibe ku) di derbarê tiştê ku 'normal' de ye cûda bin.
Bertîlî
Partiya A partiya B dike tiştekî ku ne destûr an neqanûnî ye (ku her du alî jî dizanin) dike û bi rengekî (rasterast an nerasterast) berdêla wê dide. Ji bo hilbijartinan "kirrîna" dengên Taylandiyan (bi giranî li herêmên xizan dijîn) di nav de ye. Ev dikare bi awayekî rasterast were kirin (dana 500 an 1000 baht ji bo kesekî ku daxwaza eşkere ji bo dengdana ji bo partiyeke diyarkirî. Ev jî dikare bi awayekî nerasterast bê kirin, wek dayîna benzînê ji bo mopedê (an dayîna kertên bîrê an têlefonê, û gelek awayên din ên afirîner) çend hefte beriya hilbijartinê û rawestandina dayinan piştî roja hilbijartinê.
Ji ber ku gelek Taylandiyên feqîr hene (hinek ji wan rewşa xwe pir bêhêvî dihesibînin) pir hêsan e ku meriv ji bo peran bertîl bide Taylandek belengaz. Tewra ji bo sûcên ku Taylandek (heke were girtin) dê bi salan bikeve girtîgehê, wek qaçaxçîtî û / an veguheztina narkotîkê an kuştinê, hûn neçar in ku dravê giran bidin.
Xapandin
Partî A pere dide partiya B ku tiştek bike (an dev ji kirina tiştekî bernede), lê partiya B ji bilî ya ku jê re hatiye dayîn tiştekî din dike û bi eşkere vê yekê ji partiya A re NADE. Mînak: Peymandarek ku ji bo çêkirina pîsta li Suvarnabhumi hatiye wezîfedarkirin. balafirgeh ji bo peydakirina qûmê taşeronek kirê dike. Ev pargîdanî qûmê bi qalîteya kêm peyda dike (lê bihayê qalîteya çêtir digire) û ji peymankar re tiştek nabêje. Piştî çar salan, qul di pisteqê de xuya dibin.
Xûkxwazî
Partiya A partiya B dike tiştekî ku partiya B naxwaze bike. Lêbelê, partiya B kêm-zêde xwe bi zorê hîs dike (bi gefên rasterast an nerasterast). Mînak: kurê malbatek dewlemend a Taylandî dibe sedema qezayek trafîkê. Sedemên qezayê ev in: lez û bez diçû û şofêrê ciwan ê otomobîlê di bin bandora alkol û madeyên hişber de mabû. Bavê kurik, hevalê Wezîrê Dadê (berpirsiyarê polîs), bangî Komîserê pêwendîdar ê Polîsê dike û daxwaz dike ku encamên lêkolîna alkol û narkotîkê li ber çavan re derbas bike û heta ku ji destê wan tê bike lêpirsîn.
Bertîlgirî
Partîya B (bi îradeya xwe ya azad) bi agahiya/rizayetî/hevkariya partiya A-yê tiştên nedestûr û neqanûnî dike. Partî A û Partiya B her du jî aliyên sûdmend in û yê birîndar jî partiyek sêyemîn e (an jî pergala hiqûqî an civak bi tevahî).
Bila ez vegerim ser mînaka pîsta li balafirgeha Suvarnabhumi. Peymandarek ku ji bo çêkirina rêgehekê li balafirgehê hatî wezîfedar kirin, taşeronek ji bo peydakirina qûmê dixebitîne. Ev pargîdanî bi peymankar re dişêwire. Her du jî biryar didin ku qûmê bi qalîteya hindik bixin bin pîsta nû.
Xwediyê balafirgehê bihayê qûma çêtir dide. Cûdahiya bihayê di navbera xweya kêm û kalîteya çêtir de 50-50 di navbera peymankar û dabînkerê qûmê de tê dabeş kirin. Tê gotin ku hin rêveberên payebilind ên şîrketa xwediyê balafirgehê ji vê peymanê zanin û ji ber bêdengiya xwe 'heqê' werdigirin. Piştî çar salan, qul di pisteqê de xuya dibin. Peymandar niha îflas e.
Gendelî sê aliyan digire
Berevajî patronî, bertîl, şantaj û xapandinê, ji bo gendelî ne du, sê alî lazim in. Aliyê yekem ku dixwaze tiştekî bi dest bixe û pere, mal û karûbaran dide an jî dide (ji partiya duyemîn an rayedarên payebilind ên partiya duyemîn re); partiyek duyemîn ku bi zanebûn û BI îradeya AZAD li ser bingeha van diyarî û/an dayinan (stokên, zêr, kartên krediyê, saetên biha, xanî, erebe, geştên şîrîn, hwd.) dike ku ji aliyê civakî, exlaqî û / an bi qanûnî, û aliyek sêyemîn ku - wekî ku paşê xuya dike an na - di dawiyê de partiyek birîndar e. Gendelî, bi dîtina min, lihevkirina du partiyan e ku her duyan li ser hesabê partiyek Sêyem sûd werbigirin.
Ji bo sûcek divê sedem û sedemek hebe
Min di tevahiya jiyana xwe de ew qas romanên sûc nexwendiye, lê min bi dilsozî rêzefilmên mîna wan temaşe dikir Bantjer, Flickers en Komîser. Tiştê ku her tim tê bîra min ev e ku ji bo sûcekê - ji bilî çekê - divê her dem mebest û mebestek hebe. Di hişê wê de, bila em ji nêz ve li gendeliya li Taylandê binêrin.
Ger em ji lêkolînên di nav nifûsa Thai de bawer bikin, gendelî di karûbarê sivîl (bi taybetî polîs) û siyasetê de ya herî mezin e. Hema hema di hemî rewşan de, mebesta reftarên gendeliyê qezenca diravî ya demkurt an navîn e. Çima? Hûn ê bifikirin ku ev karmendên medenî ji navînî zêdetir qezenc dikin. Belê, lê li gorî Anketa Rewşa Jiyana Karmendên Dewletê ya 2010’an deynên wan ên mezin jî hene.
