Таиланд – ең алдымен желілік қоғам
Егер сіз Нидерландыдан Тайландқа демалуға барсаңыз, Таиландтың Солтүстік теңіздегі суық бақа елінен айтарлықтай ерекшеленетінін байқайсыз, бірақ Тайландта бақалар да бар (бірақ олар оларды осында жейді): ауа райы әлдеқайда шуақты. , жоғары температура, бәрі арзанырақ (тамақ, сусындар, темекі, киім-кешек, компьютерлер, бағдарламалық қамтамасыз ету, DVD дискілері), мейірімді адамдар, дәмді, бірақ кейде ащы тағамдар, көп және көп жемістер, Бангкок пен Таиландтың қалған бөлігі арасындағы үлкен айырмашылық.
Демалушы ретінде сіз байқамай қалатын нәрсе, әлеуметтік өмір де Нидерландыға қарағанда мүлдем басқаша және басқаша ұйымдастырылған. Негізгі айырмашылықтардың бірі - желі құрудың маңыздылығы.
Тайландтар үшін желілер өте маңызды. Бұл желілер отбасынан, дәлірек айтсақ, сіз тиесілі отбасынан жасалған. Отбасы Нидерландыдағыдай отбасы (күйеуі, әйелі және балалары) емес, сонымен қатар ата-әжелер, нағашылар мен нағашылар, жиендер мен жиендер, сонымен қатар көшеде бірге өскен немесе сыныпта бірге өскен құрдастар да кіреді. (немесе әскери қызметте). Көптеген тайлар «кландағы» құрдастарды аға немесе әпке деп атайды, ал биологиялық тұрғыдан олар мүлдем жоқ.
Кландар бір-біріне қамқорлық жасайды; жақсы және жаман уақытта
Бұл «кландар» жақсы уақытта бір-біріне қамқорлық жасайды, сіздің оқуыңызға (мысалы, университетте) ақша төлейді, сізді ықтимал некедегі серіктестермен байланыстырады, сізге үй мен көлік сатып алуға ақша береді, сізге (басқа) жұмыс береді. (содан кейін жоғарылату). Клан сондай-ақ қиын уақытта өз мүшелеріне қамқорлық жасайды: дәрігер мен аурухана төлемдерін төлеу (өте аз Тайландта медициналық сақтандыру бар), егер сіз жұмыссыз, науқас болсаңыз немесе зейнеткер болсаңыз, ақша және баспанамен қамтамасыз ету (үш жағдайда да сіз ақшасыз, жалақы немесе жәрдемақы), сізге процедуралардың барлық түрлерінде қолдау көрсетеді.
Егер сіздің желіңізде ауқатты бір немесе бірнеше мүше болса, өзіңіз бай болмасаңыз немесе жақсы жұмысыңыз болса да, сіз айтарлықтай алаңсыз өмір сүре аласыз. Бұл ауқатты мүшелер, егер олар сұраса, басқаларды қолдауы керек. Егер сіз нашаррақ желіде туылған болсаңыз, өмір бойы шырын көп болған болуы мүмкін.
Бұдан құтылудың бір жолы - бай тайлық желідегі адамға тұрмысқа шығу. Дегенмен, сіз өте тартымды жас ханым немесе жас жігіт болмасаңыз, бұл оңай емес. Ақыр соңында: бай желідегі ең маңызды адамдар мұндай некені мақұлдауы керек, өйткені неке екі адам арасындағы байланыс (Нидерландыдағы сияқты) емес, екі отбасы, екі желі арасындағы байланыс.
Кез келген бай емес жас тай әйелінің арманы - ауқатты отбасынан шыққан ер адамды байлау
Таиландтық теледидардан апта сайын әдемі жас тай актрисаларының ауқатты отбасынан шыққан ер адамды (кейде жас, кейде одан да үлкен) қалай ұстай алғанын көруге болады. Әрбір бай емес, жас тай әйелінің арманы (Тайланд әйелдерінің сыртқы келбетіне соншалықты мән беруінің себебі де осы шығар; кім білсін). Некенің негізі - болашаққа көбірек қауіпсіздік (әсіресе қаржылық) және романтикалық махаббат әлдеқайда аз. (Махаббат жақсы, бірақ мұржаның түтінін шығару керек деп әжем айтатын.)
