«Ащы тәтті махаббат: Фред пен Сумалидің тарихы»
Фред (69) төсегінің шетіне отырып, жылдар бойы жиналған фотосуреттерге қарап отырды. Таиланд күнінде күліп тұрған Сумали екеуінің қолдары бір-біріне жабысып түскен суреттері. Олар 12 жыл бұрын үйленді, өмір бойы ол болжай алмаған одақ соншалықты ауыр аяқталады.
Бұрынғы инженер Фред суриндік тәтті және қамқор әйел Сумалиге (52) көңілін қалдырды. Ол одан сәл жас еді, бірақ олар 1-ші күннен бастап оны елеусіз қалдыра алмады. Ол оның күні, айы және жұлдыздары болды. Енді, міне, өзін жұлдызсыз түнде қонғандай сезінді.
Алғашқы жылдар керемет болды. Фред Сумалимен жаңа өмірін жақсы көрді. Ол тай мәдениетіне, халқының қонақжайлылығына және ол жерден тапқан тыныш өміріне тәнті болды. Алайда жылдар өткен сайын Фред Тайландтағы өмір ол ойлағаннан да күрделі екенін түсіне бастады. Сумалидің отбасы тұрақты негізде қаржылық көмек сұрай бастады, Фред бұл өтінішті алдымен әйеліне деген сүйіспеншілік пен оның отбасына деген құрметі үшін қуана қанағаттандырды.
Алайда, жылдар өткен сайын Сумалидің отбасынан қаржылық көмек сұрауы тоқтаусыз жалғасып, Фредтің жинаған ақшасын сарқыла бастады. Фред Сумалиге өзінің алаңдаушылығын білдірді, бірақ ол өз отбасына қолдау көрсету керектігін айтты. Бұл Фред әлі таныс емес тай мәдениетінің бір бөлігі болды және ол барған сайын қысымды сезінді. Оның Тайландтағы бір кездегі бейбіт өмірі барған сайын қорқынышты түске ұқсай бастады.
Ақшаны қамтамасыз ету үшін үнемі қысым жасау Фредтің психикалық денсаулығына әсер ете бастады. Ол өзін тұзаққа түсіп, банкроттыққа тап болды және әлі де жақсы көретін әйелімен ажырасу мүмкіндігіне тап болды. Оның жүрегі жарылып кетті. Сумалиден кету идеясы ауыр болды, бірақ бұлай жалғастыру идеясы шыдамсыз болды.
Мұның бәрі олар үйленгеннен кейін бірнеше жыл өткен соң, Сумалидің отбасы қаржылық қиындықтарға тап болған кезде басталды. Алғашында бұл жерде аздап көмек болды, кейін ол тұрақты аударымдар болды, ақыры олар қомақты ақша сұрады. Фред жинаған жинақтары азая бастады. Ол әйелінің отбасына көмектескісі келді, бірақ ол қысымды сезіне бастады.
«Отбасы үшін», - дейді Сумали. «Олар бізге шынымен керек».
Фред Сумалиді сөзбен айтып жеткізе алмайтындай жақсы көрді. Ал Фредтің сүйікті әйелі үшін үлкен әлсіздігі болды, сондықтан оған «жоқ» деп айту қиын болды. Бірақ үнемі ақшаға деген сұраныс оны шаршата бастады. Оның банк шотындағы теңгерім азайып, банкротқа ұшырау қорқынышы барған сайын шынайы болды. Ол өзін суға батып бара жатқан кеменің капитаны сияқты сезінді, ол корпустағы суды сорғыза алмайды.
Ол Сумалимен сөйлесуге, өзгертуді өтінуге тырысты. Бірақ қайта-қайта отбасына, борышқа, міндеттемеге оралды. Ол түсінді, бірақ енді шыдай алмады. Арқасына 25 фунттық рюкзак арқалап бара жатқандай болды, енді көтере алмайтын жүк. Енді, міне, ол олардың жатын бөлмесінде бақытты кездердің суреттеріне қарап отырды. Ол қайғы мен өкінішті сезінді. Ол сүйген әйелімен ажырасқысы келмеді, бірақ басқа амалы жоқ екенін сезінді. Өзі ешқашан қабылдағысы келмеген шешім қабылдауға мәжбүрлеп, түрмеге түскендей болды. Ол Сумалиге деген сүйіспеншілігі мен өзінің амандығын таңдауға мәжбүр болды.
