«Мэй Фимнің түнгі жағажайында»
«Мэй Фимнің түнгі жағажайында» - Альфонс Вижнанттың жаңа хикаясы, ол Генктен келген Жанның Таиландта болатынын жүзім бұтасынан естіген. Альфонс екеуі алыстан дос болатын. Ол оны жеті жыл бойы көрмеген.
Тайландтың өмір сүруінің белгісіздігі ...
Біз сияқты тайлықтар да өмірлік сұрақтармен және маңызды таңдаулармен күреседі. Мұндай жағдайларда ақ мұрын әдетте оны отбасымен немесе жақын досымен талқылайды. Тай көріпкелдерге, карта оқырмандарына немесе ескі монахқа кеңес беріңіз.
Бұл жай ғана сияқты көрінді... (Кімнен: Солтүстік Тайландтан келген ынталандыру оқиғалары; № 56)
Ер адам енесіне ғашық болып, енді ғана сәбилі болған әйелі байқап қалады. Енді ол әйелі мен қайын енесі арасында жатты; ол матрацтың ортасында жатты.
Әкеңнің күрішті қалай таптап жатқанын қарашы... (Кімнен: Солтүстік Таиландтағы ынталандырушы әңгімелер; nr 55)
Бұл күйеуін өзі үшін бәрін жасауға мәжбүрлеген әйел туралы. Ер адам Фе ауылынан еді, ол жалқау еді. Оның барлық уақыты баламен өтті, ол үнемі тербетіп ұйықтайтын. Сонда күйеуі: «Сен күрішті ез, жарай ма?» деп сұрады.
Инесі мен жіпі бар күйеу... (Кімнен: Солтүстік Тайландтағы ынталандырушы әңгімелер; № 54)
Ер адамның шұғыл жұмысы болмағандықтан, ол үйде қалды. «Демалыс алып жатырмын» деп әйелінің сараңын алып, жөндеуге кетті. Ол әйелінің сараңын тігіп, алды-арты, алды-арты тігіп жатқанда, досы қонаққа келді.
Менің атам үлкенірек және күштірек және...! (Кімнен: Солтүстік Тайландтағы ынталандырушы әңгімелер; № 53)
Екі қарттың немере-шөбересі бар, олар екі бұзық жас еді. Бұл оқиға қыс мезгілінде орын алады және төртеуі де отқа жылынған. Балалар аталарының мойнына ілініп, біреуі «Кім ұзын, сенің атаң ба, әлде менікі?» деп сұрады.
Плой ағашы
Alphonse Wijnants Thailandblog оқырмандары үшін тағы бір әдемі жаңа шедеврді ұсынады. Отырыңыз және Альфонстың «Плой ағашы» туралы тартымды және көрнекі әңгімесін тыңдаңыз. Өте ұсынылады!
Неліктен үкі әрқашан мұңды көрінеді (Кімнен: Солтүстік Тайландтағы ынталандырушы әңгімелер; nr 52)
Бұл «Орман жалыны» ағашы (*) туралы әңгіме. Бұл ағаш билеушіге тиесілі және көптеген бұршақ тұқымдас өсімдіктер өсірді. Бір күні маймыл келіп ағашты шайқады. Барлық бүршіктер құлап кетті. Плоп!
Фриз уағызшысы және Будда
Тайланд халқының тоқсан бес пайызынан азы азды-көпті дәрежеде буддист. Буддизм - соңғы жылдары Нидерландыда ең жылдам танымал болған дін/философия. 1843 жылы буддизм туралы алғашқы голланд мәтінін бірнеше мағынада жариялаған анабаптист-министр Йоаст Хиддес Халберцманың қызықты тұлғасы туралы бүгін бір сәт ой жүгіртуге итермелейтін екі ескерту.
Үш өте қарапайым жан... (Кімнен: Солтүстік Тайландтан шыққан ынталандырушы әңгімелер; № 51)
Ақылды кісі екен, ешкісі бар еді. Үйілген қоқысты өртеп жіберіп, келесі күні таңертең жылы күл мен шоқты жерге шашып, кейін өзенге лақтырып жіберген. Ол Пин өзеніне жақын жерде тұрды. Содан кейін ол жерді тазалайды.
