Фи Та Хон, Дан Сайдағы рух фестивалі

Фи Та Хон, Дан Сайдағы рух фестивалі

Шілде айының басында Исаанда жыл сайынғы Phi Ta Khon фестивалі өтеді. Керемет шерумен үлкен халықтық мереке. Нидерландыдағы карнавал шеруімен біршама салыстыруға болады, бірақ тақырып ретінде елестер мен құнарлылық. Әсіресе ерлердің құнарлылығының нышандары үлкен әзілмен назар аударады.

Пхи Тахон фестиваліне бара жатқан жолда

Сәрсенбіде біз автомагистраль арқылы Бангкокқа барамыз. Бангкок айналасындағы айналма жолда біз Пан Па Инге қарай оңға бұрыламыз. Содан кейін солтүстікке, Накхон Саванға. Сағат он екіде осы жерден өттік, түскі ас ішеміз деп шештік. Біз мұны жол бойындағы шағын мейрамханада жасаймыз, онда біз бірнеше табалардың ішінен күрішті қалай безендіргіміз келетінін таңдай аламыз. Үш ер адамға 80 бат.

Сағат екіде біз Фицанулокта болдық. Біз одан әрі бармаймыз, әсіресе бізде өте сәнді болған кезде мейманхана ашу. Топланг қонақ үйі. Менің Тайландтық саяхат серігім Сун келіссөздер арқылы сұралатын бағаны бір бөлмеге 1.400 баттан 1.200 батқа дейін төмендетіп, содан кейін таңғы асты 1.000 батқа дейін қалдырды. Барлық әшекейлері бар әдемі бөлме және ваннасы бар ванна бөлмесі. Біз мыңдаған Буддасы бар ғибадатханаға назар аударамыз.

Пои сарқырамасы

Бейсенбіде біз тағы да ерте жолға шығамыз. Жол таулар мен аңғарлар арқылы өтеді. Әдемі ағаш мейрамханада тағы бір шыны кофе ішуге азғыруға мүмкіндік бергенде, бізге Винсент мейрамханасында екенімізді көрсететін мәзір ұсынылады. Карточкадағы сурет күмән тудырмайды: Ван Гогтың картинасы. Өкінішке орай, ұлттық мақтанышымыздың атамекеннен неге алыстап кеткенін аңғара алмаймыз. Қарапайым шыныаяқ кофеге тапсырыс бергенде, алдымен мұзды суы бар үлкен стақан, содан кейін кофе және ең соңында кішкене шыныаяқтары бар құмыра шай аласыз. Бұл солай Таиланд жақсы жерлерде әдеттегідей.

Сағат он бірде біз Пои сарқырамасына баратын жол бар екенін көрсететін белгіні көреміз. Біз демалыстамыз және әлі аудандамыз, ендеше қарап көрейік. Біз кең өзенге жетіп, арғы беттегі суға көлік кіріп келе жатқанын көреміз. Жүргізуші бірнеше тастарды айналып өтеді. Көлік ашық терезелердің астына дейін су астында қалады, содан кейін қайтадан көтеріледі. Жүргізуші қайда жүру керектігін білетін сияқты. Бұл автомаршруттың оң жағында су үлкен тастардың үстінен төмен түседі. Шынымен де әсерлі емес. Келесі сарқырама, оның алдында біз өшіреміз, Каенг Софа деп аталады. Бұл әлдеқайда үлкен және оны керемет деп атауға болады. Кіру ақысы шетелдіктер үшін 200 бат, тайлар үшін 20. Автокөлікті қосқанда біз 300 бат төлейміз. Байлауға арқан жоқ. Біз қайтадан жүреміз. Мұндағы табиғат әдемі. Джунглидің көп бөлігі кесілгені рас, бірақ орман, күріш алқаптары, жүзім бақтары, ананас алқаптары және тағы басқалары таң қалдырады.

қонақ үйлер

Сағат бірде Кофе Хилл деген жерге тоқтаймыз. Алпысыншы жылдардан аман өтпеген тай хиппи иесі. Онымен және оның уақытымен байланысты батыс музыкасы тыңдауға жағымды. Мұнда кофе беруден басқа, түпнұсқа тай шарабы сатылады. Шато Хао Кох деп аталады. Сондай-ақ шөп шырындары, шөптен жасалған сусабын, шөп шайы бар. Қысқасы, бәрі сау. Нөсер жаңбыр басылғанда көлікте әрең келеміз. Баяу жүргізу үшін. Алайда, сағат екіде Ломсакка кірсек, қайтадан құрғайды.

