Неон жарықтандырылған бар көшелерімен серуендеу мұны күтпес еді, бірақ тайлардың көпшілігі өте ұқыпты. Кем дегенде, үйде және сыртта не істейтініңіздің қатаң бөлінуі бар.
Сондықтан экзотикалық тайлар күнделікті ойын-сауық дозасын алатын нудистік жағажайларды ұзақ уақыт іздеуге тура келеді. Содан кейін сіз оларды әлі таба алмайсыз.
Жағажайда тай ханымдары әсіресе ұзын шалбар мен жейде кигеннен байқалады. Бұл толық дене киімімен теңізде шомылуға да болады. Мұның екі артықшылығы бар. Сіз ештеңе көрмейсіз және тотықпайсыз. Сіз бикини киген тай әйелін сирек көресіз.
Сіз, әрине, ел құрметіне лайық деп айта аласыз, бірақ екінші жағынан, бұл біраз әсірелеу және ескірген болуы мүмкін.
Бақытымызға орай, басқа ізгі хабарды әкелуге келетін туристер бар. Бостандық - бұл қуаныш. Туристік гидтер тайлық «жасауға және жасамауға» толы болса да және бикини киімін үйде қалдыру арқылы тай халқына зақым келтірмеу туралы нақты ескерту бар болса да, көптеген батыс әйелдері бөдене сияқты саңырау.
Мен бірнеше ай бұрын Хуа Хин жағажайында серуендегенімде, сіз тарылтатын тоқыма материалдарынан тазартылған бірнеше туристік кеуделерді көрдіңіз. Тай ештеңе демей, мұрындары қанып тұрғандай кейіп танытады. Бірақ батыстық көзқарасы бар дос қызымнан сұрай отырып, тайлардың мұндай ең төмен адамдарды бағалай алмайтынын білдім. Сіз өзіңіздің (жартылай) жалаңаш денеңізді тек ерекше құқығы бар жігітіңізге немесе күйеуіңізге көрсетесіз. Қоғамдық ортада бұл «орындалмаған».
Онымен мораль мен нормалар туралы пікірталас ешқандай өзгерген түсінік бермеді. «Ол фарангтық ханымдар кеуделеріне күн сәулесімен мейрам берсе, бәрібір рұқсат етсін», - деп мен бұл салмақты мәселені аздап алға қойдым. Бұл Thailandblog-те мәлімдемеге әкелетінін білмеу.
Менің дәлелім: Тайланд туристерді қалайды. Олар тонна ақша жұмсайды. Туристер өздерін туристер сияқты ұстайды, олар демалыста. Бұл сонымен қатар олар дененің үстіңгі жағында тітіркендірмейтін ақ жолақтарсыз күйгенді жақсы көретінін білдіреді ». Сонда тай басқа жаққа қарауы керек. Бір сөзбен айтқанда, «тай соншалықты ұқыпты болмауы керек». Осы аптаның мәлімдемесі де солай.
Мүмкін сіз келіспейсіз және бұл мәлімдемеге мүлдем басқаша қарайсыз. Неліктен шын мәнінде? Бізге хабарлаңыз.
«Римде болғанда, римдіктер сияқты істе».
Ежелден келе жатқан даналық, яғни қонаққа барғанда қауымның әдет-ғұрпына бағыну әдепті, мүмкін пайдалы.
Бұл қарапайым.
Барлығы келісетін әдемі ескі даналық. Сол жердегі адамдар сол қалпында болсын. Елестетіп көріңізші, егер олар «бізге» ұқсайтын болса, онда Тайландта мұндай жақсы уақыт өткізбес едік. Мұнда өмір сүріп, өмір сүруге мүмкіндік береді.
Руд
Неліктен тайлар турист біраз ақша жұмсайды деп өз еліне бейімделуі керек?
