Тайландтағы киім
Баламызды мектепке ұқыпты киінген, ұстарадай қыртысы бар көк шорт, мектеп эмблемасы мен аты кестеленген ақ көйлек, тізеден төмен түсетін ақ шұлық, қара туфли киген болатынмын.
Жолда кейде бір киіммен, бірақ басқа мектептен әртүрлі түстерде мектепке бара жатқан ондаған басқа балаларды көрдік. Тай әнұраны бірге шырқалатын мектептің таңғы шақыруында 1500-ге жуық оқушы ұқыпты сапқа тұрғызылған.
Сондықтан барлық балалар бірдей киімде, оны мектеп формасы деп атаңыз. Сондықтан ешкім өзінің, кейде қымбат киімін көрсете алмайды және ата-анасының әдемі киім алуға ақшасы жоқ екеніне ешкім ұялмауы керек. Иә, жолда кішкентай ауданның балалары әдемі мектеп киімімен кетіп бара жатқанын көрдіңіз, анасы немесе әжесі қарапайым, айталық ескірген киіммен қоштасады.
Мектеп оқушысы
Мен бұл пайдалануды қызғанамын (кейінге қалдырдым), мен оны студент кезімде алғым келеді. Ата-анам кедей емес еді, бірақ мен ол кезде әдемі киімнің сән-салтанатын білмедім. Мен мектепке бір апта бойы бірдей шалбармен және жемпірмен (сол іш киіммен) бардым және менің көптеген киімдерімді үш жастағы үлкен ағам киіп қойғанын көрдіңіз. Басқа студенттер, көбінесе дүкеншілердің балалары, дәрігерлер және т.б. үнемі қымбат дүкендерден жаңа және әдемі киімдер алып тұратын. Жоқ, дизайнерлік киім емес, өйткені бұл ұғым болмағандықтан, киімді қай дүкеннен сатып алғаныңыз маңызды болды. Менің ата-анам бүкіл отбасы үшін Wehkamp-тен көптеген киім-кешектерге тапсырыс берді, бұл өте сәнді емес, бірақ арзан және апта сайын төлеудің артықшылығы, бала жәрдемақысы кенет таусылмас үшін.
Брендтік киім – мен қатты жек көретін құбылыс. Кеудемде үлкен Versace әріптері бар жейдемен немесе бөксемде Dolce & Gabbana бар джинсы шалбармен не істеуім керек? Мұның өзі тән емес Тай, бірақ батыс елдерінен үлкен айырмашылық мынада, мұнда көріп отырған дизайнерлік киім көбінесе түпнұсқаның арзан контрафакті болып табылады.
Формалар
Ауылда сатылатын дизайнерлік киімдер жоқ, Gucci немесе Guess дүкендері жоқ. Киім көбінесе ауыл базарынан сатып алынған арзан қытай өндірісі; Егер сіз әдемі көйлек немесе көйлек көрсеңіз, бұл көбінесе, мысалы, үлкен қалада тұратын және жұмыс істейтін отбасы мүшесінің жауынгері. Фаранг киетін киім де өте танымал, мен сізге әйелімнің ауылында мен тастап кеткен төреші формасын киіп жүрген ер адам бар екенін айттым, бірақ мен Манчестер Юнайтед, Аякс немесе Фейженоорд жейдесін киген ерлер мен әйелдерді де көрдім. . Олардың жақтастары барлық жерде бар көрінеді.
Мен форманы онша ұнатпаймын, сондықтан әртүрлі күзетшілердің кейде әдемі киімдері мені алаңдатпайды. Маған банктердегі, мейрамханалардағы, дүкендердегі және компаниялардағы біркелкі киім (униформа сөзінен үлкен айырмашылық) ұнайды. Менің ойымша, бұл компанияға лайықты кеш береді. Нидерландыда бұл мүмкін емес дерлік, негізінен шығындарға байланысты.
Мен сән полициясының қызметкері емеспін, бірақ әдемі киімдерді бағалай аламын. Бардың және дискотекадағы қыздардың «қызметтік киімдері» жұмыс уақытында көп киінбейді, бірақ жұмыстан кейін дискотекадан тапсаңыз, олар әдетте әдемі, сексуалды және талғампаз киінген көрінеді.