Ji sedî 84ê karmendan deyndar in
Ji sedî 84ê karmendan deynên wan hene û ev rêje tenê di van salên dawî de zêde bûye (di nav karmendên payebilind ên dewletê de). Bi dahata mehane ya navînî 43.650 baht, mirov jî bi navînî 872.388 baht deyndar in. Barê deynê herî mezin mal û otomobîl e. Ne ecêb e ku karbidestê Taylandî birçîbûna domdar a (drav) drav heye.
Ji bilî lotoya mehane (guhertoya qanûnî û neqanûnî), qumar di casinosên neqanûnî de, bazirganiya narkotîkan, karê duyemîn (bi gelemperî dikanek an ajokarek taksiyê), hewldana zewaca bi hevjînek dewlemend a Thai (û bi vî rengî di nav torek din de bimîne ) an biyaniyek dewlemend (li Taylandê bê torgilokek girîng) îmkanek din heye ku hûn zûtir dravê dravê bistînin: gendelî. Lê gelo ji bo wê derfet heye? Erê, çend caran jî.
Hikûmet çima ew qas gelek caran dezavantaj e?
Aliyê sêyemîn di skandalên gendeliyê de, partiya birîndar, pir caran hukûmet an pergala dadrêsî ye û NE civata karsaziya Thai ye. Ger pargîdaniyek Taylandî dezavantaj be, ew pir caran li dadgehê mafê xwe û tazmînata zirara ku dîtiye (nemaze heke mezin be) digere.
Hikûmet çima ew qas gelek caran dezavantaj e? Yek ji wan sedeman ev e ku - û hûn naxwazin wekî biyanî bawer bikin, ji ber ku we ezmûnek cûda heye, mînakî li Koçberiyê, çend rêgez, qanûn û lêçûn ji hêla karbidestên Thai ve têne kontrol kirin.
Derfeta ku gendelî were dîtin hindik e. We dizanibû ku ji sedî 3,2 ê nifûsa karker li Taylandê ji bo hukûmetê dixebitin (ku nîvê wan di artêş û polîs de tê texmîn kirin) li gorî ji sedî 12 li Hollanda?
Û ya diduyan: eger kontrol ji berê ve hatibin kirin û nelirêtî xuya bibin: hûn difikirin ku karbidestek jêrîn dê vê yekê bi serek xwe re ragihîne, bi xetera ku ev berpirs beşdarî plana gendeliyê bibe (an jî bêhna pereyan jê bê?)
Ya sêyem, gelo hûn difikirin ku ev karmendê dewletê yê piçûk dê vê yekê bi serek xwe re bigire heke ew hin zêde (hinek pereyên zêde ji bo dayîna deynên xwe; danasîna bo karekî çêtir) ji serekê xwe her carê ji bo ku ew / ew ne hewce ye ku tiştek (patronage) bike?
Çarem: Yên ku di hiyerarşiyê de kêmtir in, divê rêz ji serekên xwe bigirin (hai ed) û serek jî divê bindestên xwe kêfxweş bikin (nam ez).
Dewlet gelek caran aliyê birîndar e
Encam ev e ku patronage ('koletiya psîkolojîk') û gendelî di nav dezgehên hukûmetê de pergalî ye LÊ ku dewlet (an carinan pergala dadweriya giştî) di heman demê de pir caran di gendeliyê de mexdûr e.
Bi dayîna 200 baht pereyê qehweyê ji efserê polîs re efser çêtir dibe (ango 200 baht dewlemendtir, û tavilê), sûcdar çêtir (ango 500 baht nedin lê tenê 200 baht) lê hukûmet 500 baht ji bîr dike û tiştek nagire. Lê hikûmet li vir kî ye: Wezîrê Darayî? Ji bo rojavayiyan mînakek hinekî pêkenok ev e ku avakirina qereqolên nû ji hêla peymankar ve hatî rawestandin ji ber ku heya nuha ji hêla polîs ve baht (pêşveçûn) nedaye peymankar, berevajî rêgezên adetî di dayîna ji bo avakirinê de. projeyên ji bo karê wî.
Zimanên xerab îdia dikin ku polîs hesabê îflasê yê peymankar kiriye, da ku peywirdarek din karibe qereqolên polîsan bi bihayek kêmtir biqedîne. Lêbelê, peymankar diçe dadgehê: xeletiyek piçûk ji hêla beşa polîsê ku bi avahiyan re mijûl dibe.
Gendelî - tora - patronage
Min nivîsand, divê gendelî bi vîna azad ve girêdayî be. Di gotara xwe ya li ser patronajê de min hewl da ku rave bikim ka pergalek wusa çawa zextê li ser fonksiyona psîkolojîk a nifûsa Thai dike. Hema hema hemî mirovên Taylandî, bi taybetî û di xebata xwe de, bi parêzgeriyê re bi rêjeyek mezin an hindik re têkildar in.
Di gotara xwe ya di derbarê torê de min rave kir ku her du pir caran bi hev ve girêdayî ne: mirovên li ser kar ne tenê hevkar in, lê di heman demê de xizm an nasên hev in. Mirovên Taylandî pir caran li ser "hevalê min ê li kargehê" diaxivin.
Holandî pir kêm caran hevalên xwe di heman nivîsgehê de hene. Di gelek rewşan de - li gorî min - îradeya azad a rast tune. Îfadekirina rexnekirina serdestê xwe (psîkolojîk) di çanda Taylandî de jî bêrûmet e ji ber ku ew li dijî wê ye keçik jai û ji silav kiad dikeve.
Dûv re patronaj dibe bertîl (dema ku reftariya tê xwestin bi rengek xelatek rasterasttir ve girêdayî ye) an jî şantajê (gava ku tevger bi tehdîdên cezakirinê tê ferz kirin). Û heke hûn bi kardêrê xwe an kesek din di tora xwe de zirarê bidin partiyek sêyemîn, ku jê re gendelî tê gotin.
Chris de Boer
Chris de Boer (59) ji sala 2006an vir ve li Taylandê dijî û dixebite. Ji sala 2008-an ve ew bi Zankoya Silpakornê ve wekî mamosteyê kirrûbirra û rêveberiyê ve girêdayî ye. Wî berê "Tayland bi gelemperî civakek torê ye" (5 Avrêl 2013) û "Nanê kê dixwe, peyva kê dipeyive" (21 Avrêl 2013) weşand. guhertoya berê ya şîroveyê.