Паттайядағы туристік кеңседе өткен жылы екі қонақүйдің атауын алдым. 800-ден 3.000 батқа дейінгі бөлмелері бар. Екіншісі соншалықты арзан, біз оған сене алмаймыз. Біз алдымен Lomsak Nattirut Grand деп аталатын қымбат қонақүйді іздейміз. Бұл қымбат көрінеді, бірақ алдыңғы түннен азырақ. Күн ақылға қонымды баға алу үшін тағы бір әрекет жасайды. Біз оған 800 баттан жоғары болғымыз келмейтінін айтамыз. Ол мұңды жүзбен оралады. 800 мүмкін емес, дейді ол. Қанша деп сұраймыз. 695 бат - бұл жауап.

Сағат үште астыңғы қабатта мейрамханада кең көлемде тамақ ішеміз. 100 келі салмақтағы массажистпен лифттегі фото шындықты дәл көрсететінін көреміз. Айналада үнемі ерекше денелі ханымдар жүреді. Мен бұл туралы ойлауға шыдай алмаймын және менің екі гетеросексуалды саяхатшы серігім де шыдай алмайды, сондықтан бұл өте жаман. Соңғылары бізге қызмет етіп жүрген күліп-ойнаған қыздармен көп көңілді.

Дан Сай

Жұма күні таңғы сағат 8.00:63-де біз бәрі басталған ДанСай қаласына барамыз. Тағы бір әдемі жол. Одан да әсерлі, өйткені біз тау төбесінде қорқынышты түрде қозғалатын қара бұлттарды үнемі көреміз. Лонсак-Дансай қашықтығы 10 шақырым, бірақ ең көп дегенде XNUMX шақырым жаңбырдан зардап шегеміз. Отыз бен қырық арасындағы километрлік белгілер таң қалдырады. Олардың барлығы бар, бірақ олар ерекше ойнақы тәртіпте орналастырылған. Мас жол жұмысшылары немесе зағиптарды әлеуметтік жұмыспен қамту жобасы. Таиландтың осы бөлігінде барлық жерде жақсы кофе орындары табылғандығы таң қалдырады. Жақсы кофе, қымбат емес және әрқашан әдемі нүктелерде.

Дансайда біз алдымен Чеди, Фра Тэт Си Сонг Рактың жанынан өтеміз. Он алтыншы ғасырдың ортасынан бастап, онда Будданың реликті сақталған деп айтылады, бірақ мен оны растай алмаймын. Қалай болғанда да, көптеген тайлықтар фестиваль кезінде осында құрбандықтар жасайды. Бір қызығы, чеди салынған алаңға әйелдерді кіргізбеу керек. Сондай-ақ оларға шағын ғибадатханаға кіруге рұқсат етілмейді. Мен бұған дейін Тайландта мұндайды көрген емеспін. Енді питахон фестивалі өтетін көшеге. Тай сөзі Пи рух дегенді білдіреді, сондықтан бұл рух фестивалі. Бұл жыл сайынғы оқиғаның шығу тегі ескі мифологиялық әңгімеде жатыр.

Ақ піл

Будданың реинкарнациясы ханзада Ветсантон жомарт адам болған. Жомарттығы сонша, әкесінің ақ пілін сұмдық қуаңшылыққа ұшыраған көрші елге берді. Ақ піл сиқырлы күштер арқылы жаңбырды шақыра алды. Жергілікті халық бұл жомарттыққа ашуланып, ханзаданы айдауды талап етеді. Алайда ханзада өзінің ештеңесі қалмайынша, мәңгілікке қуғында болды. Нәтижесінде ол Ағартуға қол жеткізді. Патша мен адамдар қатты әсер етіп, ханзададан қайтып оралуын өтінді. Қайтып келе жатқанда оны үлкен шерумен қарсы алды. Содан бері бұл шеру жыл сайын, оның ішінде ханзаданың жомарттығынан пайда көрген джунглидегі барлық рухтарды қоса алғанда, өтеді.