Мерекелік киім
Фарангтар туралы жиі айта алмайсың. Мен жиі ойлаймын, сізде әдептілік пен стандарттар сезімі бар. Иә, мен де күндіз тек спорттық шалбармен үйімде серуендеймін, бірақ келген адам есеп беріп, кім екені маңызды емес, көйлек кидім. Қалаға мотоциклмен жалаңаш кеудемде ме? Мүмкін емес! Мен түнде далаға шыққанда, ол джинсы шалбар мен жейдеде, әрине, имитациялық камуфляж шалбарында немесе «сыра жейдесі» немесе «Жақсы балалар жұмаққа барады, жаман» сияқты күлкілі деп аталатын футболкамен емес. ұлдар Паттайяға барады». Күндізгі уақытта көптеген Фарангтар Паттайядағы бульварда серуендейді немесе мерекелік киіммен қыдырып жүреді, бірақ сіз көйлек пен шалбардың шынымен мүмкін емес комбинациясын көресіз. Шұлық пен (тым) шорты бар сандалдар, өзіңізді қалай көрсете аласыз. Мен тіпті мойындағы шоқшалар немесе кілемшелер және татуировкалар туралы айтқым келмейді.
Мерекелік киімге келгенде киім де ер адамды жасайды, ал менің көз алдымда соншалықты нашар киінген жігіттер қаншалықты жақсы болса да, бірден теріс штамп алады.
– Қайта жарияланған хабарлама –
Гринго біркелкі және біркелкі киімнің арасында үлкен айырмашылық бар екенін айтады.
Мен олай көрмеймін. Бұл екеуі де белгілі бір топ мүшелерінің ұқсас киім киетінін білдіреді.
Бәлкім, Гринго «униформалар» туралы ойлаған кезде, ол әсіресе ұнатпайды - ол қатаң форма арқылы белгілі бір дәрежеде беделді шығаруға тырысатын (кәсіби) топтар туралы ойлайды (ол өзі қауіпсіздікті келтіреді. Мысал ретінде күзетшілер), ал ол «біркелкі киіммен» банктерді, мейрамханаларды, дүкендерді және компанияларды көбірек ойлайды, бұл арқылы ол талғампаздық немесе сол сияқты ақталған немесе жоқ болса да, белгілі бір «каше» дәрежесін шығаруы керек.
Айырмашылық, егер оны біржақты түрде анықтауға болатын болса, маған үлкен емес, өте нәзік болып көрінеді.
Бірақ мен бірдеңені жоғалтып алған шығармын немесе оны түсінбедім.
«Біркелкі» және «біркелкі» киімнің арасында айырмашылық бар.
Біріншісі зат есім, екіншісі сын есім.
Сіз ешқандай айырмашылықты көрмейсіз, бірақ бар екенін түсінесіз.
Барлаушылар мен гидтердің «униформасы» мүлдем басқа.
Бірақ екеуі де үнемі «біркелкі» киінеді.
Тек нәзік айырмашылықты көрсету үшін.
Гринго 6 жыл бойы өз еркімен теңіз формасымен жүрді. Сондықтан форманы соншалықты ұнатпасаңыз, бұл жаман емес. Сүйкімді форма болды.
Ха ха, Тео, бұл менің форманы ұнатпайтынымның түйіні.
Қызметтен шыққан соң, енді ешқашан форма кимеймін деп өзіме ант бердім
Сонымен қатар, енді ешқашан берет, қалпақ, қалпақ, бини немесе басқа бас киім киюге болмайды.
Тағы бір тамаша мақала Гринго, сізбен толықтай келісемін.
Жазушымен толық келісемін. Паттайяда «мерекелік» киімдері бар семіз адамдар қорқынышты. Әдептілік тәрбие кезінде анаңыздан қалғаны сөзсіз. Қоғамдық орындарда жүргенде көйлек киюге болады.
иә, сол солтүстік еуропалық фарангтар... және австралиялықтар мен американдықтарда… өте жиі аз стандарттар бар. Испандықтар, португалдар мен тайлықтар және т.б. ешқашан террасаға, түскі асқа немесе дүкенге жалаңаш жүрмейді, оларда стиль сезімі бар (немесе жақсырақ білім алған). Кем дегенде, оларда жоғары стандарттар бар. Олар ешкімді ыңғайсыз сезінуге немесе тәбетін бұзуға немесе аздап жүрек айнуын жасауға тырыспайды.