Тай ерлерінен басқа, шетелдік ер адамдар, әрине, неке серіктестері ретінде өте танымал. Орташа алғанда, олардың барлығы Тайландтағы кедей желілердегі еркектерден бірнеше есе бай. Бұл тіпті мемлекеттік зейнетақыдан аздаған еуропалық зейнеткер жұмысшыға да қатысты. Және: желіні мақұлдау сол шетелдіктерге қатысты емес. Кімге үйленетінін олар отбасына, Еуропадағы балаларға ұнайды ма, ұнатпай ма, өздері шешеді.
Мен некеде тұрған тайлықтардың сұрақтары менің Тайланд желісінде жұмыс істейтінімді және егер солай болса, бұл желінің қаншалықты маңызды екенін (әйелім жұмыста не істейді, кім үшін жұмыс істейді, кімде оқиды) анықтауға арналған. колледжге төленеді, олар оның анасы мен әкесі, атасы мен әжесі, оларды бауырлас санайтын, дос).
Желілік құрылымдар саясатта, бизнесте және үкіметте жұмыс істейді
Бұл желілік құрылымдар тек саясатта ғана емес, сонымен қатар қарапайым (үлкеннен кішіге дейін) Тайланд бизнес қауымдастығы мен Тайланд үкіметінде де көрінеді. Мен бір тайды білемін, ол орта компанияда жұмыс істейді және оның отыз қызметкері бар, кем дегенде жиырмасы ол шыққан Тайландтың оңтүстігіндегі ауылдан келеді. Қалған он адам сол жиырманың бірінің достары, немере ағалары, ағалары, әпкелері. Осылайша, оның бүкіл қызметкерлері жұмыс арқылы ғана емес, байланысты.
Егер сіз желінің маңыздылығын түсінсеңіз, газеттерде жұмыс туралы хабарландырулар аз (желіде жаңа әріптестер іздеген дұрыс) және шетелдіктер үшін оңай емес екенін (егер олар Тайландқа жіберілмеген болса) түсінесіз. олардың компаниясы бойынша) мұнда жұмыс табу керек: оларда желі жоқ. Жұмыспен айналысатындар әрқашан жұмысты орындауға ең білікті адамдар бола бермейді. Сіз мұнда не істей алатыныңызға емес, кім екеніңізге (және белгілі бір желідегі лауазымыңызға) байланысты жұмысқа тұрасыз.
Желіден шығу (немесе шығару) Тайланд үшін ауыр зардаптарға әкеледі. Бұл тай әйелінің шетелдікке тұрмысқа шығып, оның туған еліне еріп кетуіне байланысты болуы мүмкін. Дегенмен, көптеген әйелдер ата-аналарымен (оларға қамқорлық парызы) ай сайын ақша жіберу арқылы ғана қарым-қатынасты сақтауға тырысады. Тайландтық әйелдің балалары көбінесе Тайландта тұруды жалғастырады және оларды ата-әжесі немесе аға-әпкелері тәрбиелейді.
Қуылғандар Джунглиге түседі
Остракциялану некенің жартасқа түсуіне байланысты болуы мүмкін (және мұнда ажырасулар саны өте көп; бірақ статистикада көрінбейді, өйткені тайлардың басым көпшілігі заң үшін емес, тек Будда үшін үйленеді, олар оны осылай атайды. мұнда; іс жүзінде бұл отбасы мен достарына арналған кешті және будда монахтарымен рәсімді, содан кейін бірге тұруды/өмір сүруді білдіреді) немесе адам заңмен байланыста болғандықтан және клан енді онымен ешқандай байланысы болғысы келмейтіндіктен .