Ханзада құрғақшылыққа дауа, ақ пілді сыйлағандықтан, мереке маусымның аяғында немесе шілденің басында, барлық диқандар жаңбыр күтетін кезеңде өтеді. Құрғақ топырақты қайтадан құнарлы ету үшін жаңбыр өте қажет. Сондықтан фестиваль қазір құнарлылық белгілерімен жақсы жабдықталған. Мұндай символ, әрине, пениса болып табылады. Барлық қатысушылар түрлі-түсті костюмдер киіп, піл діңі бар үлкен маскамен жабдықталған. Қылыш кейде қолға ұсталады, оның сабы пенис немесе басқа уақытта жай ғана ағаш пениса. Киінген жігіттер ойнақылап қыздарға жақындайды, олар қорқып шегінеді. Қалай болғанда да, Тайланд буддисттік ел болғанымен, елестерге деген сенімнің күшті екені анық. Айтпақшы, мен жоғарыдағыларды қарызға аламын ақпарат Чианг Майдың жергілікті газетіндегі Сжон Хаузердің маған жіберген мақаласына.

Ағаш жыныс мүшесі

Он жарымда біз іс-шаралардың көп бөлігі өтетін Ват Фон Чайға келдік. Шынында да, ғибадатхананың айналасында билеп жатқан ұқсас киінген рухтардың кейбір топтары бар, бірақ бұл бізді шынымен таң қалдыра алмайды, әсіресе әркім әйгілі автомобиль брендінің атауы бар жалауларды алып жүргендіктен. Демеуші рухтар, әдеттен тыс комбинация. Біз сондай-ақ адам бойынан екі есе үлкен түрлі-түсті костюм киіп жүрген екі фигураны көреміз. Біреуі қызыл түске боялған желуі бар үлкен ағаш пенисамен жабдықталған, екіншісінде тек үлкен шаш басы бар. Бетперде киген мектеп оқушылары іргелес алаңда өздерінің көркем билерін көрсетеді.

Кім үздік нәтижеге қол жеткізгенін байқау үшін жыл сайын жарыстар өткізіледі. Балалар өте көңілді, бірақ олардың ата-аналары одан да көңілді екені анық. Олардың ұрпақтары сандық камераға бірнеше рет суретке түсуі керек. Өйткені, бұл фотограф үшін Эльдорадо. Көптеген адамдар әдемі елестің қасында суретке түскенді ұнатады, шамасы, елестер келушілермен қайта-қайта суретке түскенді ұнатады. Біз жергілікті балмұздақ салонында серуендеп, сыра ішіп, үлкен балмұздақ кештерін жейміз. Оқиғалардың ертең не және қайда болатынын хабарлаймыз. Барлығы сағат сегізде басталады және үлкен шеру үлкен алаңнан әрі қарай біз барған ғибадатханаға дейін өтеді.

Жергілікті елестер

Қонақ үйге оралып, асханада кешкі ас ішеміз. Біз бөлмелерімізге ерте кетіп, ерте ұйықтаймыз. Сенбі - барлық жергілікті рухтар үшін үлкен күн. Сағат алтыда таңғы ассыз ДанСайға жол тартамыз. Біз сағат жетіде келеміз және көшедегі ашық алаңқайдан автотұрақ табамыз, онда шеру өтеді. Бұл соншалықты жақсы идея емес екені кейінірек белгілі болады. Алдымен дәмді сорпа ішеміз. Содан кейін шеру құрылатын алаңға барамыз. Үлкен мектептің іргелес жатқан спорт алаңында көптеген балалар анасының киімін киіп үлгерді. Мұнда және мұнда үлкен қуыршақтар, қазір адам мазмұны жоқ, бірақ үлкен жыныс мүшелері бар.

Біз осы оқиғаға арнайы жасалған трибунада өз орындарымызды аламыз. Бізге қарама-қарсы дәстүрлі киім киген қыздар мен ұлдар топ-тобымен сапқа тұруға рұқсат беруді күтіп тұр. Сағат сегізден сәл кейін патшаның портреті бар алтын сары түске боялған қалқыма келеді. Барлық қыздар мен жігіттер көліктің алдында және жанында ұқыпты қатарға тұрады. Барлығы үлкен алаңды барлық көлік қозғалысы үшін жабатын қоршауларды білдіреді. Жарты сағат күн астында тұрғаннан кейін барлығына қайтадан отыруға бұйрық беріледі.