Тайландтықтардың келесі нәрсеге бейімделуі керек, турист есірткіні көп пайдаланады, сондықтан тайлар да бейімделіп, заңдастыру керек пе?
Көптеген тайлардың бейімделуі олардың ақшаға деген тәбетіне тікелей пропорционалды.
Ақшаға бәрі мүмкін.
Ал тайлықтар шынымен соншалықты ұқыпты ма?
Иә, сыртқы көріністе, бірақ ақша қиылысқан кезде жасырыңыз.
Ал Фанган, турист есірткіні көбірек пайдаланады ма?
Шынымен бе?
Мен Тайландта Нидерландыға қарағанда есірткінің көп екеніне сенімдімін.
Бірақ, дәл осы мәселе, бәрі жасырын.
Ал ақша анық, маған басқа жаққа қарағанын айтты.
Тай қырағы?
Мені күлдірме.
Mia Nois, массаж+, Паттайя, Караоке+……..
Мен еш жерде турист тайға қарағанда есірткіні көбірек пайдаланады деп жазбаймын……………………………..
Тайлар күн батқаннан кейін, тым құрсау емес. Бірақ сол кезде де бір бөлмеде Будда бейнесі болмауы мүмкін. Тіпті басқа бөлмеде тағы бір мәселе туындайды, өйткені ол кезде тіпті жатын бөлменің есігі жабылады.
Gerry Q8, сіз өте дұрыс айтасыз. Бұл сұрақ ештеңе туралы емес және нәтиже, әрине, ешкімге жарамайды. Біз мұнда қонақпыз, әсем киінетін едік (көшеде дененің үстінде жалаңаш жүруге заң бойынша тыйым салынған). Егер тайлықтар тым ұқыпты деп ойласақ, келесі жолы Гренландияға немесе Тимбуктуге демалуға тапсырыс бере аласыз. Мен бұл сұрақты Марракештегі нарықта ашық қояр едім. Нидерландыға қайтып бара жатқан ұшақта қаншалықты жылдамдықпен келе жатқаныңызды аялдама сағатынан көре аласыз ба? Бір қызық, өйткені Нидерландыдағы мыңдаған марокколықтар Нидерландыдан айырмашылығы, олардың Мароккодағы өмірлік тарихы туралы баяғыда айтып бере алар еді.
Мен келесі мәлімдемеге айналуды ұсынамын: Батыстықтар бұлай ашылмауы керек. Бұл қазір не туралы? Бұдан біз шынымен бірдеңе үйрене аламыз ба? Сіз мұны білмей тұрып, біз мәдени айырмашылықтардың (талқылаудың) ортасындамыз. Бұл, деп жазады бүгін Тино, бәрібір олай емес.
Егер сіз осында тұрсаңыз немесе демалысқа келсеңіз, Тайландтың әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптарына бейімделуіңіз керек. Бұл туристік агенттіктердің брошюраларында көрсетілген, бірақ туристер оқығанына қарамастан елемейді.
Елдің әдет-ғұрпына бейімделу керек болса, мен де го го барда жалаңаш отыруым керек.
Таиландқа турист ретінде келген кезде сіз сол елдің стандарттары мен құндылықтарын ұстануыңыз керек, сондықтан жағажайда үсті-үстіне жатпаңыз. Бұл тай халқының көпшілігі үшін тітіркендіргіш.
Енді мәлімдемеге қайта оралайық:
Менің ойымша, тайлықтар, мысалы, толық жабық киіммен суға түскенде, кейде өте сақ болады, бірақ мен мұны бағалай аламын.
Екінші жағынан, бұл сақтық тұрғысынан да өте жақсы. Қазіргі уақытта көптеген жас қыздар салыстырмалы түрде қысқа юбка/көйлектер мен шорт киеді, бұл мен бар қыздарды емес, жалпы халықты айтып отырмын. Егер сіз өте ұқыпты болсаңыз, олай емес.