Екі жағдайда да «джунгли» қалады, өйткені желілері жоқ Тайланд қоғамын оңай сипаттауға болады. Әйелдер санының көп болуына және «ажырасқан» әйелдердің көптігіне байланысты (балалары бар немесе балалары жоқ), тай ерлері үшін жаңа желіде жаңа серіктес табу қиын емес, дегенмен бұдан былай қызмет етпейтін тай әйелдерінің саны. тай адамынан (азғын және алкогольді ұнататын) көрініп тұр.
Шетелдік адам үшін бұл артықшылық. Алайда, шетелдік ер адам түсінбейді (және онымен бетпе-бет келгеннен кейін жиі ұнамайды) оны Аяз ата сияқты кедей желіге қарсы алғаны және оның ақшасы ішінара жаңа тай әйелінің отбасына берілетіні. Ол шын мәнінде бай және тай әйелімен жағдайы төмен басқа клан мүшелеріне қамқорлық жасайды деп күтілуде.
Бірнеше жыл бұрын менің нашар желіден бір қызым болды. Ағасының шағын жұмысы бар және айына 150 еуро алатын. Әпкесінің шетелдік жігіті бар екенін естігенде, ол жұмысын тоқтатты. Сол кезден бастап ол менің дос қызыма апта сайын телефон соғып, мопед пен күнделікті сырасының құнын төлеу үшін ақша аударып тұрды. Ойында ойнап: әлгі шетелдіктің байлығы сонша, менің әпкем арқылы мені оңай бағып алады, сосын мен енді ештеңе істеудің қажеті жоқ.
Таиланд жастары өмірде өз жолын таңдауда
Жағдай баяу өзгеріп келе жатқанын айту орынды. Мен өмірде өз жолын таңдайтын және ата-анасы рұқсат берген тай жастарының көбейгенін көремін. Ауқатты желілердегі Тайланд жастары орта мектеп кезінде шетелге білім алу үшін жиі жіберіледі: Жаңа Зеландияға, Америка Құрама Штаттарына, сонымен қатар Үндістанға. Маңызды дәлел – олар ағылшын тілін сонда жақсырақ және тезірек үйренеді.
Тайландтық ата-аналар балаларының бір-екі жыл мүлде басқа әлемде өмір сүретінін және сол уақытқа дейін оларға барлық жағынан көмектескен тай желісінен айырылғанын түсінбейді. Таиландта олар ойланудың қажеті жоқ еді: адамдар олар үшін ойлады. Шетелдік мектепте өздеріне сүйеніп, қысқа уақыт ішінде тәуелсіз болу (мәжбүр) және Тайландтан басқа әлемде ештеңе жасамасаңыз, ештеңеге қол жеткізе алмайтыныңызды көру керек.
Америка Құрама Штаттарындағы орта мектепте ешкімді сіздің анаңыз бен әкеңіз (ата-әжелеріңізді былай қойғанда) қызықтырмайды, тек СІЗДІҢ жеке жетістіктеріңіз және сізді сол бойынша бағалайсыз. Көптеген жас тайлар үшін қиын мектеп. Олардың көздері ашылып, Тайландқа қайта оралады, әсіресе олар халықаралық мансапқа ұмтылса, өз жолдарымен жүреді.
Алдағы онжылдықтарда кланның маңыздылығы төмендейді
Алдағы онжылдықтарда кланның маңыздылығы төмендейді деп күтуге болады. Іскерлік әлемде бәсекелестіктің күшеюі (әсіресе Азиялық Экономикалық Қоғамдастықтың келуіне байланысты) компанияларды қызметкерлердің кім екендіктерінен (және нарықтық жалақы төлеуі керек) емес, не істей алатынына көбірек қарауға мәжбүр етеді.
Әлеуметтік қамсыздандырудың, медициналық сақтандырудың және зейнетақымен қамтамасыз етудің ұлғаюы адамдардың бір-біріне (қаржылық) тәуелділігін азайтады. Кіші тайлар (орта мектепте немесе университетте шетел тәжірибесі бар) өмірде өз жолын таңдап, таңдауларына үлкен жауапкершілікпен қарайды. Бұл жаһандану әлемінде оның қарқыны ішінара Тайландтың бақылауынан тыс факторлармен анықталады.