Түрлі-түсті көрініс

Питахон ұйымының ресми формасын киіп, қыдырып жүргендер көп. Көптеген полицейлер, тіпті таяқшалары бар сарбаздар көтерілді. Соңғысы құнарлылық символикасына байланысты емес. Барлығы қатты жұмыс істейді, бірақ ештеңе жоқ. Әкім ұйықтап қалғандықтан бәрі кейінге шегерілген шығар. Дегенмен, музыкалық көлік әрқашан спорт алаңына шығады.

Жүгіру жарыстары үлкен питахондар арасында және буйвол киінген адамдар арасында өтеді. Барлығы бірге жүгіреді, бұл жағымды қарбалас. Бұл шараға өте көп адам келді, бірақ мен ақ түсті шетелдікті сирек көремін. Қалқыма әлі де үнсіз күтіп тұр. Қай сынып қай мектептің ең әдемі және ең жақсы питахон тобын жеткізгенін анықтау үшін қайтадан топтардың барлық түрлері жарияланады.

Бұл керемет түрлі-түсті көрініс. Сағат ондар шамасында біз кеше де отырған осы көшедегі сыра барында сыра ішуге кетеміз. Жолда көліктің тұрақталмағанын көреміз. Қазір ол шынымен адамдарға толы. Кейде олар шерудің әлі басталғанын білу үшін алаңға қарай жүреді. Ішінара олар қайтып келеді, себебі ол әлі басталған жоқ. Біз төртінші сыраны ішіп отырмыз, бұл жерде мақсатсыз жүрген адамдардан да көп нәрсе бар екені белгілі болды. Парад басталды. Біз төлеп, қарап шығамыз. Қалқымалы әдемі қыздар мен жігіттерді тізіп тізіп өтіп жатыр. Питахондар топтары. Көптеген жеке питахондар. Музыкалық көліктер.

Зұлым рухтар

Көптеген әдебиеттерден бұл фестиваль Хэллоуинге ұқсайтынын оқыдым, бірақ мен үшін бұл шаршы алаңдағы карнавалдық шеру. Фантастикалық, көптеген қарқынды ләззат алатын адамдар. Жылына бір рет әркім рахат ала алады. Жүн киіп, бетперде киіп, билеп, жасанды мүшеңізді бұлғаңыз. Біз осынау көп адамдар арасында көліктің орнына қайта ораламыз және сол жерде Күнді кездестіреміз. Осы жерде тоқтап, тамашалаймыз. Мен ең әдемі елестерді және, әрине, ең әдемі пенистерді суретке түсіремін. Барлығы тоқтап тұрғанды ​​ұнатады. Кейбір ұлдар сәл әрі қарай жүріп, ағаш жұптары бар зембілді алып жүруге батылы барады. Әруақтарға ұнайтын болса, бәрі мүмкін және рұқсат етілген. Біз бір топ ұлдар мен еркектерді көреміз, олар өздерін толығымен қара түсті, шамасы зұлым рухтар

Олар қыздарды қорқытады. Олар да өте мас болып көрінеді. Сосын балшыққа батқан бір топ бала. Символдық түрде жақсы рухтар жаңбыр арқылы құрғақ жермен не істей алатынының әдемі көрінісі. Әрине, бұл жігіттер бізге көмектескісі келеді. Мұның бәрі не маңызды. Той уақыты.

Түсініксіз, бірақ оның соңы жоқ сияқты. Біз бәрінің қайдан келгенін, қайда тұратынын түсінбейміз. Олардың шеңбер бойымен жүрмейтіні анық. Соңында біз көлікті бұрып, шерумен бірге мінеміз деп шешеміз. Күн бізбен бірге жүреді. Көшеден шығып, үлкенірек жолға бұрылуымызға бір сағаттай уақыт кетеді. Шамамен екі сағат.

ДанСайдың сыртында қайтадан тыныштық орнады. Біз кеше кофе ішкен мейрамханада тамақтандық. Жақсы. Біз Ломсак арқылы жүреміз, содан кейін Пицанулокқа емес, Фетчабунға қарай жүреміз. Біз қатты жаңбыр тоқтауға мәжбүр болғанша жүреміз. Бақытымызға орай, біз Буэнг-Сан-Пханнан қонақүй табамыз. Ескірген және арзан, бірақ лас емес.

Жексенбіде Сарабури арқылы Бангкок айналасындағы айналма жолға барамыз. Біз Паттайяға он екіден кейін ораламыз.