Қоғамдық орындарда дененің үстінде жалаңаш көрінуге (күнделікті Паттайя көшелерінде және жағажайда үсті киімсіз көрінеді) Тайландта заң бойынша тыйым салынған. Дәл мейрамханаларда темекі шегу сияқты. Бірақ бұған мүлдем қызықпайтын туристер де бар. Мен Survarhnabuhmi-дегі барлық туристерді қағазға (барлық тілде) қол қоюды сұрар едім. Егер сіз бағынбасаңыз, 2000 (қазірдің өзінде) 10.000 XNUMX бхуте - Егер сіз қайталасаңыз, сіз елден ДЕРЕУ кете аласыз,
Турист ретінде сіз елдің әдет-ғұрпын құрметтеуге тиіссіз және менің ойымша, үстіңгі жағын күнге күйіп кетудің қажеті жоқ.
Менің ойымша, бұл тіпті Нидерландыда немесе басқа жерде қажет емес. Бұл туристер әкелетін ақшаға еш қатысы жоқ.
Мен Таиландта бірнеше рет болдым және осы жылы тағы барамын және адамдарды жақсы көремін.
Қандай мағынасыз мәлімдеме! Жауабын бәрі біледі: сіз елде қонақсыз және осы жерде қолданылатын нормалар мен құндылықтарға сәйкес әрекет етуіңіз керек. Топless міндетті түрде жасалмайды, тіпті труга да емес. Мұнымен айналысатын адамдар елге, будда мәдениетіне, т.б., олар жалаңаш немесе жалаңаш болғысы келсе, Францияның оңтүстігіне бара алады, бірақ Таиландтан аулақ болады.
Тайлар азырақ ақымақ болу керек деген сөзді қалай шығарасың. Біз олардың елі мен мәдениетін құрметтеуіміз керек, керісінше емес.
Біз Нидерландыда өз мәдениетін Нидерландыда таңуды қалайтын мұсылмандарды ренжітеміз, бірақ Тайландта біз өз мәдениетімізді оларға күштеп салғымыз келеді. Күлкілі және масқара.
Мен Таиландта 40 жыл саяхаттап келемін және 5 жыл бойы Тайландтық серіктесіммен тұрақты тұрып жатырмын, мен одан көп нәрсені үйрендім және өзімді қалай ұстау керектігін білмейтін туристер мені үнемі ренжітеді, тіпті дұрыс емес әрекет ету. Олар тайдың көзіндегі тікенек. Бірақ оларда таңдау жоқ, өйткені бұл негізгі табыс көзі.
Сыйластық таныта отырып, көбіне мұны әлі де үйрену керек!!!
Тамаша жауап Тео. Мен сізбен толықтай келісемін. Сол тайлар сол қалпында қалатын. Сондықтан біз халық пен ел үшін осындамыз, солай емес пе? Әзірше емес. Менің ойымша, сіздің тай мәдениетіне бейімделуіңіз сізге күш жұмсамады ма? Бұл елде болу әдемі және жақсы. Сондықтан БІЗ бейімделеміз, керісінше емес.
Бір қызығы, тай әйелдері (және ерлер) 20-шы жылдары жалаңаш кеудемен қамқорлықсыз серуендеген. Менде Чианг Майдағы (шамамен 1920 ж.) базардың жақсы суреті бар, оны көруге болады. Король бастаған тай элитасы сол кезде өркениеттік шабуылды бастады: тайлықтар батыс өркениетін, әсіресе сыртқы келбеті үшін қабылдауға мәжбүр болды, ал киім үлгілері мұның маңызды бөлігі болды. Шляпалар мен әйелдік бас киімдер де қажет деп саналды, бірақ бұл болмады.