– Хабарламаны қайта жіберу –
Tha-да көптеген желілер бар, отбасылық желі олардың біреуі ғана, тіпті ең маңыздысы емес. Сізде бастауыш, орта білім беретін және университеттегі әріптестер желісі бар. Балабақшадан ата-ана құрған желі, сіз жұмыс істеген компаниядағы бұрынғы әріптестер желісі және т.б. Бұл желілердің барлығы барлық филиалдарымен бір-бірімен қосылған. Ал тай адамның кім және қай желіде екенін жақсы біледі және ол әртүрлі желілердегі қарым-қатынастармен күнделікті дерлік байланыста болады. Әсіресе олар бөлігі болып табылатын LINE топтары арқылы. Сондықтан тайлар смартфонды қолданушылар.
Таиландтың әлеуметтік құрылымы туралы жақсы және жан-жақты түсінігіңіз үшін рахмет.
Сондай-ақ желінің монах мүшесі мен басқа желі мүшелері арасындағы өзара әрекеттесу туралы бірдеңе айтқыңыз келе ме?
Керемет хат. Алайда мен бұл медициналық сақтандыру полисімен келіспеймін. Бұл жерде шынымен де мемлекеттік медициналық сақтандыру бар. Жеке үлес, менің ойымша, Baht 20. Мен бұл ауруханалардың жақсы екеніне күмәнданамын, бірақ бұл ешқандай қамтамасыз ету жоқ деген мәлімдемені жоққа шығарады.
Бұл «сақтандыру» ерекше жағдайларда ғана қолданылады.
Реалист – шындыққа сәйкес келетін әңгіме. Менің оқиғам, осыдан екі ай бұрын жол қарақшыларымен ауыр апатқа ұшырадым.Ауруханада 3 апта жаттым, қазір кем дегенде 6 ай сауығып жатырмын. Жол қарақшылары Бирмаға бара бастады, ақша немесе сақтандыру жоқ, сондықтан мен бәрін төлеуім керек. Менде сақтандыру жоқ, өйткені мен Тайландта тым қартайдым және Бельгиядан тіркеуден шықтым. Мен 68 жастамын. Мен бельгиялық достарымды кейіннен көрмеймін және сіз көмекке сене алмайсыз. Тай досым маған өте жақсы қарайды, тіпті оның әпкесі мен отбасы оны ештеңе сұрамай-ақ қолдайды. Мен сондай-ақ шетелдік екенімді білемін және бақытымызға орай, олар да біледі. Мен бұл адамдардың ештеңе күтетінін білмеймін, бірақ олар аз нәрсеге лайық, әрине, көп емес. Шеш, Таиланд аман болсын, шетелдік, бейімделмесең қайт.
Құрметті Луис,
СІЗДІҢ «68 жаста тым кәрі болғандықтан» сақтандыруыңыз жоқ деген мәлімдемеңізбен толық келіспеймін. Керісінше, сіз қандай да бір себептермен біреуін алмағаныңызды айтыңыз, бұл сіздің жеке бизнесіңіз және енді шығындарды өзіңіз төлеуіңіз керек.
Толықтай келісемін, бұл да менің бақылауым мен тәжірибем. Таиландта желілік байланыс әлі де өте маңызды. Олар тіпті табиғаты бойынша экзистенциалды. Дәстүрлі түрде солай. Мәдени іргетас сияқты.
Біз батыстықтар бұл туралы өте аз білеміз. Ішінара осыған байланысты біз оғаш нәрселерді жиі көреміз. Бұл блогта көптеген эмоционалды ашумен хабарланған нәрселер. Көбінесе бұл жай ғана түсінбейтін нәрселер, өйткені мұрнымызда «тай желілік көзілдірік» жоқ. Мысалы, біз батыстықтар Тайланд тәжірибесінде көретін көптеген сыбайлас жемқорлық белгілері мүлдем рұқсат етілмеген, әдепсіз сыбайлас жемқорлық емес, ескі әдет-ғұрыптық желілік транзакциялар, кейде ақшалай, кейде монетарлық емес сипатта.