Dîsa tiştek fêr bû. Ew ji min re gelek zelal dike. Deyndariya memûran weke sedema gendeliyê tê binavkirin. Ew bê guman rast e, lê çima yên herî dewlemend destgirtiyên herî mezin in? Ez tercîh dikim ku çavbirçîtiya hevpar a eşkere wekî mebest bi nav bikim.
Gotinek ji serokwezîrê berê Abhisit ji axaftinek li 'Konferansa Gendeliyê ya Navneteweyî' li Bangkok, Mijdar 2010:
'Têkoşîna li dijî gendeliyê ferzek exlaqî ye û tenê bi qanûnê nayê qezenc kirin. Em dikarin qanûnên herî baş hebin, lê heya ku nifûs bêçare û bêbawer bimîne, ew şerek winda ye. Werin em van gotinan bînin bîra xwe: 'Şarîkê gendeliyê pirî caran xemsariya me bi xwe ye.'
Û ji bo vê yekê ye. Têkoşîna li dijî gendeliyê ji jor ve nabe, divê ji aliyê piraniyê ve were piştgirîkirin û ji binî ve were.
Peymanek bêkêmasî bi tenê 1 miss. Aliyê sêyemîn (birîndar) ne hukûmet e, lê nifûsa Taylandê bi tevahî ye. Pereyên ku salane bi mîlyaran baht diherike û di berîkên komeke piçûk a qezenckeran de winda dibe ku beşeke jê re dibêjin 'elît', bêyî ku bi navê 'kifş' li ser xerc kirin. wezaretên cihêreng û sûd ji binesaziya çêtir, perwerde, lênihêrîna tenduristî, parastina jîngehê û hwd. Bi gotineke din, gelê Taylandî.
Ew "gendeliya kolanan" ya ku hûn li vir dibêjin, polîsê ku heqdestê wî kêm e û di cih de cezayê bi sûcdar re distîne, ne ew şiklê gendeliyê ye ku ji bo pêşkeftina vî welatî ew qas felaket e. Ez hema dixwazim bibêjim; berevajî. Sê sed bahtên ku hukûmet jê winda dike divê bi rastî ji hêla heman hukûmetê ve ji bo mûçeyek çêtir ji bo wî efserê polîs (an her karmendek ji bo vê mijarê) were xerc kirin.
Para şêrê gendeliyê di danûstandinên di navbera karsaz û hikûmetê de pêk tê. Dema ku mezin, bi navê 'mega-projeyên' têne destpêkirin, hejmarek ji wan di rê de ne ku hûn dikarin bipirsin ka ew ji kîjan armancê re xizmet dikin (Ez li xetên leza bilind ên plansazkirî difikirim). Li wê derê gendeliya rasteqîn ku ji mirinê re nayê dîtin pêk tê.
Korê delal,
Ez hinek dipejirînim û hinek jî napejirînim. Hûn tiştan tevlihev dikin ji ber ku tiştê di navbera pargîdan û hukûmetê de diqewime ne her gav gendelî ye, lê pir caran bertîl (karbidestek ji bo xelatkirina peymanê pere distîne) an jî reşkirin (eger hûn, rayedar vê yekê ji bo min nekin, ez ê ji we re bibêjim ku we salek berê otomobîlek ji min standiye) an patronage (karmendê memûrî otomobîlan werdigire û temaşe dike bi gumana paşerojê ya ku tiştan nabîne an nabihîse) an jî tenê tevgerek neqanûnî. Gelek karbidestên çîna navîn (tenê li taxên piçûktir binihêrin) otomobîl û Harleyan diajon û di xaniyên ku ew nikanin bi tenê bi meaş û deynên xwe hebin dijîn. Ji ber vê yekê ne tenê kurên mezin in.
Gendelî ji bo min ne tenê bi drav, lê di derbarê helwestê de jî. Ez bi tundî red dikim ku polîsê herêmî ne ew çend girîng e. Xwendekarên min nizanin çima pereyan didin mêrik, lê didin. Paşê, dema ku ew rêveber in, ew jî nikanin rast û xelet ji hev derxin.
Di gotara xwe ya bê de ez ê bi berfirehî behsa gendelî û hikûmetê bikim.
chris
Oops Chris, bêriya din. Li gorî Wezareta Aboriyê ya Taylandê rêjeya bêkariyê ya niha li wî welatî %0.83 ye. Vaye, bi rêjeyeke wiha gelek welatên ewropî tiliyên xwe diqelînin. Mixabin, wezaret dev jê bernade ku her kesê ku li Taylandê tiştek " dike", çi ew kirrûbirrê dabînkirina acîl be an berhevkarek şûşeya plastîk be - kesên ku di 'sektora nefermî' de dixebitin, wekî kar tê hesibandin.
Lêbelê, ji vê nifûsa mezin a karker, tenê 2.2 mîlyon Taylandî baca dahatê didin û ji sedî 60 ji wan di sektora giştî de dixebitin û ji ber vê yekê karmend in.
Bibore, tenê girêdana Thai heye:
http://www.ryt9.com/s/cabt/1579140
http://www.opdc.go.th/index.php
Karûbarê medenî li Taylandê, ji ber hêjmara karbidestan û rêveberiya jorîn, pir bêkêmasî û nezelal e, ku gendelî pir hêsan e ku bingeh bigire.
delal kor,
Min behsa rêjeya bêkariyê nekir. Ez dizanim ku kêm e. Ji bilî hejmara kesên ku tenê di sektora nefermî de tiştekî dikin û ji bo dayîna bacê pir hindik qezenç dikin, bêkariya QEYDARÎ ew qas kêm e ji ber ku bêkar xwe qeyd nakin an jî xwe qeyd kirine. Çima na? Ji ber ku ev tu feydeyê nade. Ne tezmînata betaliyê, ne ofîsa kar a rastîn, ne ji nû ve perwerdekirina drav heye û bi bextewarî şebekeya ku ji we re mijûl dibe heye. (li gotara min a yekem a li ser torê bi mînaka birayê hevala min a berê binêre). Lêkolîna sala borî di nav bêkarên Taylandî yên 20 û 35 salî de nîşan dide ku 70% ji wan NAXWAZIN bixebitin.
chris
Chris, dibe ku bi tevahî ne rast be ya ku hûn dinivîsin. Di dawiya sala 2011an de di dema lehiyê de ez ji bo serlêdana xwe ya teqawidiya dewletê li buroyê bûm. Bi her cure kesên ku serlêdana tezmînatê dikirin û ji ber ku şirket di bin avê de bûn nedikarîn bixebitin re gelek mijûl bû. Ez difikirim ku ev celebek tezmînata bêkariyê bû, tenê komek piçûk heye ku dikare vê yekê îdîa bike.
