Рамаяна мен Рамакиен – 5 бөлім (соңғы)

Ланка шайқасы (Редакциялық несие: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Рамаяна - Үндістанның ең ұлы және эпикалық әңгімелерінің бірі, оның тамыры шамамен 2500 жыл бұрын басталады. Үндістаннан эпостың әртүрлі нұсқалары бүкіл Азияға, соның ішінде Таиландқа тарады, онда ол Рамакиен (รามเกียรติ์) деп аталды. Сіз эпосқа сілтемелерді әртүрлі жерлерде көре аласыз, бірақ содан кейін сіз, әрине, оқиғаны білуіңіз керек. Ендеше, осы сериядағы осы мифтік эпопеяға сүңгіп көрейік. Бүгін 5 бөлім, қорытынды.

Өмір мен өлім күресі

Хануман қайтадан тауға асықты, бірақ ол қажетті емдік шөптерді бірден көрмеді. Ол тағы бір секундты босқа өткізе алмады, асығуы керек еді! Ол өзін мүмкіндігінше үлкейтіп, бар күшін жинап, бүкіл таудың басын, өсімдіктерді және бәрін бұзды! Таудың басын қолтықтап, майдан даласына оралып, жолдастарының үстінен ұшып өтті. Осынау көп шөптен шыққан иіс барлық жаралылардың аяғынан тұруына көмектесті. Тіпті ажал аузында жатқан Лакшмананың өзі тіріліп, орнынан тұрды. Раксасаға шешуші шабуыл жасау уақыты келді, қазір немесе ешқашан. Рама, Лакшмана, Хануман және басқалары алға ұшып, эйфориялық раксасаны жеңді. Олардың негізгі жетекшілері басып алынып, өлтірілді. Раксаса батылдығын жоғалтып, қала қабырғаларының артына жаппай шегінді. Барлық ұлы раксасалардан енді Равананың өзі ғана қалды.

Равана соңғы және шешуші шабуылға шығуды ұйғарды, әлі де шайқаса алатын әрбір раксаса өз арбасында Равана жетектеп қала қақпасынан шықты.Олар көптеген маймылдарды өлтіріп үлгерді және Равана Рама мен Лакшманамен бетпе-бет келді. Лакшмана Раванаға қарай шабуыл жасады, бірақ соңғысы оны бір қатты соққымен есінен тандырып жіберді. Шайқас енді Равана мен Рама арасында болды. Сиқырлы жебелер найзағайдай алға-артқа атылды. Рама Раванаға қол күресу үшін шабуыл жасады, бірақ Раванаға қарағанда оның күймесі жоқ. Жоғарыдан бақылап тұрған құдайлар бұл әділ емес деп ойлады, сондықтан соғыс құдайы Индра өзінің жеке күймесін аспаннан түсірді. Осы қуатты машинада отырған Рама оған қарсы тұрды. Қатты соққылар, өлім мен өмір тартысы болды. Бірақ Рама Равананың бір басын кесіп алған сайын, ол тез өсті. Айқас күндіз-түні жалғасты, бүкіл әлем жойылып кеткендей болды, бірақ жеңімпаз табылмады. Содан кейін Рамаға садағын қайтадан алып, оған өзінің ең ерекше жебесін, Брахманың жебесін салуға шақырды. Жебенің ұшы күннің отынан соғылған, өзегі Меру мен Мандара тауларынан жасалған. Сәт келді, Рама қасиетті сиқырлады, нысанаға алды, атып тастады ... және Равананың дәл жүрегіне тиді! Равана қатты жараланды, жындардың патшасы енді жоқ болды. Қалған раксаса қорқынышпен айқайлады, маймылдар эйфориямен қуанды. Қара аспан көгеріп, ұрыс даласына гүлдер төгілді. Раманың өмірлік миссиясы аяқталды.

Вибхишана ағасының қайтыс болуына қайғырды, Равана әділетсіз құбыжық болған шығар, бірақ ол әлі де оның ағасы болды. Рама оның иығына қолын қойып: «Қайғырма, ол батыр өлді. Енді ол өлген соң менде оған деген жеккөрініш жоқ. Бірге құрбандық шалайық». Равана патшаның мәйіті үлкен салтанатпен өртелді. Вибхишана енді Ланканың жаңа билеушісі болды. Бейбітшілік.

