Таиландта уақытша монах болыңыз (2)
Алдыңғы постта қалай уақытша монах болуға болатыны туралы сипаттама берілген. Бұл хабарлама уақытша монах болу туралы, бірақ жас балаларға арналған.
Сангхадағы бұл бастама көбінесе балалардың өздерінен туындамайды, бірақ әсіресе анасы ынталандырады. Осылайша ол қосымша сыйға ие болады. Бұл көбінесе сәуір айында балалар мектепке бармауы керек, бірақ Сонгкранға дейін болады. Ват рәсімнің қашан ұйымдастырылатынын көрсетеді, осылайша аймақтағы адамдар оған жауап бере алады.
Тиісті Ватта балалардың шаштары мен қастарын сол жерде тұратын сәл үлкенірек монахтар қырып тастайды. Шаштарды лотос жапырағына жинап, біріктіріп, анасына береді. Ол мұны кейін өзенге сеніп тапсырады. Бұл Лой Кратонгтың ойы сияқты. Бастапқыда балаларға ақ киім кигізеді.
Келесі қадам - балалар анасына барып, олардың алдында тізе бүгіп, бір кездері жасаған қателіктері үшін кешірім сұрау. Бұл тағы да 5 желтоқсандағы Әкелер күніне ұқсайды, мұнда дәл осындай рәсім үйде өтеді. Содан кейін оларға монастыризмнің сарғыш киімдері беріледі. Жаңа халаттарда олар тағайындау залын (Бот) аралап, содан кейін адамдарға әшекейленген тиындарды лақтырады. Бұл әдет кейде кремацияларда да кездеседі. Марқұмды кремация ғимаратының (Phra Men) айналасындағы табытпен тасымалдағаннан кейін, кремация басталғанға дейін монеталар жиналғандардың үстіне шашылады. Ақшаның тостағандары бос болған кезде, олар ғибадатханаға кіріп, аббатты тыңдайды. Содан кейін ол әр балаға шүберекті таратады, ол иыққа және денеге тігілген болуы керек.
Бірлесіп бірдеңе жасау арқылы жас монахтар Ватқа кіреді, бірақ бұл монастыризмге түпкілікті кіру дегенді білдірмейді. Монахтарға біршама ескірген уақытша кіруден айырмашылығы, бұл оқиға көптеген адамдар шақырылатын және мол жеп-ішетін үлкен кешті қамтиды.
Осы әсерлі оқиғалардан кейін балаларға 2 апта немесе одан да көп уақыт ішінде буддизмді үйретеді және таңертең тамақ жинау үшін көшеге шығады.