ល្បែងឆ្មា និងកណ្ដុរ វត្តព្រះធម្មកាយ
វាបានគ្របដណ្ដប់លើព័ត៌មានថៃអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ៖ ភាពចម្រូងចម្រាសរវាងតុលាការថៃ និងព្រះចៅអធិការវត្ត Phra Dhammakaya ។ សប្តាហ៍នេះ ប៉ូលីសត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងវាយឆ្មក់ប្រាសាទដោយការបង្ហាញកម្លាំង ដោយសារតែដីកាចាប់ខ្លួនត្រូវបានចេញសម្រាប់ព្រះចៅអធិការ។
គាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទលួច និងលាងលុយចំនួន 1,2 ពាន់លានបាត ដែលជាប្រាក់ដែលលួចពីរតនាគាររបស់សហករណ៍ឥណទាន Klongchan ។ អាចារ្យមិនបានដឹងថាជាលុយកខ្វក់ទេ។ លុយសរុបចំនួន 12 ពាន់លានបាតបានបាត់ពីកាក់របស់សហករណ៍ ដែលអតីតប្រធាន (ក៏ជាហេរញ្ញិកនៃប្រាសាទ) ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 16 ឆ្នាំរួចហើយ។
កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ប៉ូលិស យោធា និងមន្ត្រីរាជការ ៦០០នាក់ បានឡោមព័ទ្ធវត្ត Phra Dhammakaya។ ប៉ូលិសបានចូលទៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទ ប៉ុន្តែមិនអាចចាប់ព្រះចៅអធិការបានទេ ព្រោះរកមិនឃើញ។ មានអ្នកកាន់សាសនាប្រហែល 600 នាក់នៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទដ៏ធំសម្បើមដែលបានរំខានដល់ការស្វែងរក។
លោក Sanitwong Wutthiwangso ប្រធានផ្នែកទំនាក់ទំនងនៃប្រាសាទបាននិយាយថា ព្រះអង្គម្ចាស់មិនបានរត់គេចពីការចាប់ខ្លួននេះទេ ហើយបាននិយាយថា ប្រាសាទមិនអាចរារាំងអ្នកដើរតាមមួយចំនួនធំដែលបានមកធ្វើសមាធិដោយបារម្ភចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ព្រះចៅអធិការនោះទេ។ អ្នកដើរតាមព្រះចៅអធិការបានអង្វរសុំការអាណិតអាសូរ ព្រោះលោកអាចារ្យមានជំងឺធ្ងន់។ បន្ទាប់ពីការស្វែងរកបានបញ្ចប់ និងសន្និសីទសារព័ត៌មានមួយត្រូវបានធ្វើឡើង ប្រាសាទបានបិទទ្វារទាំងអស់។
អ្នករិះគន់មើលឃើញថាក្រុម Dhammakaya ជានិកាយមួយដែលមានការរីកចម្រើនលឿនបំផុតក្នុងប្រទេសថៃ។ សហគមន៍អះអាងថាមានអ្នកតាមរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោក។
អ្នកគាំទ្រប្រាសាទនិយាយថា ការវាយឆ្មក់នេះគឺមានហេតុផលនយោបាយ។ អាចារ្យត្រូវបានគេនិយាយថាមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងអតីតនាយករដ្ឋមន្ត្រីថាក់ស៊ីន ហើយរបបយោធាមិនចូលចិត្តនោះទេ។
ប្រភព៖ Bangkok Post និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងទៀត។
ព្រះចៅអធិការ និងព្រះសង្ឃ ៣ អង្គផ្សេងទៀតនៃព្រះវិហារបានទទួលសែកជាឈ្មោះ។ លើសពីនេះនៅមានឯកសារប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិ និងលុយច្រើនទៀត សរុបជាទឹកប្រាក់ ២,៥៦ពាន់លានបាត! ឆ្លងទៅប្រាសាទ។ ក្រុមអ្នកពាក់ព័ន្ធចំនួន 3 នាក់ក៏បានដាក់បញ្ចូលទឹកប្រាក់ជាងមួយលានចូលទៅក្នុង pot សរុបចំនួន 2,56 លាននាក់។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំអាចបន្តទៅមុខទៀត។
បើគិតពីទំហំ និងសំណង់ គឺជាការលាងលុយសុទ្ធ និងចោរកម្ម បង្កើត និងសហការដោយព្រះសង្ឃ អាចារ្យ និងអ្នកដទៃ។
អ្វីៗបានមកពីការកេងប្រវ័ញ្ច ចោរកម្ម ដោយមន្ត្រីហិរញ្ញវត្ថុនៃប្រាសាទ ដែលជាជនល្មើសសំខាន់ គឺជាប្រធានសាជីវកម្ម KCUC ដែលត្រូវបានលួច។
ហេតុផលត្រូវបានគេប្រាប់ឥតឈប់ឈរសម្រាប់អាចារ្យមិនរាយការណ៍។ កុំភ្លេចថា ក្នុងនាមលោកជាព្រះសង្ឃ គាត់បានផ្ទេរដី និងកន្លែងជាច្រើនទៀតជាឈ្មោះរបស់គាត់រួចហើយ ដូច្នេះគួរតែបានបួសជាព្រះសង្ឃនៅពេលនេះ។ ហើយឥឡូវនេះព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះម្តងទៀត។ ឧក្រិដ្ឋកម្មនេះបើតាមប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ និងមួយភាគធំនៃប្រជាជន។