Матрастың үстіне нәжіс жасаған Карен (Кімнен: Солтүстік Тайландтан келген ынталандырушы әңгімелер; № 50)
Бұл әңгіме жас әйел туралы. Бір күні карендік ер адам су буйволдарын сатудың жанынан өтті. Білесің бе, Каренде буйвол жиі болады. Ол оның үйінде жатуға болатынын сұрады, бірақ ол оны кіргізбеді.
«Тоцакан мен Сида», Шри Даоруанның қысқаша әңгімесі
Жетекші жазушы Шри Даоруанг «Жын адамдарының ертегілері» деген атпен алты әңгіме жазды. Ол өзінің махаббат пен неке туралы қысқа әңгімелер жинағында қазіргі Бангкоктағы классикалық Рамакиен эпопеясының кейіпкерлері мен есімдерін орналастырады. Міне, осы қысқа сериядағы бірінші әңгіменің аудармасы.
Соңғы шайнаулар
Бұл В.Ф. Германстың немесе Ян Волкерстің кітабының атауы болуы мүмкін, бірақ олай емес... Менің бұрыннан қайтыс болған қайын енем, кхмер текті Исанның бірі болды: белдік шайнаушы. Оның ұрпағы жойылған кезде, Оңтүстік-Шығыс Азияда шамамен 5.000 жыл бойы қолданылған бетел шайнау аяқталуы мүмкін.
Таз крекерді осылай істейсің! (Кімнен: Солтүстік Тайландтағы ынталандырушы әңгімелер; № 49)
Ертеде таз ауруын емдейтін адам болған. Қазір таздар туралы теріс айтпаймын, білесіз бе, мен өзім тақырмын. Қалай болғанда да, ол таз адамдарды таз ауруынан емдей алады, бірақ сіз оны төлеуіңіз керек еді. Тауарлар және он бес рупий. Сол кезде рупийлер қолданыста болды. Сондықтан шаштарын қайтару үшін оған таз адамдар келді.
Рамаяна мен Рамакиен – 5 бөлім (соңғы)
Рамаяна - Үндістанның ең ұлы және эпикалық әңгімелерінің бірі, оның тамыры шамамен 2500 жыл бұрын басталады. Үндістаннан эпостың әртүрлі нұсқалары бүкіл Азияға, соның ішінде Таиландқа тарады, онда ол Рамакиен (รามเกียรติ์) деп аталды. Сіз эпосқа сілтемелерді әртүрлі жерлерде көре аласыз, бірақ содан кейін сіз, әрине, оқиғаны білуіңіз керек. Ендеше, осы сериядағы осы мифтік эпопеяға сүңгіп көрейік. Бүгін 5 бөлім, қорытынды.
Өйткені сіз менің анама ұқсайсыз... (Кімнен: Солтүстік Тайландтан алынған ынталандырушы әңгімелер; nr 48)
Ер адам күні бойы жүріп, қарны ашты. Ол бір үйді қағып, буға пісірілген күріш жеуді өтінді. Үйдегі кемпір күрішті орау үшін банан жапырағын теруге бақшаға барды. Ол күріш пісіргішті оттан алып қойған болатын.
Рамаяна және Рамакиен - 4 бөлім
Рамаяна - Үндістанның ең ұлы және эпикалық әңгімелерінің бірі, оның тамыры шамамен 2500 жыл бұрын басталады. Үндістаннан эпостың әртүрлі нұсқалары бүкіл Азияға, соның ішінде Таиландқа тарады, онда ол Рамакиен (รามเกียรติ์) деп аталды. Сіз эпосқа сілтемелерді әртүрлі жерлерде көре аласыз, бірақ содан кейін сіз, әрине, оқиғаны білуіңіз керек. Олай болса, осы сериядағы осы мифтік эпопеяға үңілейік. Бүгін 4-бөлім.…