Менің ойымша, Хун Питердің өзі бұл ақымақ мәлімдемеге сенбейді, оны тек талқылау үшін жасады. Тео бұл мәлімдемені жеткілікті түрде жасады, сондықтан мен оны енді қайталамаймын. Егер 90% жағдайда өте эстетикалық емес және қорлайтын мінез-құлықтан бас тарту «ақылдылық» болса, онда көпшілік алдында жыныстық қатынастан бас тарту «балалық» болуы мүмкін. Бірақ мен Теоның керемет үлесіндегі бір түсініктемеге қарсы болуым керек: «Егер олар жалаңаш немесе жалаңаш болғысы келсе, олар Францияның оңтүстігіне барады». Мен мұны қалаймын, Тео! Сіздің жеке аулаңызда не болды?
Тай халқы тәкаппар емес, бұл тәрбие мен әдептілікке байланысты, сондықтан біз фарангтар бұған неге құрмет көрсетпейік.
Сондай-ақ, тайлықтар үшін күн астында көп уақыт өткізбеу өте маңызды, бұл жағажайда осылай киінуге де себеп, өйткені тым тотық болу төмен болумен немесе елде жұмыс істеу немесе білімсіз болумен байланысты. балықшы ретінде.
Содан кейін жақсы төлейтін туристер немесе экспаттар әр түрлі сылтаулар ойлап таба алады, тайлар олардың көз алдында қателік жасамауы мүмкін, бірақ бұл олардың елі және болып қала береді және сіз сонда қонақсыз, сондықтан бейімделіңіз.
Таиландтықтардың балаларымен бір күндікке шығуы, егер біреу үстіңгі киімсіз күнге күйіп жатса, бұл өте алаңдатады.
Бұған қоса, Таиландта үстіңгі киімсіз күнге шомылу заңсыз болып табылады, Тайланд заңы бойынша сіз бұл үшін қамауға алынуыңыз мүмкін.
Тотығу қорқынышы теріні ағартатын кремдерді сататын өндірушілерден де туындайды.
Бұл Таиландтағы миллиард долларлық сауда болуы мүмкін.
(Кем дегенде Тайланд батында.)
Бұл өндірушілер адамдарға қараңғылықты сатуға, сол ағартқыш кремдерді сатуға қызығушылық танытады.
Дәл сол Нидерландыдағы өндірушілер күн қорғанысын насихаттайды.
Оның үстіне тай сериалдары ақшыл тайларға толы.
Мұны сол өндірушілер төлейтін шығар.
Әрине бейімделесің. Сіз Тайландқа өте тай болғандықтан барасыз, солай ма? Чан Майдағы базардың оқиғасы мен үшін жаңа, білмедім. Содан кейін Таиланд өзгерген сияқты. Бірақ тайларды ренжітудің қажеті жоқ деп ойлаймын. Иә, мен оны Нидерландыда да көрмегенім жөн. Мен дөрекі емеспін, бірақ мен сұрамай-ақ менің алдымда тұрған әйел: бұл дұрыс емес деп ойлаймын.
Мен өзім жалаңаш есегіммен серуендегенді жақсы көремін, мен Грекияда жағажайда отырғанда басқа ештеңе істеген жоқпын, Тайландта мен бұған қарсы емеспін,
Мен мұнда қонақпын және оларға құрмет көрсеткім келеді.
Хуа-Хиндегі кейбір туристер бәріне мән бермейтінін де көрдім, сондықтан мен оларға айыппұл салуға болатынын, тыңдамаса мен туристік полицияға өзім барамын деп қымсынбаймын.
Әзіл,….
Қымбатты Хун Питер, бәрімізден қандай әдемі мәлімдеме...
туристер өздерін туристер сияқты ұстайды, түптеп келгенде, олар демалыста, ..т.б. т.б. бұл лицензия ма??
Сіз өзіңіз айтқандай (цитата) тай бұл туралы ештеңе айтпайды және олардың мұрнынан қан кетіп жатқандай кейіп танытады.