Бұл архаикалық әлеуметтік желі құрылымы бүкіл әлемде бәрін тұтынатын заманауи экономикалық «регламенттердің» (ойынның басқа ережелері ойға келмейтін сияқты) қатты қысымға ұшырағаны да рас. Мұнда жаһандану деп аталады, бірақ ол әлдеқайда көп. Бұрын дараландыру, фрагментация, тіпті атомизация, экономизация, ырықтандыру, рационализация, объектизация ретінде сипатталған, тек өлшеу шынымен білу және т.б.
Әлемнің қысымына ұшыраған дәстүрлер. Әлемді алып жүретін ежелгі грек атласы ... және әлем айналады 🙂
Жазушы дәстүрлі отбасылық байланыстарды, еңбек сіңіруді (соның ішінде Tham Bun & Nam Tjai) және бизнес желісін шатастырады. Қосымша түсініктеме бермей-ақ, мен Тайландтың әлеуметтік және иерархиялық қоғамына қызығушылық танытатындарға google-ге: «Бамбук желісі», «Сакдина жүйесі» және «Тай әлеуметтік иерархиясы» және Бун сияқты типтік тай ұғымдарын зерттеуді ұсынамын. Хун, Краенг Джай, Катаню және По ти Мие Прахун.
Тай немерем университетке барғысы келеді, бірақ оның да, ата-анасының да қалтасы көтермейді. Ол менің (По Марктың) өз стандарттары бойынша өте бай екенімді біледі, бірақ ол көмек сұрауға тым ұялшақ. Шешімдерін жалықпай іздейді, бірақ таба алмайды. Ол уайымдап, уайымдайды, айналады, бірақ менен немесе тай әйелімнен ештеңе сұрамайды.
Сонда біз мұны қайдан білеміз? Осымен қалай күресетінін айтқан енесі, келініміз арқылы.
Біздің немереміз Краенг Джай (Краенг Тжай).
Мен тай немеремнің университеттегі оқуын төлеймін. Ол үшін сэндвичті аз жеудің қажеті жоқ. Маған қоятын жалғыз талап – ол оқуын бітіріп, мақтанышпен жүруім үшін барын салу. Кешіріңіз, батыстық фарранг тиімділігін ойлау. Әрине, (отбасылық желідегі) барлығы кімнің мұны мүмкін ететінін біледі. Бірақ мен бұл туралы ешқашан жария етпеймін, тек тай немеремнің беделін түсірмеу үшін.
Содан кейін мен тай немересі үшін Бун Ккун жасаймын және бүкіл (отбасылық) желі үшін По ти мие пракхун боламын.
Менің тай немерем Тайландтың дәстүрлі мәдениетінде сыналған. Ол біраз уақыт монах болған, содан кейін бірнеше жүз шақырым жалаңаяқ Луанг-Прабангқа сапар шегеді. Оның менің По ти мие пракун екенімді және ол үшін Бун кжун жасағанымды ешқашан ұмытпау мүмкіндігі өте жоғары. Бұл оны кейінірек бір күні менің Катаньюм үшін болуға жігерлендіреді, мысалы мен қартайып, мұқтаж болған кезде.
Бұл қызметтер мен жеке тұлғалар арасындағы өзара қызметтер мүлдем міндетті емес, олар толығымен ерікті. Олар таңылған жоқ және сіз өзара қарым-қатынасқа сене алмайсыз. Дегенмен (отбасылық) желіде осыған байланысты «күтулер» бар және бұл мағынада жеке адамдарға әлеуметтік қысым бар.
Бұл, әрине, (жасырын) міндеттемелер туралы емес, мұның бәрі (отбасылық) байланыстардан, (отбасылық) желіден туындайды. Батыс форматында еске алынған ол Руссо сипаттаған «әлеуметтік келісім-шартқа» ең жақын келеді.
Қысқаша және батыстық пішімдерге түсінікті етіп аудару оңай емес. Сондықтан практикалық мысал жағдайындағы эскиз. Түзетулер, нақтылаулар мен толықтырулар әрине құпталады.