Фредке өз уайымдары мен шешімін Сумалиге жеткізуге тура келген сәт оның өміріндегі ең азапты сәттердің бірі болды. Ол оның мұндай түбегейлі қадамға неліктен баратынын түсіне алмай, шошып, ренжіді. Қатты қақтығысқа қарамастан, Фред шешімді қалды. Ол басқа таңдау жоқ екенін білді.
Сумалисіз өмір сүру перспективасы және оны күтіп тұрған қаржылық апат Фредті үмітсіздік спираліне жіберді. Ол өзін адасып, жалғыз сезінді және одан шығудың жолын көрмеді. Ол тіпті өз өмірін қиюды да ойлады. Бұл оның өзін тапқан қараңғы және жалғыз жері, үміт пен қуаныш алыс естеліктерге өшіп кеткен жер еді. Ол Сүмәліні әлі де жақсы көрді, оны шын жүрегімен сүйді. Бірақ қысым, үнемі ақшаға деген сұраныс тым көп болды. Ол шаршағанын, шаршағанын және ақыл-ойының соңында қалғанын сезінді. Қайда барарын, не істерін білмеді.
Көзінен жас ағып тұрған Фред оның және Сумалидің үйлену күнінде түсірілген суретіне қарады. Олар сондай бақытты, үміт пен уәдеге толы болды. Бұл оның ешқашан ұмытпайтын кезі еді, екеуі де махаббаттарына ештеңе кедергі болмайды деп сенген уақыт болды. Бірақ шындық қатал және кешірімсіз болды. Олардың бақыттырақ бейнесіне қарап отырып, жүрегі кеудесінен жұлып алғандай болды.
Жанындағы бөлмеде болса да оны сағынды. Ол олардың сүйіспеншілігін, оның оған деген көзқарасын, оның бүкіл әлемі сияқты, сағынды. Бірақ енді оның көзі оны сүйікті адамы ретінде емес, отбасына қаржылық қолдау көзі ретінде көрді. Көз жасы тоқтаусыз ағып жатты. Бұл оның жанын тебірентетіндей терең қайғы болды. Бірақ ол не істеу керектігін білді. Ол олардың өмірін түбегейлі өзгертетін шешім қабылдау керек екенін білді.
Қолына дірілдеп, қолына қаламын алып, бұрын-соңды жазылмаған ең қиын хатты жаза бастады. Қоштасу сөздері, мұң сөздері, жоғалту сөздері. Ол Сумалиге оны жақсы көретінін, оны әрқашан жақсы көретінін айтты, бірақ ол енді олар сияқты жалғастыра алмайды. Фред бөлмеден шығар алдында соңғы рет фотосуреттерге қарады да, хатты олар талай түнді бірге өткізген төсекке қалдырды. Ол терең дем алып, үйден киімінен басқа ештеңесі жоқ, жүрегі жаралы болып шықты.
Оның болашаққа жолы, бірақ ол өзі үшін және Сумали үшін дұрыс таңдау жасағанын білді. Көз жасына қарамастан, ол екеуі де ақыры тыныштық табады деп үміттеніп, алға ұмтылды. Аяқтаған соң хатты бүктеп төсекке жатқызды. Ол бөлмеден шықпас бұрын фотосуреттерге, бақытты кездегі естеліктерге соңғы рет қарады.
Ауыр жүрекпен ол үйден, естеліктерден, әлі күнге дейін сақтаған махаббаттан кетті. Фред күннің батып бара жатқанын көрді, бұл олардың некелерінің аяқталуының символы. Оның жүрегі жарылып кетті, бірақ ол мұны дұрыс деп білді. Ол енді қаржылық ауыртпалықты көтере алмады, бұрынғыдай адам бола алмады. Көзіне жас алып, соңғы демін алып, көлігіне отырды. Ол жолға шығып бара жатып, артқы айнадан үйге, әйелге және артында қалдырған өмірге қарады. Бұл ауырды, жүректі сыздатты, бірақ қажет болды.