Сарайдағы жын патша

Рама мен Ситаның қосылуы

Лакшмананы соңғы рет көрген Ситаны іздеуге шықты: сарай. Сита Лакшмананы көргенде қатты қуанды және Равананың қайтыс болғаны туралы хабар оған жақсылық жасады. Ол Раманы мүмкіндігінше тезірек көргісі келді, бірақ Рама ауыр шайқастан кейін тазалауға мәжбүр болды. Ситаға да солай істеуді өтінді, ол ең әдемі халаттарды киіп, паланкинмен Рамаға апарылды. Вибхисина екеуінің бірін-бірі көзге ілмей қайта көргісі келді, бірақ Рама бұған қарсы: «Әйелге соғыс кезінде, қауіп-қатер кезінде, жар таңдау рәсімінде және неке қию рәсімінде өзін көпшілік алдында көрсетуге рұқсат етіледі. Сондықтан ол маған келе алады ». Осылайша паланкин Рамадан аз ғана қашықтықта тоқтады, ал Сита Рамаға соңғы бірнеше ярдты жаяу жүріп өтті. Ол оның көздеріне кішіпейілділікпен, мақтанышпен және таңданыспен қарады. Бақыттың көзінен жас ағып, жүзі айдың жүзіндей әдемі болды. Рама оған былай деді: «Хануман мен маймыл әскерлерінің арқасында мен сені таптым және кекімді алып, Равананы жеңдім. Бірақ сен, менің қымбатты әйелім, сен арамдадың. Сіз басқа жігітпен өмір сүрдіңіз және ол сізге деген сезімін білдірді, сізге сағынышпен қарады. Менің оны жеңгенім мұны жоққа шығармайды, сондықтан мен сенен әйелім деп бас тарта алмаймын. Басқа адамды табыңыз». Ситаның көңілі көтеріліп қалды, ол өзінің Рамасын бұлай танымады! Ол азап пен ұяттан жылады. «Неге бұлай дейсің?! Менің тілегім басқа біреудің ұрлап кетуі емес еді, солай ма? Ол не істесе де, менің жүрегім әрқашан саған адал болды, соны түсінбейсің бе? Нәтиже осы болса, неге бүкіл соғысты жүргіздіңіз? Сіз ренжіген және қызғанышсыз, ақылсыз және азапты адамсыз. Бірақ мен сіздің әйеліңіз ретінде әрқашан сіздің соңынан ердім ». Рама басқа жаққа қарап, ештеңе айтпады.

Сита Лакшманаға сенімсіз қарады да, оған былай деді: «Қымбатты Лакшмана, Рама мені осылай сезінетін әлемде өмір сүргенше өлгенім артық. Өтінемін, маған жаназа дайындаңыз» деді. Лакшмана ағасына сұраулы көзбен қарады, бірақ ол үнсіз қарап отыра берді. Раманың көзқарасы қарсылық білдірмеді және көңілі қалған Лакшмана жерлеуді дайындай бастады. Дайын болғаннан кейін Сита қадаға қонып: «Әй, киелі от, егер мен Рамаға опасыздық жасасам, өлейін, ал ісім мен ойым таза болса, жалын мені аясын», - деді. Өрт тұтанып, жалын тез әрі жоғары тұтанып кетті. Ситаны жалын жауып қалғандықтан, бәрі үрей мен ауырды. Рама әлі үндемей, тіке қарап қалды. Бұл тіпті құдайлар үшін де тым көп болды және олар одан әйеліне неге қарапайым өлімші адам сияқты қарағанын сұрады. Ол өзінің кім екенін ұмытты ма? Брахма құдайы Рамаға: «Сен өткеннің, қазіргінің және болашақтың билеушісісің. Сіз жаратушы және жоюшысыз, сіз барлық адамда, жануарларда және элементтерде барсыз. Сіз Вишнусыз, ал сіздің сүйіктіңіз - Сита - сәттілік пен сұлулық құдайы Лакшми. Енді Равана жеңіліске ұшырады, сіздің жердегі міндетіңіз аяқталды және сіз көкке орала аласыз. Сіздің Ситаңыз әрқашан сізге адал болды, ренжімеңіз, қызғанбаңыз, оған ешқандай себеп жоқ. Оны әйеліңіз ретінде қабылдаңыз, ол мінсіз және сізге деген махаббаттан басқа ештеңе білмейді. Ол таза және таза. Оны сенің жүрегіңе жіберсін». Жалындаған жалындардың арасында Рама Ситаның әлі де толықтай зардап шекпегенін, тіпті оның киімдері, әшекейлері мен гүлдері де жалыннан зардап шекпегенін көрді. Содан кейін Рама құдайларға: «Әрине, мен мұны білдім, бірақ мен оны қайтара алмадым. Олай болсам, халқым маған ешқашан сенбейді де, қабылдамайды да. Ситаның маған әрқашан адал болғанына және дақ түсірмегеніне адамдар енді күмәнданбайды. Дәлелдер келтірілді». Рама Ситаға қолын созып, оны құшақтап, жиналғандардың көзінше сүйді.