@ Ruud NK Bi qasî ku ez dizanim, Fona Ewlekariya Civakî xwedî tezmînatek bêkariyê ye. Lê wê hingê divê karmend/bexşkar bi wê ve girêdayî bin. Rojname car caran li ser feydeyên ad hoc yên piştî karesatan jî dinivîse. We dikaribû wê yekê bidîta.
Birêz de Boer, hûn rastiyê dinivîsin.
Encama dawî ya Koçberek Hollandî û bê guman hevalên me yên Flamanî hêsan e. Ev welat xirav e. Wek koçber, em rojane bi vê yekê re mijûl dibin. 200 baht ji bo binpêkirina trafîkê (ku we nekiriye) û îroj li ser rêya Bangkok-Chonburi 1000 heta 2000 baht ji bo tiştek ku çênebû normal e. Min berê nivîsand ku ev blog ji bo koçber û geştiyarên ku li vir dijîn an diçin betlaneyê diçin Taylandê ye. Ji bo piraniya me bê guman vegerek li gorî temenê me tune.
Cor van Kampen.
Rêzdar van Kampen,
Bi rastî, ev welat li gorî pîvanên rojavayî yên demokrasiya şefaf û rêveberiya baş nayê. Lêbelê, pêkanîna van pîvanên rojavayî jî ne adil e. Ger Taylandî standardên xwe li Hollanda an Belçîkayê bi kar bînin, belkî dê peyvên wekî 'xirab' jî bikar bînin dema ku bibînin ku zarokên mezin li dêûbavên xwe nanêrin lê wan li malên hemşîreyan 'depo dikin', ku em mirov in. yên ku nexebitin pere dikin, ku em destûrê didin firotina narkotîkan li qahwexaneyan, em henekê xwe bi malbata qraltiyê dikin an jî ji bo her tiştê ku hûn dixwazin bikin destûr, destûr û kaxez lazim in.
Tayland cuda ye. Ger hûn tiştên baş ên rojava bi Taylandê re bidin ber hev, hûn dikarin îro bilêtek balafirê ku vegerin welatê xwe. Ger hûn tiştên baş ên Taylandê bi tiştên xirab ên rojava re bidin ber hev, hûn ê her û her li vir bimînin. Divê her kes hevsengiya xwe bibîne.
chris
Berê ez jî di wan danberhevên Taylandê û Hollandayê de sûcdar bûm. Ku tu wateya.
Tiştê ku ez bi tundî piştgirî didim texmînkirina nirxên gerdûnî ye, û ev ji bo hemî erdnigaran yek in an jî divê bibin yek. Em hemû demokrasiyeke zelal û rêveberiyeke baş dixwazin. Xwedîderketina li dê û bavê xwe û zarokên xwe jî nirxek gerdûnî ye. Ji hevalê xwe re qencbûn tiştekî din e. Di peydakirina wan nirxan de tu kes û tu welatek nagihîje kamilbûnê, her dem tiştekî rexnekirinê heye.
Hemî Taylandî demokrasiyek zelal û rêveberiyek baş dixwazin. Gelek Taylandî ji bo vê yekê şer kirin û hinan jî bi canê xwe bedel dan. Ya girîng ew e ku hûn ji wan nirxan haydar bin û di jiyana xwe ya rojane de ji bo wan têbikoşin. Carinan kar dike û carinan nake, û divê em li ser vê yekê qisûran nekin.
Werin em her gav dev ji berhevdana Tayland û Hollanda berdin. Ji nirxên xwe haydar bin û bi wan re tiştek bikin, li vir û niha!
Tevahiya dîwarek nivîsê ku rave dike ka gendelî çi ye û ku ew li Taylandê berbelav e. Bê guman em dikarin texmîn bikin ku ev tê zanîn? Bê guman, ew di hevoka yekem de xelet diçe, ji ber ku gendelî baş e an xirab e, di van demên dawî de li ser bloga taylandê xalek nîqaşek mezin bû. Divê ne wisa be, lê dixuye ku beşek ji xwendevanan heye ku ew qas baş hatî destnîşan kirin ku pesn li ser diyardeya gendeliyê hatiye dayîn.
Ez ditirsim ku ez jixwe karibim dûmana li ser gendelî û hukûmetê diyar bikim:
- Di projeyên mezin de, 30% an jî zêdetir li ser kevanê daleqandî dimîne.
– Gendelî di hikûmetê de wek sîstemeke birêkûpêk kar dike.
- Taylandiya asayî bi rastî ji vê yekê bandor dibe ji ber ku ev pere ji bo armancên giştî nayên bikar anîn.
- Lê belê, Taylandiya asayî vê nabîne û ji ber vê yekê ne li dijî gendeliyê ye.
– Gendelî hema bêje bê astengî berdewam dike û li ser pêşketina welat şikestinek e.
Pir heyf e ku pirsa "Çareseriya rast û domdar çi ye?" (hîn) bersiv nedaye. Ji ber vê yekê ye. Lê belkî ez pir pragmatîst im û têra akademîsyen im.
