두 명의 농담하고 웃고 킥킥 웃는 승려
유령, 팬텀, 유령 및 기타 크립에 대해…
유령, 유령, 유령 및 기타 초자연적 현상에 대한 믿음은 태국에서 그 어느 때보다 생생합니다. 건너편 사람들을 행복하게, 아니 적어도 만족시키려는 고민은 사회 곳곳에 흔적을 남긴다. 유령은 태국에서 심각한 사업이므로 태국의 매우 다양하고 매우 다채로운 유령 왕국의 가장 주목할만한 거주자를 간단히 살펴보고 싶습니다.
태국인은 어디에서 왔습니까?
그들은 누구입니까, 태국인? 아니면 타이? 그들은 어디에서 왔으며 어디로 갔습니까? 언제 그리고 왜? 부분적으로만 대답할 수 있는 어려운 질문. 그러기 위해 노력하고 있습니다.
태국 전통춤 람웡(동영상)
태국 파티와 문화 축제에서 많은 손동작으로 우아한 춤을 정기적으로 볼 수 있습니다. 이 춤은 Ramwong이라고 불립니다. 댄서들은 태국 의상을 입고 아름답게 보이며 아름답게 구성되어 있습니다.
고타마 싯다르타가 깨달음을 얻어 부처가 되기 전 마지막 XNUMX번의 생
최근 몇 주 동안 내가 읽은 가장 아름다운 책 중 하나는 아래에 언급된 '부처님의 XNUMX대 탄생 이야기'라는 책이었습니다. 부처님께서 친히 제자들에게 말씀하신 마지막 XNUMX번의 탄생을 팔리어로 번역한 훌륭한 번역본입니다. 거의 부처, 보살, 부처의 특성은 그들이 전생을 모두 기억할 수 있다는 것입니다. 그 이야기를 자타카(jataka)라고 하는데 태국어 챠앗(châat) '출생'과 관련된 단어입니다.
You-Me-We-Us: 탁 주 Ban Ber Bla Too 근처의 산림 관리
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민'. 볼륨 37. Sgaw Karen. Ban Ber Bla Too(บ้าน เบ๊อะบ ละตู)의 주민들은 '국립 공원'으로 승격된 지역에 살고 있습니다. 이 단계는 밭에서 전통적인 윤작을 불가능하게 만듭니다.
전 세계와 싸운 남자 나린 파짓
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민'. 볼륨 36. Sgaw Karen. Ban Tha Ta Fang(บ้านท่าตาฝั่ง) 주민들은 Salween 강을 따라 어업과 농사를 짓기 때문에 댐 건설에 반대합니다.
'태국인은 정말 다른 행성에서 왔습니다'; 문화, 성격 및 행동에 대해
Tino Kuis는 문화, 성격 및 행동 사이의 연관성을 밝힙니다. 그는 성격과 행동이 주로 누군가가 살고 자란 문화에 의해 결정된다는 견해에 이의를 제기합니다. 문화는 꽃이 아니라 정원을 묘사합니다.
낙원에서 심연으로: 피터의 용서할 수 없는 치명적인 실수
43세의 사업가 Pieter는 25세의 Noi와 함께 파타야에서 모험을 하기 위해 Groningen에서의 예측 가능한 삶을 떠납니다. 그는 아내와 아이들을 떠났지만 꿈은 금세 악몽으로 변합니다. 후회, 알코올 중독, 노이에게 버림받은 그는 결국 외로움과 고립의 소용돌이에 빠지게 됩니다.
“파타야 네온사인 아래 짝사랑: 브람과 고고걸”
조용하고 내성적인 43세 남자 브람은 태국 파타야의 활기찬 밤문화에서 사랑을 찾고 있습니다. 만족스럽지 못한 관계의 연속 끝에 그는 세상을 뒤집어 놓은 매혹적인 댄서 조이를 만난다. 연결의 강렬한 열정을 경험하는 동안 Bram은 관계의 현실과 그에 따른 불가피한 비탄과 씨름합니다.
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민'. 볼륨 35. Sgaw Karen. Ban Huai Makok(บ้านห้วยมะกอก)의 주민들은 인근 Mae La Noi 지역의 형석 광산 계획에 반대하고 있습니다.
"달콤한 사랑: 프레드와 수말리의 이야기"
네덜란드 출신의 69세 남성 Fred Dijkstra는 고국에서 멀리 떨어진 태국 수린의 고요한 풍경에서 수년 동안 살았습니다. 그곳에서의 그의 삶은 모험일 뿐만 아니라 사랑 이야기이기도 했다. XNUMX년 전 그는 일생의 사랑인 다정하고 자상한 태국 여성 수말리와 결혼했습니다. 함께 그들은 서로의 품에서 행복과 안전을 찾았습니다. 그러나 그들의 사랑 이야기의 표면 아래에는 결국 그들의 결혼 생활을 약화시킬 위기가 다가오고 있었습니다.
1920-1930년 태국 왕실 엘리트에 대한 시각 장애인 그래픽 비평
You-Me-We-Us 시리즈에서; 태국의 원주민'. 34권. 파우 카렌. Ban Ka Bor Din(บ้านกะ เบอะดิน)의 계획된 갈탄 광산과 그것이 삶과 자연에 미치는 영향에 대해.
샴/태국 건축의 외국 요소 – 중국의 영향
시암/태국의 건축에 대한 외국의 영향은 말하자면 시대를 초월한 것입니다. 시암이 처음 언급된 수코타이 시대의 건축 양식은 인도, 실론, 몬, 크메르 및 버마 스타일 요소가 절충적으로 혼합되어 명확하게 결정되었습니다.
매 토라니, 대지의 여신
싯다르타 고타마는 보리수 아래에서 명상을 하고 있을 때 질투심 많은 마라, 악한 존재가 그의 깨달음을 거부하기를 원했습니다. 병사들과 아름다운 딸들, 야수들과 함께 그는 싯다르타가 깨달음을 얻어 부처가 되는 것을 막고 싶었습니다. 딸들은 그를 유혹하기 위해 싯다르타 앞에서 춤을 추었고, 군인들과 짐승들이 그를 공격했습니다.