Айодхияға қайта келу

Құдайлар Рамаға оның қуғындау уақыты аяқталғанын айтты, сондықтан Рама Айодхьяға оралып, жердің үкіметін өз қолына ала алады. Ланканың жаңа билеушісі Вибхишана патша Рамаға күймесін қарызға беріп, Раманы сапарында ертіп жүрді. Экскурсиялық топқа король Сугрива бастаған маймылдар әскері де қосылды. Жүздеген жолаушыларға арналған кеңістігі бар үлкен және керемет дирижабльдің күймесі. Кеме аспанға көтеріліп, солтүстікке қарай тегіс ұшты. Олардың астында барлық жолаушылар сол жерде жүріп өткен ұзақ жолды көрді. Әлем әдемі және тыныш көрінді. Көп ұзамай олар Гангаға жетіп, онымен астанаға қарай жүрді. Қонақтар таң қалды, Айодхья қандай әдемі қала еді! Хануман патша Бхаратаға сүйікті ағасы Раманың қайтып оралғанын хабарлау үшін жіберілді. Патша Раманың жақсы болғанына және жақында патшалыққа қайта оралатынына қатты қуанды, ол Хануманның барлық болған оқиғалар туралы әңгімелерін үлкен қызығушылықпен тыңдады. Бхарата қаланы безендіріп, құрбандықтар дайындады және корольдік отбасымен және Айодхья халқымен бірге Раманы қала қабырғасының сыртында күтті. Әуе кемесі төмен түсіп, Раманы сүйіспеншілікпен және құрметпен қабылдады. Ағайындылар құшақтасып, Рама осы жылдар бойы таққа отырған сандалдарын қайтарып алды, ал Бхарата жердің үкіметін Рамаға қайтарды: «Мен сізге уақытша басшылық еткен патшалық үкіметін қайтарып жатырмын. . Патшалық одан да зор болды және оны басқару оңай болмайды, бірақ сіз бұл тапсырманы үлкен табыспен орындауға кез келген басқа адамға қарағанда қолайлысыз. Ертең ресми тәж кию рәсімі өтетініне көз жеткіземін». Рамаға, Лакшманаға және Ситаға әдемі патшалық киімдер мен әдемі әшекейлер берілді. Раманың басына корольдік күн қалқаны ұсталды және оны көтерушілер корольдік отбасының басынан жылуды кетіру үшін раксаса құйрықтарын бұлғады. Пілдер шеруі алдында Рама айодхияға он төрт жылдан кейін қатты дауыс пен музыкамен қайта кірді. Шеру қаланы аралап өтіп, сарайға тоқтады, сонда Рама күймеден түсіп, таққа отырды.

