អ្នកទំពារ ចុងក្រោយ
វាអាចជាចំណងជើងនៃសៀវភៅដោយ WF Hermans ឬ Jan Wolkers ប៉ុន្តែវាមិនមែនជា... ម្តាយក្មេកដែលបានស្លាប់យូរមកហើយរបស់ខ្ញុំ ជាជនជាតិឥសានដែលមានឫសខ្មែរ គឺជាអ្នកទំពារ។ ជាមួយនឹងការផុតពូជនៃជំនាន់របស់នាង ការទំពារថ្នាំដែលជាទម្លាប់ដែលបានអនុវត្តអស់រយៈពេលជិត 5.000 ឆ្នាំមកហើយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍អាចនឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់។
យ៉ាងណាមិញ គ្រោងឆ្អឹងនៅសម័យនោះ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរូងភ្នំ Duyong ក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីន បានបង្ហាញពីដាននៃការប្រើប្រាស់ថ្នាំជក់យ៉ាងបរិបូរណ៍។ ទំនៀមទម្លាប់មួយដែលបន្ថែមពីលើឥទ្ធិពលនៃការកំសាន្តក៏ត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់គោលបំណងឱសថ ពិធីសាសនា និងវេទមន្តនៅក្នុងតំបន់ធំទូលាយ។
ជនជាតិអ៊ឺរ៉ុបដំបូងគេដែលនិយាយអំពីវាគឺ - តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណា - Venetian Marco Polo ដែលនៅជុំវិញពិភពលោក។ អ្នករុករកលោកខាងលិចនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ដោយឃើញស្នាមប្រឡាក់នៃទឹកថ្នាំពណ៌ក្រហមពាសពេញគ្រប់ទីកន្លែង ជឿដោយច្រឡំថាពួកគេប្រឡាក់ឈាម ហើយថាស្ទើរតែគ្រប់គ្នាក្នុងតំបន់បានទទួលរងនូវជំងឺរបេង។
ការទំពារគឺផ្អែកទៅលើគ្រាប់ធុញ្ញជាតិ ឬគ្រាប់ធុញ្ញជាតិ ដែលជាផ្លែឈើថ្មដែលកើតចេញពីបាតដៃ ឬ អាតេសស៊ីតេជូ. នៅក្នុងប្រទេសថៃ រុក្ខជាតិនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ធ្វើ. គ្រាប់នេះត្រូវបានចម្អិន បំបែក និងស្ងួតក្នុងទម្រង់មិនទុំរបស់វា។ បន្ទាប់មកវាត្រូវហាន់ជាដុំតូចៗ ឬបុកក្នុងបាយអ ហើយលាយជាមួយកំបោរកំបោរ ហើយជារឿយៗជាមួយខ្ទឹមស និងទំពាថ្នាំជក់ក្នុងកំឡុងដំណើរការកិន។ ម្ស៉ៅជ្រលក់នេះត្រូវបានស្លាបព្រាចូលក្នុងស្លឹកស្ពៃ ហើយពេលដែលជំនាញបានក្រឡុកហើយទំពារដូចជាកញ្ចប់។ ស្លឹកនេះខុសពីឈ្មោះនេះមិនមែនជាស្លឹកត្នោតទេ តែជាស្លឹកម្រុំ។ Chavica auriculata.