Ал жоқ,……. тайлықтар ұқыпты емес, тайлар өз денелерінен ұялмайды, физикалық байланыста әлдеқайда оңай және жас айырмашылығы мен этникалық толықтық проблемасы жоқ, соншалықты «подельный» Батыстағыдай, бұл тағы да тән. Таиландтағы заманауи мәдениет және денсаулық үшін қосымша құндылық ретінде тері қатерлі ісігі туралы ойланыңыз.
Мен олардың парасаттылығын шектен шыққан екіжүзділіктің бір түрі деп атар едім.
Айтпақшы, тайлар әдетте өте жасанды болып көрінетін парасаттылық тұрғысынан ғана емес, өздерінің мінез-құлық үлгісінде өте екіжүзді.
Бүгін кешке теледидардан көру үшін, кернейлердің көп дауысымен және көптеген саяси тұлғалар мен полицейлердің қоршауында көптеген еліктеу өнімдері (қол сөмкелер, сағаттар және т. фотографтар.
«Бұрыштың айналасында» сол өнімдер Таиландтың барлық жерінде сияқты көпшілікке сатылады.
Бірақ ең сорақысы, орташа тай ешқандай сұрақ қоймайды.
Кейде мен тайлар соқыр (немесе соқыр болғысы келеді) деп ойлаймын.
Бұл «ақылдылық» олардың жыныстық қатынасқа немесе эротикаға деген көзқарасынан да көрінеді, бірақ банальды. Бикини - бұл олар үшін шайтан, сіз тай ханымдарының жағалауда демалыста болған кезде теңіз суына қалай жақындайтынын көруіңіз керек. Қақпақпен жылау үшін.
Бұрышта «басқа» тай ханымдары сырықта жалаңаш билеп жатыр. Келіседі, олар барларда өз істерімен айналысады, бірақ шын мәнінде олар қолайсыз аймақтардан келеді және олар мұны күнкөріс үшін жасайды. Бірақ олар сол тайлық «құндылықтармен» өсті және мұндағы салт-дәстүр деп атайды, олардың парасаттылығы қайда кетті?
Әлде ақша күндегі қар сияқты қырағылықты жоя алар ма еді?
Ролан сен басына тырнақ ұрдың, тиянақты екіжүзділік. Мұнда, бірнеше көшеде, ұқыпты ханымдар өздерінің **&&^%$$# балықтарын елестетеді. Сонымен қатар, мен Тайландта әртүрлі нормалар мен құндылықтарға бейімделуден бас тартамын, жоқ мен бирмалықтарды немесе комбодиялықтарды екінші сортты адамдар ретінде қарастырмаймын, мен үшін бәрі бірдей.
Мен сөмкеге бір тиын салып берейін.
Бұрынғы тай жігітім менімен бірге Нидерландыда бір жыл тұрды, біз Тайландқа бірге қоныс аударғанға дейін, яғни 15 жыл бұрын.
Бір күні мен Хук ван Голландтың солтүстігіндегі нудист жағажайына баруды ұсындым. Біраз ойланғаннан кейін, ол ынтадан гөрі қызығушылықпен келісті. Біз жеткенде ол таңғалып жан-жағына қарады, сосын ванна сүлгісін құмға қойып, шешініп, жатып қалды. Ол жүзгісі келмеді, су тым суық, деді ол. Мінез-құлықты мәдениет (ұқыптылық және т.б.) емес, жағдайлар анықтайтынының жақсы мысалы.
Голландиялық нудистердің жағажайына барған тай, біз Тайландтағы голландтықтар істеуіміз керек нәрсені жасайды: қалыптасқан әдет-ғұрыптар мен көзқарастарға бейімделу. Расында, жақсы үлгі!
Тино, сіз Таиландтағы шетелдік ханымдардың мінез-құлқын мысалға келтіре аласыз, онда мәдени тұрғыдан үйренген мінез-құлық (үстіңгі күн ваннасы) мән-жайлардан (бұл орынсыз) басым болды және мінез-құлық мәдениетпен анықталады деген қорытындыға келеді. Мұның бәрі мен үшін тым ақ-қара.