Ол Сумалиді әлі де жақсы көрді, ол әрқашан сүйетін. Бірақ кейде сүйіспеншілікті босатуды білдіреді. Ол ымыртқа қарай аттанып бара жатқанда, ол мұның соңы, сонымен қатар жаңа бастама екенін білді. Қоштасу уақыты, алға жылжу уақыты, емделетін уақыт болды.
Фаранг Ки Нок (бос аударылған Фаранг құсының тезегі),
Жақсы жазылған мақала.
Тіпті таныстар арасында Фарангтың өз-өзіне қол жұмсауы да болды.
Ол әйелін қатты жақсы көргені сонша, ол енді асылып өлді деген үмітін ақтай алмады.
Бір сөз есімде: отбасы негізі, қалғандары әртүрлі кезеңдерге арналған.
Бұл, әрине, Тайландта дұрыс.
Өкінішке орай, мыңдаған және мыңдаған «қайғылы» әңгімелер бар және олар әрқашан немесе көбінесе отбасының «демеушілігі» айналасында болады.
Табиғат апаты кезінде өз отбасын және, әрине, балаларын және/немесе немерелерін материалдық жағынан қамтамасыз ете алатын кез келген адам үшін, бірақ мәдениет деп аталатын отбасылық туыстарды материалдық жағынан қамтамасыз ету мен үшін мүмкін емес.
Рас, мен тай мәдениетін білмеймін, бірақ менің батыс әлемімде бұл «міндетті қолдау» біздің «жер асты әлемінде» кездесетін атауларға жақын.
Фред қателесті ме? иә және жоқ ... иә, оның белгілі бір қабілеті бар немесе бар екенін және ол демеушілік жасауды жалғастырды деп айта отырып, және жоқ, өйткені ол жақсы адам ретінде оның жүрегіне/сезіміне ерген және бұл туралы ештеңе істей алмайсыз.
Бұл әңгімеде жеңімпаздар жоқ (Сумалидің отбасынан тыс, соңғы уақытқа дейін), қайғылы оқиға.. бірақ менің білуімше, және мен сенімдімін, барлық Тайландтық серіктестер немесе қыздар/ханымдар ондай емес.
Мәдениетке келетін болсақ, мен оны әлі күнге дейін тай мәдениетінің бөлігі деп ойлаймын және бұл құбылыс кедей елдердің көпшілігінде кездеседі.
Нидерландыдағы иммигранттардың көпшілігі үйлеріне ақша жібереді.
Бұл құбылыстың бай батыста болмайтыны немесе белгісіз екендігі басқа нәрсе.
Өткен аптада мен Африкадан келген заңсыз босқындар туралы бағдарламаны көрдім, олар орман арқылы, шамасы, Италия арқылы өтіп, шекараны заңсыз кесіп өтпекші болды.
Камера алдына 25-тер шамасындағы баланы әкеліп: «Менің отбасым кедей, отбасын асырау үшін біреу құрбандық шалуы керек» деді. Мен солмын.
Бұл оның қауіпті өткелді қайықпен жасауына, бірнеше күн жаяу жүруіне және, мүмкін, қамауға алынуына себеп болды.
Мен соңғы 40 жылда кездестірген Тайланд әйелдерінің көпшілігі Тайландтағы отбасыларына демеушілік жасайды.
Олар көбінесе Нидерландыда мейрамханада немесе тазалықшы болып жұмыс істейді және олардың жалақысы отбасына кетеді.
Әрине, Фаранг күйеуі Тайландқа үй салып, ата-анасын қолдап, балаларын мектепке жібермекші болған кезде өте қолайлы.
Қаржылық тұрғыдан тиімді болса, мұның еш жамандығы жоқ.
Бүкіл отбасыңызды қолдаудың мұндай құбылысы батыста ғана емес, өйткені біз жақсы әлеуметтік қауіпсіздік желісін ұйымдастырдық. Бұл жерде болмаса, біз де жұмыссыз, нансыз ағамызды асыраушы едік.
