1947 жылғы төңкерістің ертеңіне бір мұғалім газеттің бірінші бетін жасады. Бұл кісі 10 жылы 1947 желтоқсан Конституция күні Демократия монументіне гүл шоқтарын қоюға келді. Бұл оның тұтқындалуына әкеліп соқты және Siam Nikorn журналының бірінші бетін жасады (สยามนิกร, Са-йǎam Níe-kon) газеті. «Гүл шоқтарын қойған ер адам қамауға алынды» деген тақырыппен жарияланған. Міне, осы оқиғаның қысқаша аудармасы.
Демократия монументіне гүл шоғын қою қамауға алудың себебі болды, өйткені бұл 8 жылғы 1947 қарашадағы әскери төңкерістен кейін бір ай өткен соң болды. Бұл төңкеріс демократиялық Приди үкіметін аяқтады және ақырында Филдті қайтарады. Маршал Фибун седлада көмектеседі. Халықтық партияның (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) әсері осылайша аяқталды.
Кейбір бұрынғы депутаттар Конституция күнінде (10 желтоқсанда) Демократия монументіне жиналып, бұл демократиялық емес жағдайға наразылық білдіретіндерін айтқан болатын. Бірақ жаңа билеушілер бұл наразылықты басуға бел байлады, сондықтан полиция мен әскери қызметкерлерді тұтқындау үшін дайындады. Полиция сол күні таңертең ескерткішке келгенде, жалғыз жерлеуге арналған гүл шоқтары болды. Лента «Тай халқының қайғысына – Туылған күні: 10 жылы 1932 желтоқсанда – 8 жылы 1947 қарашада аяқталды» деп жазылған.
Бұл биліктің беделіне нұқсан келтірді, содан кейін олар келе жатқан депутаттарды тұтқындауға бел байлаған тағы да адамдарды әкелді. Таңертеңгілік жақындап қалғанда, бірде-бір демонстрант байқалмады. Бұл таңғы сағат 10-да ескерткішке уақытша жерлеу гүлін ұстаған белгісіз біреу келгенде ғана өзгерді. Бұл бейтаныс адам мұғалім Каев Промсакун (แก้ว พรหมสกุล) болды және оның гүл шоқында «Абсолюттік демократия үшін» деп жазылған. Кэу бір минут үнсіз құрмет көрсеткеннен кейін, полиция бұл қамауға алудың қандай негізде орын алғанын айта алмаса да, ол үлкен күш көрсетумен қамауға алынды. Агенттерге гүл шоқтарын қоюға келген кез келген адамды қамауға алу бұйырылды.
Сиам Никорнның бірінші беті, 11 желтоқсан 2490[1947] саны. (Сурет: sanamratsadon.org)
Гүл шоқтарын қою мотивациясы
Әскери: Неге гүл шоғын қойдыңыз?
Кэу: Абсолютті демократия үшін
10 желтоқсанда билік тұтқындап, Қорғаныс министрлігінде «қарсылық көрсетті» деген айыппен ұсталған Демократия монументіне гүл шоқтарын қойған Кэу Промсакун биліктегілер жауап бергеннен кейін босатылды. Қамауда болған уақытында Кэу Промсакун өзіне басқа есім алды: «Батыр». Министрліктегі сарбаздар оны Кэу деп атаудың орнына осылай атады. Себебі дәл сол 10 желтоқсанда гүл шоқтарын қоюға келген жалғыз Кэу болғандықтан, бұрын дауыстап айтылғандай гүл шоғын қоюға басқа ешкім барған жоқ.
Кэуден жауап алу подполковник пен полиция капитанының басшылығымен өтті. Жауап алу екі сағатқа созылды, яғни таңғы 10-дан кешкі 12-ге дейін. Ұсталған адам «қарсылық көрсету» деген жазуды көрген қағазға көзі түскенше, ол не айып екенін білмегенін айтты. Осылайша ол сол күні гүл шоғын қою [заңсыз] қарсылық әрекеті болғанын білді.
Тергеуші Каевтің төңкеріс туралы нешеде білгенін сұрады. Кэу бұл туралы төңкеріс болған күні таңғы сағат 8-де кофеханада білгенін айтты. Тергеуші Каевтің төңкеріске қатысты сезімін сұрады. Біраз ойланғаннан кейін Кэу: «Менің ойымша, бұл батыл және зорлық-зомбылық», - деп жауап берді.
Сұрақ одан әрі жалғасты: «Зорлық-зомбылық дегенді қалай түсінесіз? Қан төгілді дейсің бе?» Кэу: «Жоқ, бұл адамдардың жүрегі мен санасын алаңдатады» деп жауап берді. Сауалушы: «Осылай барлық адамдардың жүрегін, ойын оқи аласыз ба?» деп жауап берді. Кэу: «Бәрінен емес, мен оны қағаздан аламын» деп жауап берді.