Mijarek giran, xweş. Lê ew bi cezayê ku bihayê tevahî tê dayîn dest pê dike. Ez difikirim ku ev yek zêde ye. Ger hûn bi vî rengî bi 'hemû' gendeliyê re mijûl bibin, mîzah û adet û pêwendiya civakî ya xweş bi tevahî winda dibin. (Li kîjan welatî seyrûsefera ku tê di ber te re derbas dibe, li ber xwe bizivire û dihêle ku tu derbas bibî, heta ku tu li gorî xwe derbas bibî? Ji bo vê yekê hişyarî lazim e.) Ez hêvî dikim ku ew çalakî li Taylandê ew qas hişk nebe. Heger tu helmetê li xwe nekî divê tu pere bidî û wisa dibe.Mixabin ev yek bi dûbarebûnê girantir dibe. Ger xirab bûya, efser bi xwe jî dê helmetê li xwe bikin, nemaze ku ew zarokên xwe bi mopêdê veguhezînin. Bila ev mîzaha Thai bimîne. Gava ku hûn 5 km dûrî Chiangmai bin, kes guh nade ka hûn helmetê li xwe dikin. Ez hêvî dikim ku ew ê tu carî nebe wekî li Hollanda ku hûn ji ber nedana cezayê darvekirinê têne darizandin. Wê demê ez tercîh dikim ku gendelî ji efserekî polîs re hebe ji ber ku helmet li xwe nekiriye.
Li Holandayê jî mimkun e ku meriv bi polîsek re li ser cezayê, erê an na (şertên sivikker, henek, hewa germ an germ, hwd.) biaxive. Lê ajan dê drav nexwaze da ku we nenivîsîne. Û ger hûn pereyê polîs bidin, hûn diçin qereqolê û ji ber ku hewl didin bertîl bidin polîsek bilêtek duyemîn digirin. Û rast e.
Min li vira li Taylandê tu carî bertîl nedaye, şantaj nekiriye yan jî fesad nekiriye. Patronatî carna neçar e û ji ber ku tu biyanî yî, carna tê kêrîfkirin, carinan jî kêmasî. Ji bo min li vir li Taylandê, ji bo Thai li Hollandayê jiyan wiha ye.
chris
Hûn nikarin Apê Cop bi polîsê vir bidin ber hev. Û bê guman ne mûçeyê wî. Û heke ez neçar bim ku 200 baht çavê nedîtî bidim, ew rewş e. Ez hêvî dikim ku ew bi malbata xwe re tiştek bike. Welatekî avên kûr, lê ku ez jê re gelek dilgiran im û pir jê hez dikim.
Chris,
gotara balkêş.
divê em bêtir gotarên bi vî rengî bikin.
Ew di çanda Thai de têgihiştinek kûrtir dide.
Li ser rîska sûcdarkirina bi cudakariyê eger ez quruşek jî têxin çenteyê.
Koma nifûsa ku hema hema li her derê Taylandê kontrol dike, ez difikirim ku ji me re baş tê zanîn.
Li welatê eslê xwe, "squeeze" bi hezaran sal e ku formek "karsaziyê" ye, bêyî squeeze ti kar tune.
Ji ber vê yekê ew eslê gendeliyê li Tayland, û welatên din ên ku koma nifûsa destnîşankirî li ser desthilatdariyê heye.
Vala?
Biçûkdîtinî?
Pirtûkparêza min a li Hollandayê jineke çînî ya pir texmînker bû.
Wî gelek caran ji min re got ka tişt di nav vê koma nifûsê de li Hollanda û deverên din çawa diçin.
Pere ji kesên din re, li malê an li derveyî welêt veguherînin?
No bank tevlêbûn.
Squeeze di nav vê civakê de adetek e ku li Hollandayê jî berbelav e.
Hêjayî gotinê ye, ji aliyê polîs û darazê ve baş tê zanîn
Bi dîtina min, karmend û siyasetmedarên ku di gendeliyê de cih digirin sûcdarên hevpar in.
Gendelî em hemû jê nefret dikin, lê dema ku hewcedariya me pê hebe em hemî wê bikar tînin. Encama min, gendelî xelet e, lê carinan bikêr e.
"Em hemî ji gendeliyê nefret dikin, lê gava ku em hewce bikin em hemî wê bikar tînin."
Petrûs, ji bo xatirê Xwedê. Em? Ji bo xwe ne ji bo min bipeyive. Sipas ji were.
Her wiha li Îtalyayê jî, ku ev hemû pêkanîn lê hatine îcadkirin û di bin navê Mafyayê de tên kurtkirin, civak bi tevahî li ser vê pergala 'bijî û bijî' hatiye avakirin. Ew rê li ber hin fîlimên dirêj û rêzefîlmên TV-yê xweş girt, tiştek ku mixabin - axîn - dê li Taylandê qet nebe. Ji ber vê yekê Thais dê çu carî nebin şansê ku çavek objektîf li xwe bikin.
Barê min ê piçûk mehane 4000 baht dide dezgehên cihê yên polîsan, wekî din divê em di saet 12an de biqewimin. Bê guman ji bo hemî baran derbas dibe. Polîs her meh bi mîlyonan dest diavêje. Em ji vê re dibêjin şantajeke asayî. Pere ji bilind ber bi nizm ve li ser karmendan tê belavkirin. Dibe ku bi reşkirina Chris re jî mijûl bibin? Van daneyan derxe asta neteweyî!!!
Ez diwêrim bibêjim ku ger hewce bike her kes pere dide ku kargehên burokratîk zûtir bizivirin, an tiştek wusa. Her çend hûn bi bêbextî bikevin tengasiyê, û hûn dikarin wê bikirin, hûn jê dikirin.
Ma tu carî beşdarî qezayek giran a Corê bûye, wê hingê hûn kêfxweş in ku hûn dikarin riya xwe ya derketinê bikirin (tevî ku hûn bêguneh bin), û her kesê ku wekî din difikire derewan dike!!!
Ez têra xwe bextewar im ku ger bilêtekê bistînim, ne mecbûr im ku efserên polîs bikirim, bi kêmanî li cîhê ku lê dijîm.
Digel vê yekê, ez wê vebijarkê bikar naynim, du cezayên ku min dane bi tenê hatine dayîn, her çend ya paşîn hin hewldan girt.
Lezkirina kiryarên îdarî, hwd., tiştek ji min re nabe, ew bixwe dibe.
Û ez jê hez dikim an na, ew tenê dibe.
Û erê, ez şerm dikim ku ez, jimareya di dest de, bi tenê were pêş.
Ez ji vê pergalê nefret dikim.
Û ez wê bikar naynim, her çend ez nikarim her gav ji ber malbatê jê birevim,
Ji ber vê yekê Petrûs, ez xwe nagirim navnîşan.