Сізбен толықтай келісемін, мырза. Гринго. Мен мектеп формасын қолдаймын. Мен үшін Нидерландыда бірден импортталуы мүмкін.
Ал көптеген фарангтардың сыртқы түріне келетін болсақ: мен де кемсітушілікпен айналысамын. Егер сіз бөтен сияқты көрінсеңіз, адамдар сізге бір кесек сияқты қарайды.
Керемет пух.
.
Мектеп формасының артықшылығы – әрбір бала өзінің әлеуметтік ортасына қарамастан өзін басқа балалармен тең сезіне алады.
Педагогикалық ұжымға баланың жағдайы жақсы деп аталатын отбасынан шыққаны да бірден белгісіз.
Еуропаның көптеген елдерінен белгілі балалар арасындағы киім және әсіресе қымбат бренд бәсекесі кейде күлкілі формаларға ие болды.
Менің ойымша, Еуропадағы көптеген ата-аналар бұл жерде де бірыңғай талап болса, оны құптайды деп ойлаймын.
Мен сіздің не айтқыңыз келетінін жақсы түсіндім деп ойлаймын. Жағажайдан басқа барлығына қол жетімді жерде ішінара шешіну өте орынды емес.
Әйтпесе, менің ойымша, не киетінін әркім өзі шеше алады, мен бұл туралы көп айтпаймын.
Мен өзім кейде Бангкоктың көптеген жерлерінде шорт, көйлек, қысқа жең және сандалдармен киінбеймін, бірақ иә, мен бұл жерде өзімді өте ыңғайлы сезінемін.
Енді аздап бас тартуға рұқсат етіңіз, өзімді ұзын жеңді жейдемен және мен баяғыда бас тартқан галстукпен ұзын шалбарға орап аламын.
Мен сондай-ақ мұны істеу керек деп ойлайтын көптеген Фарангтардың қатты терлегенін бастан кешірдім, соншалықты таза емес ауа оларды бірнеше метр алға және артқа жылжытады, бұл менің кофені немесе түскі асымды бірнеше рет бүлдірді және мені алыстан басқа орынды іздеуге мәжбүр етті, маған қайта қара.
Айтпақшы, менде әлі де сіздің жазғандарыңыз жақсы тыңдаушы үшін сіз туралы көп нәрсе айтады деген ой бар, бірақ бұл жаман емес …………
Әрине, біреу үшін жоғары температурада шорт, жейде немесе футболка кию мүлде проблема емес.
Тек әр адам әр ортаға лайықты киімді тауып кие алады ма, өкінішке орай, менің пікірім басқаша.
Бұл барлық жерде жазылғанымен, әртүрлі ғибадатханаларда әлі күнге дейін дұрыс киімін таппаған адамдарды көресіз.
Сондай-ақ таңғы ас немесе кешкі швед үстелі кезінде қолтық астындағы шашын басқалардың тамағына іліп қоятын жеңі жоқ пот көйлегі бар адамдарды көргенде маған өте ұнамсыз көрінеді.
Мұндай адамдардың арзан,, Сіз жеуге болатын барлық »швед үстелдеріне қатысатынын көру сирек емес, әсіресе Паттайяда.
Оның үстіне, олардың фигурасы жиі майлы орауыш болып табылады, сондықтан кез келген жасыратын киім жақсырақ көрінеді.
Егер киінуді білмейтінін көрсететін мұндай адам мейрамханаға бейімделуден бас тарта берсе, бұл адамға аяусыз кіруге тыйым салу керек.
Ди-джей, сен банкке осылай киініп барасың ба? Әлде Елшілік пе? Әлде үкімет ғимараты ма? Әлде иммиграция? Мені Иммиграциялық Бангкоктан қуып жіберді, сондықтан Суан Плу жеңсіз көйлек кигендіктен, алдымен ауыстырыңыз. Жыл? 1977 жыл, небәрі он тоғыз жетпіс жетіде. Содан бері мен үнемі ұқыпты киініп жүрдім, жақында тайлардан мақтау алды, өйткені олар саған ұқсайтын Фарангтардан «тойып кетті».
Соққылар. Бір айда бір рет мемлекеттік мекемеде стажер ретінде орналасты. Кейбір батыстықтар, егер олар жеңсіз есеп берсе, жаңа кездесуге «тиісті киіну» туралы хабарлауды сұрады. Дәл сол күні емес.