Бұл оның тай отбасындағы осы фаррангтың тәжірибесіне негізделген және әйелімнің түсіндірмесі арқасында мен азды-көпті заттардың қалай жұмыс істейтінін түсінуді үйреніп жатырмын.
Бун Хун мен Катанью - қарыздық қарым-қатынас. Мысалы, Ата-анаға қамқорлық жасаудың әлеуметтік міндеті, сонымен бірге мұғалім мен оқушы қарым-қатынасы. Жергілікті саясатта бұл саясаткер (бірлескен) некеге тұру, қайтыс болу, ғибадатхана салу, асфальт жол салу және т.б. ақша төлегенде пайда болады. Пайда болған қарыздық қатынастарға байланысты бүкіл ауыл сол саясаткерге дауыс береді.
Оқуға ақы төлеу Там Бум және/немесе Нам Джай үшін маңыздырақ, әсіресе бұл қарыздық қарым-қатынасқа әкелмесе. Ғибадатханаға, қайырымдылыққа және т.б. қайырымдылықпен салыстырғанда жақсырақ.
Желінің күші мен маңыздылығы отбасылық байланыстардан тәуелсіз, дегенмен бірнеше отбасы мүшелері бір желіде болуы мүмкін. Біз Тайландтағы желінің күштілігін, әсіресе бай тай қытайлық отбасыларынан көреміз. Бұл желі барлық негізгі мемлекеттік функцияларға, соның ішінде әскери және полицияға таралады. Нәтижесінде желі өзін қалаусыз бәсекеден қорғайды, мысалы, Шетелдік бизнес туралы заңдағы шектеулер арқылы.
Бұл желі демократияға қарсы, өйткені оның сайланған саясаткерлерге бақылауы жоқ. Бұлар көбінесе желінің бөлігі болып табылмайды, сондықтан көбінесе оның мүдделері үшін әрекет етпейді.
Желі құру. Кейде олар жақсы, бірақ көбінесе жаман.
Мен 20 жыл бұрын Тайландқа тұруға барғанымда, қайын атам: «Ештеңеге алаңдама, өйткені мен полициямен өте жақсы қарым-қатынастамын», - деді. Әрине пайдалы желі.
Бұрыннан ауыл бастығы болған, қазір «ауыл ақсақалы» болған соң шығар деп ойладым. Бір жылдан астам уақыт өткен соң ғана мен оның құмар ойындарын жүргізетінін, сондықтан полицияны сатып алуға мәжбүр болғанын білдім. .
Менің ойымша, көптеген желілер осындай сипатта.
Өте жақсы және ағартатын мақала! Таиландтағы ең маңызды нәрсе - байланыстар («желі»), одан кейін (мүмкіндігінше көп) ақша. Егер сізде екеуіне де иелік етсеңіз немесе оларға қол жеткізе алсаңыз, сіз БАРЛЫҒЫНАН сөзбе-сөз құтыла аласыз!
Полиция қызметкерін өлтіріп, ары қарай жүріп кеткен Red Bull мұрагерінің («Бастық») танымал мысалын қараңыз (2012). Жылдамдық 177 км/сағ-тан 79 км/сағ дейін «реттеледі» (бұл жолдағы максималды жылдамдық 80 км/сағ болды); көптеген қосалқы алымдар мерзімі өтіп кеткендіктен аяқталды; Босс емес, кокс ішкен, бірақ полицей... Бұл қылмыскер әлі ұсталған жоқ, олар оны іздеп жатыр мыс (олар оны «таба алмайды»...) Менің ойымша, байланыс пен ақшаның ең жақсы үлгісі.
Бұл голландиялық немесе басқа фаранг болғанын бір микро секундқа елестетіп көріңіз.
Бұл сондай-ақ Таиланд; турист үшін соншалықты маңызды емес, бірақ Тайландта біраз уақыт өмір сүрген (және жұмыс істеген!) әрбір фаранг сізге бірнеше оқиғаны айтып беруі мүмкін.