Пхатталунг маңындағы және Сонгкхла көлінің маңындағы ауылда көп жылдар өтсе де әлі бала көрмеген ерлі-зайыптылар тұрады.

Амалсыздан олар монахтан жастықтарының астына тас қоюды сұрайды. Иә, әйел жүкті болады! Бірақ оның тәбеті таң қалдырады; ол жейді, жейді және «Мен қазір екі тамақ ішуім керек ...» дейді, бірақ ол тоғыз ай бойы өзін толық жейді. Содан кейін ұл туады; өте үлкен сәби. Олар оны Най Раен деп атайды (นายแรง): құдіретті.

Най Раенг қатты ашты...

Бір таба күріш, 10 байлам банан және көп сүт. Оның ата-анасы бұдан былай бұны көтере алмайды! Өйткені, олар «сен туылмасаң ғой...» деп ойлайды. Олар жоспар құрып жатыр... Ол он жаста, ормандағы үлкен ағашты кесуді бұйырды. «Қысқа ағаш керек». Бірақ әкесі апатқа ұшырайды деп жасырын үміттенеді... Бірақ Наи Раенг ең биік ағашты құлатып, оны кесіп тастап, үйге ұқыпты әкеледі. Әкесі не істесе де, мырза соны орындайды, әрі қарай жейді...

Сосын қытайлық саудагер өзінің қоқыстарымен олардың үйіне кірді. «Бұл біздің мүмкіндігіміз» деп ата-ана саудагерді ұлын палуба ретінде жұмысқа алуға көндіреді. «Ол үлкен мықты жігіт және он үшін жұмыс істейді! Содан кейін қайық олардың ұлымен бірге жүзіп кетеді.

Бұл көп уақытты қажет етпейді және қытайлықтар оның бортқа не әкелгенін түсінеді. Ол қайықшы дейді. Ол бала кетуі керек. Біз оны дельфинді ұстауға шақырамыз, егер ол жүзіп кетсе, біз жүзіп кетеміз'. Және солай болады; Най Раенг теңізде жалғыз қалды...

Ол жақсы жүзеді, сынған балықшы қайық жатқан жағаға жетеді. Най Раенг оны жөндеп, ата-анасына жүзіп кетеді. Жұмыс тауып, тамағын өзі төлей алады. Барлығы бақытты. Ол соншалықты жақсы жұмыс істейді және оны жақсы көреді, сондықтан оны губернаторлыққа ұсынуды сұрайды. Наи Раенге ұнайтын үлкен құрмет.

Накхон Шри Таммарат қаласында, оның юрисдикциясының солтүстігінде, ғибадатханада жерленген Будда реликтері айналасында фестиваль өтіп жатқандықтан, Най Раенг 900.000 XNUMX баттың алтын қазынасымен солтүстікке қарай жүзеді. Бірақ солтүстік-шығыстан қатты дауыл соғып, оның кемесі бағытынан шығып кетеді. Олар тасты жағаға үлкен толқын тасқа соққанша жақындай береді.

Қайықты жөндеу керек, бірақ олар міндетті түрде рәсімді өткізіп алады. Най Раенг ақыл-парасатының соңында және мұңайып, оның адамдары алтынды жағаға апарып, құмға аман-есен көметінін шешеді. Сосын басын кесіп, алтынға қоюды бұйырады. Ал губернатордың өз бұйрығы әрине орындалады....

Осымен Най Раенгтің шытырман оқиғалары аяқталады....

Ал мұның бәрі шынымен болды ма?

Будданың реликті, тісі шынымен Накхон Шри Таммараттағы Ват-Фра Махатхатта жерленген. Егер сіз Сонгхлада болсаңыз, Чалатат жағажайының жанындағы Хао Сенг ауылына барыңыз; содан кейін сіз бұл есімнің 900.000 XNUMX деген тай сөзі Khao Sen сыбайластығы екенін білесіз. Сондай-ақ, сіз Хуа Най Раенг деп аталатын жартасты төбеден үлкен тасты таба аласыз: Най Раенгтің басы. Оның рухы әлі күнге алтын қазынаны күзетіп тұрады дейді халық.

Бәлкім, халық ертегісінде шындықтың сыры бар шығар...

Дереккөз: Интернет. Қайсысы бірінші болды: Най Раенг және оның шытырман оқиғасы немесе Будданың үлкен жартасы мен тісі. Аңыздың шығу тегі белгісіз.

Пікірлер мүмкін емес.


Пікір қалдыру

Thailandblog.nl cookie файлдарын пайдаланады

Біздің веб-сайт cookie файлдарының арқасында жақсы жұмыс істейді. Осылайша біз сіздің параметрлеріңізді есте сақтай аламыз, сізге жеке ұсыныс жасай аламыз және сіз веб-сайттың сапасын жақсартуға көмектесесіз. Толығырақ

Иә, мен жақсы веб-сайтты қалаймын