Әрине, сіздің бақшаңызда немесе ауылдағы көршілермен бұл соншалықты жақын емес. Бірақ егер сіз олармен кешкі асқа барсаңыз, сіз киінгенде немесе жай ғана ұзын шалбар мен тасбақалы көйлек кигенде, олар мұны 110% бағалайтынына сенімді бола аласыз. Сонымен қатар, мен БҚК-да 10 жыл жұмыс істедім, мақтадан жасалған ұзын шалбар мен жейде (галстук тақпайды) шорт немесе футболка сияқты балғын немесе ыстық. Сафари костюмі ұзын мақта шалбар мен ұзын жеңді жейдеден тұрады деп бекер айтылмаған. Тіпті, өйткені жәндіктердің шағуы және өсімдіктерді құмдау, т.б. ұсынылады бұтада. Ал демалыс күндері ... иә, Паттайя, бірдей. Жағажайда киім ауыстырыңыз, иә, олар менің шорт пен флип-флоппен теңізге түскенімді көрді. Сіз сондай-ақ тайдың - мақтаншақ болғанымен - сізді синглеттен гөрі көйлегіңізде көргенді қалайтыны туралы ойлауға болады. Өзара сыйластық. Бірақ мұнда да барбекю сенбі күні қайынсіңлілермен кешкі ас емес. кішкене этикет тек пайда әкеледі. Ал тар костюммен де, синглімен де сасық сасық.
Қымбаттым, қысқа жеңді жейде, мен жазғанымдай, жеңсіз жейдеден басқа нәрсе, айталық, мен оны жейденің астына киемін, бірақ тек суық кезде ғана.
Мені еш жерде қарсы алған емеспін, керісінше мені барлық жерде жақсы көремін, бірақ менің жақсы мінез-құлқым, елге, оның тұрғындарына деген құрметім осыған үлкен септігін тигізді деп ойлаймын.
Біріншіден, әркім өз пікірін айтуға құқылы. Нидерланды - индивидуалистер елі. Бұл киімнен көрінеді. Мұнда мектеп формасы немесе мектеп киімдері мүлдем сәйкес келмейді. Сонымен қатар, мен мұғалім ретінде жаңадан келгендерге киім туралы тақырыппен сабақ беремін. Соңғы жылдары бірде-бір студенттің мұндай елден келгенімен мектеп формасын ұнататынын естіген емеспін. Басқасын айтпағанда, біздің студенттердің ата-аналарының бәрі кедей. Оларға әлі жұмыс істеуге және жәрдемақы немесе жәрдемақы алуға рұқсат жоқ.
Мистер Б.П., бұл әдетте көптеген пікірлер қатты ерекшеленетін тағы бір тақырып.
Еуропа континентіндегі Батыс елдерінің көпшілігінде біз міндетті түрде ештеңені қабылдамауды үйрендік.
Міндетті форма киюге әлі талап етілмеген балалар да оны кию туралы өздеріне ешқашан есеп бермейді, сондықтан сіз бұл туралы мектебіңізде ешқашан естімегенсіз.
Балалардың көпшілігі, тіпті кедей отбасылардан шыққандар да, әрине, сәнге бейім және арзан көшірмелермен болса да, балалар ретінде өздерін таң қалдыруға тырысады.
Мектебіңізде, сіз жазғандай, тек тұрмысы төмен отбасы балаларының болуының өзі бір ерекшелік.
Көптеген мектептерде өздерінің жиі материалдық ойлауымен және қымбат киім брендтерімен қалаулы бәсекелестік бастайтын оқушылардың кем дегенде белгілі бір пайызы болады.
Ал соңғысының алдын алу үшін, бәріне бірдей киім міндетін беру арқылы сіз көптеген басқа ата-аналардың қолында ойнайсыз.
Айтпақшы, мен бұл парыз болған елден келдім, мен мұны әрқашан қарапайым деп қабылдадым және менде бұл мәселеде ешқандай қиындық болған жоқ.
Қазіргі мектептерде бұл енді міндет емес болса да, балалар арасындағы көреалмаушылық пен көреалмаушылық қарым-қатынасы балалық шақта дамиды.
Иә, бұл формалар керемет. Оқушылар, студенттер, мұғалімдер, сарбаздар, полиция, мемлекеттік қызметкерлер, монахтар, стюардессалар, дәрігерлер мен медбикелер барлығы бірдей форма киеді. Әйтпесе, біз ондай адамдарды бір-бірінен ажырата алмаймыз және иілуді де білмейміз.