Рама мен Сита бірге

Бас діни қызметкерлер төрт теңізден жиналған су толтырылған төрт алтын құмыраға қолдарын малып, Раманың басына шашады. Рама енді патша болып тағайындалды. Бүкіл әлем және барлық құдайлар қуанып, қуанышқа кенелді. Жерден өсімдіктер мен гүлдер өсіп, мол гүл мен жеміс берді. Рама көптеген сыйлықтар таратты, брахмандар алтын, зергерлік бұйымдар мен мал алды. Корольдік қонақтарға алтын бұйымдар берілді, ал Сита барлығынан ең жақсы киімдер мен зергерлік бұйымдарды алды. Хануман әдемі інжу алқасын алды, ал қалған маймылдар да түрлі сыйлықтар алды. Рама патшалық еткен уақыттан бастап империя үлкен гүлдену мен бақытқа кенелді. Ешқандай оба, ауру, қылмыс болған жоқ. Барлығы бір-біріне және патшаға деген құрмет пен сүйіспеншілікті білетін. Тамақ пен сусын көп болды.

Барлығы Раманы мақтады, бәрі оны мақтады, аспанда бұлт жоқ. Десе де, Рама оған бәрі айтылмағандай әсер алып, кеңесшілерінен не болғанын сұрады. Солардың бірі сөзге батылы жетіп: «Халық сенің үкіметіңді мақтап жатыр, бірақ Ситаны қайтадан әйеліңе айналдырғаныңа оғаш көрінді. Өйткені, ол Равананың сарайында ұзақ уақыт болды және оның оған да әсер ететіні сөзсіз. Сіздің Ситаны кешіргеніңіз халықты өз әйелдерінің теріс қылықтарына да көз жұмады деп ойлайды. Бұл елдің тұрақтылығына әсер етеді». Рама мұны көңілі қалды, өйткені Сита өзінің рәсімімен өзінің әлі де таза екенін дәлелдеді. Ол: «Мен және Сита туралы адамдардың осылай ойлайтынын жек көремін, мен бұған шыдай алмаймын. Енді Сита біраз уақыт бұрын менен Ганг өзенінің жағасындағы қасиетті данышпандарға бару мүмкіндігін сұрады. Оны сонда апарыңыз, оның тілегі осы». Көз жасы көрінбес үшін бетін бұрды.

Қоштасу

Келесі күні Сита көп жыл бұрын Рама екеуіне кеңес берген гермиттерге құрбандық шала алатынына қуанып, бақытқа толы күймеге отырды. Лакшмана оны бағыттады, бірақ ол көз жасын тыя алмады. «Лакшмана дегеніміз не?» - деп сұрады Ситита. Ол: «Кешіріңіз, менің айтайын дегенім сізге қатты ауырады, бірақ мен оған көмектесе алмаймын. Рама сіздің сарайға оралғаныңызды қаламайды, адамдар сіздің тазалығыңызға және Рамаға адалдығыңызға күмән келтіреді. Оның өзі де, мен де сізде күмәнданатын ештеңе жоқ екеніне толық сенімдіміз, бірақ ол сенің гермиттермен бірге болғаныңды қалайды». Сита мұны естігенде есінен танып қала жаздады: «Мен енді Рамадан мәңгілікке ажырайтынымды естігенше, өткен өмірімде қандай қателік жасадым? Мен не қате жасадым? Мен бұл қабылданғаннан гөрі Ганг өзеніне батқанды жақсы көремін, бірақ бұл Рама мен оның ұрпақтарына қарғыс әкеледі. Мен... Раманың неліктен меннен бас тартқанын түсінемін, мен оны кінәламаймын, өйткені оның маған күмәнданбайтынын білемін. Мен халықтың Рамаға толық сенім артпайтынына өкінемін. Мен оны тыңдаймын, қымбатты Лакшмана. Рама менің күйеуім және қожайыным, мен оның бұйырғанын орындаймын». Сита эрмитажда данышпандармен жалғыз қалды және бірнеше айдан кейін екі патша ұлы: Куса мен Лава туды.