Оның үстіне, менің ойымша, адамдар басқа мәдениетке енген кезде мінез-құлқын өзгертпейді деп ешкім дауламайды. Сіздің мысалда сіз жай ғана жағдай өзгерді деп елестетіп жатырсыз, бірақ маңыздысы бұл басқа жағдай (жалаңаш адамдар) басқа мәдениетте (жалаңаштану азды-көпті қабылданған жерде) орын алған. Таиландта жалаңаш жағажай болса, ол сізбен бірге барып, жалаңаштанып қалар ма еді деген сұрақ туындайды. Мүмкін жоқ. Сондықтан мен сіздің мысалыңызға сенімді емеспін (бірақ мен бұл туралы ойланғым келеді).
Титаник апатының талдауы бар. Борттағы ағылшындар америкалықтарға қарағанда құтқару қайықтарына жақынырақ болып шықты. Дегенмен, ағылшындарға қарағанда құтқару қайықтарында орын алған американдықтар салыстырмалы түрде көп болды. Сарапшылар мұны американдықтардың мейірімсіздігімен байланыстырады. Бұл тіпті өмірге қауіп төндіретін жағдайда, үйренген әдеттерден бас тартуды күтетін (жұмсақ сөз жоқ) мәдени айырмашылықтар мінез-құлықта көрініс табады дегенді білдіреді.
Менің ойымша, сәл асыра сілтеу. Таиланд әйелдері мақтанады ма? Егер сіз көшедегі орташа киімге қарасаңыз, мен олай ойламадым. Сіз барлық жерде жейделер мен қысқа юбкаларды және ыстық шалбарларды көресіз. Назар аударыңыз, олардың көпшілігі шағын юбка астына шалбар киеді.
Соншалықты ұқыпты емес пе? жоқ, бұл әдептілік мәселесі, бұл батыстағыдан мүлде басқа норма. Басқа біреуді таң қалдырғысы келмеу үлкен рөл атқарады, бұл дөрекі сияқты естіледі, бірақ мүлдем басқа нәрсе. Ал содан кейін жағажайда? өте қарапайым практикалық мәселе, тай бұрынғы біздегідей тотығуды ұнатпайды.
Нарықта қанша ағартқыш өнімдер бар екенін қараңыз, адамдар мүмкіндігінше күннен аулақ болу мағынасы бар.
Үйде не болып жатқанын көпшілік алдында естімеу керек, бұл тағы да әдептілік мәселесі және GoGo жолақтарында не болып жатқаны және кейде жолдан көрінеді, өкінішке орай, бұл ыдырау деп аталады, өкінішті, бірақ бақытымызға орай, олар әлі де ерекшеліктер. Оған халықаралық назар аударылып жатқаны өкінішті.
Модератор: Рахмет, назардан тыс қалдырылды, бірақ қазір жойылды.
Мені негізгі әлеуметтік нормаларға мән бермейтін Тайландқа келушілер тітіркендіреді. Турист жергілікті әдет-ғұрыптар мен наным-сенімдердің барлық нәзік тұстарын зерттеудің қажеті жоқ, бірақ негізгі орындалатын және жасалмайтын нәрселерді үйрену және сақтау өте көп сұрау емес.
Мен шетелдіктердің мінез-құлқына үнемі ұяламын. Мен тайлар үшін шетелдіктердің мінез-құлқына байланысты өз елінде ыңғайсыздық сезінуі тітіркендіреді. Мен де бұл өзімді тітіркендіреді, өйткені менің ақ терім үшін тайлардың мені қалай бағалайтыны басқа шетелдіктердің мінез-құлқына байланысты (бұл тайларды сынау емес, яғни адам). Менің тәжірибемде көптеген шетелдіктердің қоғамға қарсы әрекеттері маған теріс әсер етеді.