វល្លិបៃតងដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំដែលមានស្លឹករាងបេះដូងគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងបណ្តាប្រទេសនៃតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិកខាងត្បូង ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់លក្ខណៈសម្បត្តិឱសថនៃស្លឹកទាំងនេះ។ នៅក្នុងឱសថ Ayurvedic មកពីឧបទ្វីបឥណ្ឌា ស្លឹកទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាថ្នាំសម្រើប ដែលជាប្រភេទថ្នាំ Viagra ធម្មជាតិ ខណៈដែលនៅក្នុងភាសា Isaan ស្លឹកទាំងនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ប្រឆាំងនឹងការឈឺធ្មេញ។
កំបោរដែលអាចមកមិនត្រឹមតែពីថ្មកំបោរដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាឧទាហរណ៍ ពីសំបកដី ឬសូម្បីតែសំបកខ្យងកំទេច ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពរំញោចនៃគ្រាប់។ វាកំណត់ក្រណាត់ arceline អូម ចូល អាខេអ៊ីឌីនដែលនឹងជំរុញឱ្យមានប្រសិទ្ធិភាព euphoric បន្តិច។ ដើម្បីធ្វើឱ្យរសជាតិជូរចត់ចុះខ្សោយបន្តិច គ្រឿងទេសផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែមនៅទីនេះ និងទីនោះ ចាប់ពីស្រា ទឹកឃ្មុំ និងផ្លែឈើ រហូតដល់ម្ទេស។
អ្នកទំពារថ្នាំមួយចំនួនដែលខ្ញុំនៅតែឃើញនៅកន្លែងធ្វើការនៅស្រុកឥសាន ជាធម្មតាចូលចិត្តពូជជូរចត់។ ប្រហែលជាដោយសារតែវាជាចុងក្រោយDie Hardsទំនៀមទម្លាប់បុរាណនេះ ប៉ុន្តែបានបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ការទំពារ មិនត្រឹមតែបាត់បង់ប្រជាប្រិយភាពនោះទេ ដោយសារតែរឿងសាមញ្ញៗដែលក្មេងៗជំនាន់ក្រោយរកឃើញថា ការស្ដោះទឹកមាត់គ្មានរសជាតិនៅតែជាទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម និងគ្មានអនាម័យ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់សុខភាពទាក់ទងនឹងការទំពារ។ មិនត្រឹមតែមានជាតិអាល់កាឡូអ៊ីដនៅក្នុងគ្រាប់ធុញ្ញជាតិ មានឥទ្ធិពលញៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានគេដឹងដែរថា ការទំពារ មិនត្រឹមតែអាចនាំអោយមានរោគសញ្ញាមិនល្អដូចជា ចង្អោរ បង្កើនចង្វាក់បេះដូង និងរាគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អាចជាមូលហេតុនៃការឈឺចាប់ក្នុងការលូតលាស់ផងដែរ។ បែហោងធ្មែញមាត់នៅលើអញ្ចាញធ្មេញនិងភ្នាស mucous ហើយក្នុងករណីខ្លះអាចបណ្តាលឱ្យមានជំងឺមហារីកបំពង់ក។
ថ្វីត្បិតតែការប្រើប្រាស់ស្លឹក និងគ្រាប់ ធ្លាប់ជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃពិធី និងពិធីដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ រាប់ចាប់ពីពិធីមង្គលការ ដល់ការថ្វាយដង្វាយដល់ផ្ទះវិញ្ញាណ រហូតដល់ការដំឡើងព្រះសង្ឃក៏ដោយ ក៏អ្វីៗទាំងអស់នេះបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពិរុទ្ធជនដ៏ធំបំផុតមួយគឺលោកនាយករដ្ឋមន្ត្រីថៃ Marshal Phibun Songkhram ដែលគ្រប់គ្រងដោយស្វ័យភាព ដែលបានហាមប្រាមការទំពារមិនឲ្យមានការទំពារមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលសង្គ្រាមលោកលើកទី២ផ្ទុះឡើង ហើយហាក់ដូចជាមិនគ្រប់គ្រាន់នោះ ក៏បានបញ្ជាភ្លាមៗឱ្យកាត់បាតដៃទាំងអស់ផងដែរ។ ចុះ។…
Alain Lauga / Shutterstock.com