Мен сондай-ақ барлық шетелдіктер бір-біріне тең болуы және тайлардан бірден анық ажыратылуы үшін бірыңғай форма киюге міндетті болуын жақтаймын. Әр ұлттың түсі әртүрлі шығар. Голландиялықтар үшін бәрі қызғылт сары немесе қызыл, ақ және көк түстің тіркесімі.
Голландиялықтар үшін қызғылт сары түстің бәрі маған аса пайдалы емес сияқты. Бұл түсті белгілі бір топ бұрыннан пайдаланып жатыр. Мен оларды үнемі жаяу өтіп бара жатқанын көремін. Сонда қызыл, ақ, көк жақсырақ болар еді.
Менің ойымша, Тиноның пікірі басқаша, сондықтан ол әртүрлі ұлттарға арналған форманы әдейі арандатып, бар форманы ұнатпайды.
Әлбетте, бір адам форманы киюге тұрмайтын мамандықтар болады, өйткені ол оны теріс пайдаланады, бірақ мен мектептерде мұның тек жақсы жақтарын көремін.
Оның үстіне, Тино әзілдеп айтқандай, ұлттың сыртқы түрі формамен емес, адамға белгілі бір киімнің қай жерде өте ауыр болатынын үйрететін жақсы біліммен көрсетілуі керек.
Соңғысы қызыл, ақ, көк түсті, қызғылт сары қалпақшасы бар формамен де болуы мүмкін.555
Иә, мектеп оқушыларының киімдері әдемі, бәрі бірдей, сондықтан кемсітуге болмайды.
Бірақ кейбір адамдар үшін көп ақша қажет, бұл қосымша шығындар.
Ал сіз оны сатып алуға және киюге міндеттісіз.
Маған Тайландта белгілі бір еркіндік сезімін бермеңіз.
Фарангтың кезегі.
Ал сіз нені басып өтсеңіз, бәрі оның не киетініне мән береді, ал егер бұл әдемі ханым болса
мүмкіндігінше аз ха, немесе жоқ хаххаха
Жалаңаш қабық, мен кейде бұл жерде жалаңаш қабықпен жүрген көптеген тиаларды көремін.
Әрине, егер фаранг кеудесін жасырып жүрсе және оның денесі жоқ болса, бұл бәрібір болады.
сәл шатастырып,
Қажетті дозасы бар бұлшықет адам әдемі көрінеді ме, жоқ па, ханымдар да бір нәрсені көргісі келеді, солай ма? .
Күлкілі, менің ойымша, бұл шығарманың авторынан, әсіресе, еуропалықтар аз немесе ұсқынсыз киім кигеніне қатысты. Мен жеңсіз көйлек пен жейдемен қалаға барудың жоғары стандарттарға қандай қатысы бар екенін мүлдем түсінбеймін.
Бұл да екіжүзділік: ер адамдар шағын шалбар мен күшті жейдемен серуендеп жүрген тартымды жасты көргенді ұнатады, бірақ семіз терлеген шетелдік те солай істесе ше?
Оның қалай көрінгісі келетінін құзырлы органдар мақұлдаса, сол адамнан басқа ешкім шеше алмайды.
Менің ойымша, бұл туралы жеке адам ретінде пікір білдіру өте Киелі кітап белбеуі сияқты.
Сіздің осылай ойлауға құқығыңыз бар.
Бірақ көрдің бе, ай сәулесінің астында отырып, іші салбырап тұрған еркекке ғашық болып қарап тұрған әлгі тартымды тай сұлуы. Үміттенсе, шыбын-шіркей шаққандай ақ астыңғы аяқтары. Қолтық пен аяқтың тырнақтарын айтпағанда. Бұл сіңір бөлмесінде соншалықты маңызды емес. Бірақ. Егер ол оны отбасына апарса, ол көйлек пен шалбар сатып алып, флипфлопқа шұлық киюі керек екеніне сенімді болыңыз.
Сонымен қатар, билікте ғибадатханаға немесе мұражайға бару үшін ең төменгі киім үлгісі бар. Онда шорт пен синглетпен барасыз ба, ал көйлек пен ұзын шалбар киесіз бе? Әлде ол жақтан қалмайсың ба.