Рама ұзақ жылдар билік етті, бірақ оның жүрегінде қуаныш болмады. Оның Ситасыз ол енді бақытты емес еді. Лакшмана Рамаға пұтқа табынушылар мен алыстағы барлық әулиелер, брахмандар мен патшалар қатысатын үлкен құрбандықты ұйымдастыруға кеңес берді. Раманың ескі жолдастарының бәрі де болды. Әр түрлі құрбандықтар мен рәсімдер өтті, сонымен қатар Эрмитаждың жоғары данышпан Висвамитрасы Ситаның екі ұлымен бірге келді. Олар енді екі жас еді және олар сол жерде Рама эпопеясын әдемі айтып берді. Олар әндерін соншалықты әдемі және толық орындады, ал жас кезіндегі патшаға қалай ұқсайды! Рама оларды алтынға толы қаппен марапаттағысы келді, бірақ ол бас тартты. Рама оқиғасын қалай жақсы айтып бердіңіздер деген сұраққа олар данышпан Висвамитраның шәкірті екендіктерін, алдағы күндері дастанды басынан аяғына дейін айта беретіндерін айтты. Эпос аяқталуға жақын қалғанда, Рама бұл екі бала оның ұлдары болуы керек деген қорытындыға келді. Ол оларды құшақтап, өзінің Ситасын ойлады. Бұл оған қатты әсер етті. Ол Ситаны біржолата ақтау үшін хабаршы жіберді.

Сита келгенде, адамдар оны танып, не болып жатыр деп таң қалды. Висвамитра Рамаға және халыққа былай деді: «Бірнеше жылдар бұрын сіз өз Ситаңыздан бас тарттыңыз, өйткені адамдар оның әлі де таза екеніне күмәнданды. Бүгін бізге оның шын мәнінде пәк екенін көрсетіңіз, ол өзі әрқашан ұстанған және мен оны растай аламын ». Рама: «Мен сондай-ақ Ситаның кінәсі жоқ екенін және оның таза екенін және Сита дүниеге әкелген бұл екі ұл менің өз ұлдарым екенін білемін. Енді Сита өзінің кінәсіз екенін халыққа дәлелдесін». Сита жеңіл жылай бастады да: «Жер-Ана, егер мен шынымен де таза болсам және Рамаға тәніммен де, санаммен де опасыздық жасамаған болсам және Раманы әрқашан шын жүрегіммен сүйген болсам, енді жер осылай жарылып кетсін. Мен қайтып ораламын, сенің тізеңде айнала аламын!». Содан кейін бүкіл халықтың көзінше жер жарылып, жер құдайы пайда болып, Ситаны киелі тағына отырғызып, Ситамен бірге жер қойнауында жоғалып кетті, содан кейін ол қайтадан жабылды.

Рама қуанышқа, қайғыға және ашуға толы болды. Ақыры ол Ситаны қайтарып алды, бірақ оның жағына қайтып оралудың орнына оны қайтадан тартып алды. Бірақ Брахма құдайы оған: «Сен Вишну құдайсың, қайғырма, көп ұзамай көкте Ситамен қайта қосыласың», - деді. Рама тағы да көп жыл билік етті, бірақ оның жүрегі Ситаны бұл өмірде енді ешқашан көрмейтінін біліп, мәңгілікке жараланды. Бір күні Рамаға уақыттың өзі келіп, оған одан әрі патшалық ету немесе көкке бару арасында таңдауға болатынын айтты. Рама жердегі өмірден бас тартуды таңдады. Ол өзінің адал бауырларының бірін мұрагер етіп тағайындағысы келді, бірақ бәрі бас тартты. Олар ағасымен бірге көкке көтерілуді жөн көрді, өйткені олардың төртеуі де Вишну құрамына кірді. Сондықтан Раманың ұлдары мұрагер болып тағайындалды. Салтанатты шара ұйымдастырылып, Рама, Лакшмана және басқа ағайындылар Сараю өзеніне батып кетті. Аспанда оларды құдайлар қарсы алды, сонда Брахма оларға: «Вишну жарылқасын, сен және сенің бауырларың енді жұмаққа кіре аласыңдар», - деді. Осыдан кейін ағайындылар Вишну бейнесіне айналды және оны көктегі құдайлар мадақпен қабылдады.

