ឧត្តមសេនីយ៍ទទួលបន្ទុក - Plaek Phibun Songkhram
Plaek Phibun Songkhram (រូបថត៖ Wikipedia)
បើមានមួយជាប់ជានិច្ចក្នុងនយោបាយថៃដែលមានភាពចលាចលជាងមួយរយឆ្នាំចុងក្រោយនេះ នោះគឺយោធា។ ចាប់តាំងពីរដ្ឋប្រហារដែលគាំទ្រដោយយោធានៅថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1932 ដែលបានបញ្ចប់របបរាជានិយមដាច់ខាត យោធាបានដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងទឹកដីនៃស្នាមញញឹមមិនតិចជាងដប់ពីរដងទេ។ លើកចុងក្រោយនេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 22 ឧសភា 2014 នៅពេលដែលអគ្គសេនាធិការនៃកងទ័ព ឧត្តមសេនីយ៍ Prayut Chan-o-cha គិតថា ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងប្រទេសថៃ ដែលនៅពេលនោះកំពុងញាំញីដោយអស្ថិរភាពនយោបាយ។ រដ្ឋប្រហារ។
រដ្ឋប្រហារទាំងនេះជាច្រើនបានផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់មេទ័ពដែលពាក់ព័ន្ធ ហើយខ្លះទៀតបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមគួរឱ្យជឿជាក់លើប្រវត្តិសាស្ត្រថៃ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងការរួមចំណែកមួយចំនួនសម្រាប់ប្លក់ប្រទេសថៃ ខ្ញុំនឹងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពី 'អ្នកនយោបាយ' ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ទាំងនេះ ជីវិតរបស់ពួកគេ និងការជម្រុញរបស់ពួកគេ។ ឧត្តមសេនីយដែលបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំងបំផុតលើប្រទេសថៃក្នុងសតវត្សមុនគឺគ្មានការសង្ស័យទេ សេនាប្រមុខ Plaek Phibun Songkhram។
កើត Plaek Khhittasangkha ក្នុងឆ្នាំ 1897 ក្នុងគ្រួសារដ៏រាបទាបមួយនៅក្នុងខេត្ត Nonthaburi ភាគខាងជើងនៃទីក្រុងបាងកក គាត់បានចូលរួមជាមួយក្រុមទាហាននៃសាលាយោធា Chulachomklao នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ។ គាត់បានក្លាយជាសិស្សភ្លឺស្វាង និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅអាយុ 17 ឆ្នាំ ហើយបានទៅធ្វើការជាអនុសេនីយ៍ទោនៅក្នុងកាំភ្លើងធំ។ ការសម្តែងយោធាដ៏ឆ្នើមរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដោយការហ្វឹកហ្វឺនកម្រិតខ្ពស់នៅប្រទេសបារាំងពីឆ្នាំ 1924 ដល់ឆ្នាំ 1927 ។
វាគឺនៅក្នុងប្រទេសបារាំង ដែលគ្រាប់ពូជនៃការមិនពេញចិត្តប្រឆាំងនឹងរបបរាជានិយមផ្តាច់ការបានកំពុងឆាបឆេះក្នុងចំណោមនិស្សិតថៃវ័យក្មេង ដែលគាត់បានជួប Pridi Banomyong ដែលជានិស្សិតច្បាប់វ័យក្មេង។ អ្នកទាំងពីរនឹងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរដ្ឋប្រហារយោធាអហិង្សាឆ្នាំ 1932 ដែលធ្វើឡើងដោយក្រុមតូចមួយនៃជនស៊ីវិល និងយោធានៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា។ រដ្ឋប្រហារនេះបានបំប្លែងប្រទេសសៀមពីរបបរាជានិយមអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋប្រហារក៏បានឈានទៅដល់ដំណាក់កាលអស្ថិរភាពនយោបាយ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រជែងគ្នារវាងអ្នកធ្វើកំណែទម្រង់ខ្លាំង និងអ្នកនយោបាយដែលមានទិសដៅជឿនលឿនលោក ព្រីឌី និងយោធា ជាមួយនឹងមហិច្ឆិតា វរសេនីយ៍ឯក ភីប៊ុន សុងខេម ជាពិសេសបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាបុរសខ្លាំងថ្មី។
ភ្លាមៗនោះគាត់បានពង្រឹងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ដោយវាយកម្ទេចរដ្ឋប្រហារប្រឆាំងរាជានិយមដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Boworadet ក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1933 ។ រឿងរ៉ាវកាន់តែស្មុគស្មាញនៅពេលដែលស្តេច Prajadhipok ដែលមានជម្លោះជាមួយយោធា បានយាងទៅក្រៅប្រទេសនៅឆ្នាំ 1934 ។ មិនយូរប៉ុន្មាននេះបានបង្កើតឈូងសមុទ្រដែលមិនអាចតភ្ជាប់បានរវាងមកុដ និងបុរសខ្លាំងនៅក្នុងគណៈរដ្ឋមន្ត្រី។ នៅពេលដែលគាត់បានចុះចេញពីតំណែងនៅថ្ងៃទី 2 ខែមីនាឆ្នាំ 1935 អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Ananda Mahidol ។ ក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលបានចូលរៀននៅសាលាឡើងជិះឥស្សរជននៅប្រទេសស្វីស ហើយដែលក្រៅពីការមកលេងដ៏ខ្លីនៅឆ្នាំ 1938 នឹងមិនត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញរហូតដល់ឆ្នាំ 1946 ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់រាជវង្សដែលបានដក់ជាប់ក្នុងសង្គមសៀមអស់ជាច្រើនសតវត្សត្រូវបានបាត់បង់…
នៅថ្ងៃទី 26 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1938 Phibun Songkhram—ដែលបានរួចផុតពីការធ្វើឃាតមិនតិចជាងបីដងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1932 បានឡើងកាន់អំណាចជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃគណៈរដ្ឋមន្ត្រីដែលមានសមាជិក 1941 នាក់ ដប់ប្រាំនាក់ជាយោធា ដែលភាគច្រើនជាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់ Phibun ។ នាយករដ្ឋមន្ត្រីទើបតែងតាំងថ្មីបានយកផ្នែកសំខាន់ពីរយ៉ាងគឺកិច្ចការផ្ទៃក្នុង និងការពារជាតិ។ ជាលទ្ធផល គាត់បានធានាការគ្រប់គ្រងលើឧបករណ៍យោធាសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ប៉ុន្តែក៏គ្រប់គ្រងលើការគ្រប់គ្រងក្នុងស្រុកផងដែរ។ គាត់បានបង្ក្រាបក្រុមប្រឆាំងដែលអាចកើតមានភ្លាមៗដោយមានកញ្ចប់នៃអ្នកប្រឆាំងដែលមានសក្តានុពលត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងរយៈពេលមួយខែ។ សមាជិកនៃគ្រួសាររាជវង្ស សមាជិកសភាជាប់ឆ្នោត និងអតីតគូប្រជែងកងទ័ពបានបាត់ខ្លួននៅពីក្រោយការឃុំឃាំងដោយមិនរើសអើង។ តាមរយៈដំណើរការដែលមានចម្ងល់ផ្លូវច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់ ពួកគេត្រូវបានតុលាការអាជ្ញាធរលុបបំបាត់ដោយអចេតនា។ ដប់ប្រាំបីនាក់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត និងកាត់ទោសប្រហារជីវិត ម្ភៃប្រាំមួយនាក់ត្រូវបានកាត់ទោសអស់មួយជីវិត ហើយអ្នកដែលនៅសល់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យនិរទេសខ្លួន។ ស្ដេច Prajadhipok ដែលដាក់រាជ្យដែលញាប់ញ័រចំពោះទង្វើបំពានរបស់ Phibun ក៏បានចែករំលែកការវាយប្រហារដែរ។ គាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទកេងបន្លំថវិការដ្ឋាភិបាលចំនួន ៦ លានបាត។ ការកាត់ក្តីរបស់គាត់កំពុងរង់ចាំនៅពេលដែលអតីតព្រះមហាក្សត្រសោយទិវង្គតនៅខែឧសភាឆ្នាំ XNUMX ។
Phibun Songkhram (Prachaya Roekdeethaweesab / Shutterstock.com)
Phibun មិនបានលាក់បាំងពីការកោតសរសើររបស់គាត់ចំពោះប្រមុខរដ្ឋអ៊ីតាលី Mussolini ។ រួមគ្នាជាមួយ Wichitwathakan ដែលជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងឃោសនាការ គាត់បានកសាងការគោរពនៃការដឹកនាំនៅឆ្នាំ 1938 និងលើសពីនេះ។ រូបថតរបស់ Phibun មានពេញផ្លូវ ខណៈដែលរូបភាពរបស់ស្តេច Prajadhipok ដាក់រាជ្យត្រូវបានហាមឃាត់។ សម្រង់សម្ដីរបស់លោកបានលេចចេញនៅក្នុងកាសែត ហើយត្រូវបានគេបង្ហោះលើផ្ទាំងប៉ាណូជាផ្ទាំងផ្សាយ។ ប៉ុន្តែវាមិនបានឈប់នៅទីនោះទេ។ ភីប៊ុនបានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាបុរសម្នាក់ក្នុងបេសកកម្ម។ គាត់មិនចង់បង្កើតប្រទេសថ្មីទេ តែចង់កសាងជាតិថ្មី។ មធ្យោបាយដែលគាត់ចង់បង្ហាញឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលគាត់មើលឃើញថាជាសម័យសង្គម និងវប្បធម៌របស់សៀមដែលគាត់បានដឹកនាំផ្ទាល់នោះ ត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដោយវិធានការណ៍មួយចំនួន។
នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៣៩ ដែលជាខួបលើកទី ៧ នៃរដ្ឋប្រហារឆ្នាំ ១៩៣២ ព្រះអង្គបានប្តូរឈ្មោះប្រទេសពីសៀមមកជា មឿងថៃ ឬប្រទេសថៃ។ ការប្តូរឈ្មោះនេះធ្វើឡើងដោយចេតនា ហើយតាមពិតក៏បានលាក់បាំងរបៀបវារៈនយោបាយជាមួយនឹងគែមពង្រីក។ ក្រោយមក ឈ្មោះថៃសំដៅលើទឹកដីរបស់ប្រជាជនថៃទាំងអស់ រួមទាំងជនជាតិថៃដែលរស់នៅក្រៅព្រំដែនរបស់ប្រទេសនៅពេលនោះ... គាត់ក៏បានតស៊ូមតិភ្លាមៗនូវការវិលត្រឡប់ទៅកាន់បទដ្ឋាន និងតម្លៃប្រពៃណីវិញ។ តាមពិតទៅ គេថែមទាំងអាចប្រកែកបានថា ឫសគល់នៃការចែចង់របស់ Great Helmsman បច្ចុប្បន្នជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដែលមិនអាចកំណត់បាននៃ 'Thainess' កុហកជាមួយ Phibun...។ ផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការនេះគឺជារលកនៃវិធានការប្រឆាំងចិន ដើម្បីទប់ស្កាត់ការត្រួតត្រាជនជាតិចិននៃសេដ្ឋកិច្ចថៃ និងដើម្បីទប់ស្កាត់ការអប់រំ សារព័ត៌មាន និងវប្បធម៌របស់ចិន។ ចម្លែកបន្តិចនៅពេលគេចាត់ទុកថា Phibun ខ្លួនឯងមានដើមកំណើតចិន។ ជីតាខាងឪពុករបស់គាត់ជាជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលនិយាយភាសាចិនកាតាំង។ ការពិតដែលគាត់បានទុកយ៉ាងងាយស្រួលក្នុង CV របស់គាត់…
ប៉ុន្មានខែក្រោយមក ភីប៊ុន បានចាប់ផ្តើមកម្មវិធីដែលឧបត្ថម្ភដោយរដ្ឋាភិបាលយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ "ប្រទេសថៃថ្មី និងស៊ីវិល័យ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលបំណងនេះ លោកបានចេញអនុក្រឹត្យចំនួន ៦អាណត្តិវប្បធម៌ចេញ។ គោលការណ៍ណែនាំជាបន្តបន្ទាប់ដែលផ្តោតទៅលើការគោរពទង់ជាតិ និងភ្លេងជាតិ ឬការប្រើប្រាស់ទំនិញប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុក ប៉ុន្តែក៏មានលើការពាក់មួកជាកាតព្វកិច្ច ឬការថើបលាពេលព្រឹកសម្រាប់ប្តីប្រពន្ធ…
សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរនឹងកំណត់ជោគវាសនារបស់ Phibun ។ គាត់បានឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការដួលរលំនៃប្រទេសបារាំងក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 និងការឈ្លានពានជាបន្តបន្ទាប់របស់ជប៉ុនទៅលើឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំងនៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1940 ដើម្បីពង្រឹងការទាមទាររបស់ថៃនៅក្នុងឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំងបន្ទាប់ពីជម្លោះព្រំដែនជាមួយបារាំង។ Phibun ជឿថាប្រទេសថៃអាចដណ្តើមយកទឹកដីដែលស្តេចរាមាទី 1940 បានប្រគល់ឱ្យបារាំងមកវិញ ដោយសារតែបារាំងនឹងជៀសវាងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយប្រដាប់អាវុធ ឬដាក់ការតស៊ូយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ថៃបានវាយប្រយុទ្ធជាមួយវីឈីបារាំងនៅតំបន់ជម្លោះពីខែតុលា ឆ្នាំ១៩៤០ ដល់ខែឧសភា ឆ្នាំ១៩៤១។ កម្លាំងថៃដែលពូកែខាងបច្ចេកវិទ្យា និងជាលេខបានវាយលុកចូលឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង និងវាយប្រហារគោលដៅយោធានៅតាមទីក្រុងធំៗ។ ថ្វីបើថៃជោគជ័យក៏ដោយ ជ័យជំនះយុទ្ធសាស្ត្ររបស់បារាំងនៅសមរភូមិកោះឆាង នាំឱ្យមានការអន្តរាគន៍ពីជប៉ុន ដែលបានបំបែកបទឈប់បាញ់ដែលបង្ខំឱ្យបារាំងប្រគល់ទឹកដីដែលមានជម្លោះឱ្យទៅប្រទេសថៃ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ Phibun បានព្យាយាមរក្សាអព្យាក្រឹតភាពរបស់ថៃតាមរបៀបដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តចំពោះលោកខាងលិច។
ថ្វីត្បិតតែជ្រៅជ្រៅ Phibun ជាអ្នកនិយមជប៉ុនក៏ដោយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់បានចែករំលែកព្រំដែនជាមួយពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគំរាមកំហែងដោយការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុនដែលអាចកើតមាន។ រដ្ឋាភិបាល Phibun ក៏បានដឹងផងដែរថា ប្រទេសថៃនឹងត្រូវការពារខ្លួន ប្រសិនបើមានការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុនមក ដោយសារទំនាក់ទំនងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយមហាអំណាចលោកខាងលិចនៅក្នុងតំបន់នោះ។ នៅពេលដែលជប៉ុនបានឈ្លានពានប្រទេសថៃនៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 1941 - ដោយសារតែបន្ទាត់កាលបរិច្ឆេទអន្តរជាតិនេះបានកើតឡើងមួយម៉ោងកន្លះមុនពេលការវាយប្រហារលើកំពង់ផែគុជ - ភីប៊ុនត្រូវបានបង្ខំដោយស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបញ្ជាឱ្យមានការឈប់បាញ់ជាទូទៅបន្ទាប់ពីការតស៊ូតែមួយថ្ងៃ។ កម្លាំងជប៉ុនបានប្រើថៃជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការលុកលុយរបស់ពួកគេពីអាណានិគមរបស់អង់គ្លេសភូមា និងម៉ាឡេស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្ទាក់ស្ទើរដំបូងនៃរដ្ឋាភិបាលថៃក្នុងការដុតខ្លួនឯងចំពោះជនជាតិជប៉ុនបានផ្តល់នូវភាពសាទរបន្ទាប់ពីជនជាតិជប៉ុនបានឆ្លងកាត់យុទ្ធនាការម៉ាឡាយ៉ាននៅក្នុង "Bicycle Blitzkrieg" ដោយមានការតស៊ូតិចតួចគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ Phibun បានចុះហត្ថលេខាលើសម្ព័ន្ធភាពយោធាជាមួយប្រទេសជប៉ុន។ នៅខែបន្ទាប់គឺនៅថ្ងៃទី 25 ខែមករា ឆ្នាំ 1942 Phibun បានប្រកាសសង្រ្គាមលើចក្រភពអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ អាហ្រ្វិកខាងត្បូង និងនូវែលសេឡង់បានប្រកាសសង្រ្គាមលើប្រទេសថៃ។ អូស្ត្រាលីបានធ្វើតាមក្រោយមក។ លោក Semi Pramoj អគ្គរាជទូតថៃប្រចាំនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន បានបដិសេធមិនប្រគល់ការប្រកាសសង្គ្រាមទៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបានបង្កើតចលនាថៃសេរី ដែលជាចលនាក្រោមដីគាំទ្រ និងបណ្តុះបណ្តាលដោយអាមេរិក ដែលបានក្លាយជាសកម្មក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជនជាតិជប៉ុននៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។
(រូបថត៖ វិគីភីឌា)
ទន្ទឹមនឹងនោះ Phibun បានបោសសម្អាតគ្រប់ៗគ្នាដែលប្រឆាំងនឹងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយជប៉ុន។ អតីតអ្នកគាំទ្រ bourgeois របស់គាត់ដែលបានប្រកួតប្រជែងដោយបើកចំហនូវកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយទីក្រុងប៉េកាំងត្រូវបានដំឡើងឋានៈឆ្ងាយ។ ជោគវាសនានេះរាប់បញ្ចូលទាំង ព្រីឌី ដែលត្រូវបានតែងតាំងជារាជានុសិទ្ធិស្តីទីសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ Ananda Mahidol ដែលអវត្តមាន និង Direk Jayanama ដែលជារដ្ឋមន្ត្រីការបរទេសដ៏លេចធ្លោ។ Jayanama ដែលបានតស៊ូមតិបន្តប្រឆាំងនឹងជនជាតិជប៉ុន ក្រោយមកបានប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់បានបញ្ជូនជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតប្រចាំទីក្រុងតូក្យូ។ ក្រោយពីកងទ័ពជប៉ុនបានវាយលុកចូលទៅក្នុងប្រទេសភូមាយ៉ាងឆាប់រហ័ស ភីប៊ុនបានបញ្ជូនកម្លាំងបេសកកម្មដែលមិនមានបញ្ហាចូលកាន់កាប់និងបញ្ចូលផ្នែកនៃតំបន់សាន។
