ბერი ქალის სარონგით თავზე (საწყისიდან: სტიმულაციური ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 42)
ეს ბერზეა. არა, არა ბერი ჩვენს ტაძარში, ღმერთო ღმერთო! კიდევ ერთი ტაძარი - ძალიან შორს. და იმ ბერს ჰქონდა სექსი ქალთან. ის მისი შეყვარებული იყო.
სოფელს ახლა ნონგ კენგს ეძახიან, მაგრამ ადრე მას ნონგ ხუაჯ დენგს ან "წითელ დიკის აუზს" ეძახდნენ. მაშინაც ქალაქი იყო, მეფეც და ყველაფრით. ახლაც შეგიძლიათ ნახოთ ერთგვარი ბორცვი, სადაც ქალაქი იყო.
კიდევ ერთი ამბავი იმაზე, ვისაც უნდოდა დაეძინა უფროსი ძმის ცოლთან. ის ორსულად იყო, ქმარი კი მივლინებაში იყო. მაგრამ როგორ შეეძლო მას ამის მოწესრიგება?
როდესაც სამყარო ჯერ კიდევ მშვიდი იყო… (საწყისიდან: სტიმულაციური ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 39)
ეს მოხდა ძალიან დიდი ხნის წინ. მაშინ ყველა ცხოველს, ხეს და ბალახს ჯერ კიდევ შეეძლო ლაპარაკი. ისინი ერთად ცხოვრობდნენ ინდრას (*) კანონის მიხედვით: თუ ცხოველს ესიზმრება, რომ რაღაც გემრიელად ჭამს, მეორე დღეს შესაძლოა ეს ოცნება ახდეს. და ცხოველებიც შესაბამისად მოიქცნენ.
რატომ არ აქვს თქვენს დიდ თითს ფრჩხილი? (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 38)
საუბარია ბერზე, რომელიც ტაძარში დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა. ის მკაცრი იყო ახალბედა ჩანთან. იმ დროს პალმის გამხმარ ფოთლებზე წმინდა წერილები იწერებოდა. დილით, როცა ბერი ადგა, აიღო ლითონის გრავიურის ნემსი და დაჯდა მაგიდასთან, რომელზეც პალმის ფოთოლი იყო.
დაჭერილ თევზს ჭიას არ აძლევ ხო? (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 37)
ეს არის ამბავი ხამუს ტომის წევრზე. ისინი ლაოსელები არიან და ცხოვრობენ ვიენტიანში (*). ლაოსი ადრე ნაკლებად განვითარებული იყო და იქ გადაადგილება რთული იყო. მათი შემოსავალი იყო მხოლოდ სამი მანეთი წელიწადში. დიახ, იმ დღეებში რუპიებს იყენებდნენ. (**)
ზურგზე წოლის დროს ღვარცოფი (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 36)
ეს ამბავი I Muaj-ზეა; მისი მამა ჩინელი იყო. ის ახლა 16 თუ 17 წლის იყო და სამზარეულოს ბრეზენტივით გაბრუებული იყო. (*) და მას სურდა "ეს" გაეკეთებინა მამაკაცთან. მას სურდა გაეგო, როგორია, როცა ქალი და მამაკაცი ვნებიანი არიან. ფრინველებისა და ფუტკრების შესახებ, თქვენ იცით!
ამბავი ბიძია-კაევზე, რომელმაც მოატყუა-კარენი. ბიძა-კაევ-ა.შ. მზაკვარი თანამემამულე იყო, ის ხშირად მოგზაურობდა კარენის ქვეყანაში ვაჭრობისთვის და ამიტომ სურდა მათი მანერებისა და ადათ-წესების ცოდნა. მათი სახლის მოვლა, ჭამა-სმა და ძილის გზა.