Соңы

Рамаяна мен Рамакиен салыстырылды

Рамаянаның тай нұсқасы негізінен түпнұсқамен бірдей. Осы арқылы біз ыңғайлы болу үшін король Рама I белгілеген нұсқаны стандартты нұсқа ретінде қарастырамыз. Содан кейін II Рама оны әйгілі Хон (โขน, khǒon) биінің стандартты басылымын жазу үшін пайдаланды. Сонымен, Рамаяна мен Рамакиеннің барлық нұсқалары бар, мұнда көріністер немесе кейіпкерлер қосылған, кеңейтілген, өзгертілген және т.б. Үнді және тай нұсқалары арасындағы кейбір айырмашылықтарды атап өту үшін: Рамакиенде Рама тек Вишну аватары ғана емес (Нарай деп те аталады), сонымен қатар Будданың реинкарнациясы. Ал раксасаның орнын мифтік якша (як) жаратылыстары басып алған. Жаратылыстардың бір-бірімен туыстық байланысы бар және тәжірибеде бір-бірінің орнына қолданылады.

Хануман Рамакиенде әлдеқайда көрнекті рөл атқарады және моральдық адамнан әйелдерді азғыруды ұнататын қатал мачоға айналды. Мысалы, ол өзінің сүйкімділігіне бой алдырған әртүрлі якшилерге (раксасы) ғашық болады. Хануман да айлакер: ол Ланкада тұтқынға түскенде, маймылдың құйрығын отқа салғысы келетін патша Равана емес, бүкіл астананы өртеу үшін Хануманның өзі осы идеяны ұсынады. Ол сондай-ақ маймылдар әскері кең өзеннен өтуі үшін өзінің ерекше құйрығын көпір ретінде пайдалануды біледі. Ланкаға бөгет салу кезінде су перісі құрылысты бұзады деп қорқытады, бірақ Хануман онымен бетпе-бет келіп, өлім қаупі төнген кезде оның өмірін сақтап қалады, иә, олар кейіннен бірге махаббат жасайды. Осылайша бөгет құрылысын әлі де табысты етуге болады.

Ланка үшін шайқастан кейін Рама Сита (Сида) шайтан патшаның суретін салғанын біліп, Лакшманаға (Фра Лак) оны орманға апарып, опасыздық жасағаны үшін басын кесуді бұйырады. Фра Лак мұны қаламайды, бірақ ағасына бағынады. Ол қылышпен ұрады, жүзі Ситаның мойнына тиген сәтте оның қылышы гүл шоқтарына айналады. Фра Лак Раманы Ситаны өлтірді деп сендіру үшін бұғының бауырын пайдаланады, бірақ оны жасырын түрде эрмитажда сақтайды. Кейінірек Раманың екі ұлы дүниеге келгенде, олар бірнеше тарауда басты рөлге ие болады. Рама кейінірек балалармен кездескен кезде, Ситаның әлі тірі екенін естіп қуанып, оны айламен Айодхьяға қайтаруға тырысады. Ол өзінің кремациясын жасайды және Сита қоштасуға келгенде Рама одан қайта сұрайтын көрінеді. Ол қашып кетеді, бірақ Рама оны іздейтінін түсінеді. Сондықтан ол жердің жарылуы үшін дұға етеді және нагалар еліне түседі.

Суреттердегі Рамакиен

Тайлықтардың эпосқа қандай түсіндірме бергені туралы әсер алу үшін Бангкоктағы Үлкен сарайдың қабырға суреттерімен жасалған әдемі анимациялық фильмді көру жақсы: https://www.youtube.com/watch?v=Bf_llIgDn24

Ресурстар және т.б.:

• «Индуизм мен буддизмнің ең әдемі әңгімелері мен аңыздары», баспагер Верба 1998, ISBN 9055133337
• «Рамаяна», Элизабет Сигер, 1969 ж.
• «Тай мәдени дәстүріндегі Рама оқиғасы(С.Сингаравелу, Сиам қоғамы, 1982)
• https://procaffenation.com/thailands-epics-ramayana-ramakien/

Тино Куиске пікірі үшін рахмет.