តាមប្រវត្តិសាស្ត្រក៏មានអត្ថន័យរបស់ហូឡង់ផងដែរ។ ជាអកុសល តួនាទីដែលលេងដោយ Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) ក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ និងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី គឺជាការពិតដែលមិនស្គាល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតួនាទីនេះមិនគួរត្រូវបានប៉ាន់ស្មានទេ។ ដោយសារតែ VOC ប្រហែលជាអ្នកនាំចេញគ្រាប់ទាំងនេះច្រើនជាងគេបំផុតមិនធ្លាប់មានពីប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់បណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់ និងប្រទេសចិន ក្នុងចំណោមប្រទេសដទៃទៀត។
ខ្ញុំជាម្ចាស់បណ្តុំវត្ថុបុរាណដ៏តូច ប៉ុន្តែល្អ ឈៀន ធ្វើ ឬកញ្ចប់ថ្នាំបៀរ។ ជាធម្មតា គុណលក្ខណៈសំរិទ្ធដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការទំពារដូចជា បាយអខ្នាតតូច និងគ្រឿងទទួលផ្សេងៗទៀត។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាពិធីជប់លៀងសម្រាប់ភ្នែក និងជាប្រធានបទនៃការសន្ទនាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសាក្សីនៃទំនៀមទម្លាប់ដែលបានស្លាប់យ៉ាងឆាប់រហ័សផងដែរ។ បាទ អ្នកអានជាទីគោរព មុននឹងអ្នកសួរខ្លួនឯងថា ៖ ម្តងខ្ញុំក៏ធ្លាប់ចង់សាកល្បងដែរ ប៉ុន្តែការពិសោធន៍នេះពិតជាមិនសមនឹងធ្វើម្តងទៀតទេ…
ម្តាយក្មេករបស់ខ្ញុំគឺជាម្នាក់ទៀតនៃ "Die Hards" ។
តាមខ្ញុំដឹង នាងក៏ប្រើថ្នាំជក់ដែរ។
មានដើមត្នោតនៅមុខផ្ទះយើង
ហើយនៅសងខាងផ្ទះមានចំការម្រេច
រុក្ខជាតិមួយដើម ដែលម្តាយក្មេកមើល និងស្រោចទឹករាល់ថ្ងៃ។
ថានាងញៀននឹងវត្ថុនោះប្រាកដណាស់
នាងមិនទៅណាទេ បើគ្មានកន្ត្រករបស់នាងជាមួយនឹងវត្ថុទាំងអស់នៅក្នុងនោះ។
នាងមិនមានថ្គាមច្រើនទៀតទេ ហើយនៅពេលដែលនាងបើកមាត់របស់នាង។
នាងមើលទៅដូចជាខ្មោចឆៅ។
មានខ្មោចដើមចេកច្រើនទៀតដើរលេងក្នុងភូមិ
ប៉ុន្តែមានតែស្ត្រីវ័យចំណាស់នោះបន្តិច ហើយវាជាប្រភេទសត្វដែលងាប់។
ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ដែលផ្នត់របស់ខ្ញុំមិនដំណើរការ!
រឿងល្អ។
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Zimmerman ដែលខ្ញុំបានពិនិត្យឡើងវិញនាពេលថ្មីៗនេះ វានិយាយថាពាក់កណ្តាលនៃអ្នកដែលបានពិនិត្យក្នុងឆ្នាំ 1930 បានបង្ហាញដាននៃការទំពារ។ ព្រះបាទជូឡាឡុងកនក៏ជាអ្នកទំពារ។ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅអឺរ៉ុបពីរបីដង ប៉ុន្តែបានធ្មេញសមុនពេលចាកចេញ។ ក្មេងស្រីនៅសម័យបុរាណត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានភាពទាក់ទាញជាងមុនជាមួយនឹងធ្មេញខ្មៅធ្មេញសគឺគួរឱ្យខ្លាចបន្តិច។
ការទំពាបបរជាមួយគ្នាជាព្រឹត្តិការណ៍សង្គមមួយ 'តើអ្នកនឹងមកទំពាជាមួយខ្ញុំនៅថ្ងៃស្អែកទេ?'
បន្ទាប់ពី Plaek Phibunsongkhraam បានហាមប្រាមការទំពារ ក្នុងឆ្នាំ 1939 ការជួញដូរខុសច្បាប់ដ៏រស់រវើកបានកើតឡើង។
Pleak ក៏មានគម្រោងរកលុយល្អពីបម្រាមដែរឬទេ?
ដោយវិធីនេះ បុរសនោះក៏ទទួលខុសត្រូវចំពោះការហាមប្រាមលើ kratom ដែរ។ គ្រាប់ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ជាថ្មីម្តងទៀតជាអកុសលមិនមែន kratom ហើយក្រោយមកពួកគេបានបាញ់ខ្លួនឯងនៅជើងយ៉ាងស្អាតនិងដូចជាធម្មតា.