Күнделікті өмірден басқа мысалдар:
– Тайлардың тым көп болуы орынсыз жерлерде және уақытта өте қатты дауыс беретін шетелдіктер.
– Өткен аптада шетелдік жас жұбайлар лық толы аспанда сүйісіп отырды. Ол он минуттан астам уақытқа созылды. Дауыстың қатты болғаны сонша, сіз оны бүкіл пойыз жинағынан ести аласыз. Сондықтан басқа жаққа қараудың мағынасы болмады, өйткені сіз оны әлі де ести аласыз. Мен қатты күйзелдім.
– Кішкене нәрсеге ауызша агрессивтілік танытатын шетелдіктер. Сізге жағдайдың өз қалауыңыз бойынша кетуіне жол бермеу керек, бірақ дөрекі мінез-құлық норма болуы мүмкін өз өмір сүру ортаңыздағыдай әрекет етпеңіз.
Осылайша түсінікті болады 😉
Сіз айтқан мысалдар (қатты болу, қоғамдық көлікте қатты сүйісу және стенусты тебу) басқа жерде қабылданған қалыпты мінез-құлық па? Мен солай ойламаймын. Сонда олар еш жерде әдептілік көрсетпейтін немесе демалыста тежегіштерді босатып жіберетін жеке адамдар.
Сақтыққа келетін болсақ, мен ешқандай айырмашылықты көрмеймін. Киіммен жүзу күннің кесірінен, қаншама тайлар күн астында жатқанды ұнатса, көкірекшесіз күнге қыздырынар еді деп ойлаймын. Ал NL-де осылай істейтін адамдардың санымен, менің ойымша, бұл өте жаман емес, онда кейде викариялық ұят болады. Көшедегі киімдерде ұқыптылық аз: қиялға аз қалдыратын өте қысқа шалбардағы жас ханымдар, бірақ тартымды емес (мектептік) формалар және т.б.
Питер, сіздің мәлімдемеңіз саусақпен көрсетуге кедергі келтіреді.
Кешіріңіз, мен қатыспаймын.
Оқырмандардың Тайландтық серіктес әйелдерінің жағажайда қалай киінетінін білу мені көбірек қызықтырады: «Ол бикини киген бе, әлде толық денелі киім киген бе? Ал егер ол толығымен жабық киім кисе, ол мұны істей ме, егер ол Нидерландыда немесе басқа батыс елінде болса, мұны істей ме?
Егер ол толық жамылғы киеді деп күтілсе, менікі жағажайға барғысы келмейді.
Бақытымызға орай, ол мен сияқты адам көп жағажайларды ұнатпайды, сондықтан оның бикинисіне ренжіген адамдар аз болады.
Жақсырақ, ол үстіңгі киімсіз, бірақ бізде жеке өмір болған жағдайда ғана.
Мен келесі аптада тек 1 курорт және бірнеше батыс туристері бар аралда болуды асыға күтемін 😉
Біз NL-де тұрамыз, әйелім жағажайға джинсы мен көйлек кигенді жөн көреді. Джинсы шорттары да жақсы, бірақ ол бикиниде өзін аздап ыңғайсыз сезінеді. Бұл тек оның ішінде.
Таиландта ол үнемі жағажайға бикинимен барады, бірақ содан кейін ол тез орамалын үстіне қояды.
Бұл мен үшін аздап бос болуы мүмкін, бірақ мен оны құрметтеймін.
Паттайяда/Патонгта немесе Бангкоктың қызыл жарық аудандарында болған кез келген адам Таиландтағы қарапайымдылықты елестете алады.
Бірақ егер тайлар шынымен де төбешікке қарсы болса, олар сіз қалаған нәрсеге қарамастан, бірнеше жалаңаш немесе натуристтік жағажайларды сала алады.
