Чонбуридегі Ват Дхамма Нимитри

Интернетте мен Фонс Янсенді еске түсіретін Будданың суретін кездестірдім. Бұл өткен ғасырда әзілкеш болғанын арамыздағы қарт адамдар ғана есіне алады. Ересек адам ретінде ол бүлікші баланы бейнелеуге мәжбүр болды, сондықтан бірнеше метр биіктікте орындыққа отырды. Стэн Лорел мен Оливер Харди бір кездері осындай көріністі ойнаған.

Бірақ Будданың суретіне қайта оралайық. Ол Ват Дхамма Нимитри деп аталатын ғибадатханада үлкен орындыққа отыруы керек және біз бұл ғибадатхананы Чонбуриден табуымыз керек. Ағылшын сайты болғандықтан, провинция емес, қалаға арналған деп күдіктенемін.

Біз автожол арқылы жүріп, Чонбуриге бірінші шығамыз. Менің тай серігім мотоцикл шеберханасына тоқтап, бағыт сұрау үшін отырған Будданың басып шығаруына көмектеседі. Жабық тереземнің артында қолдан қолға өтіп бара жатқан қағазды көремін. Ақырында ол бастықтың қолына түседі және ол суретті таниды. Ол көлікті қалай жүргізу керектігін ым тілінде түсіндіре бастайды. Ол мұны пластикалық түрде жасайды, мен серігім қайтып келгенде бірден сөйлеймін. Бірінші бағдаршамнан оңға бұрылыңыз, екінші қиылыстан оңға бұрылыңыз, жүріңіз, содан кейін тауда сол жақтағы мүсінді көреміз, деймін.

Нақты дұрыс болып шықты. Бұл бірінші қиылыс Сухумвит жолы болып шықты. Біз Бангкокқа қарай жүреміз және Y тәрізді қиылыстағы бағдаршаммен оңға Фанат Никомға бұрыламыз. Бірнеше жүз метрден кейін біз тауларда сол жақта үлкен Будданы көреміз.

Әдемі қақпа ғибадатханаға кіруге мүмкіндік береді. Шығарманың басындағы салыстыруым дұрыс емес екен. Бұл биіктігі XNUMX метр орындық, бірақ Будда масштабта жасалған. Барлығы өте әсерлі. Кескіннің сол жағында одан әрі жоғары көтерілетін жол бар және мен мұндай нәрсені елемеуге болмайды. Біз қытайлық ғибадатхана кешеніне кіреміз. Монахтарға арналған үйлер және храмдардың барлық түрлері. Энтузиастар үшін барлығы Чи Хонг буддисттік қауымдастығы деп аталады.

Сіз жаңадан келген шетелдік болсаңыз Таиланд әдемі Будда мүсінін сатып алып, оған жақсы орын бергісі келсе, тайлықтар сізді тез түзететін шығар. Будда адамнан жоғары болуы керек және сіздің аяғыңыздың түбі ешқашан Буддаға қарамауы керек. Бұл қытайлық Буддадан айырмашылығы. Ол еденде қауіпсіз тұра алады. Негізі түсінікті. Осындай үлкен қарынмен мен еденде қалғанды ​​жөн көремін. Неліктен Тайландтағы бір діннің ішінде ғибадатханалар мен Будда мүсіндері әсем, ал Қытайда немесе қытайдан шыққан мүсіндер керісінше сәулеленетініне таң қаласың.

Маңызды емес, бәрі бақытты болса немесе қытайлар екі сөзбен қысқаша айтқанда: