Тайландты ашыңыз (11): Анимизм (елестерге сену)
Анимизм - табиғатты жанды және сезімтал деп қарастыратын ежелгі дін түрі. Әрбір тіршілік иесінің жаны бар деген сенім. Бұл анимистік дәстүр бойынша ағаш, өзен, тау сияқты заттардың да жаны бар дегенді білдіреді. Бұл жандар өмірдің үйлесімді өтуіне көмектесетін қамқоршы рухтар ретінде қарастырылады.
Таиландта анимизм ауылда да, үлкен қалаларда да маңызды аспект және дәстүр болып табылады. Елдегі Карен, Хмонг және Мокен сияқты этникалық азшылықтар да анимизмді табанды ұстанады.
Тайландтағы анимизмнің басты ерекшеліктерінің бірі - табиғат пен рухани әлемге баса назар аудару. Көптеген анимистер табиғатты адамдардың күнделікті өміріне әсер ететін күштер мен рухтар жандандырады деп санайды. Бұл күштер мен рухтар жақсы немесе жаман болуы мүмкін және бұл күштер мен рухтардың арасындағы дұрыс тепе-теңдікті табу халықтың міндеті.
Анимизмнің тағы бір маңызды бөлігі - салт-дәстүрлерге және құрбандық шалуға баса назар аудару. Анимистер рухтардың ізгі ниетін сақтау және нығайту үшін рәсімдер мен құрбандықтар қажет деп санайды. Сондықтан олар әруақтарға құлшылық жасап, ас, гүл, сусын және басқа да сыйлықтар түрінде құрбандық шалып, ырым-тыйымдар мен рәсімдерді үнемі өткізеді. Сіз барлық жерде көретін көптеген рухани үйлер - қамқоршы рухтарды құрметтеуге арналған шағын құрбандық орындары.
Анимизмнің тағы бір қыры – сауықтыру және сауықтыру. Көптеген тайлар табиғаттың рухтары мен күштері аурулар мен ауруларды емдеуге және емдеуге қабілетті деп санайды. Сондықтан Тайландта көптеген халық емшілері бар, олар ауруларды емдеу және емдеу үшін шөптерді, рәсімдерді және рухтарды пайдаланады. Анимизм реинкарнацияға сенумен де байланысты. Бұл наным бойынша, марқұмның жаны жануар немесе өсімдік сияқты жаңа пішіндерде қайта тірілуі мүмкін. Бұл өлілер тірілер әлемінде өмір сүруді жалғастырады дегенді білдіреді.
Таиландтағы анимизм елдің өнері мен сәулетіне де әсер етті. Көптеген храмдар мен қасиетті ғимараттар жануарлардың мүсіндерімен және қамқоршы рухтармен байланысты басқа белгілермен безендірілген. Бұл рәміздер қорғаншы рухтарды құрметтеу тәсілі ретінде ғана емес, сонымен қатар адамдарға айналамыздағы барлық нәрсенің жаны бар екенін еске салу тәсілі ретінде де қызмет етеді.
Таиландта анимизм көбінесе елде танымал буддизм мен индуизмнің басқа түрлерімен бірге өмір сүретін қосымша дін ретінде қарастырылады. Анимизм Таиландтағы басым дін болмаса да, ол елдің мәдениеті мен дәстүрінің маңызды бөлігі болып қала береді.
Жақсы мақала. Маған бірнеше толықтырулар енгізуге рұқсат етіңіз.
«Дін» сөзі латынның «religiare» сөзінен шыққан, «бізді біріктіретін» дегенді білдіреді. Демек, анимизм де ырым емес, дін. Дін құдайды тану міндетті емес.
Басқа діндердің көпшілігінде азды-көпті дәрежеде құрбандық шалу мен рәсімдер, жәдігерлерді қастерлеу сияқты анимистік идеялар бар.
Осы қызықты мақала үшін көп рахмет.
Нақты мақала, бірақ ол толығымен діндерге, дінтанудан, әсіресе сыртқы көріністер маңызды болып табылатын, тәртіпті қамтамасыз ететін заңдар мен ережелер мен нормалармен стандартталған заманауи көзқарастан жазылған.
Шындығында, біз үш шөлді діннен білетін көзқарас. (Айтпақшы, олар бар болғаны 2500 жыл немесе одан аз уақыт болды.)
Дін мен дін терминінің арасында айырмашылық бар. Дінде құдай бар. Бұл діндер үшін қажет емес. Маңызды айырмашылық. Буддизм бұл тұрғыда дін емес.