នៅឆ្នាំ 1944 ដោយជប៉ុនចាញ់ការប្រយុទ្ធនៅគ្រប់ទិសទី ហើយចលនាប្រឆាំងជប៉ុនសេរីនៅក្រោមដីមានការកើនឡើងជាលំដាប់ រដ្ឋសភាជាតិបានបណ្តេញ ភីប៊ុន ចេញពីតំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រី ហើយរជ្ជកាលប្រាំមួយឆ្នាំរបស់គាត់ជាអគ្គមេបញ្ជាការបានមកដល់ភ្លាមៗ។ ចប់។ ការលាលែងពីតំណែងរបស់ Phibun ត្រូវបានបង្ខំមួយផ្នែកដោយផែនការធំៗចំនួនពីរ៖ មួយគឺត្រូវផ្លាស់ប្តូររាជធានីពីទីក្រុងបាងកកទៅកាន់កន្លែងព្រៃដាច់ស្រយាលក្បែរខេត្ត Phetchabun នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសថៃ និងមួយទៀតគឺដើម្បីបង្កើត "ទីក្រុងព្រះពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវសាងសង់នៅ Saraburi ។ . ដោយសារប្រាក់កម្ចីសង្គ្រាមដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ដល់ប្រទេសជប៉ុន និងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច រតនាគារនៅទំនេរ ហើយមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់រដ្ឋាភិបាលជាច្រើនបានបដិសេធផែនការរបស់គាត់។ ភីប៊ុនមិនល្ងង់ទេ ហើយបានដឹងថាគាត់លេងហួសដៃ។ ក្រោយពីលាចាកលោក លោកបានទៅស្នាក់នៅទីបញ្ជាការកងទ័ពក្នុងក្រុងលពបុរី។
លោក Khuang Aphaiwong បានជំនួស Phibun ជានាយករដ្ឋមន្ត្រី ដោយទំនងដើម្បីបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយជប៉ុន ប៉ុន្តែតាមពិតទៅជួយជាសម្ងាត់ដល់ចលនាថៃសេរី។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម Phibun ត្រូវបានកាត់ទោសដោយការទទូចរបស់សម្ព័ន្ធមិត្តលើការចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋកម្មសង្រ្គាម និងការសហការ។ ទោះជាយ៉ាងណា លោកត្រូវបានរួចទោសក្រោមសម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងព្រោះមតិសាធារណៈនៅតែពេញចិត្តលោក។ ការរួចទោសនេះគឺជាការប៉ះពាល់ដល់ច្បាប់របស់អង់គ្លេស។ Churchill ចង់ដាក់ទណ្ឌកម្មប្រទេសថៃ និង Phibun ក្នុងតម្លៃទាំងអស់ ប៉ុន្តែវាគឺលើសពីម្ចាស់ផ្ទះ ក្នុងករណីនេះ ជនជាតិអាមេរិក ដែលបានចាត់ទុកប្រទេសថៃជាសម្ព័ន្ធមិត្តដ៏ស្មោះត្រង់នាពេលអនាគតនៅក្នុងតំបន់។
ភីប៊ុនបានរសាត់ទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយមួយរយៈ ប៉ុន្តែនោះមិនមានន័យថាគាត់បោះបង់មហិច្ឆតារបស់គាត់ទេ។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1947 អង្គភាពកងទ័ពក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Phibun ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាក្រុមរដ្ឋប្រហារបានធ្វើរដ្ឋប្រហារដែលបង្ខំឱ្យនាយករដ្ឋមន្ត្រី Thawan Thamrongnawasawat លាលែងពីតំណែង។ ពួកឧទ្ទាមបានតែងតាំងលោក Khuang Aphaiwong ជានាយករដ្ឋមន្ត្រីឡើងវិញ ខណៈដែលរដ្ឋប្រហារបានជួបការមិនពេញចិត្តពីអន្តរជាតិយ៉ាងទូលំទូលាយ។ Pridi Phanomyong ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ប៉ុន្តែត្រូវបានជួយដោយមន្ត្រីចារកម្មអង់គ្លេស និងអាមេរិក ហើយបានរត់ភៀសខ្លួនចេញពីប្រទេស។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែមេសា ឆ្នាំ 1948 Phibun បានឡើងកាន់តំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រី បន្ទាប់ពីកងទ័ពបានបង្ខំឱ្យ Khuang លាលែងពីតំណែង។
តំណែងនាយករដ្ឋមន្ត្រីទីពីររបស់ Phibun ខុសពីអាណត្តិទីមួយរបស់គាត់តាមវិធីសំខាន់ៗជាច្រើន។ ពេលវេលាបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយក៏មាន Phibun ដែរ។ គោលនយោបាយរបស់គាត់ថែមទាំងទទួលបានមុខមាត់បែបប្រជាធិបតេយ្យ។ នេះមានបញ្ហាជាច្រើនទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំរវាងរបបនិងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមត្រជាក់ ភីប៊ុនបានដឹកនាំប្រទេសថៃចូលទៅក្នុងជំរុំប្រឆាំងកុម្មុយនិស្ត។ បន្ទាប់ពីប្រទេសថៃបានចូលទៅក្នុងកងកម្លាំងសម្ព័ន្ធមិត្តពហុជាតិរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមកូរ៉េ ប្រទេសថៃបានទទួលជំនួយយ៉ាងច្រើនទាំងទំនិញ និងហិរញ្ញវត្ថុពីសហរដ្ឋអាមេរិក។ នេះបណ្តាលឱ្យ Phibun ធ្វើតាមគំរូរបស់សង្គមលោកខាងលិចកាន់តែច្រើន។ លោកបានអត់ឱនឱ្យមានការលេចឡើងនៃគណបក្សនយោបាយផ្សេងៗ អនុញ្ញាតឱ្យសហជីព បានផ្តល់ការលើកលែងទោសដល់គូប្រជែងដែលជាប់ពន្ធនាគារ និងរៀបចំការបោះឆ្នោតដោយសេរី។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តនយោបាយថ្មីនេះមិនបានរារាំងការប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារជាច្រើនដងក្នុងអំឡុងពេលអាណត្តិទីពីររបស់គាត់នោះទេ។ ដ៏អស្ចារ្យបំផុតបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1951។ ថ្ងៃនោះ Phibun កំពុងចូលរួមក្នុងពិធីមួយនៅលើនាវា Manhattan ដែលជានាវាបូមទឹករបស់អាមេរិក ស្រាប់តែគាត់ត្រូវបានចាប់ធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំងដោយក្រុមទាហានជើងទឹកថៃ ដែលបន្ទាប់មកបានចាក់សោគាត់នៅលើនាវាចម្បាំង Sri Ayutthaya ។ ការចរចារវាងរដ្ឋាភិបាល និងអ្នករៀបចំរដ្ឋប្រហារបានបែកបាក់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលនាំឱ្យមានការប្រយុទ្ធគ្នាតាមដងផ្លូវយ៉ាងហឹង្សាក្នុងទីក្រុងបាងកក រវាងកងទ័ពជើងទឹក និងកងទ័ព ដែលគាំទ្រដោយកងទ័ពអាកាសថៃ។ ពេលខ្លះ Phibun បានរត់គេចខ្លួនហើយហែលត្រឡប់ទៅច្រាំងវិញ។ បន្ទាប់ពីស្រីអយុធ្យាត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកដោយកងទ័ពអាកាស ហើយជាមួយនឹងចំណាប់ខ្មាំងរបស់ពួកគេបានបាត់ កងទ័ពជើងទឹកត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់អាវុធរបស់ខ្លួន។
នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1957 នៅចុងបញ្ចប់នៃអាណត្តិទីពីររបស់គាត់ មតិសាធារណៈបានប្រឆាំងនឹង Phibun នៅពេលដែលគណបក្សរបស់គាត់ត្រូវបានគេសង្ស័យថាមានការក្លែងបន្លំការបោះឆ្នោត។ ទាំងនេះរួមមានការបំភិតបំភ័យបក្សប្រឆាំង ការទិញសន្លឹកឆ្នោត និងការក្លែងបន្លំ។ លើសពីនេះ អ្នករិះគន់ Phibun បានចោទប្រកាន់គាត់ថាមិនគោរពរបបរាជានិយមថៃ ដោយសារនាយករដ្ឋមន្ត្រីប្រឆាំងអភិជនតែងតែព្យាយាមរក្សាតួនាទីរបស់រាជាធិបតេយ្យឱ្យនៅកម្រិតអប្បបរមានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងសន្មតមុខងារសាសនាដែលជាប្រពៃណីរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ ភីប៊ុនបានដឹកនាំការប្រារព្ធខួបលើកទី 2500 នៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងឆ្នាំ 1956/57 ជំនួសឱ្យស្តេច Bhumibol Adulyadej ដែលបានរិះគន់ភីប៊ុនដោយបើកចំហ។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1957 ទីបំផុត Phibun ត្រូវបានផ្ដួលរំលំក្នុងរដ្ឋប្រហារដោយកងកម្លាំងដែលបញ្ជាដោយ Field Marshal Sarit Thanarat ដែលពីមុនបានស្បថថាជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ដ៏ស្មោះត្រង់បំផុតរបស់ Phibun ។ សារិតត្រូវបានគាំទ្រដោយពួករាជានិយមជាច្រើនដែលចង់ដណ្តើមបានតំណែងឡើងវិញ ហើយមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាសហរដ្ឋអាមេរិកបាន "ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំង" នៅក្នុងរដ្ឋប្រហារនេះ។
Phibun ត្រូវបានបង្ខំឱ្យនិរទេស ដោយដំបូងក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ប៉ុន្តែក្រោយមកបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបន្ទាប់ពីរបបថ្មីរបស់ Sarit បានបដិសេធសំណើរបស់គាត់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ត្រឡប់ទៅប្រទេសថៃវិញ។ នៅឆ្នាំ 1960 Phibun បានធ្វើដំណើរយ៉ាងខ្លីទៅប្រទេសឥណ្ឌាដើម្បីបួសជាព្រះសង្ឃនៅវត្តព្រះពុទ្ធនៅ Bodhgaya ។ Phibun បានស្លាប់ដោយសារជំងឺខ្សោយបេះដូងនៅថ្ងៃទី 11 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1964 ពេលកំពុងនិរទេសខ្លួននៅ Sagamihara ប្រទេសជប៉ុន។
អរគុណម្តងទៀត សំណព្វចិត្ត មករា អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបន្ថែមការបន្ថែមមួយចំនួនដោយចាប់ផ្តើមជាមួយឈ្មោះម្តងទៀត។
ជាភាសាថៃ ថា ពិន ពិរុណសង្គ្រាម Plèk Phíe-boen-sǒng-khraam. ជាញឹកញាប់អក្សរកាត់ទៅជា ភីប៊ូល ឬ ភីប៊ុន/ភីប៊ូល ជាភាសាអង់គ្លេសប្រកប។ ម្តងទៀត ដោយសារអក្សរ L (អក្សរ L) នៅខាងចុងត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងដូចអក្សរ N ។
Plek / Plaek = ចម្លែក, ចំលែក, មិនធម្មតា។ សំដៅលើត្រចៀកចម្លែករបស់គាត់ ដែលទាបជាងភ្នែករបស់គាត់។
Phiboen / Phibun / Phibul = អ្វីមួយដែលធំទូលាយ, ធំទូលាយ, ធំ, អ្វីមួយដែលយកចន្លោះច្រើន (?)
Songkhraam / Songkhram = សង្រ្គាម, សង្រ្គាម, ការតស៊ូ។
នោះនឹងជាព្យញ្ជនៈៈ Mr. សង្គ្រាមធំទូលាយចម្លែក។ ប៉ុន្តែគាត់មិនពេញចិត្តមិនត្រូវគេដាក់ឈ្មោះគាត់ចម្លែក។ ឈ្មោះកំណើតរបស់គាត់ជាភាសាថៃគឺ คีตะสังคะ ប៉ុន្តែអត្ថន័យរបស់វា?
នៅពេលសង្គ្រាមផ្ទុះឡើង នាយករដ្ឋមន្ត្រី Phibun នៅតែជាមេទ័ពធំដដែល។ នៅក្នុងភាសាថៃ ភូធី (ពន-ទ្រី: ឧត្តមសេនីយ៍ថ្នាក់ទី៣)។ ប៉ុន្តែគាត់បានប្រគល់ខ្លួនគាត់ឱ្យឡើងឋានៈជាសេនាប្រមុខនៅឆ្នាំ 1941 ។ នៅក្នុងប្រទេសថៃ ចមផុន tjom-pon ឬប្រមុខ / មេដឹកនាំនៃឧត្តមសេនីយ៍។ តើមិនល្អទេដែលមេដឹកនាំផ្តាច់ការអាចលើកតម្កើងខ្លួនឯង លើកលែងខ្លួនឯងជាដើម។ ពិតជាអស្ចារ្យមែន តើនាយករដ្ឋមន្ត្រីថៃប៉ុន្មាននាក់ជាមេទ័ព ឬសូម្បីតែសេនាប្រមុខ។ អស្ចារ្យមែន!