ឥឡូវនេះ យើងត្រូវរង់ចាំការចាប់ខ្លួនពិតប្រាកដ ដីកាមានរួចហើយ ហើយគាត់មិនទទួលបានការនៅក្រៅឃុំទេ ដោយសារការតស៊ូបន្ត៖ នេះមានន័យថា ប្រសិនបើ
គាត់ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួន គាត់គឺដូចជាព្រះសង្ឃ ... ហើយជាការពិតណាស់គាត់ត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យ។
ផ្លែប៉ោមរលួយគួរតែត្រូវបានយកចេញ។
២.៥៦ ពាន់លានបាត។ ហើយមហាជនរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ។ 2,56 ទាំងនោះនឹងមិនមែនសុទ្ធតែជាអ្នកមាននោះទេ។
នៅទីនេះនៅឈៀងម៉ៃ ខ្ញុំតែងតែឮអំពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រាសាទ។ អ្នកគួរបើកឡានជុំវិញទីក្រុង ហើយមើលថាតើប្រាសាទប៉ុន្មានត្រូវបានពង្រីកម្តងទៀត។ មនុស្សជាច្រើននៅទីនេះត្អូញត្អែរអំពីកង្វះកន្លែងចតរថយន្ត ហើយបន្ទាប់មកចង្អុលម្រាមដៃលើផ្ទៃដ៏ធំសម្បើមដែលប្រាសាទនានាយកឡើង។ មនុស្សនិយាយបែបនេះចំពោះខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាមនុស្សមិនហ៊ាននិយាយក្នុងចំណោមខ្លួនគេទេ។ ដូចគ្នាដែរពេលមនុស្សនិយាយពីនាយករដ្ឋមន្ត្រី។
ព្រះពុទ្ធបែរទៅផ្នូរ។ គ្មានអ្វីសោះ អ្វីទាំងអស់នេះមានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីដែល “គោលលទ្ធិ” បានលើកឡើង។ ភាពសាមញ្ញ និងសុភាពគឺពិបាករកនៅទីនេះ ដែលភាគច្រើនទំនងជាបាត់បង់ជារៀងរហូតក្នុងស៊ុបនៃលុយ អំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ហើយវាតែងតែជាការចំណាយរបស់ "អ្នកគាំទ្រ" ពួកគេចំណាយតាមន័យត្រង់ និងក្នុងន័យធៀបសម្រាប់សៀកទាំងមូល ហើយគ្រាន់តែជាអ្នកចាញ់ប៉ុណ្ណោះ។
ខ្ញុំបាននឹកអ្នកលក់សំបុត្ររដ្ឋាភិបាលថៃធម្មតារបស់ខ្ញុំពីរបីថ្ងៃ។ ពេលបានជួបគាត់សួរថាគាត់ទៅណា គាត់ប្រាប់ខ្ញុំថា គាត់បានស្នាក់នៅវត្តធម្មកាយប៉ុន្មានថ្ងៃហើយ។ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំសួរគាត់ថា តើអ្នកជាអ្នកគាំទ្រព្រះធម្មចក្កៈឬ? មិនមែនទាល់តែសោះ អង្គុយស្លៀកពាក់ស និងលេងពុទ្ធសាសនា រកចំណូលបាន ៥០០បាតក្នុងមួយថ្ងៃ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអាហារ ភេសជ្ជៈ និងកន្លែងដេក។ ហើយនោះច្រើនជាងខ្ញុំអាចរកបានពីការលក់ឆ្នោតទៅទៀត។ (រឿងពិត)
ប្រសិនបើព្រះវិហារបរិសុទ្ធចង់បញ្ឈប់អ្នកគោរពសាសនា ពួកគេគួរតែឈប់បង់លុយឲ្យពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងទៅមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ខ្ញុំសូមធានាអ្នក។
អ្វីដែលខ្ញុំគិតអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាថៃ និងប្រាកដជាអំពីសាសនាព្រះសង្ឃត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់៖ ខ្ញុំគិតថាវាជារឿងរញ៉េរញ៉ៃ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនជឿថាអ្នកដែលមានវត្តធម្មកាយភាគច្រើនជាអ្នកគោរពបូជាទេ។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកគាំទ្រជ្រុលនិយម ប៉ុន្តែមានការយល់ខុស។
ភាគច្រើនបាទ ប៉ុន្តែប្រជាជនក៏បានចាកចេញពីឧដុង្គទៅប្រាសាទនោះ។
ចៃដន្យ ពួកគេជាឆ្មាំអាវក្រហមក្នុងបាតុកម្មលើកមុនៗ។
ដូច្នេះការដែលគេមកបន់ស្រន់តែប៉ុណ្ណោះគឺមិនសមហេតុផលទេ គេគ្រាន់តែចង់បានការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលរបាំងលួសបន្លានៅគ្រប់ទីកន្លែងតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការអធិស្ឋានទេ។
ហើយការបង់ប្រាក់ជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅរាល់បាតុកម្ម។