Бірақ әркімнің өз (бұрыс) пікіріне құқығы бар.
Бұл, өкінішке орай, көптеген адамдар түсінбейтін нормалар мен құндылықтармен байланысты. Үйде міндетті түрде істемейтін нәрсені істеуге болады деп ойлайды, әсіресе терлеу және иіс шығару, сингл мен сандал киген шорт киіну, тіпті мейрамханаларға баруға батылы бару. Бақытымызға орай, бұл адамдарға әдетте жақсы мейрамханаларға кіруге тыйым салынады.
Форма? Бррр. Қызық, қанша жақтаушылар өздерінің жастық шағында әмбебаптыққа дейін біртұтас киім киіп жүргенді ұнатады? Бұл бір қарағанда сыныптық айырмашылықтарды жасырмайды, бірақ балалар ақымақ емес, олар кейбір араласудан кейін біреудің кедей немесе кедей екенін біледі. Оның орнына, ата-ананың киім-кешек, т.б. ақшасы болуы үшін балалар жәрдемақысын енгізіңіз. Бірте-бірте әлеуметтік қорғау жүйесін және әлеуметтік мемлекетті құрыңыз.
Тиноның идеясы керемет болса да. Мен сіздің бойдақ екеніңізді немесе жоқ екеніңізді көрсететін түс кодтарын өзім қосар едім. Егер сіз іздесеңіз немесе табылғыңыз келсе ыңғайлы. Артқы жағында «Мен тай мәдениетін құрметтеймін, мен сізге айына ฿20,000 555 қалта ақшасын төлеймін» сияқты мәтіндерді орналастыруға болады. Мен мұны өзім айтсам керемет. XNUMX
Мектеп формасын қолдайтын және оған қарсы дәлелдер анық.
Студент негізінен жеке тұлға ма, әлде топтың бір бөлігі ме?
Шығындар да мардымсыз емес.
Бұл шығындарды отбасылар көтеруі керек.
Бұл тек ұлттық мектеп киімі туралы ғана емес, сонымен қатар спорттық киімдер, скауттардың формасы және этникалық көйлек драхрен (кем дегенде солтүстікте, жұма күндері).
Кедей отбасылар ай сайын мың бат жұмсауы мүмкін.
Бұл шығындар оларға сырттан жүктеледі.
Формалардың сапасы жоғары. Олар отбасы арқылы болмаса, ғибадатхана немесе мектеп арқылы беріледі. Шамасы барлар ғана алады, қалғандары алады. Бұл шын мәнінде, тіпті әркім өз киімін кию керек екенін мойындағысы келмесе де. Бірақ сіз оны көрмейсіз, өйткені бәрі бірдей киеді ;~) Негізі бәрі киеді, оған қарсы шықпайды. Жақсы жүйе өз алдына. Егер қоғам бұл туралы басқаша ойлай бастаса, ол өзгереді. Мысалы, кейбір BKK колледждеріндегі ережелер бір рет жеңілдетілді және студенттерге белгілі бір уақытта көйлектерін киюге рұқсат етілді. Мұны өте нашар қабылдағаны сонша, келесі маусымда бәрі шалбардағы жейдемен қайта шықты.
Студент негізінен жеке тұлға ма, әлде топтың бір бөлігі ме?
Бұл өте жақсы сұрақ. Әртүрлі қауымдастықтар бұл сұраққа қалай жауап беретіні анық.
Шығыннан басқа, бұл өте үлкен және көптеген адамдар қарызға ақша алуы керек, мен мектеп оқушысының немесе студенттің форманы бағалаймын дегенін естіген емеспін. Олардың барлығы дерлік одан құтылғысы келеді. Бірақ мен дұрыс емес адамдармен араласып жүрген шығармын.
Әрине, форма кимейтін оқушылар мен студенттер көп.
Менің ойымша, бұл жалпы адамзатта міндет пен ережелерге қайшы келетін нәрсеге байланысты.
Бірақ мұның бәрі қарапайым азаматтық киімнен әлдеқайда қымбат десем, менде үлкен күмән бар.
Адам кедей немесе ауқатты отбасынан шыққанына қарамастан, көптеген адамдар туғаннан бастап гендерінде басқаларды таң қалдыру идеясына ие.