Ол мәдениет ертегісі маған жарамайды. Үлкен жанұяда менің де жағдайы жақсы бірнеше қайын ағаларым бар, олар да өз үлестерін кәрі шешесіне төлейді, олар өз кезегінде алған ақшаны қайыршы немере ағаларына таратады.
Мен сондай-ақ отбасылық себептерге байланысты тай әйелінің ауылында тұрмайтын кейбір фарангтарды білемін. Содан кейін олар қолдарын әмиянда сәл оңайырақ ұстай алады. Оның үстіне, менің ойымша, арқаңызды тік ұстау және қатаң шектеулер қою өте маңызды. Иә, әжесінің немесе әпкесінің тамағына қолы жетпесе көмектесемін, бірақ жоқ, егер біреу көлік ала алмай, несиеге алған болса, оның жолы болмай қалады. Сіз бұл үшін қатты болуыңыз керек.
Мен бұл Тайландта романс табамын деп күткен адамның әдеттегі оқиғасы деп айта аламын. Ол өзінің «ұлы сүйіспеншілігінен» толығымен құрып кетуге мүмкіндік берді. Бұл Тайландта белгісіз нәрсе. Көп жағдайда: ақша ағыны неғұрлым көп болса, «махаббат» соғұрлым жоғары болады.
Менің ойымша, бұл сіздің жинаған ақшаңызды отбасына жұмсау үшін алданып қалуға мүмкіндік беру - ең ақымақтық.
Ол бюджетті басынан бастап құруы керек еді. Ал егер оның ұлы махаббаты мұны қабылдай алмаса, онда бұл да дұрыс махаббат емес еді.
Біз, Дон Кихот сезімі бар еркектер, сондай ақымақ бола аламыз. Өзгенің қолында асылып қалу немесе қаржылық тұңғиыққа бату тек өзіңіздің ақымақтығыңызды көрсетеді.
Біз тай емеспіз. Егер әйел сізді тай мәдениетіне бас иемін деп ойласа, ол сізбен бірге жүруіңіз керек емес. Ол қаншалықты жақсы болса да, сәл әрі қарай оны қабылдайтын біреу күтіп тұр.
Әйелімнің отбасының мәселесі менің проблемам емес. Оның отбасы, оның проблемалары.
Тайландта жаңа серіктес тапқан көптеген ер адамдар үйленді. Егер олар ажырасып, соның кесірінен қарызы болса, тай отбасы оларға да көмек сұрамайды.
Джек,
Сізбен толықтай келісемін, бірақ бұл мен үшін де жақсы нәтиже бермеді.
Әрине, кейбір тай ханымдары да ақымақ емес және ақша ағынын алу баяу қалыптасады.
Бұл қарым-қатынас жеткілікті күшті болғанша бірнеше жыл қажет болуы мүмкін.
Әуелі ата-анаға, кейін әпкеге ақша, кейін бұрынғы үйге жөндеу жұмыстарын жүргізеді, сосын жаңа үй, мопед, көлік.
Ал Фаранг Таиландтағы әдемі климатты, арзан тамақты және өте қамқор жас қызды ұнатып, Нидерландыдағы үйін сатып жіберді.
Көбінесе бұл жолды ақымақ голландтар емес, қалыпты және жақсы оқыған Фарангтар ұстанады.
Көптеген адамдар бюджетті алдын ала жасайды, ол уақыт өте келе жеткіліксіз және Тайландтағы өмірін жалғастыру үшін түзетіледі.
Әдемі және мұңды жазылған роман, және шын мәнінде мұнда «раушан түсті көзілдірік» аздаған шетелдіктер болады.
Әсіресе, алғашқы бірнеше жылда бірнеше, бірақ көп жылдардан кейін де сол «қызғылт көзілдірік» әлі де болса, кінәлі біреу бар, ол өзіңізді.
Хун Муға келетін болсақ, олар табу кезінде табурет бұрышта болмаған.
Оқиғаның моральдық мәнін шығару оңай емес.
Фред барлық жинаған ақшасын әйелі арқылы тай отбасына бермегені дұрыс па? Ол (әлі де) батыстық деп санайды ма?