ខ្ញុំខ្លាចថាអ្នកនិយាយត្រូវ Tino ហើយប៉ុន្មានឆ្នាំដែលមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សសាមញ្ញក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយបានទូទាត់ដោយផ្តល់លុយយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។
នៅក្នុងខ្លឹមសារ មនុស្សមិនខុសគ្នានោះទេ ហើយអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិគឺល្អសម្រាប់ផ្នែកជាក់លាក់នៃមនុស្ស។
និយាយអញ្ចឹង ឈុតបែបនេះមិនត្រឹមតែកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងប្រទេសថៃប៉ុណ្ណោះទេ។ សូមក្រឡេកមើលចក្រភពកាតូលិកផងដែរ បុរីវ៉ាទីកង់ ជាមួយនឹងភាពរុងរឿងរបស់វា។ ដែលជាកន្លែងដែលចាំបាច់, ការបង្ហាញនៃមួកក្រហម clique ។ ក៏មិនបម្រើព្រលឹងក្រីក្រដែរ។ មិននិយាយអំពីស្ថានការណ៍ក្នុងជំនឿមូស្លីម។ ជីវិតគឺជាល្ខោនមួយ ហើយអ្នកលេងកំពូលៗទៅឆ្ងាយបំផុត។
អ្នកនិយមជ្រុលពិតត្រូវចំណាយអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែមិនមែនរាល់ពេលដែលពួកគេបង្ហាញខ្លួនទេ។ ខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍ជាច្រើនអំពីមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងដីព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅខាងក្រៅក្រុងពុទ្ធិនី។ បន្ថែមលើឪពុកម្តាយរបស់មិត្តភ័ក្តិរបស់ភរិយាខ្ញុំ គ្រួសារទាំងមូលរស់នៅក្នុងអគារដែលបានផ្លាស់ប្តូរដ៏ស្រស់ស្អាត និងកសិដ្ឋាន (ល្អអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃធ្វើកសិកម្ម) នៅលើដី។ នៃប្រាសាទ។ ពួកគេមើលទៅស្លៀកពាក់ល្អ មិនធ្វើអ្វីសោះ ហើយមានឡានថ្លៃៗពីរនៅខាងមុខទ្វារ។ ថវិកាទាំងអស់ពីប្រាសាទ។ មុននោះ ពួកគេជាសំណង់មិនល្អនៅក្នុងអគារដែលទ្រុឌទ្រោម។ បាទ/ចាស ខ្ញុំក៏នឹងអង្គុយលើឥដ្ឋក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សផងដែរ ប្រសិនបើមានការគំរាមកំហែងថាជីវិតដ៏ប្រណិតនេះនឹងត្រូវដកចេញពីខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនធ្វើទេ ព្រោះខ្ញុំមិនមានចិត្តគំនិតបែបនេះ។ ប៉ុន្តែ 'ជឿ' ខ្ញុំ៖ បើគ្មានលុយ គ្មានអ្នកណាពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះវិហារ គឺជាអ្នកកាន់តាមពុទ្ធសាសនិកនិយម។
នាយករដ្ឋមន្ត្រីអាចប្រើមាត្រា៤៤ ហេតុផលបង្កភាពចលាចលក្នុងសង្គមពីអ្នកដើរតាម ហើយអ្វីៗនឹងដោះស្រាយក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
ឥឡូវនេះ វាហាក់ដូចជាថាទឡ្ហីករណ៍ថ្មីមួយកំពុងត្រូវបានដាក់ចេញដោយអ្នកដើរតាមដែលថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យត្រូវតែមកមុនគេ ម្យ៉ាងវិញទៀតឥឡូវនេះវាច្បាស់ណាស់ថាតើគោលដៅនយោបាយដែលអ្នកដើរតាមមាននៅក្នុងចិត្ត។ ហេតុផលច្បាស់លាស់ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពល្អ និងដឹងពីរដ្ឋាភិបាលថៃ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានបោកបញ្ឆោតទេ ពួកគេអាចហៅវាថាជាកិច្ចប្រជុំនយោបាយ ហើយបន្ទាប់មកវានឹងបញ្ចប់យ៉ាងឆាប់រហ័សសម្រាប់ប្រាសាទទាំងមូល។ ខ្ញុំគិតថា សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ប្រាសាទនេះមិនមានកលល្បិចខ្លាំងពេកក្នុងការរង់ចាំរដ្ឋាភិបាលផ្សេងជាមុនទេ ព្រោះវាជាការពិតណាស់ចំពោះរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវរបស់រដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្ន។ ខ្ញុំគិតថា នេះត្រូវបានរដ្ឋាភិបាលថៃពិចារណារួចហើយ។
ប៉ុន្តែចំណុចនៅតែបន្តថា ព្រះចៅអធិការនឹងត្រូវចាប់ខ្លួនពីបទឧក្រិដ្ឋដែលបានប្រព្រឹត្ត។