ជូនចំពោះ សួត មករា
ល្អមើលណាស់ នៅមានអ្នកស្រុកឥសាន្តច្រើនណាស់ដែលប្រើរឿងនេះ។
ខ្ញុំក៏ស្គាល់យុវជនដែលនៅតែញញើតរាល់ថ្ងៃ។
វាពិតជាកាន់តែតិចទៅៗ ប៉ុន្តែវានៅតែជាការប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ។
ដោយក្តីគោរព
Erwin
ប្រពៃណីខ្លះត្រូវតែរក្សា។ ការទំពារគ្រាប់មិនមែនជារបស់មួយក្នុងចំណោមពួកគេទេ។ ខ្ញុំរស់នៅភាគខាងត្បូងជ្រៅ ហើយខ្ញុំមិនដែលឃើញវានៅទីនេះទេ។ ប៉ែតសិបភាគរយនៃចំនួនប្រជាជននៅទីនេះគឺមូស្លីម ហើយសម្រាប់ពួកគេ វាហាក់ដូចជា 'ហារ៉ាម' (ហាមប្រាម)។ រីករាយក្នុងការ; ខ្ញុំមិនត្រូវមើលទៅមាត់ក្រហមខ្មៅដែលគ្មានធ្មេញ។
មនុស្សចាស់ទាំងអស់នៅតែទំពារយ៉ាងសប្បាយរីករាយនៅទីនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏គិតថាពួកគេជាមនុស្សចុងក្រោយដែរ។
ត្រូវតែមើលនៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ វានៅតែប្រើនៅទីនោះ។ អ្នកទំពារមិនមែនជាការលើកលែងដ៏ធំមួយទៀត។ នៅកន្លែងខ្លះគេហាមមិនឲ្យស្ដោះទឹកមាត់តាមផ្លូវ។ បើមិនដូច្នោះទេពួកគេនឹងឃើញពណ៌ក្រហមទាំងស្រុង។ វានៅតែជាការស្តោះទឹកមាត់ និងជប់លៀងដ៏ធំមួយនៅទីនោះ។
ខ្ញុំសន្មត់ថាវាក៏ជាបបរនៅប្រទេសឥណ្ឌាដែរ។ ខ្ញុំធ្លាប់នៅកាល់គូតា ហើយពេលខ្លះអ្នកមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ដោយសារការរអ៊ូរទាំ និងការនិយាយស្តី។ នៅកន្លែងខ្លះដែលមនុស្សជាច្រើនប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីរង់ចាំ ឧទាហរណ៍ ចំណតឡានក្រុង ឬរថភ្លើង មានផ្នែកធំៗ។ ផ្លូវក្រហមមិនអាចស្គាល់បានដោយសារទឹកហូរច្រោះជាច្រើន បើអ្នកត្រូវដើរកាត់ហើយសំណាងល្អ ទឹកក៏បាក់កជើងដែរ។
ខ្ញុំនឹងមិនភ្លេចរឿងនោះទេ ហើយចាត់ទុកវាជាទំនៀមទម្លាប់អាស៊ីដ៏កខ្វក់បំផុតមួយ។
ខ្ញុំស៊ាំនឹងការប្រើប្រាស់របស់វា។
ម្តាយក្មេករបស់ខ្ញុំធ្វើវាអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ នាងក៏បានធ្វើពិធីទាំងមូលចេញពីវា ដោយនាងបានអង្គុយយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់។ កាបូបរបស់នាងពោរពេញដោយគុណលក្ខណៈចាំបាច់។ ស្លឹក យចន និងប្រភេទបិទភ្ជាប់មួយចំនួន។ ជាធម្មតាដុំថ្នាំជក់ស្មៅនៅផ្សារបានទៅខាងក្រោយ ដោយធ្វើឱ្យនាងញញើតញញើតបន្តិចជាមួយថ្ពាល់ធំរបស់នាង។
ខ្ញុំធ្លាប់មានភាពក្លាហានក្នុងការសាកល្បងវាដោយខ្លួនឯង។ វាពិតជាជូរចត់ណាស់ ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចស្រមៃថា ប្រសិនបើអ្នកធ្វើវាញឹកញាប់ជាងនេះ វាអាចក្លាយជាអ្វីដែលរីករាយ។
ដូចជាការជក់បារីឬផឹកស្រា។ យ៉ាងណាមិញ ស្រាបៀរដំបូងមិនដែលរសជាតិឆ្ងាញ់ទេ។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនោះគឺល្បឿនដែលខ្ញុំត្រូវការស្តោះទឹកមាត់ដើម្បីដាក់ទឹកនោមក្រហមដំបូង។ វាពិតជាទៅតាមធម្មជាតិ ហើយដូចជាខ្ញុំបានធ្វើវាជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។
សព្វថ្ងៃម្តាយក្មេកយកតែកាហ្វេ ឬស្រាបៀរ Chang ជាថ្នាំបំប៉នបេះដូង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធ្មេញខ្មៅរបស់នាងមិនអាចត្រូវបានរក្សាទុកទៀតទេ។