Немесе; Фред тайды жеткілікті деп санамайды ма? Егер жинақ шынымен таусылып қалса (және оның әйелі мұны отбасына растай алады), нәтиже отбасы ештеңе алмайды және Фред және/немесе Сумали күн көру үшін қайтадан жұмыс істеуге мәжбүр болады. (Жақсы) тай отбасы оларға ақша қажет болса, оларға қамқорлық жасай ма?
Әдемі әңгіме.
Дегенмен, мен оны қайталай беремін. Алғашқы күннен нақты келісімдер жасау арқылы мұндай драмалардан мүлдем аулақ болуға болады. Әйелім келіспесе, өкінішке орай, бұл әңгіменің соңы.
Төменгі спиральға түсіп қалу - көптеген фарангтардың алдында тұрған нәрсе. Бұл аз мөлшерден басталады, бірақ отбасы көбірек талап етеді. Шетелдік «байлығын» да сыйға алған жоқ, ол үшін аянбай тер төкті. Ал оның байлығы таусылмас емес. Тапқан ақшасын ашкөз қайын жұртынан қорғауға толық құқығы бар.
Сіз әлі де әйеліңізді жақсы көре аласыз, бірақ жомарттықта шек бар. Шекарадан өткеннен кейін ол мен үшін тоқтайды. Әйелімнің кемшілігі жоқ. Оның болашағы қауіпсіз, бірақ мен бүкіл отбасын асырай алмаймын. Және ол мұның бәрін жақсы біледі.
Мен тек сіздің айтқаныңызбен келісе аламын мен әйеліммен басынан бері келіскенмін, біз 11 жыл бойы біргеміз, мен оған басынан бастап айттым, мен сені таңдадым және одан жұмысты тоқтатуын өтіндім және оған өтемақы төлеуде ешқандай проблема болмады. жалақыны жоғалту.Бірақ мен оған бұл аздап мүмкіндік екенін түсінетінімді де анық айттым, бірақ мен оған бұл тек мүмкіндік екенін сезінген сәтте мен кетіп бара жатқанымды және қарым-қатынасымызды тоқтататынымды анық айттым. талқылаусыз.Мен оның отбасына ешқашан ақша берген емеспін, бұл оның отбасына қонаққа барсақ және бірге түскі асқа барсақ, мен есепшотты мен қуана төлеймін дегенді білдірмейді.
Мен үшін бұл тіпті бір қадам алға Герман.
Менің қайын жұртыма мүлдем ештеңе жетпейді, керісінше. Олардың 5 үйі, 26 пәтері және 2 жақсы көлігі бар. Тайланд стандарттары бойынша оларды бай деп атауға болады.
Екеуміз отау құрған кезімізде қызының ілгегінде Фараң болғаны үшін енем тауыс болып мақтанатын.
Біраз уақыттан кейін «бізден» ақша ала алмайтынын түсінген соң, жергілікті жұртшылыққа сараң екенімізді айта бастады. Салыстырмалы түрде дәулетті болғандықтан, оларды ауылдағы көршілері және басқалары жоғары бағалайды. Оның өсек-аяңын ықыласпен қабылдап, көңіліңе қарай таратады (ғайбат эй...).
Бірде әйелім мұны білгенде туған елге ешқашан оралмас еді деп айтты. Сонда ол Бельгияда қалғаны жақсы болар еді. Біз бұл жерде ешнәрсе істеп жатқан жоқпыз, бірақ біз жүзім арқылы адамдардың біз туралы қалай айтатынын естиміз.
Міне, тіпті ауқатты адамдар да Фарангты тірі банкомат ретінде көріп, қызармай оларды қаржылай қолдаймыз деп есептейді. Менің зейнетақым жақсы, бірақ оны әйелімнің болашағын қамтамасыз ету үшін пайдаланғым келеді. Кейбіреулерге ешқашан жетпейді!
Сондықтан мен үнемі айтамын, құда-жекжаттарыңнан алыс жүріңдер. менің әйелім Ангтонгтан, оның үйі мен үлкен жері бар, біз Мэй-римде тұрамыз. Осылайша сіз көптеген мәселелерден және әйеліңіздің отбасынан тым көп араласудан аулақ боласыз.