Одан кейін жауап алу Кэудың төңкеріске қанағаттанбағанына келді. Кэу немқұрайлы деп жауап берді. Сұраушы: «Бұл сіздің көңіліңіз толмады деген сөз, солай емес пе?» деп сұрақ қойды. Кэу: «Мен әлі ешнәрсе шешкен жоқпын, өйткені кімнің жағына шығатынымды білмеймін», - деп жауап берді.
Жауап алушы Каев гүл шоқтарын қою арқылы неге қол жеткізгісі келеді деп сұрағанда, ол абсолютті демократияны талап етуге келді деп жауап берді. Осыдан кейін: «Сіздің пікіріңізше, абсолютті демократия дегеніміз не?» деген сұрақ туындады. Кэу: «Халық күші» деп жауап берді. Сонда: «Неге бұлай істеп жатырсың (гүл шоғын қою)?» деген сұрақ. Жауап: «Себебі мен демократияны құрметтеймін».
Жаңа конституция туралы тергеуші Каев оны оқыды ма деп сұрады. Жауап: «Иә». Содан кейін: «Қандай тармаққа көңіліңіз толмайды?» Деген сұрақ. Жауап: «Бірнешелері бар. Мысалы, 35 жас туралы ереже». [Ескерту: 1947 жылғы желтоқсанның басында Конституциялық комиссия сайлауға кандидаттардың жасын 35-тен 25-ке дейін төмендету туралы қаулыны талқылады.]
10 желтоқсанда Каев Промсакунның тұтқындалуына әкелген гүл шоқтарын қою рәсімі бір топ парламентарийлердің гүл шоқтарын қоюға келетіні туралы газеттерде кеңінен жарияланған хабардың нәтижесі болды. Кау жаңалықтарды 9-ы күні оқығанын айтты. Таңертеңгі сағат 5-те оянғанда, ол сол күні, яғни 10-да қайда барарын шеше алмай, қатты суықта отырды.
Ауадағы салқын оған гүл шоқтарын қою рәсімі болатынын еске салды. Кэу қосылуды қызықты идея деп ойлады. Ол бәрібір адамдардың гүл шоқтарын қоюын тамашалайтын болғандықтан, оны өзі әкелген дұрыс. Кэу Промсакун орнынан тұрып, тот басқан пышақпен ұрып-соғып, оны ауласынан Баухиния мен Бугенвиллдің бірнеше бұтақтарын алу үшін пайдаланды. Тот басқан пышақ Баухинияның бұтақтарын кесіп тастаған кезде, барлық гүлдер түсіп қалды. Ол гүлдерді иілген бұтақтарға жабыстырды және оларды бір-біріне біріктіріп, гүл шоқтарын өте тез жасады.
Кэу қара гүл шоқтарын әкелуді жоспарлағандармен келіспейтінін айтты. «Олар қараға барады, біз қызылға баруымыз керек, - деді Кэу, содан кейін себебін айтты: «қара гүл шоқтары биліктің өлгенін білдіреді, бірақ ол өлген жоқ. Біз қызылды ойынға қосуымыз керек ». Тіпті қызыл гүл шоқтары бар болса да, Кэу тұтқындалды.
Бостандыққа шығар алдында Кэу арманның ортасында жүргенін айтты. Бір сарбаз оны оятып, оны жіберіп жатқанын айтқанда, ол қуанып кетті.
Көздер:
Формалардың ұзын саусақтары бар, Роб V, және олар әлі күнге дейін. Бір қызығы, олар мұндай күшті көрсету арқылы мұндай ойнақы әрекетті шешеді, бірақ иә, форма басқаша болуы мүмкін емес. Еуропаның басқа жерінде не болып жатқанын қараңыз ...
75 жыл бұрын болған оқиғаға келгенде, сіз «олар мұндай ойнақы әрекетті осы күш көрсету арқылы шешеді» деп айтпайсыз.
Робтың осы шығармасына қатысты толығымен өткен шақ немесе 75 жыл, ол оған осылай жақындады. Дайын.
Еуропаның кез келген жерінде қазіргі уақытта біртұтас киімдер құндылығы үшін күресіп жатыр. Ақырғы демі қалғанша өз елі үшін күресу неге жаман? Барлығы жай бола ма, әлде ел ретінде жақтайтын нәрсені қорғау үшін құрбандық шалу керек пе? Соңғы жағдайда армия (қорғаныс) салауатты қоғамның негізгі бөлігі болып табылады. Менің денемде де иммундық жүйе бар, бірақ белгілі бір сандар елде бар болса, күдікті. Ақыл-парасат қайда?