ចំពោះការលាលែងរបស់គាត់ នៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៤៤ ភីប៊ុន បានដេញថ្លៃលាលែងពីដំណែងទៅកាន់អ្នករាជានិយមទាំងពីរ។ គាត់ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាសន្មត់ថាគាត់នឹងត្រូវបានផ្តល់តំណែងជានាយករដ្ឋមន្ត្រីម្តងទៀតបើទោះបីជាប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ធ្លាក់ចុះក៏ដោយ។ នៅដើមសង្រ្គាមជាមួយ "ការទាមទារយកមកវិញ" នូវអ្វីដែលហៅថាទឹកដីថៃ ដែលមិនដែលពិតជាថៃ 16%... (គិតពីនគរផ្សេងៗ ជំពាក់បំណុលនគរខ្ពស់ៗ អវត្តមាននៃព្រំដែនរឹងជាដើម)។ ប៉ុន្តែការលាលែងរបស់លោកត្រូវបានគេទទួលយក ហើយមិនច្រើនប៉ុន្មានក្រោយមកមានតែរាជានុសិទ្ធិម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់គឺ ព្រីឌី។ លោកបានតែងតាំងលោក ឃួង ជានាយករដ្ឋមន្ត្រីថ្មីនៅថ្ងៃទី ១ ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩៤៤។ ក្រោយសង្គ្រាម លោក ព្រី ឌី ខ្លួនឯងក៏នឹងក្លាយជានាយករដ្ឋមន្ត្រីមួយរយៈពេលខ្លី រហូតដល់យោធាបានឡើងកាន់អំណាច ហើយ ភីប៊ុន វិលមកធ្វើជានាយករដ្ឋមន្ត្រីវិញ។
បើចង់ដឹងបន្ថែមអំពីភីប៊ុនអាចប្រឹក្សាសៀវភៅទាំងនេះបាន៖
– សៀមក្លាយជាប្រទេសថៃ៖ រឿងអន្ទាក់។ ទីក្រុងឡុងដ៍ឆ្នាំ 1991 Judith Stowe ។ ISBN 978-0824813932 ។
- សេនាប្រមុខ Plaek Phibun Songkhram (មេដឹកនាំអាស៊ី)។ សាកលវិទ្យាល័យ Queensland Press ឆ្នាំ 1980, B. J. Terwiel ។ ISBN 978-0702215094
Rob ដែលជាផ្នែកមួយរបស់ Sangkha នៅក្នុងឈ្មោះដំបូងរបស់គាត់អាចជាទីក្រុង / ស្រុកនៅក្នុងខេត្ត Surin ។ ភាគទី១ (khit-ta:) មិនអាចដាក់ទំនាក់ទំនងថៃបានទេ។
អ្នកស្គាល់ប្រទេសថៃជាច្រើន ហើយក៏មិនអន់ប៉ុន្មានដែរ អ្នកស្គាល់ប្រទេសថៃ ចង់ឱ្យគ្រប់គ្នាជឿថា៖
- រដ្ឋប្រហារយោធាទាំងអស់គឺអាក្រក់ និងជំរុញដោយតណ្ហាចង់បានអំណាច និងការជិះជាន់របស់ប្រជាជន។
- ថាកងទ័ព យោធា និងរាជានិយម តែងតែមានជំលោះ។
- ថាមានតែស្តេចទេ (និងមិនមែនព្រះរាជវង្សានុវង្សដ៏ទៃទៀត) ដែលក្នុងឋានៈជាជនផ្តាច់ការ ចេញបញ្ជាដល់កងទ័ព ដើម្បីគាបសង្កត់ប្រជាជនតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។
រឿងរបស់ លឹង មករា បង្ហាញថា គ្មានការសន្មត់ទាំងបីនេះត្រឹមត្រូវទេ។
ប្រសិនបើអ្នកបើកភ្នែក និងត្រចៀករបស់អ្នក ហើយវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីៗ នោះអ្នកដឹងថាការសន្មត់ទាំងនេះមិនបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះទេ មិនមែនទាំងបីនោះទេ។ មិនស្ថិតនៅក្រោមប្រមុខរដ្ឋពីមុន មិននៅក្រោមបច្ចុប្បន្ន។
ជាការពិត Chris ជាទីស្រឡាញ់ មិនមែនរដ្ឋប្រហារទាំងអស់ និងមិនតែងតែទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាភាគច្រើននៃពួកគេ។
តើអ្នកអាចដាក់ឈ្មោះឱ្យខ្ញុំថា រដ្ឋប្រហារដែលមិនត្រូវបានជំរុញដោយតណ្ហាដើម្បីអំណាច និងការជិះជាន់? អរគុណសម្រាប់រឿងនោះ។
សូមអានការបង្ហោះរបស់លោក ឡុង មករា ម្តងទៀត៖ រដ្ឋប្រហារឆ្នាំ ១៩៣២ នៅប្រទេសថៃ។
ខ្ញុំចង់ដឹងថាតើអ្នកជំនាញថៃទាំងនេះជានរណា ពួកគេគួរតែពិនិត្យមើលការងាររបស់ Stowe និងអ្នកដទៃ។ មានជំរុំផ្សេងៗគ្នាតាមពេលវេលា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកធ្វើរដ្ឋប្រហារឆ្នាំ 1932 (ក្រុម Khana Ratsadon / คณะราษฎร์ / People's Party) ក៏អាចបែងចែកជាបក្សពួកផ្សេងៗបានដែរ៖ បក្សពួកយោធាដែលដឹកនាំដោយ ប្រាយ៉ាផាហុន (ដែលសរសេរអត្ថបទមុនរបស់ លួង មករា) បក្សទ័ពជើងទឹក និងពលរដ្ឋ។ បក្សពួកដឹកនាំដោយ ព្រីឌី។ បក្សពួកទាំងនេះ មិនមែនសុទ្ធតែមានគំនិតដូចគ្នាទេ ហើយនៅក្នុងបក្សពួកក៏មានទស្សនៈចម្រុះផងដែរ។ Phibun គឺជាផ្នែកមួយនៃបក្សពួកយោធា ហើយនៅទីបំផុតបានលេចចេញជាបុគ្គល/មេដឹកនាំដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។
ដូច្នេះហើយ យូរៗទៅ៖ បក្សប្រជាជនបានបោះបង់ចោលពួករាជានិយម (រួមទាំងព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងៗ)។ ឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ បក្សពួកស៊ីវិល/ស៊ីវិលបានឡើងកាន់អំណាចមួយរយៈពេលខ្លីក្រោមការដឹកនាំរបស់ ព្រីឌី។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីព្រះអានន្ទសោយទិវង្គតភ្លាម បក្សពួកផ្សេងទៀតបានធុំក្លិនឈាមម្ដងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យដែលទើបបង្កើតថ្មីបានដើរតួនាទីក្នុងការធ្វើឱ្យឥស្សរជនគាំទ្រ Pridi ចុះខ្សោយ។ ពួករាជានិយមក៏បានកូរ។ នៅទីបំផុត ភីប៊ុនអាចឡើងកាន់អំណាចវិញ។
វានឹងចំណាយពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1957 ដើម្បី Phibun ដួលរលំ។ វាគឺជាសារិត ដែលប្រើសុន្ទរកថាស្ទីល Hyde យ៉ាងឆ្លាតវៃ បានគ្រប់គ្រងការបដិសេធ Phibun ។ សារិតបានចាប់ផ្តើមឃោសនារាជានិយម ហើយដោយមានជំនួយពីជនជាតិអាមេរិក មានថវិកាដ៏ល្អសម្រាប់ចែកចាយផ្ទាំងរូបភាពរបស់សភាគ្រប់ទីកន្លែង។ នេះជាការទាក់ទងនឹងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់ក្រហម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមយោធា និងកងទ័ពបានរកឃើញគ្នាក្នុងរឿងនេះ។ ប្រមុខរដ្ឋ និងនាយករដ្ឋមន្ត្រីត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែអ្វីៗជាច្រើនទៀតបានដើរតួនៅទីនោះផងដែរ។ គិតអំពីតួនាទីរបស់គ្រួសារអ្នកមាន។ បញ្ហាទាំងនេះបានមកបំភ្លឺនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ឆ្នាំ 1970 របស់ Christine Gray (ប្រទេសថៃ៖ ស្ថានភាពសង្គមវិទ្យា) ដែលរួមបញ្ចូលរឿងល្អៗជាច្រើនអំពីពិធីបុណ្យកឋិនទាន។
ពិភពលោកមិនមែនសខ្មៅទេ ប៉ុន្តែមានបក្សពួក និងប្រភាគតូចៗ ប៉ះទង្គិចគ្នា បុគ្គលិកលក្ខណៈជាដើម។ ប៉ុន្តែនិយាយយ៉ាងទូលំទូលាយ អ្នកអាចនិយាយបានថា “យោធា” “រាជានិយម” និង “ឥស្សរជនអ្នកមាន” បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្វែងរកផ្លូវរបស់ពួកគេចេញពីរជ្ជកាលរបស់សារិត ហើយត្រូវការគ្នាទៅវិញទៅមក ក៏ដូចជាការប្រកួតប្រជែង/ការតស៊ូ។ ហើយជាការពិតណាស់នៅខាងក្នុងពិតណាស់ដោយសារតែ "កងទ័ព" មិនមានផងដែរ។ ប៉ុន្តែអត្ថបទជាច្រើនផ្តោតលើទិដ្ឋភាព/ប្រធានបទជាក់លាក់មួយ ហើយជារឿយៗយើងត្រូវលុបចោលភាពស្មុគស្មាញនោះ ពីព្រោះនៅក្នុងទំព័រ A4 ពីរបីទំព័រ មានតែខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលអាចត្រូវបានលើកឡើង។ ហើយនោះត្រូវបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងខ្លីនៅក្នុងប្រទេសថៃថា "យោធា" បានដើរតួយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្នុងនយោបាយ និងសង្គមថៃចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1932 ។ នោះគឺមិនអាចប្រកែកបាន ហើយតាមរយៈបំណែកជាច្រើននេះដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងៗ យើងរំលេចទិដ្ឋភាពជាក់លាក់នៅទីនោះ។
ដូច្នេះខ្ញុំចង់ដឹងថា តើទិដ្ឋភាពមួយណាខ្លះអំពីសារិទ្ធិរបស់យើងនឹងលើកឡើង។ ទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀត ដូចជាគ្រួសារដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់ប្រទេសថៃ មានភាពរសើបខ្លាំង ដូច្នេះពួកគេមិនអាចពិភាក្សានៅទីនេះក្នុងសេរីភាព និងបើកចំហទាំងអស់។ នោះអាក្រក់ពេកហើយ។ ប្រហែលជានោះក៏ជាហេតុផលដែលហេតុអ្វីបានជា "អ្នកស្គាល់គ្នា" មួយចំនួន (នរណា?) ផ្តោតយ៉ាងខ្លាំងទៅលើ "យោធា" ហើយរឿងផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើតិចជាងនេះ...
សូមគោរព Rob
រឿងមួយគួរតែច្បាស់៖ រដ្ឋប្រហារដើម្បីជំនួសរបបរាជានិយមផ្តាច់មុខដោយរបបរាជានិយមអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ (តើបក្សពួកប៉ុន្មានគាំទ្រវាមិនមានបញ្ហាទេ) គឺជាការប្រឆាំងនៃរដ្ឋប្រហារដែលមានគោលបំណងចង់ធ្វើជាទាសករ និងរក្សាប្រជាជននៅក្រោមមេដៃរបស់ពួកគេ ... លុះត្រាតែព្រះមហាក្សត្រដាច់ខាតតែងតែ ក្រោកឈរឡើងសម្រាប់អ្នកទន់ខ្សោយក្នុងសង្គមដូចជាស្តេច អាធួរ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាករណីនៅក្នុងប្រទេសថៃក្នុងឆ្នាំ 1 ទេ។
ការដែលយើងមិនអាចសរសេរនិងនិយាយអំពីរបបរាជានិយមគឺពិតជាមិនត្រឹមត្រូវ។ ឡុង មករា ធ្វើវា ហើយអ្នកក៏អាចធ្វើបានដែរ។ បើមានបន្ទាត់ក្រហម១មិនអាចមើលឃើញ (ជាខ្សែដែលបាតុករជាច្រើន និងក្រុមបាតុករចាត់ទុកថាជាការពិតដែលបានបង្កើតឡើង) គឺថា កងទ័ព និងរាជាធិបតេយ្យតែងតែឯកភាពគ្នាជារៀងរហូត ហើយរក្សាដៃនៅពីលើក្បាលរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះមិនមែនជាករណីនៅក្នុងប្រទេសថៃអស់រយៈពេលជាង 1 ឆ្នាំមកហើយ ហើយវាក៏មិនមែនជាករណីនេះដែរ។ ការបង្ហោះរបស់លោក លឹង មករា បង្ហាញពីចំណុចនេះម្ដងទៀត៖ រដ្ឋប្រហារដោយពួករាជានិយមប្រឆាំងនឹងកងទ័ព។
សូមគោរព Chris វាគួរតែច្បាស់ថា:
1. ដោយមានករណីលើកលែងតិចតួច រដ្ឋប្រហារយោធាមិនមែនជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យ និងការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ។ ខ្លែងនោះក៏ឡើងនៅប្រទេសថៃដែរ។ ហើយរដ្ឋប្រហារដំបូងដែលមានគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្នូនៅដើមដំបូង ថា Khana Ratsadon មិនមែនជារដ្ឋប្រហារយោធាសុទ្ធសាធនោះទេ។ ការធ្វើរដ្ឋប្រហារយោធា និងឧត្តមសេនីយ៍ជានាយករដ្ឋមន្ត្រីបានធ្វើឱ្យប្រទេសថៃនៅឆ្ងាយពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យថែមទៀត។
ការដំឡើងនាពេលខាងមុខនៅក្នុងស៊េរីនេះពិតជានឹងធ្វើឱ្យមានភាពច្បាស់លាស់។ តួរលេខដូចជា សារិត ថាន់ និង សុចិន្តា ពិតជាមិនមែនជាការអបអរសាទរលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទេ។ ហើយក៏មិនមែនជានាយករដ្ឋមន្ត្រីមធ្យមដូចជា ព្រេម (Preem)…
2. ជាថ្មីម្តងទៀត រឿងជាច្រើននៅជុំវិញផ្ទះមិនអាចពិភាក្សាបានទេ ពិបាក ឬក្នុងន័យបិទបាំងណាស់។ ការសរសេរដោយបើកចំហអំពីការបញ្ចប់ជោគវាសនារបស់ព្រះអានន្ទ ឬតួនាទីរវាងសភា ឧត្តមសេនីយ៍នាយករដ្ឋមន្ត្រី ការតវ៉ាស៊ីវិល និងតួនាទីរបស់ភាគីផ្សេងៗនៅក្នុងនោះ មិនអាចពិភាក្សាដោយសេរី និងបើកចំហនៅក្នុងប្រទេសថៃបានទេ។