Әңгімеде соншалықты анық емес нәрсе - Сумалидің өзінің кірісі жоқ па. 52 жастағы жалғызбасты әйел эфирде өмір сүре алмайды. Ал егер табысы аз болса да болса, жұмысын сақтап, отбасына қаржылай көмектесер еді.
Мен көптеген тай әйелдері барлық төлемдерді төлей алатын ер адамды тапқаннан кейін жұмысын тоқтатқысы келетінін білемін, бірақ егер Сумали болса, бұл Фредке ескерту болуы керек еді.
Оқиға кедей отбасынан шыққан әйелге үйленетін шетелдіктерге де тән. Ал кедей болу салыстырмалы. Адамдар көбінесе үйлері мен жеріне ие, бірақ қолма-қол ақшасы жоқ, бірақ көбінесе эмоционалды себептермен жерді сатқысы келмейді. Шындығында, шетелдіктер орта таптағы әйелдерге тұрмысқа шығуда.
Фарангтың таймен достығы мен қарым-қатынасының тағы бір қайғылы аяқталуы, бәрі ақша үшін. Ақырында, мұндай сәтсіздік әрқашан ақшаға байланысты болып шығады. Қарым-қатынас сүйіспеншілікке және бірге бақытты және бақытты қартаюға негізделмейді: жоқ, қарым-қатынас фаранг өзінің тай серіктесіне отбасына демеушілік жасау мақсатында оның фарангқа үйленетініне сенуге мүмкіндік беретініне негізделген. Содан кейін көптеген адамдар мұндай тәжірибені түсініксіз нәрсеге сілтеме жасау арқылы ақтайды: тай мәдениеті. Сондай-ақ Фредтің әңгімесінде. Ол «Тайланд мәдениетінің бұл бөлігімен таныс емес және барған сайын қысымды сезінді». Сәлем айт! Ол Сүмалиімен 12 жыл үйленді. Алғашқы жылдар жақсы өтті дейді. Сосын басталды. Ол оны толығымен төгіп тастады. Сумали отбасын асырау қажеттігін айтты». Қалай солай? Қандай қажеттілік? Мұны кім анықтайды? Дұрыс, тай мәдениеті! Тезірек, айт! Фред 6 жыл бұрын өзінің мінез-құлқына сыни көзқараспен қарауы керек еді.
Бұл тай мәдениеті емес, егер ол бар болса. Бұл тай серіктесімен қарым-қатынас жасай алмау немесе қабілетсіздігі немесе сауаттылығы (әсіресе соңғысы!) Қайын жұрты қаржылық жағынан желден аулақ болады деп алдын ала болжауға болмайды. Және бұл серіктес өзінің туыстарына алдын ала уәде бермейді. Бұл туралы сөйлесіңіз, егер сіз банкомат болсаңыз, тоқтаңыз. Айтыңызшы: жоқ! Бірақ соңғысы өте қиын, өйткені ………! Артынан сансыз сылтаулар шығады.
Оқырмандар көбінесе фарангтың тай қайын жұртына демеушілік жасауы қалыпты жағдай деп таласады. Бірақ мұндай сенім қайдан пайда болды деген сұрақ туындайды? Сол фарангтардың бәрі де өз елінде өз отбасын асырады ма? Мен олай ойламаймын, бірақ менің ойымша, тай халқы ақша жұмсап, рахат алу үшін қарыз алуды ұнатады, қажет болса, заңсыз схемалар арқылы олар орасан зор қарыздар алады, барларын жабу үшін тесіктерді қазады және фарангты жақсы біледі. орташа тайлықтарға қарағанда бай. Тағы біраз қысым жасаңыз және ең нашар сценарийді жасаңыз: міне, қажеттілік туды.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/analyse-veel-thai-zitten-tot-over-hun-oren-in-de-schulden/
Меніңше, серіктес және/немесе құдалар өздерінің мәселелерін рет-ретімен жеткізеді, фаранг қаржылай көмек сұрағанның мән-жайын мұқият сұрайды және бұл сұрақты қалай шешу керектігін іскерлікпен шешеді. Ешқашан банкомат, банкомат, Sinterklaas немесе Санта-Клаус ойнамаңыз, Lotus's, BigC немесе Makro-ға барлық қайын жұрты бар несие картасымен карт-бланш ойнамаңыз. Қолыңызды әмияныңыздың жіптеріне ұстаңыз. Тіпті ақшаңыз көп болса да, бай және т.б. Ақылмен әрекет етіңіз, ешқашан еріксіз әрекет етіңіз. Өйткені, сайып келгенде, сіз өзіңіз дұрыс емес үміттер жасайсыз, ал көңілсіздік сіздің үлесіңіз. @khun moo жазғандай, өзіңізді Фред немесе дарға сияқты демалыстан сақтаңыз.