უფრო სწრაფად! გააკეთე ეს უფრო სწრაფად! (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 34)
ეს ამბავი ცენტრალური ტაილანდის ქალსა და იონგის წარმოშობის ბერზეა. (*) მათ არ ესმოდათ ერთმანეთის ენა. ბერი სოფლის ტაძარში ცხოვრობდა, სადაც ოცი ოჯახი ცხოვრობდა. ქალი იქ დასახლდა. ის იყო ღვთისმოსავი ქალი, რომელსაც უყვარდა კეთილი საქმეების კეთება; ყოველ დილით ბერებისთვის საჭმელს ამზადებდა.
კარენი ეკლიან ბამბუკის ხეზე… (საწყისიდან: სტიმულაციური ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 33)
კიდევ ერთი ამბავი კარენის წყვილზე. ეს წყვილი ჯუნგლებში წავიდა ბამბუკის მოსაჭრელად. როგორც მოგეხსენებათ, ბამბუკის ხეები დიდი, მაღალი და ეკლიანია. ასე რომ, მათ მოიტანეს კიბე, რომელიც დააყენეს ბამბუკის ხეების ჯგუფთან. კაცი მაღლა ავიდა ბამბუკის მოსაჭრელად.
არც თუ ისე მოწესრიგებული მებორანი… (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; No. 32)
ეს ამბავი გათამაშდა ლი საზოგადოებაში. თუ ლამფუნიდან ლიში მიდიხართ, მდინარე ლი უნდა გადაკვეთოთ. და იქ ხიდი არ იყო. მაგრამ იქ მცხოვრები ჩრდილოეთ ტაილანდელი სახელწოდებით Panja, რაც ნიშნავს "საღი აზრი", ჰქონდა ნავი და ასევე მიჰყავდა ხალხი მეორე მხარეს.
Wat Mutchima Witayaram-ის კედელი (Khon Kaen, Ban Phai, 1917) მოხატულია სცენებით Vessantara Jataka-დან.
კარგი დამარცხებული (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 30)
კაცი, რომელმაც მოკლა ცოლი და მისი მოსარჩელე (საწყისიდან: ტანჯული ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 29)
ეს ამბავი უკვე ერთი თაობისაა. საუბარია კაცზე სოფელ ლონგ კუ მონში. მან ცოლი მას შემდეგ მოკლა, რაც ჯერ მისი მოსარჩელე მოკლა. არავინ იცოდა, რომ მან ეს გააკეთა. მან ასევე მისცა მშობლებს უფლება გადაეხადათ კრემაციის საფასური...
გსურთ ნახოთ, იგრძნოთ ან უბრალოდ ისაუბროთ? (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 28)
გამონათქვამი ამბობს: "შენ ზუსტად არ იცი, სანამ არ ნახავ. მაგრამ რაღაცის განცდა კიდევ უკეთესია, ვიდრე რაღაცის დანახვა.' ეს ეხება დიდი ხნის დაქორწინებულ წყვილს, რომლებსაც შვილი არ ჰყავდათ. და როგორც ჩანს, ეს ქალის ბრალი იყო.
კაცი, რომელმაც სიმამრი მოატყუა. და.. ვის მოსწონს მაინც? (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; No. 27)
არის ამბავი ამის შესახებ. და თუ ამას კითხულობთ, უნდა აღიაროთ, რომ ადრე სულელები იყვნენ. არა, არა მხოლოდ სულელი, არამედ სულელი! საუბარია სიძეზე, რომელიც ამზადებდა ლააბს, უმი ხორცს სანელებლებით ჭრიდა.
ჩემი ცოლი ჩემი ყველაზე ცუდი მტერია. (საწყისიდან: მასტიმულირებელი ისტორიები ჩრდილოეთ ტაილანდიდან; nr 26)
ცოლ-ქმარი იყვნენ და ყოველდღე ტყიდან ბაზარში დადიოდნენ შეშის გასაყიდად. თითოეულს ხის შეკვრა ეჭირა; ერთი შეკვრა გაიყიდა, მეორე სახლში წაიყვანეს. ამ გზით მათ რამდენიმე ცენტი გამოიმუშავეს. იმ დღეს კაცი შეხვდა ქალაქის გუბერნატორს და ჰკითხა: "რას აკეთებ იმ გროშებით?"