국립 박물관의 세 개의 검
나는 오래된 무기에 대한 애착이 있고 방콕의 국립 박물관에는 세 개의 Dap 또는 샴 전통 검이 깔끔하게 전시되어 있는 왕실 예복이 있는 방에 아름다운 진열장이 있습니다.
Rolin-Jaquemyns 미션 법률 고문
XNUMX세기 후반 유럽이 지배하는 세계 질서의 일부를 완전히 형성하기 위해 XNUMX세기 말에 많은 비서구 국가들이 외교적으로 강대국들에 의해 '부드러운 압력'을 받아 조건의. 예를 들어, 현재의 태국인 시암은 현대적인 법률 시스템을 채택하고 국제법 규칙을 준수하며 외교단을 설립하고 적절하게 기능하는 정부 기관을 갖추어야 했습니다.
치앙마이 외국인 묘지
이전 게시물에서 나는 방콕에 있는 역사적인 개신교 묘지에 대해 간략하게 살펴보았습니다. 오늘 저는 치앙마이 중심부에 있는 북쪽에 있는 똑같이 흥미로운 묘지로 여러분을 안내하고 싶습니다. 이 묘지는 치앙마이에서 람푼으로 가는 옛길 짐카나 클럽 옆에 있습니다.
서평: '태국의 군사력: 전략적 편의 문화'
지난 세기에 태국의 사회적, 정치적 발전에 대한 태국 군대의 영향력은 없어서는 안 될 존재였습니다. 쿠데타에서 쿠데타에 이르기까지 군부 계급은 지위를 강화했을 뿐만 아니라 오늘날까지 국가 정부에 대한 지배력을 유지했습니다.
매살롱의 '잃어버린 군대'
1949년 마오쩌둥의 군대는 국민당을 무찔렀다. 장제스를 비롯한 많은 이들이 대만으로 피신했지만, 제93군단 제26사단과 중국 국민군 제8군단 잔존병력 12.000만XNUMX여 명과 그 가족들은 체계적으로 후퇴했다. 마오쩌둥의 '장정(Long March)' 버전으로 윈난성에서 탈출하고 버마와의 싸움을 계속하기로 결정했습니다.
샴/태국 건축의 외국 요소 – Karl Döhring의 작품
샴과 태국 건축의 외국 영향에 대한 이전의 두 기고에서 나는 이탈리아인에 주목했습니다. 잠시 시간을 내어 독일 건축가 칼 되링(Karl Döhring)의 흥미로운 인물에 대해 생각해 보면서 결론을 내리고 싶습니다. 그는 앞서 언급한 이탈리아인들만큼 많이 생산하지는 않았지만, 그가 시암에 세운 건물은 내 겸손한 견해로는 현지 건축과 Farang 건축 사이의 이상한 혼합이 생산할 수 있는 가장 아름다운 건물 중 하나입니다.
태국에서는 법정과 부르주아지에서 일부다처제가 흔했습니다.
Tino Kuis는 'Woman, Man, Bangkok'에 대해 매우 호의적인 서평을 주었습니다. Scot Barmé의 태국의 사랑, 섹스 그리고 대중문화 그는 이 책을 정치 스릴러처럼 단숨에 읽고 더 많은 것을 약속했다. 여기 다시 Barmé의 책을 기반으로 한 기여입니다. 일부 다처제 또는 일부 다처제에 대해.
앙코르에서 피마이로 가는 다르마살라 루트
거대한 크메르 제국(9~15세기 중반)의 핵심 지역(오늘날 태국의 상당 부분을 포함)은 앙코르에서 중앙 통제를 받았습니다. 이 중앙 당국은 여행을 용이하게 하는 데 필요한 인프라를 갖춘 잘 관리된 XNUMX마일 이상의 포장 및 고가 도로와 항해 가능한 수로 네트워크를 통해 제국의 나머지 지역과 연결되었습니다. 물동이 .
샴/태국 건축의 외국 요소 – 이탈리아인(1부)
XNUMX세기와 XNUMX세기에 최초의 유럽인이 도착하면서 서구 요소가 샴 건축에 나타나기까지는 그리 오래 걸리지 않았습니다. 아유타야의 상류층은 도시 외곽에 이 외국인들이 세운 기이한 구조물과 특히 이를 수행하는 장인의 솜씨를 보고 놀라움과 경탄을 금치 못했습니다.
'잃어버린 땅'과 태국의 가톨릭 박해(1941 – 1944)
결정을 내린 장군들: Thanom Kittikachorn
지난 24여년 동안 격동의 태국 정치에서 하나의 상수가 있었다면 그것은 군대입니다. 1932년 XNUMX월 XNUMX일 절대군주제를 종식시킨 군부의 지원을 받은 쿠데타 이후 군부는 미소의 나라에서 XNUMX번 이상 권력을 장악했습니다.
매혹적인 인물 탁신왕
탁신 대왕은 특별한 사람이었습니다. 매우 비천한 배경에서 그는 태국을 버마로부터 해방시키고 나라를 다시 통일한 뛰어난 장군이 되었습니다. 그는 스스로 왕이 되었고, 경제를 회복했으며, 예술과 문학을 진흥시켰고, 가난한 사람들을 도왔습니다.
타이 노이 문자의 소멸
많은 경우에 언어는 문화적 투쟁, 불평등한 권력 관계 또는 단순한 언어 제약의 결과로 사라집니다. 자기 결정권과 문화적 전통을 유지할 자유. 후자의 좋은 예는 태국, 특히 Isaan에서 찾을 수 있는데, 여기서 Thai Noi는 대부분의 문어에서 사라져야 했습니다.
시암/태국이 서구의 견인에 어떻게 대응했는가
태국은 서방과의 접촉에 어떻게 대응했습니까? 그들은 서양을 어떻게 보았습니까? 그들은 어떤 것을 존경했고 어떤 것이 혐오감을 불러일으켰습니까? 그들은 무엇을 채택했고, 어떻게, 어떤 이유로, 무엇을 거부했습니까? 짧은 문화 가이드.
왓 쿠 프라 코나(Wat Ku Phra Kona): 유산 관리의 놀라운 예
얼마 전 Satuek에 있는 내 집 근처에서 기념비적인 크메르 유물을 찾고 있을 때 Roi Et 지방 남쪽에 있는 Wat Ku Phra Kona를 우연히 발견했습니다. 이 크메르 유적은 거의 모든 자존심이 강한 여행 가이드에서 빠져 있기 때문입니다. 그러나 그것은 최북단 크메르 사원 중 하나입니다.
Ya Mo: 장갑 없이 다룰 새끼 고양이가 아닙니다.
강인한 여성들은 종종 시암의 격동의 역사에서 중요한 역할을 했습니다. 이에 대한 가장 유명한 예 중 하나는 의심할 여지 없이 타오 수라나리(Thao Suranaree) 또는 이산에서 그녀를 부르는 야모(Ya Mo)입니다. 그러나 그녀의 젊은 시절에는 반대로 샴 역사의 전환점에서 결정적인 역할을 할 것이라는 암시는 없었다.
Bang Rajan: 약간의 Wahrheit와 많은 Dichtung…
Bang Rachan은 태국의 가명입니다. 사실, 그것은 Wahrheit와 Dichtung 사이의 태국 역사학에서 선이 얼마나 얇은지를 보여줍니다. 그것은 잘 알려진 Asterix & Obelix 이야기의 태국 버전과 비슷합니다. 우리는 1765년으로 돌아갑니다. 버마 군대를 막는 한 작은 마을의 용감한 주민들을 제외하고 모든 시암은 버마 매듭 아래 있습니다…