Сонгкранның қос беті
Таиландта екі түрлі Сонгкран фестивалі тойланады. Біреуін Сонгкранның рухына қиянат жасайтын өзімшіл азшылық тойлайды.
Bangkok Post, NRC Таиланд тұрғындары кешті мас болу, мотоциклмен абайсызда жарысу, есірткі қолдану, құмар ойындар ойнау және оларға абайсызда өтіп бара жатқан мотоциклшілерге су құйғыштармен немесе су шлангтарымен шашу үшін рұқсат ретінде қарайтын бұзақыларға қарсы шықты.
Газет жалғастырады: Жолда мас күйінде көлік жүргізуде, 20 немесе одан да көп достарын немесе туыстарын жүк көлігінің артына тығып алуда, бұрылыстарда басып озуда, қызыл шамда жүгіруде, көліктің алдында агрессивті түрде кесуде жаман ештеңе көрмейтін ақымақтар өте көп. басқа көліктер және кез келген жағдайда қауіпсіздіктен гөрі жылдамдықты таңдау.
Сондықтан бұл таңқаларлық емес Жеті қауіпті күн, Сонкран мерекесі осылай аталады, 2011 жылы жол қозғалысы салдарынан 271 адам қаза тауып, 3.476 адам жарақат алған.
Тағы бір Сонгкран бар
Бірақ тағы бір Сонгкран бар. Мысалы, Накхон-Найок провинциясындағы Бангкоктан солтүстік-шығысқа қарай шамамен 120 шақырым жерде орналасқан Сомбун Самакхи ауылында. Сомбуун самахи күріш алқабы мен бұта арасындағы шашыраңқы үйлердің жиынтығынан артық емес. Егер сіз орталық туралы айта алатын болсаңыз, бұл Ват Сомбун Самакхи. Төңіректің қаншалықты гүлденгенін немесе тұрғындарының қаншалықты жомарт екенін ғибадатханалардан білуге болады. Көлемі мен дизайны жағынан Ват Сомбун Самахи бұл аймақта қыруар ақша жасалып жатқандай әсер қалдырады, бірақ бұл айналадағы ғимараттардан көрінбейді.
Сонгкранның бірінші күні (13 сәуір) тұрғындар екі үлкен мерекелік шатыры бар жартылай ашық ғимараттың ауыл залына жиналады. Екі жүзге жуық ауыл тұрғындары, негізінен қарттар, әйелдер мен кішкентай балалар; жасөспірімдер мен жасөспірімдер негізінен хабарсыз кеткен. Көбісі осы оқиғаға арналған кең, ашық түсті гүлді көйлек киеді.
Құлшылық атмосферасы туралы айту қиын
Менің дос қызым екеуміз келгенде, бірнеше минуттан кейін ғибадат қызметі басталады. Екі монах пен жаңадан келген адам мен сансыз рет естіген, бірақ олардың нені білдіретінін түсінбейтін мәтіндерді айтып жатыр. Кейде бұл өз кезегінде сенушілердің қолдарын ваи күйінде ұстаған кезде болады. Ғибадатханада олар еденге еңкейіп отырды, мұнда олар орындықтарға отырады.
Құлшылық атмосферасы туралы айту қиын. Бұл кезде күні бойы тамақ әзірлеген асхана қызметкерлері мен той шатырының астында сәл ұзағырақ жатқан адамдар әңгіме-дүкен құрып жатыр. Балалар жүгіріп барып, абайлап су тапаншасынан ата бастайды.
Шамамен он минуттан кейін - бұл жаман емес, өйткені кейде бұл қызметтер ұзақ уақытқа созылады және олар маған Нидерландыдағы қатаң діни пасторлардың ұйқыға шақыратын уағыздарын еске салады - орындықтар үлкен шеңберге орналастырылған және отызға жуық қарт адамдар. олар.орын. Олар бір пакет киім алады, мен бұл рәсімде бұрын-соңды көрмеген нәрсе. Қазір тұрғындар құмыраларға гүл жапырақтары қалқып тұратын үлкен бөшкедегі суды толтырды.
Содан соң Сонгкранның мәні басталады: ақсақалдар мен оларға құрмет көрсету сәттілік пен бақыт тілектер. Монахты басқарып, жиналғандар қолдарын тізелерімен ашық ұстайтын қарттардың жанынан өтіп жатыр. Әркім қолына, кейде иығына да аздап су құяды. Соңғы әйел ең көп суды алады, өйткені суды ысырап етпеу керек.
Су балеті атқылайды; су соғысы жоқ
Соның уақыты келді санук, туристік гидтерде әдетте тай деп аталатын ұғым. Бұл сөз тай өмірінің барлық аспектілеріне қатысты болатын жағымды, жағымды сияқты нәрсені білдіреді.
Орындықтар мен үстелдер орындықтарға топтастырылған, кешкі ас беріледі және дауысты адам тай музыкасы жазылған CD-ге қояды, дыбыс деңгейі тұтқасы әдетте Тайландтағыдай оңға бұрылған. Нағыз су балеті атқылайды, бірақ су соғыстарына қарағанда агрессивті емес Bangkok Post сілтеме жасайды. Тайландта Жаңа жыл басталды.
Сомбун Самакхи, 15 сәуір, 2012 жыл.