Бізде де шалбарсыз жүргенді ұнататын мыңдаған туристер бар ма 🙂
Біріншіден, бұл сұрақтың нәтижесі ешкімді қызықтырмайды деп ойлаймын. Бұл тай ісі. Содан кейін, егер сіз Тайландқа демалысқа баруды шешсеңіз, жергілікті әдет-ғұрыптарды құрметтеуіңіз керек деп ойлаймын.
Дегенмен, мен Тайландта бес жыл болдым және жастар мен қарттардың пікірі айырмашылығын байқадым. Екі жыл бұрын Сонкран фестивалінде бес жас тай қызы (18-21) бикини киімдерін шешуге шешім қабылдады. Мұны ағылшын жігіті түсіріп, Youtube-қа салған. Келесі күні бұл Тайландта үлкен жанжал болды. Бұл қыздар бикинисіз қалай бақытты билейді.
Жоғарыда айтылғандардың нәтижесі ағылшын жігітінің елден жер аударылуы және бес жас қыздың әрқайсысына бес жүз бат айыппұл салынуы болды. Биыл Сонгкран фестивалін сырт киімсіз билеп қуана тойлаған Катойдың маңайы болды. Содан кейін соңғы бес жылда мен көптеген жас ханымдар мен Бангкоктағы көптеген университеттерде оқитын жас студенттердің етегі қысқарды және қысқарды. Бұл әртүрлі мектептердің пәктік бөлімдерінде үлкен толқулар тудырды және тудыруда. Бұл тай мәдениетіне сәйкес келмейді. Дегенмен, 18-30 жас аралығындағы бұл жас қыздар тобы Еуропа немесе Америкадан келген қыздарды қалайды. Олар сондай-ақ Бангкоктағы және елдің басқа жерлеріндегі әртүрлі дүкендерде көрсетілетін әртүрлі сән журналдарын оқиды.
Орташа тай шынында да әдепсіз емес, әйтпесе сіз басқаша киінесіз деп ойлаймын. Дегенмен, қарапайым тай бизнесмені немесе элитасының жыныстық ләззат алуы үшін үш немесе одан да көп кәнизактары бар екенін ұмытпаңыз. Сондықтан бұл екі жақты стандарт деп ойлаймын. Әйелдер өздерін үлгілі ұстауы және ұқыпты киінуі керек, ал тай ерлері әртүрлі массаж үйлері мен караоке барларында, жанындағы әртүрлі ханымдармен бірге рахаттанып отыруы керек. Бұл, әрине, жабық есіктердің артында, сондықтан әсіресе бейтаныс көздерсіз. Жоғарыда айтылғандар тай мачо мәдениетіне толық сәйкес келеді.
Ақырында, туризмнің де кемшілігі бар деп ойлаймын. Таиланд туризм үшін шекарасын ашты. Бұл Тайланд үшін маңызды табыс көзі. Кейбір батыстықтар өз істерін істейді, сондықтан сырт киімсіз жүреді немесе жатады. Тренд мынада, тай ханымдары да барған сайын батыстық киінуді қалайды және осылайша уақыт өткенге оралғысы келеді, бұл жерде қарапайым халықтың сыртқы киімсіз жүруі әлемдегі ең қалыпты нәрсе болды. Тиісінше, бірнеше жылдан кейін Еуропадағы және әлемнің басқа жерлеріндегідей, сіз көбірек жалаңаш кеуделерді көресіз. Бұл Таиландтағы элиталық және егде жастағы тұрғындардың қорқынышын тудырады.
Бернардтың тамаша әңгімесі. Басындағы тырнақ. Таиланд тарихынан алысқа барудың қажеті жоқ және сіз (шамамен) 230 баласы бар Тайланд патшасын таба аласыз. Бұл патша қазіргі Таиландқа тас қалар еді. Сіз мұны әркім қалағандай түсіндіре аласыз. Қалай десек те, бұл жақсы адам тәкаппар емес еді.