Көптеген Исаан фарангтар жылдар бойы басынан өткерген белгілі оқиға. Осы Исаан Тайлардың көпшілігі аз құрметпен тікелей пайдақорлар. Мен өз басымнан көрдім, көп адамдар сенің ақшаңды сұрауға ұялмайды, бірақ кейде бірдеңе беріп тұрсаң да, жылдар өткен соң атыңды да білмейді.
Бұл әңгімеде адам апатқа ұшырап, сәттілікке ие болды. Көп жағдайда ол шексіз отбасын қолдаумен шектелмейді, бірақ бүкіл ауыл қосымша ақшамен қамтамасыз етілуі керек. Әркім кездейсоқ 100 бат купюрасын беруге қуанышты, бірақ егер ол алып кетуге арналған арнайы жиектер үшін ондаған мыңға айналса, бұл басқа әңгімеге айналады.
Ең сорақысы, ақша тіпті күнкөріс үшін де пайдаланылмайды, бірақ құлыптары бар сусындар... құмар ойындар мен қарыздар, жезөкшелер үйіне бару, қажетсіз алып кетулер, сондай-ақ абсурдтық алтын шынжырлар мен сақиналар үшін пайдаланылады. . Бұл әрқашан ақшаға қатысты, бірақ сирек немесе ешқашан білім, оқыту және/немесе ауыр жұмыс.
Мен бұл сценарийлерде ұсталатын фарангтар азаяды деп үміттенемін. Біраз уақыттан бері саусағымды әмиянның бауында ұстадым, ал ондағы көптеген адамдарға деген аяушылық сезімім әлдеқашан сейілді.
Ақыры ақылға қонымды әңгіме, бұзау суға батқанда құдық толтырылады деген сөзді білесіздер, міне, мен Есандамын, бұл қарым-қатынаста келе жатырмын, көптеген флангтар шетінде тұрады, олар болғанға дейін аз ғана итермелейді. бәрі жоғалды.
«Мен бұл сценарийлерде ұсталатын фарангтар аз және аз болады деп үміттенемін».
Осындай маңызды қадамға бармас бұрын, барған сайын көбірек фаранг Таиланд туралы көбірек біледі деп үміттенемін. Көптеген жағымсыз тәжірибелер Исаанға бағытталған. Бұл Таиландтың ең проблемалы бөлігі екені көптеген жылдар бойы белгілі болды ма? Қанша аянышты.
Сондай-ақ мүлдем басқа Тайланд бар, жақсырақ білімді, ауқатты және құмар ойындары аз немесе мүлде жоқ / басқа адамдарды міндетті түрде паразит етуді қаламайтын мас адамдар. Бірақ, өкінішке орай, көптеген фарангтар онымен байланысқа түспейтін сияқты. Бұл тай өмірінде шетелдіктерді қажет етпейтіндіктен келетін шығар.
Авторға үлкен мақтау. Менің ойымша, бұл өте жақсы жазылған әңгіме, мен оны жиі айта бермеймін. Және бұл күрт аяқталмайды, ол өте жақсы, үмітпен аяқталады. Таиланд сияқты елде өз бақытын іздейтін ер адамдар үшін міндетті оқу.
Жүргізуші: Жалпылау тым көп.
Исанерстің фарангты қаржылай алып тастауының мәдениетке еш қатысы жоқ, әрине, бәрі менталитет пен мақтаныш пен адамгершіліктің жоқтығынан.