Көптеген оқушылар мен студенттердің көзқарасы бойынша, үйде бірнеше батқа қараудың қажеті жоқ бұл жарысты ең көбі сол өткізе алады.
Көпшілік үшін мүмкін емес бәсекелестік, әсіресе Таиландта, қажетсіз толқулар тудырады және оны формамен оңай шешуге болады.
Жастардың айтуы бойынша бірнеше айдан кейін қайтадан ШЫҒАРАТЫН заманауи сәнге үнемі ілесуден гөрі, жыл сайынғы форманы сатып алу қымбатырақ деп ойлайтын адам бұл дүниені көптен бері зерттемеген.
Бұл киімдер әдеттегі киімдерден әлдеқайда қымбат. Ұлымның 3 түрлі формасы (кәдімгі көк, скаут сияқты нәрсе және аймақтық көйлек) және 1 түрлі аяқ киім. Қатты өсуде, сондықтан жылына 2 немесе XNUMX рет жаңа жадағай мен аяқ киім болуы керек. Жалғыз бала, сондықтан алуға немесе өтуге болмайды.
Мұны төлеу үшін көршілеріміз үнемі қарызға ақша алып отырады.
Қалыпты киімдер Қытайдан келеді, 3-400 ваннаға дайынбыз. Флип-флоптар және ойнау. Ал... Мен тұратын жерде тай балалары заманауи сәнмен айналыспайды. Адамдар жарасымды киім киюге қуанышты.
Құрметті Тина,
6 мен 16 жас аралығындағы балалар әдетте өз құрбыларына ұқсағысы келеді. Біркелкі, бұл балалар психологиясында да аталады. Тек шаш үлгісіне қараңыз. Мода болса, бәрі соны ұстанады және көп ұзамай мектептегілердің бәрі бірдей шаш қиюға болады. Бірнеше жыл бұрын бұл Ducktale шаш үлгісі өте сәнді болды. Қимылсыз спиннер, ... Барлығы бірдей нәрсені қалайды. Сіздің жас кезіңізде бұл түйіндер немесе мәрмәр болады.
Жыныстық жетілу кезеңінде заттар тезірек өзгереді, содан кейін қыздар үлкенірек қисықтары бар аналықтардың бар екенін көреді, қызығушылықтары әртүрлі, ұлдар бірдей көреді. Иә, содан кейін олар өседі, сонымен қатар олар азды-көпті генетикалық бейімділіктерін біледі. Сонда олар дараланып, тез маманданады. Техникум, кәсіптік мектеп, әдебиет, философия, сосын жеке тұлғаға айналады. Бірақ олар шамамен 16 жасқа толғанға дейін, олар шынайы өмірдің қиын мектебін бастамас бұрын, негізінен бірдей болғысы келеді.
Мектептегі форма негізінен ересектерге олардың балаларының бәрі бірдей, біраз уақытқа дейін бірдей екенін үйретеді.
«Оқушы негізінен жеке тұлға ма, әлде топтың бір бөлігі ме?»
Менің ойымша, негізінен даралық жолындағы топтың бір бөлігі, бұл қашан басталады деген сұрақ туындайды?
Голландиялық теледидарда анасы шамамен 3-5 жасар баласынан бүгін кешкі асқа не ішеміз деп сұрайтын жарнаманы көрдіңіз бе? Ол бала тауық, картоп, алмадан басқа көп нәрсені біледі ме? (ерекшеліктер)
Ана/Әке/Ата-ананың рөлі қандай??? Ата-ана тәрбиесі, солай емес пе? Нормалар мен құндылықтарды беру.
Осылайша сіз есейгенде/жетілгенде!! сіз бейімделе аласыз, және NL-дегі көптеген адамдар сияқты емес, өзін солай ұстайды және одан да жаманы демалыста бәріне қол жеткізе алады деп ойлайды. Жалаң кеуде/терлеу/ сасық иіс шығып, дүкендерді/барларды аралау немесе одан да жаман іздеу сияқты…???
Менің мектеп формасына қатысты тәжірибем «брендтік» атаулардағы сән киімдерінің шайқасынан әлдеқайда жақсырақ, олардың бәрі бір фабрикадан шыққан болуы мүмкін.
Иә, кейбіреулеріміз өзімізді басқа әлемге қоя алмаймыз,… үйренуге ешқашан тым ескі емеспіз.
Өмірден ләззат алыңыз, бұл жай ғана... тым қысқа