Сіз Тайландта бәрін сезінесіз (76)
Біз блог-жазушы Дик Когердің Паттайядағы Голландия қауымдастығының ақпараттық бюллетенінде жарияланған әдемі саяхат әңгімелерін аяқтаған жоқпыз.
Бұл жолы ол Исандағы аттас провинцияның астанасы Рой Этте. Оның досы Луи Клейн мен оның әйелі сол провинциядағы жолсерік ретінде әрекет етеді. Ол тайдың қызықты әдет-ғұрпымен танысады және келесі әңгіме осы туралы болады.
Шошқаның басы
Рои-Эт орталығында үлкен көлі бар үлкен алаң бар, онда барлық әлеуметтік шаралар өтеді. Провинциялық үй де осы алаңда орналасқан, аквариум және көптеген кафелер. Көлдің ортасында Рама V мүсінінің артында ғибадатханасы бар арал бар. Бұл ғибадатханада қызықты әдет-ғұрып орын алады.
Айталық, бір тай әкесінің сауығып кеткенін, оның жақсы күйеу тапқанын, жақсы жұмыс тапқанын қалайды делік, әрине, ол бұл тілегін Буддаға айтады. Біреуі одан да ілгерілейді, біреуі Буддаға Будда тілегін орындағанда шошқаның басын құрбандыққа шаламын деп уәде береді.
Әр сәрсенбі сайын қанағаттанған тайлықтар жоғарыдағы ғибадатханаға шошқа басымен немесе жомарттықпен бірнеше шошқа бастарымен бірнеше бастарды уәде еткенде барады. Бұл құрбандық басын алу үшін барлығынан шошқа союды талап етпейді. Олар Рой-Эт қаласындағы қасапханаларда дайын күйінде сатылады.
Сондықтан әр сәрсенбі сайын жомарт безендірілген мүсіннің айналасындағы ғибадатхананың едені шошқа бастарымен жабылады. Мен мұны көргім келеді. Өкінішке орай, менің өкілім бұл үшін таңғы алтыда ғибадатханада болу керек дейді. Өкінішке орай, бұл уақыт менің бос жол жүру кестесіне сәйкес келмейді.
Таңертеңгі сағат тоғызда мен Луимен бірге ғибадатханаға баруға шешім қабылдадым. Ғибадатхана өте жаңа болып көрінеді, бұл ежелгі әдет-ғұрып үшін таңқаларлық. Мұнда ескі ғибадатхана тұрды деп болжауға болады, ол қазіргі заманғы қала пейзажына жол ашуға мәжбүр болды.
Баспалдақпен көтерілеміз, менің жолым бар екен. Екі шошқаның басы әлі сол жерде жатыр, ал жомарт донорлар терең дұғада жатыр. Басына түтін түтететін таяқшалар қадалған. Әрине, басқа бастардың қайда кеткенін сұраймын. Жаңа ғана үйлеріне апарып, сол жерде көже ішуге болады екен. Будда ашкөз емес, бұл ым-ишараға қатысты. Менің ойымша, неге қазір, осы кеште, шыныаяқ әкелген екі адам бар. Менің ойымша, олар созылмалы ұйқысыздықтан зардап шекті, бұл тай үшін апат. Олар Буддадан одан құтылуға көмектесуін сұрады және Будда бұл тілекті жомарттықпен орындады. Оларды таңертең ояту мүмкін емес.
Әрине, бәрі енді неге шошқаның басы деп сұрайды. Жауап өте қарапайым. Ғасырлар бойы шошқаның басын уәде ету ең жақсы нәтижеге әкелетіні тәжірибе жүзінде дәлелденді. Шошқаның құйрығы немесе сиыр етінің аяғы әлдеқайда аз жұмыс істеді. Келесі күні мен мемлекеттік лотереядан билет аламын. Мен Буддаға салтанатты түрде бас жүлдені жеңіп алсам, бес шошқаның басын әкелемін деп уәде беремін.
Бұл рәсімді 2017 жылы Roi Et-де бастан өткерді және тіпті блогта мақаланы арнады:
Өкпе қосымшасы: «Джунглиде жалғыз Фаранг ретінде өмір сүру: Оңтүстіктен Исаанға дейін (7-ші күн) Roi Et 3».
Мен мұны Луи арқылы білдім. Бұл шошқа басының ұсынысы шынымен ерекше нәрсе. Мен Луимен және оның әйелі «Маутжемен» жиі кездестім, тіпті олардың үйінде бірнеше түн өткіздім. Луи шынымен адамның КРЕМІ болатын. Өкінішке орай, биылғы жылы мен барғаныма екі айдан кейін ол осы жылдың басында қайтыс болды. Үйге қайтып келе жатқанда мен ойладым: бұл Луимен соңғы рет кездескенім шығар, өйткені оның жағдайы нашарлап кетті. Өкінішке орай, Коронаның құлыпталуына байланысты кремацияға қатыса алмадым.
Өкінішке орай, Луис көп ұзамай қайтыс болды.
Тәжірибе жасау жақсы, бірақ Будданың бұған еш қатысы жоқ, шошқа басын құрбандыққа шалу - брахманистік әдет. Осылайша олар құдайларға өздеріне келген бақыт үшін алғыс айтады, Будда ет пен сүйектен тұратын адам болғандықтан, ол шошқа басын сыйлық ретінде алмайды. Көптеген нәрселер сияқты, Будданың ілімдері (олар сіз енді осы планетада қайта туылмас үшін ағартушылық деңгейіне жету төңірегінде айналады), брахманизм мен анимизм бір-бірімен тығыз байланысты. Рождество және Пасха сияқты «христиандық» әдет-ғұрыптардың барлық түрлері негізінен пұтқа табынушылық (германдық) болғандықтан, бұл ерекше тайлық емес.
Құрметті RobV,
Әрине, бұл рәсімнің буддизммен ешқандай байланысы жоқ, тек анимизммен тоғысқан. Бірақ бұл тай халқы үшін маңызды емес... олар үшін бұл солай және бұл оларды бақытты етеді. Шошқаның басын құрбандыққа шалу Тайландтың басқа жерлерінде жасалатынын білмеймін. Ақырында, Рой Этте шошқалардың басы ғана құрбандыққа шалынбайды, сонымен қатар басқа нәрселер де талқыланады, мысалы: хош иісті таяқшалар жанып тұрғанша салт-дәстүр бойынша билейтін бишілер. Әр аймақтың өзіндік әдет-ғұрыптары мен рәсімдері бар, бұл Тайландта оны қызықты етеді. Мұнда Оңтүстікте де, мысалы, Исааннан өзгеше.
Бұл бастар күн сайын Паттайядағы базарда көрсетіледі. Кейде тіпті тұмсығында алма бар.
Сіз пісірілген шошқа бастарын барлық жерден сатып ала аласыз, әрине, бірақ Паттайяда оларды ұсыну үшін емес, сорпаға тастау үшін сатады ....
Бұл, әрине, Рой Эт немесе Исаанда ғана болмайды. Мұнда (фетчабунның оңтүстігінде) бұл да үнемі болып тұрады. Жақында менің әйелім жақсы жазылып кетті, жеңгем жаңа егін егіп жатыр, көршім жаңа кәсіпке (жерлеуге арналған дыбыс т.б.). Үйде өз дұғаңмен, сосын шошқаның басынан тамақ.