Lezkirina kiryarên îdarî, hwd., tiştek ji min re nabe, ew bixwe dibe.
Û ez jê hez dikim an na, ew tenê dibe.
Û erê, ez şerm dikim ku ez, jimareya di dest de, bi tenê were pêş.
Hans
Ji ber vê yekê hûn wê bikar bînin !! Yan jî li gor hejmara te heta ku dora te be tu rûniştî dimînî????
@Peter,
Di jiyana xwe de ji aliyê kesekî ku qet min nas nake, min wekî derewkar negotiye.
Na, xwezî ez tu carî neketime qezayek giran, lê ez kesên ku mixabin di wê de derbas bûne nas dikim. Sîgorteyê her tişt bi rêkûpêk bi rê ve birin.
Ez pirseke wijdanî ji we bikim. Bifikirin ku hûn mamoste ne û Boom azmûna we wekî kerpîçekê têk diçe. Bavê Boom ê dewlemend heye ku dê piştî demekê gazî we bike ka hûn dixwazin pola wî bi 100.000 baht biguherînin deh. Hûn dixwazin? Ji kerema xwe bersiva rast.
Cor,
Bifikirin ku hûn mamoste ne û Tak xwedî notek xirab e.
Pa Tak gazî dike, an tê, û pir bi dilovanî dipirse gelo ji bo çend notên 1000 baht tiştek heye ku meriv tamîr bike?
Wê demê tu çi dikî?
Û hûn çi dikin gava ku hûn dizanin ku Pa Tak dikare we hilweşîne heke hûn destikê negirin?
Ez li zanîngehê mamoste me û di pola min de zarokên dê û bavên (pir) dewlemend û hetta yên Taylandiyên navdar (siyasetmedar, stranbêj) hene. Dema ku komeke min a nû ya xwendekaran hebe (ku min berê wan nedîtiye) ez eşkere dikim ku heke ew dersa min biserkevin ew neçar in ku gazî bav an dê, bapîr an dapîra xwe bikin ji ber ku ew ê pola têkçûyî neguherînin. Awayê yekane ku meriv xalê biguhezîne ev e ku hûn di azmûna paşîn de puanek bilindtir bistînin. Du meh berê min du xwendekarên pola 4emîn bi xapandinê girtin. Ew îsal mezûn nabin û min tu pirsgirêkek bi wan re (an tora wan) re nebû. Lê min berê pir zelal eşkere kir ku ez li ku disekinim.
chris
Navê delal, Haha… tu xweş dinivîsî, û ew jî xweş dixuye Haha, tu bi rastî îstîsna yî… piraniya (hemî) mamoste bi vî rengî ji kar têne derxistin.
delal Chris.
Xwezî, ez NE îstîsnayek me. Ji hevkarên xwe (biyanî Û Taylandî) zanibin ku ev pir caran diqewime û ne tenê li zanîngeha min. Li zanîngehan û bi gavên pir piçûk tiştek diguhere, lê ez ji wan hez dikim. Ez xwe bextewar dibînim ku tora min ji ya derhênerê min bi kalîte û hêztir e. Ez hîna neçar bûm ku wê bikar bînim. Karkirina li vir ne tenê kirina karê xwe di heman demê de lîstika hêzê ye.
din Chris
Birêz Chris,
Tu dinivîsî:
“Ez xwe bextewar dibînim ku tora min ji ya derhênerê min bi kalîte û hêztir e. Ez hîna neçar bûm ku wê bikar bînim. Karkirina li vir ne tenê ji bo kirina karê xwe ye, di heman demê de ji bo lîstika hêzê jî ye.”
Bi vî awayî kar dike bê guman.
Lê rojekê hûn ê bi her awayî wan bibînin.
Zarok/malbat an zarok/xizmên hevalên pir nêzîk ên serokê torê yên ku dê beşdarî pola/dibistan/ zanîngeha we bibin.
Hûn ji tora "min" diaxivin, ji ber vê yekê ev berpirsiyarî vedihewîne, û ger hewce bike bê guman hûn ê vê yekê bi bîr bînin.
Bê guman hûn dikarin bibin lîstikvanek tîmê baş û pêşbîniya rewşê bikin da ku ne hewce ne ku paşde verastkirin werin kirin.
Wekî din, hûn ê bê guman lîstika hêza tora xwe nas bikin.
Bi vî awayî dixebite.....
Birêz Ronnie,
Li Taylandê bi vî rengî naxebite. Tora nayê bîra we ku hûn çi bikin. Pêdivî ye ku hûn şêwazek jiyanê ji ya ku hûn li Nederlendê dihatin bikar anîn qebûl bikin. Dema ku ez li Hollandayê dijiyam, dema ku ez diçûm betlaneyê an ji bo karsaziyê li derveyî welêt, min qet diyarî ji hevkaran re neanî. Ez niha wiya dikim ji ber ku her kesê di tora min de jî dike. Lê heke hûn nekin, di tora we de kes nayê bîra we. Tu ne mirovekî baş î.
Helbet divê ez bi hewldanên patronajê re mijûl bibim. Lêbelê, gava ku ez (an jina min) diyariyên ku em difikirin ku ne normal in distînin (ekranên televîzyonê, zêr) em wan paşde didin - helbet bi hincetekê ji bo ku kesê ku dide rûyê xwe winda neke. (bi hundurê me re ne li hev e, me jixwe ew heye, em ne hewce ne, belkî kesek din jê dilgeştir be) an jî em dipirsin gelo baş e ku em wê bidin kesên din ên ku bêtir hewcedar in. Em ji tiştên madî zêdetir girîngiyê didin vîna xwe ya serbixwe û azad a ku em dixwazin bibêjin û bifikirin. Ger hûn vê yekê bi domdarî çend mehan bidomînin, dê hewildanên patronage rawestin. Û heke hûn dikarin îspat bikin ku hûn her du hefte carekê lotoya Thai qezenc dikin û ew ji ber ku hûn hewl didin ku bibin mirovek baş (û ne gendel in), dê her kes ji we bawer bike.
chris
Erê, erê – ez dizanim – her kes dike lê em nakin.