ដូច្នេះខ្ញុំចង់ដឹងថាតើលោក ឡុង មករា គ្រប់គ្រងអ្វីខ្លះដើម្បីដាក់នៅលើក្រដាសឌីជីថល ដូច្នេះរូបភាពដែលសមហេតុផល និងច្បាស់លាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ទោះបីជាមានការរឹតបន្តឹងផ្សេងៗដែលមានស្រាប់ក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ តើនរណាដឹង គាត់ប្រហែលជាមានកន្លែងខ្លះសម្រាប់តួនាទីរបស់ជនជាតិអាមេរិកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 60 និង 70 ។
ប្រហែលជាមានកិច្ចការដ៏ដឹងគុណមួយសម្រាប់អ្នកស្គាល់ថៃនៅបរទេសដូចជាអ្នក ដើម្បីបំភ្លឺលើមុខវិជ្ជាហាមឃាត់ទាំងអស់នេះ។ អ្នកប្រាកដជាមានសៀវភៅហាមឃាត់ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសថៃនៅក្នុងប្រអប់សៀវភៅរបស់អ្នក។ អ្នកនឹងមិនជាប់គុកសម្រាប់វានៅក្នុងប្រទេសហូឡង់ទេ។
ដូច្នេះ សូមអញ្ជើញមក... ចូលទៅក្នុងប្រធានបទហាមឃាត់ ហើយសរសេរអំពីពួកគេ ហើយមិនអើពើ ម៉ាក្ស។
ទេ វានឹងមិនត្រូវបានចុះផ្សាយនៅលើ Thailandblog ទេ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ បំណែកមួយទៀតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រថៃកាន់តែសម្បូរបែប
សួត មករា
អ្នកបានសរសេរអត្ថបទដ៏អស្ចារ្យមួយអំពីមេទ័ពដែលធ្វើឲ្យប្រជាជននៅទីនេះមានភាពព្រងើយកន្តើយខាងនយោបាយ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដមិនអាចទៅរួច។ អ្វីៗមានភាពស្ងប់ស្ងាត់បន្តិច ប៉ុន្តែមិនមានការប្រែប្រួលច្រើនទេសម្រាប់ជនជាតិថៃធម្មតា។ ជាការពិត យោធានៅតែបន្តកំណត់គោលនយោបាយជាតិ។
នោះប្រហែលជាមិនមែនជាវិធីសាស្រ្តដ៏អាក្រក់បំផុតនោះទេ។ ពិភពខាងក្រៅក៏កំពុងមើលដែរ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីការអនុញ្ញាតឱ្យវាកើនឡើងនោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានចែកចាយបន្តិចម្តងៗ ហើយនោះជាអ្វីដែលមនុស្សនៅបរទេស (ប្រទេសលោកខាងលិច) ចង់ឃើញ។ ភាពច្បាស់លាស់ក៏សំខាន់ផងដែរ ហើយដែលត្រូវបានទទួលយកដោយពិភពខាងក្រៅអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ។ ជាមួយនឹងក្រុមចម្រុះជាតិសាសន៍ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៅក្នុងប្រទេស ពួកគេប្រាកដជាដឹងថាត្រូវទៅផ្លូវណា។
ជាការពិតគ្រីស្ទាន។ ក្នុងរយៈពេល 90 ឆ្នាំចាប់តាំងពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1932 នៅពេលដែលរបបរាជានិយមផ្តាច់មុខត្រូវបានប្តូរទៅជារាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ឧត្តមសេនីយ៍ផ្សេងៗបានកាន់អំណាចអស់រយៈពេល 51 ឆ្នាំ ច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃសម័យនោះ។
សូមគោរព គ្រឹស្តសករាជ សម្រាប់អ្នកអានដែលមិនស្គាល់ផ្នែកទាំងអស់នៃ ឡង មករា វាអាចមានប្រយោជន៍ក្នុងការយោងទៅលើផ្នែកនោះ។ ខ្ញុំគិតថានេះ៖ https://www.thailandblog.nl/achtergrond/boekbespreking-thai-military-power-a-culture-of-strategic-accomodation/
វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការណែនាំនេះ៖ “ខ្ញុំមិនប្រាប់អ្នកពីអាថ៌កំបាំងទេ នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយថា ឥទ្ធិពលរបស់កងទ័ពថៃ លើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ គឺមិនអាចខ្វះបាននោះទេ។ ចាប់ពីរដ្ឋប្រហាររហូតដល់រដ្ឋប្រហារ វណ្ណៈយោធាមិនត្រឹមតែអាចពង្រឹងជំហររបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង - ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - ដើម្បីរក្សាការក្តាប់របស់ខ្លួនលើរដ្ឋាភិបាលរបស់ប្រទេស។ ”
មានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវអានអំពីប្រទេសថៃ។ ច្រើនម៉ោង និងម៉ោងនៃការអានដោយរីករាយ ហើយស្លាកនៅលើប្លក់នេះច្រើនតែមានប្រយោជន៍។ គ្រាន់តែចុចលើ "យោធា" នៅផ្នែកខាងលើនៃអត្ថបទដើម្បីដាក់ឈ្មោះមួយចំនួន។ ឬស្វែងរករឿងដូចជាជាតិនិយមខ្លួនឯង។ អត្ថបទដោយ ឡុង មករា ទីណូ និងអ្នកផ្សេងទៀត (ខ្ញុំខ្លួនឯងក៏បានវាយសេះមួយក្បាលផងដែរ ខ្ញុំគិតថា) បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ល្អជាភាសាហូឡង់ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីប្រទេសថៃ។ ឯកសារប្រភពជាច្រើនគឺមកពីអ្នកនិពន្ធដែលសរសេរជាភាសាអង់គ្លេស។ ជាមួយនឹងការសរសេរពីរលោក Pasuk Phongpaichit និង Chris Baker ទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 សម្រាប់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនផងដែរ។ Thai Silkworm Books គឺជាអ្នកបោះពុម្ភផ្សាយជាច្រើន ដែលអ្នកដែលពិតជាចង់ដឹងបន្ថែមអំពីប្រទេសថៃ មិនគួររំលង។ ទោះបីជាមិនអាចចុចបាននៅប្រទេសថៃ…
ប្រវត្តិសាស្ត្រថៃគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍។ ដូចជាកើតចេញពីមហិច្ឆតាមិនចេះបត់បែន ប៉ុន្តែលង់នឹងភាពពិតនៃពេលវេលា។