Жүз жыл бұрын Ницше бұл ойлау тәсілінен бас тартты. Құдай өлді. Басқаша айтқанда, құдай біздің миымыздың елесі.
Анимизм шын мәнінде адам түріндегі сана мен өзін-өзі танудың алғашқы формасы болып табылады. Ал антропологтар немесе дінді білетін адамдар оны өздерінің діни терминдеріне сәйкестендіруді ұнатады. Өкінішке орай, қате және ақымақ ойлау.
Анимизм өзінің мәні бойынша, шамамен 100 000 жыл бұрын тарихқа дейінгі адам көргендей, жай ғана ата-ананы, ата-әжені, ата-бабаларды құрметтеу = бүгінгі күні біз оның гендік банкі болып табылады. Мен кіммін? Осы тұрғыдан алғанда, анимизм жоғары ойлаудың ең табиғи түрі болып табылады және ғылым бізге барған сайын ашып жатқан нәрсеге толық сәйкес келеді. Біз өзімізден бұрын болған тіршілік иелерінің эволюциясының жемісіміз. Сондықтан анимизмді ырымшылдық деп атауды ұмытыңыз!
Біздің миымыз, ақыл-ойымыз, қатынасымыз 6 миллион жыл бұрынғы австралопитиктерден, яғни алғашқы адам пайда болғаннан бері бар деп ойламаңыз. Сонда бізде 600 грамм ми болды. Қазір бізде 1400 грамм ми, бір жарым килограмм.
Осылайша ми өсті. Сондай-ақ, әсіресе жоғары санада және одан әрі өзін-өзі тануға немесе мета-миға. Бұл біз префронтальды кортексті дамытқаннан бері ғана болды. Бірақ бұл эволюциялық өсу. Осылайша, біздің өзін-өзі тану миымыздағы жүйке жасушаларының тізбегінен туындайды.
Сондықтан біз санамызды шамамен 100 000 жыл бұрын дамытқан деп есептеледі. Тілдің де пайда болған кезі. Біздің метами шамамен 30 000 жыл бұрын.
Тіл – ойлау, ойлау – тіл.
Біз өзімізді айнадан көргенде, бұл біз екенімізді білеміз. Оны үйдегі мысық сияқты тірі тіршілік иесімен салыстырыңыз. Мысықты айнаның алдына қойыңыз, ол мысықты көреді, бірақ өзін емес, оны туыс деп ойлайды.
Көптеген түрлер тіпті алысқа жете алмайды.
Үш шөл діні шамамен 3000/2500 жыл бұрынғыдан ауытқудан ғана пайда болды. Оған дейінгі барлық діндер көпқұдайшылықты білген. Политеизм – бұл демократия! Бірнеше мырзалар мен ханымдар бізді басқара алады және олардың барлығы бірдей. Әр адам кімге табынатынын өзі таңдай алады.
Алдымен иудаизм, содан кейін христиандық, ең соңында ислам, бәрі бір қой мен ешкі мәдениетінен бізді эволюция арқылы емес, кенеттен бізден биік бір жерде таққа отырған және бәрін көретін бір (елестетілген) құдай жаратқан деген адасушылықты алға тартты... жасаушы. Құдай, диктатор! Ол біздің үстімізде тұрып, бізді қорқытады: библиялық тілдегі қиыншылық. Бұл монотеизм және абсолютті князьдіктерді құру үшін өте қолайлы. Сондықтан олар халықты бақылауда ұстау үшін оны ынтамен пайдаланды. Оларды мылқау ұстаңыз.
Өкінішке орай, Ницше толқынды бұра алмады. Енді біз батыстық христиандықты бос сөзге айналдырғандықтан, ислам бізді тәртіпке шақыру үшін буланып жатыр. Біз қайтадан тыңдап, тізе бүгеміз.
Жиынтық: Анимизм табиғи және эволюция мен шығу тегі туралы қазіргі түсініктерге толығымен сәйкес келеді. Біздің тіршілігіміздің мәні гендерімізді беруде екендігі туралы бұрыннан келе жатқан түсінік. Біздің планетамыздағы миллиондаған басқа тірі тіршілік иелері сияқты. Бар болғаны осы! Әй, мүміндерге!
Ата-бабаларымызға тағзым. Олардың арқасында біз осындамыз. Біздің үстіміздегі әлдебір дерексіз жаратушы емес.