Her du hefte carekê jî lotikan qezenc dikim. Tenê 100 bilêtan ji 00 heta 99 bikirin.
Wê gavê ez ê bê guman loto qezenc bikim, û ez dikarim vê yekê îspat bikim, lê gelo min jî qezenc kir tiştek din e.
Ji bo ku hûn her 2 hefte carekê bi rengek cûda loto qezenc bikin û ji bo ku hûn bi xwe sûd werbigirin manîpulasyon û pêşzanîn hewce dike, lê bê guman ne ji ber ku hûn hewl didin ku bibin zilamek baş.
Tewra Dayika Teresa jî nikarîbû wiya bike.
Wekî din, min digot qey mirovên baş qumar nakin ji ber ku ew ne tiştek şeytanî ye - loto…
(Lê belê ez ne stûnkêş im).
Welê ez wiya dihêlim û li ser xwe difikirim….
silav Ronnie,
erê, hin kes naxwazin bawer bikin. Jina min digot: ji te re. Lêbelê, rûniştvanên avahiya kondoya min ji me pir kêfxweş in. Em ji hejmarên ku em dikirin venaşêrin û carinan ev tê vê wateyê ku yên din jî qezenc dikin (heke ew heman hejmarê lotoyê bikirin bê guman).
Em her du hefte carekê 1200 baht = 12 bilêtên lotoyê dikirin. Û her du hefte carekê bihayek heye. Carek 2000, carek 8000 baht, du meh berê carek 100.000 baht. Bi paşxaneya xweya lêkolînê re min di destpêkê de jê bawer nedikir, lê divê bipejirînim ku -baweriya bi zagonên îhtîmala stokastîk- ez her car matmayî dimînim. Naha fêr bû ku di navbera ezman û erdê de ji tenê nêrîna rojavayî ya zanistê (û pêşdaraziyên wekî manîpulasyon û pêşzanîn) zêdetir heye. Ma hûn hîn jî hewce ne ku hûn fêr bibin, ez ji bersiva we fêm dikim.
Ezê jî li vir bihêlim. Sibe kêşana din, ji ber vê yekê XELAT !!!
chris
Chris, Yekşema borî di BP de stûnek Voronai hebû ku pir baş bi mijara hatî dayîn ve girêdide. Wekî ku hûn di îmtîhanan de sextekariyan vedibêjin mînakek jî tê dayîn.
Di mînakek de, di dema azmûnekê de sextekarî tê dîtin. Ev yek rast tê nîqaşkirin.
Paşê ji kesê ku sextekarî keşif kiriye tê pirsîn ka çima wî ew sextekarî dîtiye. Ji ber ku ev karê min bû loma jî min ew dît.
Ew ne bersiva ku wî dixwest bû, ji ber ku çima wî ew dîtibû. Ew girîng bû !!! Diviyabû çavên xwe bigirta. Ji ber ku hîna hin pirsgirêkên malbata namzet bi wî re hebûn, şîret li wî kirin ku 7 rojan betlaneyê bigire.
Cor bi dil û can ERÊ, Wekî ku hûn dinivîsin, bavê darê dewlemend e. Dersek bilez li Taylandê ji bo we. Pere hêz e, bavê meriv dikare jiyana we bike dojeh, heke hûn bavê Boom red bikin, ew ê rûyê xwe winda bike, û ji min bawer bikin, tiştek ji Taylandiyek dewlemend ku ji ber felangê rûyê xwe winda dike, nefrettir e, û li vir dixwaze ez biçim. ew di wê de.
Peter, pîroz be. Ger hûn carek çîrokek din a gibikî li ser pirsgirêkên li Taylandê binivîsin, ez bi vê yekê dikarim we agahdar bikim ku hûn beşek pirsgirêkê ne.
Cor, tu qayîl dikî ku ez wan 100.000 ji bo qezenca darayî qebûl dikim, na, Cor, ez li ser jiyanê disekinim. Jiyana min ji prensîban girîngtir e!!
Erê, pir baş rave kir! Ev li seranserê cîhanê derbas dibe. Divê em ji bîr nekin ku gendelî li cîhanê qaîdeyek e û welatên ku ne wisa ye, îstîsna ne. Gelo gendelî belkî tiştekî pir mirovî û ya hemû deman e?!
Ez nikarim li bendê bim, Leo, ku tu bibî qurbana gendeliyê. Gava ku tu û malbata te di pirekê de diqelişîn, ji ber ku ew bi çîmentoyek pir erzan hatî çêkirin, û ji sedî 20 paşvekişandina wê ji hêla siyasetmedarê herêmî ve hate wergirtin û pere ji hêla wî zilamê bacê ve hate rijandin. Tenê li ser wê bifikirin. Ma tu qet rojnameyek dixwînî?
Cor, berteka we ji Leo re pir hişk e, lê pir rast e. Ger hûn ji nêz ve lê binihêrin hûn dikarin wê li her deverê bibînin û ew ne projeyên piçûk in.
Moderator: Bersiva we pir giştî ye.
Xwendevanên hêja thalandblog. Ez ji demekê ve her roj têm vê blogê da ku bûyerên li Taylandê bişopînim. Xweşbextane, ez berê jî çend caran çûme Taylandê, û ez ê di nav çend salan de, wekî beşek ji teqawidiya xweya hêja, bi domdarî li wir bi cih bibim. Lê mirovek laş ku dixwaze li ser Taylandê tiştek bizanibe, dema ku hin gotar û bertekan dixwîne, bi tenê têgihiştinê werdigire ku her tişt li wir li dora gendelî, xapandin û hetta tirsa ji bo jiyana xwe dizivire, û di encamê de çend tûrîst diçin cihên din. to look up. Rast e, hin tişt nayên qebûlkirin. Lê gelo sedem di nav me de ne, bi gelemperî, bêyî ku kesek kesane nîşan bidin? Tenê mînakek li ser wê xwendekarê bi bavê xwe yê dewlemend re. Heger ez li şûna wî mamosta bûma, ez ê bi tu awayî tiştekî ji bavê qebûl nekim ku ji kurê xwe re kotayeke baştir bide, belkî pêşniyar bikim ku kur di demeke diyarkirî de ji nû ve îmtîhanê bike. Bînin bîra xwe ku windakirina rûyê bavê li ser milê mamoste namîne û ji vê yekê xwendekar berpirsiyar e. Ev tenê ji bo şîrovekirina nimûneyê bi kurtî ye. Dema ku ez li Taylandê me, ez bi qaîdeyên hatî destnîşankirî ve girêdayî me. Bi xatirê te, ma em jî mecbûr in li vir bin? Em biyanî ne û em ê her tim bimînin, hûn çawa lê binêrin. Wekî din, hukûmeta li wir dema ku hûn li welatê wan in dizanin hûn kî ne. Piştrast bin, her çend hûn "wan" nebînin jî, ew bi rastî dizanin hûn kî ne. Û ji min bawer bike, awayê ku hûn xwe bi rêve dibin, ew bi we re çawa dikin. Ez ji ezmûnê dipeyivim. Min li wê derê xwe ne wek ferekî, lê kesekî ji heman civakê hîs dikir. Carekê ji bo vîzeya morkirinê çûbû cem efserekî koçberiyê. Wî zilamî bi dilovanî ji min re şirove kir ku çi diqewime. No aloziyê bi serşokên di bin counter. Bi rêk û pêk li pey qaîdeyan bû û roja din ji bo mohrkirinê çû Malezyayê. rêwîtiyek xweş bû. Jin û zarok kêfxweş in û her kes kêfxweş e. Li mala me ya li Taylandê, slogan ev e: tiştê ku me îro nekiriye, em ê sibe bikin...... heke gengaz be. ……. eger na…… mej pen raj. Sawadeekhap.
Tiliyên Holandî dîsa li hewa bilind dibin. Şermezarkirin û dîwana zêran heye.
Û wek her car dinya ne reş û spî ye lê tijî reng an jî gelek rengên gewr e. Min betlaneyek jî bi dayîna pere ji efserekî re xilas kir û carek din jî bi dayîna bertîlê min karîbû li balafireke tam veqetandî siwar bibim.
Min bi bertîlê jî cezayên kêm dayê.
Rast e an xelet e, ne girîng e. Hûn ê di demek kurt de bi dayîna tiştek piçûktir bigihîjin….
Tiliyên min diêşin… hişê min dibêje… nexwe, lê tiliyên min in!!!! Divê ez wiya sûcdar bikim, ji ber ku divê hûn karibin tiştek an kesek sûcdar bikin.
Têgihîştina gendeliyê,… ravekirinek tevahî li ser,…çi ye!!! gendelî, her kes dizane... baş e yan xerab e, her kes dizane... milê wî yê çepê û yê rastê çi ye û paşê ravekirina zêde ne hewce ye.
Lê gendelî di mirovatiyê de ye, mîna derewan,… jî derewek spî
Li welatê "bişirîn" kenê ku her tiştî xweş dike, li rojava "bêdengî" ye.
Wê demê helwesta xwe, li ser tiştekî û welatekî ku "welatê me ye" bigire.
Ez fêm nakim çima farang ew qas guh dide gendeliya ku li Taylandê tê gotin. Li welatê me ne pir cuda ye. Siyasetmedarên têkçûyî yên ku karên balkêş distînin, îxbarkerên ku wek mişkan bi wan re tê kirin, rêvebirên bankê yên ku bonusek giran werdigirin ger rê bidin bankê têk biçe û divê dewlet (bacgir) berdêla wê bide, wezîrên gendel ên ku piştî kariyera xwe karekî xweş digirin. , gerînendeyên bankayên gendel ên ku bi hukûmetê an YEyê re karekî xweş digirin, hûn jê re dibêjin. Xuya ye ku ev hemî ji hêla rojavayî ve tê pejirandin, ku bi polîsek ku dixwaze pereyê qehweyê bi dest bixe da ku meaşê xwe yê xemgîn zêde bike, tê pejirandin. Destê xwe têxe hembêza xwe, ez dibêjim. Û eger hûn ji vir hez nekin, tenê vegerin malê, bi bertîleke piçûk ew ê di demek zû de were saz kirin û dê her tişt vegere wekî berê.
baş….Thallay delal..
Ez difikirim ku biyaniyên rojavayî yên li Taylandê ji her cûre kirinên wekî bertîl, şantaj, patronage û gendeliyê ew qas bi fikar in ji ber ku, berevajî fenomenên ku hûn li Hollandayê behs dikin, ev kiryarên nebaş, neqanûnî li Taylandê:
- di hikûmet û karsaziyê de sîstematîk be;
- Kesên taylandî yên ku em jê hez dikin divê HER roj bi neyînî re mijûl bibin;
- ew bêserûber xuya dikin;
– elît li vî welatî xelkên din feqîr û ehmeq dihêlin;
– bi navê kontrola demokratîk jî di destê vê elîtê de ye;
- îxtilaf li dijî çanda Thai ye;
- elît jî gihandina zanîn û ramana rexneyî ya feqîran asteng dike;
- Ji ber vê yekê TEMÛ welat pêşkeftina ku dikaribû bike nake (tewra ne ji bo elîta jixwe dewlemend a ku bixwe jî ji ber ramana kurt-kurt û çavê qezenckirina dravê rasterast vê yekê fêhm nakin);
- ev welat tenê di encamê de xizantir dibe (hinek aborînas pêşbînî dikin ku Tayland Myanmara pêşerojê ye)
– gelek jêhatîbûna rewşenbîrî di encamê de winda dibe û bi wê jî bextewariya mirovî;
- Em li benda serhildaneke gel a kaotîk a li ser mînaka Nepalê ne. (Têkoşîna desthilatdariyê ya di tevgera Kirasên Sor de berdewam e)
Ez ê hin ji van argûmanan di beşên xwe yên pêş de piştrast bikim.
Chris
Moderator: eger hûn êdî bersivê naxwazin, divê hûn jî bersiv nedin, ji ber ku wê demê ew sohbet e.
Bi dîtina min a dilnizm, cûdahî bi Tayland û Hollandayê re ye.
Li Taylandê her tişt dema ku diqewime (gendelî) pir xuya ye.
Û li Holandayê em dizanin ku ew diqewime (li pişt perdeyê).
Lê di her du bûyeran de Jan bi kep e qurban.